论识时务者为俊杰高三作文_第1页
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论识时务者为俊杰是的，不可否认”识时务者为俊杰"这句至理名言，历来被子视为有逃避、变节的嫌疑，其实不然。那是因为那些人并没有真正明白这句话的含义。"时务”应该是指世事中的“主旋律"或主流，而不是某种"小插曲〃或支流。他指的是为人处世中善于审时度是。这对于一个人是否能成功是极为重要的。成功人士都是识时务者，醉生梦死的人很少是成功的。正因为成功人士能看透世事开展的趋势，而又能谋划出顺应世事开展的万全之策，所以才能成功。我想这就是对〃实务〃这两个字最好的阐述了。而什么样的人能被称为俊杰呢？那就是当某一个人处于大的形势面前，能够对当前的形势和力量比照进行一个准确的分析，明确各方的利害和冲突关系，从而让自己站在有利一方的人。不留索夫曾经说过:如果可能，那就走在时代的前面;如果不能，那句同时代一起前进，但是决不要落在时代的后面当然，这里的自己绝非指个体的个人，而是一种大我的自己。也只有这样的人才能被称为俊杰。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要做出调整、改变、甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜；审时度势，能识时务更难能可贵！因此，我方认为，识时务者为俊杰。人生总会有难于应付的局面出现，关键是如何运用来保全自己。并非循世逃避，如武那么天的削发为尼，这样一那么以表示对皇帝的忠贞，二那么以保全自己的性命。对她的这种选择，旁人自然无可非议。这为她以后大权在握，成为盛极一时的女皇埋下伏笔相反的，一味倡导美政，抱怨奸佞的屈子，既没有实现自己的理想,也并未能给楚国百姓带来幸福，只留下了无尽的遗憾。而我们所学过的烛之武，邹忌等人，正是因为通晓实务的变通之法，才能实现自己的理想，从而为人民造福。所以，识时务并不代表一定要放弃自己的理想，而是要用最恰当的方式去实现自己的理想，为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长,前面尚有更多的花朵，我们不能为一支幻曲而透支自己。苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。不能认识到当前形势，试图保存某些自己认为所谓珍贵的东西，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，就会羁绊启程的脚步;迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。泰戈尔

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