《桃花源记》教案

《桃花源记》教案（一)、教材的地位、作用。

《桃花源记》是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客的博大抱负与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。《桃花源记》这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个美丽的世外桃源，并通过这个故事表现了自己对黑暗社会现实不满，盼望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、公平自由的抱负社会。

教学目的：整体感知文章，理清文章脉络；联系实际，逐步培育学生的探究意识；积存文言词语对比课文注解独立完成课文翻译；诵读课文并背诵。

教学重点：进展朗读训练，提高朗读力量；培育并激活学生的想象力量；培育学生的观赏及探究问题的力量。

教学难点：正确对待课文中所描绘的抱负境地。

教学方法：诵读、启发、观赏、探究。

（二）、说教法。

1、主要运用诵读、启发、读书指导及观赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。

2、对文言文的教学要对学生进展启发，才有助学生更好地学习把握。

3读书指导是对朗读所提出的要求。

4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思索的思维。

（三）、说学法。

在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作争论。

朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好预备。

小组合作争论：可使学生沟通意见，活泼课堂气氛，削减对文言文的生疏感、害怕感。

（四）、说教学程序。

依据教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——文章赏析、研读——学问拓展延长——教师总结、布置作业等几个环节。

1、导入并题解。

在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。自从陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今日我们就与东晋大文豪一览桃源仙境。

叫两、三个学生书写课题。

分析：源、园

“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的终点、源头，在比拟隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后不要书写错了。

2、朗读整体感知课文。

学生齐读，把握文意积存文言词语。

复述故事并口头疏通文意。

3、走近、了解写作背景。

一学生读，读后点评。

4、赏析及探究问题。

听录音朗读感受桃花源的美的意境。

让同学到文中查找桃花源最吸引人的地方，并说说是什么美？

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

——风光美

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

——生活美

便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

——人情美

绽开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风气。

如：这里的______真美啊,___________________________

桃花源的美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美妙，让人憧憬呢？

探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的缘由？

由学生自由朗读第三段。

要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：缺乏为外人道也”

桃源人为什么嘱咐渔人“缺乏为外人道也”？

战乱连年的年月，美丽的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析）

渔人偶遇桃源，“……到处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，写这些句子目的是什么？

（同学可通过读课文最终两段来了解）

示意这个故事是虚构的。

为什么要虚构这个故事？

5、教师总结并布置作业。

师小结：这篇课文陶渊明胜利地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消逝得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明奇妙的安排，抱负的寄予，美妙的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种抱负，一种美的象征了。

作业背诵全文。

6、学问拓展延长。

抽一生描绘一下自己心中抱负的明天。

7、最终让同学随着音乐朗读课文感受桃花源的美。

8、说课板书：

风光美战乱

生活美没有压迫

人情美剥削

《桃花源记》教案2

【学习目标】

1、熟读并背诵课文，积存并扎实把握常见的文言词语及文言现象。

2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美妙社会生活。

3、激情展现，阳光参加。以极度的热忱投入到学习中去，享受学习的欢乐。

【学习重点、难点】

精确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美妙社会生活。

【使用说明】

1、在充分预习，熟读文本的根底上，仔细讨论学案。

2、仔细限时完成，标准书写；小组合作争论，答疑解惑。

【自学导航】

一、预习点兵。

1、走进

陶渊明，名潜，字元亮，东晋闻名诗人、文学家，世号靖节先生，别名五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱担心，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了美丽的自然风光，抒发他喜爱田园生活、乐于和农夫来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清爽，质朴自然，擅长抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年月在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农夫接近，理解他们追求抱负社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、读准以下加点字的音。

豁然（）俨然（）阡陌（）垂髫（）便要还家（）刘子骥（）诣（）

3、重点词语释义。

为业：缘：夹岸：杂：鲜美：异：穷：舍：豁然：开朗：

平旷：属：怡然自乐：悉：所从来：咸：问询：先世：妻子：

邑人：不复出焉：焉：间隔：皆：叹惋：延：语告：缺乏：既：志：诣：如此：

遣：欣然：

4、古今异义

5、一词多义

6、特别句式

二、初读课文，发觉桃花源

读课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。

三、再读课文，走进桃花源

（一）感受桃花源的漂亮——桃花源美在何处？

（二）感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何处？

（三）感受桃花源的神奇——桃花源神奇在何处？

四、熟读课文，访问桃花源

联系生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄予了怎样的愿望？

五、拓展延长，再寻桃花源

由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的熟悉。

《桃花源记》教案3

教学目标

1.了解陶渊明及其作品。

2.把握重点词句，结合解释疏通文章大意。

3.把握文章内容，理清文章构造，理解文章主旨。

教学过程

第一课时

一、新课导入

导语设计1：

王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境地：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天际路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此其次境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻找的是返璞归真的境地，这与晋代诗人陶渊明勾画的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明憧憬的抱负社会吗?今日，我们一起来学习《桃花源记》。

