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文档简介
Word———五柳先生传教案(5篇)
教案是老师为顺当而有效地开展教学活动,依据课程标准,教学大纲和教科书要求及同学的实际状况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的详细设计和支配的一种有用性教学文书。我细心为您带来了五柳先生传教案(5篇),盼望能够对小伙伴们的写作有一点启发。
柳先生传优秀教案篇一
【教学思路】
这是一篇人物小传,是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为同学创设宽松的学习环境和争论氛围。指导同学自主探究,把握塑造的“自立于世俗之外”的五柳先生形象,引导同学在诵读中,提高感悟力量,解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特共性。
【教学目标】
1、学问和力量目标
⑴透过作品初步了解人物自传的特点
⑵感受作品自然平淡而又形象鲜亮的语言风格
⑶通过诵读,理解把握的思想感情
2、过程和方法目标
⑴借助工具书,课文解释,感知文意
⑵反复诵读,了解人物形象,把握其性格志趣及精神风貌
⑶指导同学课外收集陶渊明相关资料,培育探究习惯
3、情感态度,价值观目标
学习“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质,培育树立正确的人生观,价值观。
【教学重难点】
1、结合背景、材料,体悟情感。
2、鉴赏语言,学习用简明语言展现人物精神品质的写法。
3、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传?
【教学方法】
诵读──探究法,争论──点拨法。
【教学手段】
多媒体教学。
【教学课时】
一课时。
【教学预备】
1、布置同学预习课文,借助工具书、解释疏通阅读障碍
2、引导同学多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料:如生平简介,历史家对陶渊明的评价等等
3、老师预备相关材料,制作
【教学步骤】
一、导言设计(让同学温故而知新)
同学们,每个人的生活方式和处世态度都是不同的,有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求,评定他的人生态度,如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品行,世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态,那么大家知道陶渊明宠爱什么吗?──菊(追求高洁,隐世避俗的品性)
我们学过的作品中,哪些篇章反映了此共性?
──《桃花源记》《归园田居》
今日我们将再次走近陶渊明,走近“五柳先生”(板书课题)
二、释题:“传”
传记,是介绍人物生平经受的,一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等,虽记述的是一个人的生平,但并不等于把一个人的一生的全部经受,事无巨细的写进,而是记述一些重要的大事,同时显示出个人的品行特点。
三、感知文意
1、课堂诵读,初步感知
⑴师范读,要求听准字音,把握语调,划出不理解的语句
⑵生诵读,要读出语气、重音,特殊强调读出层次
2、分组沟通,释疑译文
以四人为一小组,按“读文──释词──译句”步骤释疑解难(让同学在沟通中把握文意,培育同学乐观思索,合作探究的意识)
3、检测同学对文意的理解程度
师多媒体显示含一词多义,古今异义,虚词“之”的词句及一些难理解语句,由同学竟答方式相互沟通。(以此形式既激发同学参加热忱,培育其在良性竞争中互动互进的意识,又督促其更好把握文意,培育阅读文言文的力量)
四、自主探究
1、老师设计问题,同学自主争论沟通(培育同学快速、精确抓住关键信息的力量)
⑴的结构模式有什么特点?
明确:采纳先叙后议方式结构全文(传文+赞语)
⑵介绍了五柳先生哪些方面的状况?借助哪些语句作勾画?请同学归纳、列表:
思想性格闲静少言,不慕荣利
生活状况环堵萧然,不蔽风雨,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也
人生志趣好读书;性嗜酒;著
2、合作探究,评析人物形象(老师点拨,启发思维)
⑴综观全文,你认为五柳先生是一个怎样的人?找出相关语句分析。
总结:五柳先生是一个不慕名利,率真自然,安贫乐道的隐士。
⑵你觉得五柳先生能成为你学习的榜样吗?说说理由(激发同学超越教材感悟,领悟作品中的人文内涵,实现情感的升华,畅述己见,言之有理即可,引导同学理解金无足赤,人无完人,我们要取其精华,弃其糟粕)
3、这是我们对五柳先生的评价,又是如何评价他的?了解文中评述,加深对五柳先生的熟悉。
同学齐读“赞曰”部分,理解赞句的实质。
沟通理解:赞语主要概括五柳先生的精神风貌;“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”欣赏其不愁贫贱,不求富贵,怡然自乐,返璞归真的生活节趣。
五、课堂拓展
假如你是陶渊明的伴侣,并对他的生活状况颇有了解,刚巧有人问你:《五柳先生传》是陶渊明的自传吗?你会如何回答?
同学依据所查的资料进行争论沟通,形成自己的看法。
六、小结
1、语言特色:
⑴语言简约凝练,勾画鲜亮形象
⑵多用否定句,突出与世俗格格不入的节趣
2、主旨表现:
从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位自立于世俗之外的隐士形象,赞美他安贫乐道的精神。
七、布置作业
1、背诵并默写全文。
2、仿照本文写法,用简洁语言介绍自己的共性特点,题目自拟,字数300左右。
【板书设计】
五柳先生传
闲静少言不慕名利隐者心情
好读书不求甚解读书悦己
性嗜酒期在必醉率真放达处于贫困却闲适自适的隐士
环堵萧然宴如也安贫乐道(人格高洁)
赏著自娱忘记得失—淡泊名利
【资料链接】
一、关于
1.陶渊明《归去来兮辞序》:“余家贫,耕植不足以自给。稚嫩盈室,瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。……仲秋至冬,在官八十余日……”
按:《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇,前者作于405年弃官归田之日,以乐天知命为主旨;后者作于420年之后,以安贫乐道为主旨,可以相互比较。
2.萧统《(陶渊明集)序》:“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉。其不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫与之京(大)。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?”
