第3课 古代西亚、非洲文化 导学案-高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

历史组一课一练第页第3课古代西亚、非洲文化（一）知识梳理1.古代西亚文化（1）文字：苏美尔人创造的楔形文字是世界上迄今为止所知的最早的文字。（2）文学：《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。（3）艺术：苏美尔人的泥偶雕像和王陵壁画；亚述帝国的标志性雕刻人首飞牛。（4）法典：古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，是迄今所发现的最早的比较完备的成文法典。法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济多方面的情况，是了研究两河流域历史的重要资料。2.古代埃及文化（1）文字：象形文字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。（2）纸张：莎草纸。（3）文学：神话：世界诞生和人类起源等内容；诗歌：诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗；哲理故事：哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观；散文故事：散文故事包含寓言和传记等。（4）宗教：太阳神崇拜。（5）建筑：金字塔：法老的豪华陵墓。神庙：表达法老对神的敬畏。（6）科学技术：天文学：发明了世界上最早的太阳历。医学：在医学方面颇有建树，波斯帝国宫廷中，有许多埃及医生。3.阿拉伯文化（1）阿拉伯帝国的地理范围：公元7世纪开始兴起，到公元8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。（2）阿拉伯文化的含义：阿拉伯人融合了征服地区的文化遗产；阿拉伯人把古代埃及、希腊、西亚、罗马以及印度文化典籍翻译为阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统创造了阿拉伯文化。（3）成就：宗教：穆罕默德创立伊斯兰教。文学：“悬诗”和故事集《天方夜谭》。数学：伊本·穆萨《积分和方程计算法》，代数学发展为独立学科。天文学：白塔尼的《萨比天文历法》传入欧洲，对欧洲天文学产生很大影响。医学：伊本·西那的《医典》是医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。数字：印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍称之为“阿拉伯数字”。【拓展】阿拉伯人对世界文化的传播与交流的贡献：①保存并传播了古代文化；②阿拉伯人的足迹遍布亚、欧、非三大洲，成为东西方文化沟通的媒介；③阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方的一次大融合。（二）提升训练1.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最后,楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明()A.文字必须适应社会的发展需求 B.文字的功能经历了一个不断完善的过程C.文字产生之后就具备完善功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变2.古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类,仅留下诺亚一家的传说,古代希腊人也有类似的洪水故事。这些洪水传说的源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上,人们发现了洪水故事最早的版本。泥版上的故事通过目前所知最早的史诗被古代希伯来人继承,并传到古代希腊人那里,于是有了流传至今的洪水传说。这一史诗是()A.《摩诃婆罗多》B.《吉尔伽美什》 C.《罗摩衍那》D.《荷马史诗》3.约公元前18世纪,基本统一两河流域,建立君主专制制度并颁布现存最早的较为完整的成文法典的国王是()A.汉谟拉比 B.拉美西斯二世 C.亚历山大 D.大流士一世4.《汉谟拉比法典》又名“石柱法”,是世界上现存最早的较为完整的成文法典。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权权标的浮雕,这反映了《汉谟拉比法典》()A.集该区域各国法律之大成B.宣扬君权神授的思想C.建立种姓制度的意图D.维护奴隶主利益的性质5.下图中的古老文字形成于公元前3000年左右的尼罗河流域,它曾记载了哪一文明古国的历史()A.古埃及 B.古巴比伦C.古印度 D.中国6.文字是人类交流的符号。在纸张发明前,人类所用的书写材料各不相同。以下表述中正确的一组是()A.埃及象形文字在纸草上书写 B.两河流域苏美尔人在羊皮纸上书写C.埃及象形文字书写在泥版上 D.中国的甲骨文书写在竹木片上7.金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究金字塔,我们可以了解到古埃及的社会文明包括()①建筑技术②宗教信仰③自然科学④专制制度A.