导语设计2：

一、新课导入

晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开头出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参与农业劳动。然而，“耕植缺乏以自给，稚嫩盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝说下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了闻名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从今，他就“躬耕自资”，始终到去世。

二、自主学习---预习与展现

1文言学问归纳

(1)生字注音

豁然开朗(huò)屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)

黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)刘子骥(jì)诣太守(yì)

(2)古今异义：

①交通绝境

古：交叉相通古：与世隔绝的地方

今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

②妻子鲜美

古：妻子儿女古：艳丽漂亮

今：男子的配偶今：味道好

③无论如此

古：不要说，更不必说古：像这样

今：表条件关系的连词今：这样

④缺乏

古：不值得

今：不够

(3)一词多义：

①舍：

舍弃“便舍船”

房子，“屋舍俨然”

②寻：

查找，“寻向所志”

不久，“寻病终”

③志：

做标志，“到处志之”

标志，“寻向所志”

④向：

以前，“寻向所志”

对着，“眈眈相向”

2名片

陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋闻名诗人、文学家，世号靖节先生，别名“五柳先生”。

3背景追溯

作《桃花源记》时归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕实行阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念动身，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法转变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美妙境地，以寄予自己的政治抱负与美妙情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

4了解文体。

“记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会学问和美的感受。

三、合作学习---探究与沟通

(一)整体感知

1桃花源是真实的还是虚构的?

【沟通点拨】虚构的。

2想象桃源之“美”，讲解“桃源”之美。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中出现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的_____美，你看______”的句式给大家描绘一番。

学生争相答复，用美丽的语言描述自己的美妙遐想。

【沟通点拨】这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草艳丽漂亮，在阳光下闪耀摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飘舞的粉蝶……

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼健壮生长;池水清亮，鱼儿悠闲自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂密，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交叉相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛消失了一幅幅漂亮的图面，桃源是漂亮的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

(二)深层理解

1文中写桃林美景的句子是哪几句?

【沟通点拨】夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2描写桃花源人热忱好客的句子是哪几句?

【沟通点拨】“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”

3桃花源人为什么来到这个地方?

【沟通点拨】桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带着妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4桃花源人为什么“见渔人，乃大惊”?文中还有哪些地方示意了这一点?

【沟通点拨】由于他们长期与世隔绝，不见外人。文中还有“乃不知有汉，无论魏、晋”等句示意。

四、板书设计

桃花源记

陶渊明

线索：渔人的行踪挨次：时间

渔人缘溪行，欲穷桃花林(发觉)

舍船从口入，观赏桃源景(进入)

应邀得酒食，了解桃源人(访问)

既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

其次课时

一、新课导入

在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。这节课，我们将沿着的脚印，进一步探寻其中的神秘。

二、合作学习---争论与展现

(一)走进文本

理解桃源之“乐”，感受桃源之“奇”。

1桃花源是漂亮的，也是布满欢快的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

【沟通点拨】男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生沟通，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

【沟通点拨】(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热忱相邀，盛情招待，乐在桃源中人民主公平，和谐亲切。

师生小结：桃花源乐在民主公平，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

2桃花源的漂亮欢快令人神往，桃花源的离奇神奇更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“--奇，那是由于--”的句式阐述一下自己的熟悉，要尽量用原文的句子同答。

学生争论，沟通。

【沟通点拨】景奇、人奇、踪奇。

(1)景奇。桃林奇，那是由于“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是由于“仿佛若有光”，且外形奇怪，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

(2)人奇。人奇，那是由于“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇：踪奇，那是由于渔人“既出，得其船，便扶向路，到处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

(二)走进语言

1文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么此人的“具言”一句都没写?你认为桃花源人为什么叹惋?

【沟通点拨】由于渔人是从现实社会中去的，读者也是现实社会中的人，当时的状况都知道的，故略去不写。感慨桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。

2渔人出桃花源时，“到处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

【沟通点拨】这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，示意桃花源是虚构的。

3描写桃花林的自然风光的主要意图是什么?

【沟通点拨】这段景物描写带点神奇颜色，“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美妙作了铺垫。

4桃花源人为什么要说“缺乏为外人道也”?从这里能不能看出的用意?