二、补充解释
1.宅边有五柳树。
从“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”(《归园田居其一》)的诗句可知陶宅边的确有柳树。
2.好读书。
陶渊明读书是在完成耕种之后,从“既耕亦已种,时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻争论,曾写过:“奇文共观赏,疑义相与析”(《移居》第一首)。
3.性嗜酒。
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》),“欲言无予和,挥杯劝孤影”(《杂诗其二》),“欢言酌春酒,摘我园中蔬”(《读(山海经)》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想见。
4.箪瓢屡空。
这是五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”,如“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞”(《乞食》),就是写他由于乏食不得不外出借贷的状况。
5.黔娄。
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼,赐粟三千钟,想聘他任宰相,他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤,聘他为卿,他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”,一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道:“安贫守贱者,自古有黔娄。”
【教学后记】
通过学习,同学基本理解了五柳先生的性格志趣和精神风貌;把握并体会了本文朴实洗练的语言风格;把握了肯定的文言词汇
《五柳先生传》教案篇二
一、教学目标:
1、培育同学阅读文言文的力量。要求理解课文中表现的陶渊民的道德情操。
2、把握本文的文言实词,娴熟背诵全文。
二、教学重点:
1、文言文的阅读训练。
2、把握文中实词。
三、教学难点:1、怎样熟悉陶渊明不慕荣利的思想。
四、教学过程:
第一课时
目标:疏通文意,大致理解课文。
一、导入新课:回忆已学过的课文,了解陶渊明的生平。
陶渊明,名:潜,字:渊明。晋宋时期诗人、散文家。号“五柳先生”。
二、朗读全文,完成练习册第9题。简洁讲解停顿划分方法。
9、下列句子朗读停顿划分正确的一项是:()
A、宅边/有五柳树B、常著文章/自娱
C、忘记/得失,以此/自终D、黔娄/之妻有/言
三、再读课文把握以下字词,再完成练习册2、3、4、5、6题。就不理解的字词发问。
晏如:安稳自若的样子汲汲:心情迫切的样子造:往,到
戚戚:忧愁的样子期:盼望萧然:冷冷清清的样子俦:伴侣
2、给加点字注音。
1、性嗜酒2、造饮辄尽3、曾不吝情去留4、短褐穿结5、箪瓢屡空6、黔娄之妻有言7、不汲汲于富贵8、其言兹若人之俦乎9、衔觞赋诗10、无怀氏之民欤
3、解释下列句中加点的字。
1、先生不知何许人也5、环堵萧然
2、因以为号焉6、不戚戚然于贫贱3、每有会意7、不汲汲于富贵
4、或置酒而招之8、衔觞赋诗
4、下列句中加点的词语,古今异义的一项是:()
A、因以为号焉B、便欣然忘食C、常著文章自娱D、忘记得失
5、对下列句中加点的“之”解释有误的一项是:()
A、或置酒而招之(指五柳先生)B、黔娄之妻有言(的,结构助词)
C、其言兹若人之俦乎(音节助词)D、吾欲之南海(往)
6、对下列句子翻译正确的一项是()
A、好读书,不求甚解:宠爱读书,但不求理解要旨。
B、环堵萧然,不蔽风日:简陋的居室里冷冷清清的,在刮风下雨的日子里不能挡风。
C、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧患,不热衷于发财做官。
D、衔觞赋诗,以乐其志:衔着酒杯做诗,来使自己的心情欢乐。
四、试图翻译课文。检测同学对课文理解状况。
五、作业:背诵课文。
其次课时
目标:理解课文中五柳先生的性格、志趣。训练文言文阅读拓展力量。
一、抽查背诵状况。
二、阅读课文,完成练习册第1、7题。
1、1、文中表现五柳先生性格、志趣的句子是:
2、出自本文的一个成语是:
3、“赞”语中与传文中“不慕荣利”相照应的句子是:
7、下列说法有误的一项是:()
A、本文是陶渊明托名五柳先生写的自画像,五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。
B、本文是从性格、生活、志趣三方面来刻画五柳先生的形像的。
C、短文颂扬了五柳先生“不慕荣利”的高尚品行。
D、文中的“赞”是传后所附的谈论性文字。与正文关系不大,可以删去。
三、谈谈自己对五柳先生“不慕荣利”的一些看法。
(这是一个开放性的话题,同学可以各抒己见,只要言之成理既可。)
四、文言文阅读力量拓展训练。
昔有一人
昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,首不得出,其人以为忧。有一老人来语之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝当斩头,自能出之。”即用其语,以刀斩头。既杀驼,又复破分瓮。如此痴人,世人所笑。
一、解释加点词。
昔有一人先瓮中盛谷首不得出自能出之既杀驼
二、下列句中加点的词意思不同的一项是()
A、首不得出B、既不得出C、如此痴人D、有一老人来语之曰以刀劈狼首既杀驼两狼并驱如故即用其语
感知文意篇三
1、课堂诵读,初步感知
⑴师范读,要求听准字音,把握语调,划出不理解的语句
⑵生诵读,要读出语气、重音,特殊强调读出层次
2、分组沟通,释疑译文
以四人为一小组,按“读文──释词──译句”步骤释疑解难(让同学在沟通中把握文意,培育同学乐观思索,合作探究的意识)
3、检测同学对文意的理解程度
师多媒体显示含一词多义,古今异义,虚词“之”的词句及一些难理解语句,由同学竟答方式相互沟通。(以此形式既激发同学参加热忱,培育其在良性竞争中互动互进的。意识,又督促其更好把握文意,培育阅读文言文的力量)
资料链接篇四
一、关于
1.陶渊明《归去来兮辞序》:“余家贫,耕植不足以自给。稚嫩盈室,瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。……仲秋至冬,在官八十余日……”
按:《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇,前者作于405年弃官归田之日,以乐天知命为主旨;后者作于420年之后,以安贫乐道为主旨,可以相互比较。
2.萧统《(陶渊明集)序》:“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉。其不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫与之京(大)。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?”