① B.①② C.①②③ D.①②③④8.阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”，对世界文化的传播与交流作出过重大的贡献。下列史实不能说明这一结论的是()A.指南针经阿拉伯人传入欧洲B.佛教产生后经阿拉伯人向西传入欧洲C.火药和火药武器经阿拉伯人传入欧洲D.改造印度人创制的从1到9十个数字计数法并传入欧洲9.阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质。这说明()A.阿拉伯数字是由阿拉伯人创造的 B.阿拉伯帝国经济繁荣和国家富庶C.阿拉伯文化具有兼容并蓄的特点 D.强大的阿拉伯帝国持续时间最长10.“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟”,对此理解有误的是()A.强调了伊斯兰教在帝国形成过程中的作用 B.突出了阿拉伯帝国是政教合一的神权国家C.强调了伊斯兰教和帝国建立在同一个年份 D.突出了统一的阿拉伯国家创立的宗教背景11．“从苏美尔城邦到公元前539年波斯占领巴比伦……两河流域先后经历了苏美尔城邦、阿卡德王国、乌尔第三王朝、古巴比伦王国、亚述帝国、新巴比伦王国等主要历史时期”。这实质上反映了两河流域文明()A.稳定性 B.充满了刀光剑影C.落后性 D.各部族共同创造12．美国著名学者摩尔根在《古代社会》中说:“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志。”楔形文字是迄今为止被发现的最古老的文字,其使用的地区是()A.尼罗河流域B.南亚次大陆地区C.两河流域D.黄河中下游地区13．阿拉伯帝国的制度基本继承了拜占庭帝国和波斯帝国的传统，亚里士多德的哲学在帝国一度流行。古埃及、波斯、印度、欧洲等地的民间故事被阿拉伯人接受和融汇为《一千零一夜》。这说明阿拉伯()A.是东西文化交流的桥梁 B.文明影响广泛深远C.文明的发展具有包容性 D.长于借鉴缺少创新14．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明()A．阿拉伯人是东西方文化传播使者B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用C．文化传播实现于国家统治范围内D．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家15．花剌子密是阿拉伯杰出数学家，他第一个使用包括“0”在内的数码代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲，后为世界所采用，被称为“阿拉伯数字”，大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是()A.阿拉伯人发明了这套数码B.阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献C.阿拉伯人创立了伊斯兰教D.阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化16. 阅读材料，完成下列要求。材料一：在近3000年的法老时代，古埃及人始终保持着其民族固有的文化传统。以象形文字为例，古埃及人早在公元前3500年就创造了文字，到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字体系，象形文字对保持古代埃及文化的稳定起到了重要作用。古埃及人相信死亡只是来世的一种准备，最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好，一个明显的例子就是古埃及一直盛行厚葬之风。在古埃及人的浮雕和绘画作品中，人像造型必须遵照严格的侧头正胸式的基本法则，即表现人站立、行走时，头和面孔必须以侧面形式表现，双肩和胸部以正面表现，而双脚又是侧面的。——摘编自令狐若明《古埃及文明的传统特点》材料二：在“埃及学”出现以前，人们对埃及了解甚少，甚至到了启蒙运动时期，人们脑海里都仅把埃及和金字塔联系在一起。1798年，拿破仑远征埃及时带去了兵将和一部分学者及技术人员，想深刻了解埃及的地理、历史等。这些学者先是发现了卢克索宫殿，然后发现了卡尔纳克的神庙。由于大多数人读不懂古埃及人的碑文，因此工作毫无进展。直到1822年，商博良发现了方尖碑，碑上有埃及文和希腊文对译的文字。他是精通希腊文的，通过希腊文，他了解了碑上的内容。从一再出现的文字及其特殊位置，他找出11个埃及字母——他用这几个字母去读拿破仑部队在尼罗河口发现的罗塞塔石碑，竟毫无困难地读通了。就这样一块又一块碑文地读下去，20余年工夫，他居然读通了所有发现的埃及碑文，而且还找出了古埃及的其余字母。于是，研究埃及之门就此被打开了。——摘编自[美]菲利普·李·拉尔夫等《世界文明史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括古埃及文明的特点。（2）根据材料二，指出埃及学出现的历史因素，并结合所学知识分析埃及学出现的历史意义。第3课古代西亚、非洲文化01-05：BBABA