【沟通点拨】不盼望外人来打搅这里的生活，示意了桃花源中人不愿与世俗交往的心情，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。从这些可以看出的用意，他憧憬人与人之间、人与自然之间和谐、完善的统一，憧憬没有压迫、没有纷争、没有悲伤的生活，渴望到处舒适、和乐，人人淳厚、纯朴。

(三)走进写法

层层设疑。

【沟通点拨】为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，采纳了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并没有准确指出年月和地名;仆人公也不著姓名。接着写桃林奇景，似为人间全部又似为人间所无，又不说出它确实切地点，由于渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更是奇怪，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进人桃源后，眼前消失的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消逝，桃源好像又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最终再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给奇怪的读者带来微茫的盼望，但“未果”“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的境地就真的成了“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，既表达了盼望在现实中看到一个抱负社会的思想感情，又能激起读者的兴趣。

(四)走进主题

为什么要虚构一个桃源胜景?

【沟通点拨】虚构这个故事是为了寄予其政治抱负。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是设想出了他心目中的抱负社会---桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜亮对比，是不满现实的一种精神寄予，也是千百年来被压迫人民的抱负境地。

三、拓展延长

面对污浊的社会，陶渊明不屑与之同流合污，毅然辞官，归隐田园。你赞成这种做法吗?谈谈你的看法。

【例如一】东晋末年，陶渊明家乡九江一带，由于战乱频频，民不聊生。面对这样的现实，看不到盼望，只好把自己抱负的社会情形寄于《桃花源记》中，这是对美妙生活的憧憬和追求。

【例如二】俗话说：“国家兴亡，匹夫有责。”社会是现实，但作为一个有志向、有力量的人，应当积极去转变现实。即使力量有限，也可像包拯一样做中的一盏明灯，多少也能发出一些光亮，照亮一些苦难的人。否则，人人像陶渊明一样消极躲避现实，国家将永无光明之日。所以，我不赞成陶渊明消极避世的态度。

《桃花源记》教案4

一、教学目标

【学问与技能】

1.把握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

2.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

【过程与方法】

1.在诵读的根底上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

2.通过争论、辨证地对待在文章中寄予的抱负社会

【情感态度与价值观】

体会通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求抱负社会的思想感情。

二、教学重难点

【教学重点】

1.把握、积存一局部文言常用词语，了解古今异义现

2.理解本文记叙的挨次、详略，体会本文美丽、精炼的语言。

3.了解本文反映了一种怎样的社会抱负。

【教学难点】

了解本文反映了怎样一种社会抱负。

三、教学方法

朗读法、探究争论法、情境设置法

四、教学手段

PPT课件、图片

五、教学过程

(一)创设情境，导入新课

图片观赏：云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山。

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发觉。这个隐匿了五六百年的神奇地方就是桃花源。观赏完这一幅幅美丽的图片，无不让人心生憧憬。今日就让我们一起再访桃花源。

(二)初读课文，整体感知

1.检查预习

豁然开朗(huò)屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)

黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)刘子骥(jì)诣太守(yì)

2疏通词句

为业：靠……谋生。

缘：沿。

夹岸：夹着溪流两岸。

杂：别的。

鲜美：艳丽漂亮。

异：惊诧。所从来：

穷：穷尽。

舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。

开朗：开阔光明。

平旷：平坦开阔。

属：类。

悉：全。

信然自乐：喜悦，心满足足。

咸：都。

问讯：打听消息。

先世：祖先。

妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。

焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。

叹惋：感慨，惋惜。

延：请。

语告：告知(他)说。

缺乏：不值得。

志：做记号。

诣：拜见。

如此：像这样。

遣：派。

欣然：快乐地。

鲜美：古义：艳丽漂亮

今义：(味道)新奇

交通：古义：交叉相通

今义：交通运输

妻子：古义：妻子儿女

今义：指男方的配偶

绝境：古义：与世隔绝的地方

今义：没有出路的地方

无论：古义：不要说，更不必说

今义：不管(连词)

缘：古义：沿

今义：原因，缘分

延：古义：请

今义：延长、延长

津：古义：渡口，这里问津指探访。

今义：口液

3.找出难译的语句争论作答，合作完成全文通译。

(三)精读课文，理清脉络

1.结合注解默读课文，精确把握叙事线索和故事情节。

明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以根据逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的挨次来复述。

2.概括桃花源给大家留下的印象

桃花源美在何处?请以“这里美，你看。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。)

3.总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

4.桃花源神奇在何处?

桃林神奇：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神奇：仿佛若有光，外形奇怪。

林中人神奇：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神奇：不复得路，探访未果。

5.桃花源的幸福表现在何处?