二、补充解释
1.宅边有五柳树。
从“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”(《归园田居其一》)的诗句可知陶宅边的确有柳树。
2.好读书。
陶渊明读书是在完成耕种之后,从“既耕亦已种,时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻争论,曾写过:“奇文共观赏,疑义相与析”(《移居》第一首)。
3.性嗜酒。
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》),“欲言无予和,挥杯劝孤影”(《杂诗其二》),“欢言酌春酒,摘我园中蔬”(《读(山海经)》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想见。
4.箪瓢屡空。
这是五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”,如“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞”(《乞食》),就是写他由于乏食不得不外出借贷的状况。
5.黔娄。
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼,赐粟三千钟,想聘他任宰相,他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤,聘他为卿,他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”,一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道:“安贫守贱者,自古有黔娄。”
【教学后记】
通过学习,同学基本理解了五柳先生的性格志趣和精神风貌;把握并体会了本文朴实洗练的语言风格;把握了肯定的文言词汇
5
O
M
柳先生传优秀教案篇五
一、指导思想与理论依据:
1)语文教学以新课程理念和语文课标为依据指导。阅读教学的重点放在培育同学感受、理解、观赏和评价的力量。培育同学制造性阅读力量,提倡多角度阅读,拓展思维空间,提高阅读质量。2)让同学在主动乐观的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思索,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。3)要求同学诵读,以利于积累、体验、培育语感。
二、内容与学情分析:
《五柳先生传》是长春版八班级上语文教科书中的一篇短小精致的文言作品。陶渊明运用记传体,假托五柳先生之名表明自己特立独行、不与世俗苟同的内心情怀,通过对自己的志趣、爱好体现出一名高洁的隐士不凡的人格魅力和人生追求。
教学本课,重在指导同学了解人物的性格志趣和精神风貌,体会共性鲜亮的写人手法,了解本文多用否定句的写作特点。以点拨为主,多练习朗读。分析课文引导同学从性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行,通过争论,感悟陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜亮的思想性格。教学本课,我确定了两方面的学习重点:一是对课文中消失的重点实词、文言常识等双基学问进行落实;另一重点为通过对传记文章的写法的解读,即把握文中从传记任务的籍贯、性格、志趣、爱好等方面的详细情形,来感悟到陶渊明的人格魅力和精神境界的高远。在教学中我力求体现语文的人文性,让语文课有着朴实的。语文味。
分析、了解同学的学习认知状况:课前我让同学做了朗读、解决字词工作的预习。《语文课程标准》中要求同学具备阅读浅易文言文,能借助解释和工具书理解基本内容。眼前的同学在学习中犯有不深化文本、学习应付被动的劣性,况且一贯对文言文学习有畏难心理。在以往的教学中,同学自立思索的力量差,预习、习题巩固等好的学习习惯没有养成,可以说学习常常是临时突击,为了考试而学习。同学的认知及感悟力量是有限的。
三、三维目标
教学目标:
1、理解有关的文言词语的含义。
2、了解古代人物传记的写法和特点。
3、学习运用朴实洗练的语言表现人物的性格和志趣。
4、体会文章的深刻内涵,理解陶渊明的精神风貌。
教学重点:教学目标3、4
教学难点:教学目标4及对陶渊明读书方式“不求甚解”的领悟。
教学方法:争论、朗读
四、教学资源与教学过程:两课时完成
第一课时(完成预习)
(一)导入:在《中华上下五千年》一书中,东晋时期的历史上,只涉及到两个人物,一个是书法家王羲之,另一个人物是诗人陶渊明。宋代大文豪欧阳修曾有这样一句话;晋无文章,唯陶渊明《归去来辞》一篇而已。由此可见陶渊明在
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