①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

③渔人(侧面衬托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主公平，民风淳朴)

总结：桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主公平，民风淳朴。

(四)品尝语言，体会情感

1.小组合作学习，探讨主题

(1)桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在公平自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

(2)有人说陶渊明的是积极追求美妙生活，也有人说他是消极躲避现实，你怎样评价?

2.拓展延长，深化课堂

学生联系现在的生活现实，谈谈自己抱负的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，教师适时补充世界并不太平的数据资料，让学生体会和平安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学习，把我们的家园变得更加美妙、富足、祥和。

六、小结作业

作业：背诵全文。

七、板书设计

《桃花源记》教案5

教学目标：

○1熟读并背诵课文。

○2把握文言实词和虚词，并翻译全文。

○3了解笔下的抱负社会，理解寄予的思想感情。

课时安排：

二课时

教学重点：

○1朗读、背诵课文

○2体会的思想感情，理解故事的寓意。

教学过程：

第一课时

一、导入：

同学们，我国湖南省有一处风景独特，倍受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而著名天下。大家知道是哪吗?那位诗人是谁?去过没有?请去过的同学简要介绍有关状况，好吗?今日我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受的思想感情。

二、检查预习：

○1展现同学收集到的有关资料。

○2请同桌检查对方注音、解词等预习状况。

三、诵读和复述：

○1观赏书法作品，配乐朗读。(教师可以结合书法作品播放录音或自己示范朗读。该局部内容每个页面限时60秒，若没有按键或点击鼠标，60秒后将自动跳入下一页。)

○2请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价。)

○3全班同学结合注解默读课文，精确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

○4全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

四、疏通词句：

1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特殊予以重视的字词。

2、教师出示同学们未提到的字词。如：

缘溪行渔人甚异之欲穷其林

仿佛若有光便舍船才通人豁然开朗俨然有良田美池桑竹之属

阡陌交通悉如外人黄发垂髫

问所从来便要还家咸来问讯率妻子邑人来此绝境不复出焉乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻余人各复延至其家此中人语云缺乏为外人道也

便扶向路到处志之寻向所志遂迷寻病终

教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学学问及相关学问，绽开联想、加深理解。

3、请同学找出难译的语句，寻问优秀同学作答。(此项活动意在充分调动同学积极性和激发敢于直面疑难、大胆探究的热忱。)

4、请同学逐句翻译，教师适当点拨。

其次课时

五、理清思路：

1、整体把握课文内容。(具体内容见课件。)

2、划分课文段落层次，并归纳其大意。

第一段：开端，写渔人发觉桃花林。

其次、三段：进展，写渔人进入桃花林的见闻和经受。

第四段：结局，写太守派人查找桃花源未果。

第五段：尾声，写桃花源无人问津。

六、深入研读：

1、揣摩语言(该局部内容每个问题限时30秒，若30秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

○1“忽逢桃花林”“忽”表现渔人怎样的心情?

○2“渔人甚异之”“之”在此指代什么?

○3“欲穷其林”“穷”与前文哪个词照顾?表现怎样的心理?

○4前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么?

○5为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?

2、问题争论(同桌相互争论，该局部内容每个问题限时90秒，若90秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

○1你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?

○2在文章后面局部安排“到处志之”，为什么“寻向所志”却“不复得路”?

○3在文章中寄予了怎样的社会抱负?

3、主题探究(四人小组争论，选派一名代表发言。)

○1本文描写的桃花源是怎样的社会状况?

○2这种社会状况与所处的时代有何不同?

明确：桃花源的社会状况：风光美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安静幸福等。

所处时代：战斗频繁，民不聊生。

小结：因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安静生活。本文所表现的思想正是的社会抱负。

七、拓展思索：

1、品读《桃花源诗》

○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

○2结合《桃花源诗》译文，思索分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

2、比拟分析

在创作方法和思想内容上，本文与《天上的街市》有何异同?

明确：本文与《天上的街市》在创作方法上，都运用了想象和梦想，情节离奇，极具浪漫颜色。在思想内容上它们不仅寄予了的社会抱负，也是思想倾向的表达。

《天上的街市》表现得积极、豪迈、乐观，鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争，而《桃花源记》则表现出对现实的无奈，有消极因素。

3、独抒已见(依据立场、观点一样或相近的特点，将全班同学分成两至三派进展争论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。)

○1渔人为何“停数日”就“辞去”?为什么不留下来?

○2这种抱负社会在当时的条件下能否成为现实?

○3今日，我们应当怎样对待这种社会抱负?

八、教师总结：

我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文学问，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

九、全班齐诵课文，布置作业

《桃花源记》教案6

【设计指导思想】

1、以学生为主体,教师为主导。

2、突出语言训练和思维训练。

【教学重点】

1、文言字词。

2、引导学生感受世外桃源所描绘的美妙社会生活。

【教学难点】

理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【教学安排】

两课时。

第一课时

〖教学内容

整体把握课文内容,学习字词、课文诵读。

〖教学过程

一、导入

由成语世外桃源或陶渊明诗句导入

二、陶渊明简介

三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓舞学生通过反复诵读，借助工具书和解释，相互争论，学习字词，教师指导、点拔

四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)

五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

六、分小组进展诵读竞赛，局部同学能当堂背诵

七、字词训练(投影)

1、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

2、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

3、特别用法字词：异：意动用法;通：使动用法

4、通假字：要同邀

5、同义词：都：悉-咸-皆-并;邀请：要-延

6、成语：世外桃源;豁然开朗;无人问津

其次课时

〖教学内容

感受桃花源美妙社会生活，争论陶渊明写作目的。

〖教学过程

一、复习上节课内容

二、教师范读课文，学生想象桃花源的美妙画面

三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括

学生答复、教师归纳。(漂亮、神奇、幸福)

四、分类感受

1、感受桃花源的漂亮：

⑴桃花源美在何处?(学生答复，教师归纳)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

⑵教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景美丽。

2、感受桃花源的神奇：

桃花源神奇在何处?(学生答复，教师归纳)

桃林神奇：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神奇：仿佛若有光，外形奇怪。

林中人神奇：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神奇：不复得路，探访未果。

3、感受桃花源幸福：

桃花源的幸福表现在何处?(学生答复，教师归纳)

⑴发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

⑵男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

⑶渔人(侧面衬托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主公平，民风淳朴)

学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主公平，民风淳朴。

五、桃花源中的生活是一种怎样社会抱负

(反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会抱负。)

六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会抱负

(此人一一为具言所闻，皆叹惋。)

七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理

(此中人语云：缺乏为外人道也。。)

八、深入争论

1、桃花源这一人间乐园能找到吗?

(不能，这是虚构的。)

2、陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思索

(反衬黑暗现实，寄予自己的生活抱负。)

3、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美妙生活，也有人说他是消极躲避现实，你怎样评价?

(自由辩论。)

九、总结完毕

陶渊明不为五斗米折腰，憧憬一种没有剥削与压迫的幸福美妙生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的抱负将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

十、布置作业

1、背诵课文。

2、完成书后思索练习。

3、摘录一些谈抱负的名人名言。

《桃花源记》教案7

教材分析

《桃花源记》是第五单元第一课。第五单元是在第四单元（科普说明）之后，对文言文的又一轮学习，目的在于理解写作的愿望和人物的不怜悯趣，学习古人的优秀品质。不断增加个人的魅力，用不同时代的眼光对待古代文化，并客观的评价古代人。

学情分析

本班学生听说读写与自主、合作、探究力量较强，有肯定的分析问题和解决问题的力量。虽然大多数是“留守学生”但他们的感情细腻而丰富。多数喜爱流行音乐，喜爱韩国明星，但是对历史、对传统仅仅局限于穿越剧，本单元的学习是对此一个不错的填补。

教学目标

1．精确、流利地朗读、背诵、翻译课文

2．把握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

3．学习本文以渔人的行踪为线索，以时间为挨次，以简练、质朴的语言进展记叙的写作特点。

5．熟悉通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求抱负社会的思想感情。

教学重点和难点

1积存常用文言词语的用法；体会本文美丽、精炼的语言；

2理解笔下的社会抱负及寄予的思想感情。

教学过程

一、导入课文，激发兴趣

“世外桃源”是大家都知道的一个成语，它是出自晋代闻名诗人陶渊明《桃花源记》。那么桃花源是一个怎样的地方呢？今日就让我们一起来学习《桃花源记》这篇文章，从中来查找答案吧！

二、简介

学生依据自查的资料叙述，教师作补充。

陶渊明，名潜，字元亮。东晋闻名诗人、文学家，世号靖节先生，别名五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱担心，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

关于作品：

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个局部。“记”是“诗”的序言，是一篇美丽的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互协作，共同构成了一个与现实世界相对立的为所憧憬的抱负社会。

关于写作背景：

本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法转变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美妙境地，以寄予自己的政治抱负与美妙情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、学生与教材对话

四、研读与观赏，精读与精讲

1．桃花源美在哪里？[自然环境美、生活环境美、风俗人情美]

①用自己的语言再现桃花源自然环境的美、生活环境的美。（师可先做示范）

②用表演的形式再现桃花源人接待渔人的场面，展现风俗人情美。

2．桃花源那么美妙，桃花源人为什么对渔人说“缺乏为外人道也”？

3．渔人来过一次，回去时又“到处志之”，按理说，应当找得到，怎么就找不到呢？这样写的目的是什么？

《桃花源记》教案8

教学目标

1.指导学生把握、积存一局部文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的挨次、品尝语言。

3.理解抱负社会的实质。

教学重点

同教学目标1、2、3。

教学难点

引导学生思索陶渊明为什么虚构这一扑朔迷离的世外桃源，如何对待他的抱负。

课时安排

2、课时。

教学过程

第一课时

一、导入新课。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个喜爱生活的人，即便是在最苦痛的时候也能找到美妙的因素。”生活在东晋的闻名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活布满坎坷磨难，但他却把盼望寄予在美妙的向往之中。今日我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生抱负的追求和渴望。

二、简介和本文写作背景。

陶渊明名潜，字元亮，别名五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱担心，有志难酬。先后做过几任小官，由于不满官场的丑恶，最终在41岁坚决弃官回乡，从今过着“躬耕自资”的隐居生活。他所写的诗文，多描写农村生活情趣，表现美丽的田园风光，抒发他喜爱田园生活，乐于和农夫来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，固然也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（421），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并序》寄予了自己的社会抱负。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的抱负社会；《桃花源记》就是诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于传奇颜色。作品在肯定程度上反映了广阔农夫追求美妙生活的”愿望。选作课文的，就是这篇有新颖情节、有美丽环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、读课文，整体感知。

1.听课文录音，留意断句与感情。

2.自由朗读，初步感知课文内容。

3.指名朗读，读准字音，精确断句。

四、结合解释阅读，自己独立翻译课文，可以同时质疑。

五、沟通翻译状况，进展相互评价。

六、综合体会。

1.把握古今异义词。

（1）鲜美：古义：艳丽漂亮；今义：食物味道好。

（2）交通：古义：交叉相通；今义：各种运输和邮电事业的总称。

（3）妻子：古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。

（4）绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。

（5）无论：古义：不要说，更不必说；今义：连词，条件不同和结果不变。

2.出自本文的成语。

（1）落英缤纷：鲜花盛开，花瓣纷纷飘落。形容春天美妙的风光。也指花儿凋谢的暮春天气。

（2）豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比方心里突然悟出道理而感觉明朗。

（3）无人问津：没有人来询问渡口。比方没人过问，受到冷落。

（4）世外桃源：指虚构的超脱现实的安乐美妙的地方。也指空想的不存在的世界。

七、思索争论，要求用原文答复以下问题。

1.渔人是怎么发觉桃花源的？他进入桃花源之前见到了怎样的景象？

（1）“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”（2）“复前行，欲穷其林。”

2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会状况了解吗？用原文答复。

（1）“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”（2）“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

3.人们依据渔人作的标志再去查找桃花源，结果怎样？

“遂迷，不复得路。”“未果，寻病终。”

八、依据以上问题，理清课文构造。

课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为挨次，分为三个局部。

第一局部（第1段）：写渔人发觉桃花源。

其次局部（第2~3段）：写渔人在桃花源的见闻。

第三局部（第4~5段）：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

九、稳固与创新性应用。

1.复述渔人进出桃源的行踪。

2.用以下词语造句：（1）无人问津（2）豁然开朗（3）怡然自乐

十、作业。

1.总结出古今异义的词语。

2.背诵课文。

其次课时

一、复习导入新课。

指名学生朗读，学生听读，想象画面。思索：桃花源给你留下了怎样的印象？

二、师生共同学习体会桃花源“漂亮、欢乐、奇异”的特点。

1.桃源之“漂亮”。

（1）指名朗读描写桃源外部环境美和内部环境美的句子。

（2）桃源风景真是美不胜收，请选择一个景点描绘出在你脑海中出现的画面。

参考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齐，土地肥沃，漂亮的池塘中鱼儿恣意畅游，桑林竹树之间鸟儿尽情欢唱。田间小路交叉相通，村落之间鸡犬相闻。男男女女往来耕作，乐其业。老老小小无忧无虑，安其居。环境美丽富裕，安静祥和。

（3）教师小结：在大家的描绘中，我们的眼前仿佛消失了一幅幅漂亮的图画，桃源是漂亮的：它环境幽雅，风景秀丽，资源丰富，静谧祥和。

2.桃源之“欢乐”。

（1）桃源是漂亮的，也是布满欢快的，哪些人感受到了桃源的“欢乐”？他们分别因什么而欢乐？

老人和孩子。老人衣食无忧，颐养天年。孩子无忧无虑，自由拘束。

（2）学生小结：桃花源的欢乐在于这里民风淳朴，和平安定，丰衣足食。

3.桃源之“奇异”。

（1）引导：漂亮而神奇的桃源在何处呢？

（2）评说：学生进展自由发言，教师可作适当启发。

①“景”奇，桃林美景奇、桃源内环境奇。如“土地平旷，屋舍俨然，……”

②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有汉，无论魏晋”“此中人语云：‘缺乏为外人道也’”等等。

③“踪”奇，后人再去查找桃源，都一无所获，不见踪影。

（3）教师小结：这些奇异之处，使课文情节曲折跌宕，使桃花源布满了神奇感，更增加了人们对桃花源的奇怪和憧憬。

三、深层研讨。

1.渔人离开桃源后，“便扶向路，到处志之”，而后来太守等人查找桃源“寻向所志，遂迷，不复得路”。为什么将桃花源写得若真若幻，可望而不行即？

使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在。示意桃源是一个虚构的抱负社会，现实社会中是根本不行能存在的。隐含了无力转变社会现实的无奈慨叹。

2.为什么说桃花源是当时的抱负社会？我们今日应当怎么看？

（1）虚构的世外桃源，是与所处的现实社会相对比的。这里风光美丽，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，社会公平，和平安静，人民安居乐业，生活自由欢乐，这里没有压迫，没有战乱，的确是当时乃至整个封建社会人民的抱负境地。这抱负在肯定程度上反映了广阔人民的愿望。（2）的这一抱负是对当时的黑暗社会的否认和批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，但它又带有肯定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种梦想，根本无法实现。

四、稳固与创新性应用。

要求学生制造性地复述课文。

五、作业。

1.讨论性作业：查找有关陶渊明的资料及其诗文，分析陶渊明的特点，以“我眼中的陶渊明”为题总结出来。

2.根底性作业：背诵课文。

《桃花源记》教案9

教学目标：

1.熟悉通过描绘“世外桃源”所表达的社会抱负。

2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为挨次，以简练、质朴的语言进展记叙的写作特点。

3.了解古今词义的变化。积存局部文言常用词语。

教学重点;

以行踪为线索，以时间为挨次

教学时数：

用二课时完成。

第一课时

教学过程：

1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

2.介绍及本文的写作背景

3.教师范读课文

4.指导学生朗读课文

(教师提出详细要求，指导学生朗读。要求：一句读清楚;二节奏合理;三语速适中，四语句流畅;五留意音韵铿锵。教师也可以边提要求边做示范。)

5.对比解释，理解课文。(留意重点词语的解释。)

(假如程度好的班级，可以对比课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，教师作点拨)

6.第一段翻译与评点：

原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到惊诧。穷：穷尽，走到头。

译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路的远近。突然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草艳丽漂亮，落花纷纷。渔人特别惊诧。再往前走，想走到这林子的终点。

评点：写渔人捕鱼时偶然发觉桃林经过。这是故事的开端。

7.读第2段课文，翻译并评点：

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就有座山，山有个小洞口，里面似乎有光似的。(渔人)便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。(这里)土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，漂亮的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交叉相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高快乐兴地自由拘束地消遣。

评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安静和乐的世外天地。

朗读第3段，翻译并评点

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。”

重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：()告知。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要;论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。

译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地答复了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡款待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带着妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感慨惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来招待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人嘱咐他说：“这里的状况不值得对外边的人说啊!”

评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

2、3段为其次局部，是故事的进展。

朗读第4段，翻译并评点

原文：既出，得其船，便扶向路，到处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

译文：(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)到处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告知了这些状况。太守马上派人跟他前往，查找从前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

读第5段，翻译并评点

原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实牢靠。

译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很快乐地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。

评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三局部。

反复朗读课文，做到琅琅上口。

其次课时

教学过程：

1.请同学复述课文。

2.分析课文：

提问：课文以什么为线索?怎样划分构造?

明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，根据发觉桃林，进入桃源，出而复寻的时间挨次。(完成目的一)

全文分三局部：

第一局部(1段)写渔人发觉桃林的经过。(开端)

其次局部(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点局部，正是借此寄予社会抱负。

2段写桃花源中安静安乐的生活环境。

3段写桃花源中淳朴的社会风气。

第三局部(4至5段)故事的结局和尾声。

提问：为什么开头结尾写得简单，中间写得具体?

明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来打算的。本文的主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会抱负。反映广阔人民憧憬安定、幸福生活愿望的。所以中间局部要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简洁。(完成目的一)

提问：依据课后练习四，谈谈我们该怎样熟悉的抱负社会?

明确：虚构的世外桃源，是与所处的现实社会相对比的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感苦痛和不满，但是要想转变这种现实又根本不行能，于是他向往着一种没有剥削、没有战乱，人民生活安静和乐，风气淳朴、自由公平的抱负社会。本文正是他这种抱负的写照。这抱负在肯定程度上反映了广阔人民的愿望，在当时的历史条件下是有肯定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不行能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

3.朗读课文。背诵课文。

4.背诵课文。

5.作业：

(1)完成课后作业一、二、三、五。

(2)指出以下句中加点词古今词义的差异：

阡陌交通，鸡犬相闻。

率妻子邑人来此绝境。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

芳草鲜美。

《桃花源记》教案10

教学目标

1、学问目标：

把握一些词语古今词义的区分。

2、技能目标：

学会依据语境理解词语。

3、情感态度价值观目标：

切身体验桃花源的自然美、风俗美。教学重点把握一些词语古今词义的区分。

教学难点

学会依据语境理解词语。

学情分析

学生已把握学习文言文的方法，重视对解释的识记。

教学预备

课件

教学过程：

集体备课

个人备课

一、课前检测：5分钟

二、用自己喜爱的读书方式读课文，为制造性复述作预备8分钟

可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来，，依据课文内容，利用想象，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。

三、分步品尝课文1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中出现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

学生争相答复，用美丽的语言描述自己的美妙遐想。明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草艳丽漂亮，在阳光下闪耀摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飘舞的粉蝶……这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼健壮生长;池水清亮，鱼儿悠闲自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂密，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交叉相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛消失了一幅幅漂亮的图画，桃源是漂亮的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。2.理解桃源之“乐”。提问：桃花源是漂亮的，也是布满欢快的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?学生明确：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生沟通，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。学生明确：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热忱相邀，盛情招待，乐在桃源中人民主公平，和谐亲切。

学生小结：桃花源乐在民主公平，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

评读桃源之“奇”。

提问：桃花源的漂亮欢快令人神往，桃花源的离奇神奇更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“奇，那是由于”的句式阐述一下自己的熟悉，要尽量用原文的句子答复。明确：景奇、人奇、踪奇。

(1)景奇。桃林奇，那是由于“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是由于“仿佛若有光”，且外形奇怪，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。(2)人奇。人奇，那是由于“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇。踪奇，那是由于渔人“既出，得其船，便扶向路，到处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

神游这个漂亮欢快而又扑朔迷离的桃源胜境感受桃花源的漂亮桃花源美在何处桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。桃花源美在环境幽雅,风景美丽感受桃花源的神奇桃花源神奇在何处桃林神奇:夹岸数百步,中无杂树。山洞神奇:仿佛若有光,外形奇怪。林中人神奇:乃不知有汉,无论魏晋。结局神奇:不复得路,探访未果。感受桃花源幸福桃花源的幸福表现在何处发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)渔人(侧面衬托):杀鸡作食,皆出洒食(民主公平,民风淳朴)芳草鲜美古义：艳丽漂亮今义：(味道)新奇阡陌交通古义：交叉相通今义：交通运输率妻子邑人来此绝境妻子古义：妻子儿女今义：指男方的配偶，老婆说如此古义：像这样今义:这样世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫豁然开朗无人问津用现代汉语翻译文中画横线的句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。黄发垂髫，并怡然自乐。此人一一为具言所闻。缺乏为外人道也

《桃花源记》教案11

《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和抱负境地联系起来，通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘，表现了追求美妙生活的抱负和对当时的现实生活不满。不妨看看人教版八年级上《桃花源记》教案设计。

【教学目的】

１、使学生了解本文反映了怎样一种社会抱负。

２、使学生理解本文记叙的挨次、详略，体会本文美丽、精炼的语言。

３、指导学生把握、积存一局部文言常用词语，了解古今异义现象。

【教学设想】

１、学生接触这篇文章之前，已接触过一些文言文。本文除个别比拟生僻的字词及古今异义的词语外，不少文言虚词、实词和句式，学生是可以粗知的，直鼓舞学生自学，教师从旁启发点拨，宜加强诵读练习，增进学生对文言文的感性熟悉，使他们养成良好的学习习惯。

２、在学生粗通内容大意后可安排制造性的复述练习，培育学生的想象力和口头表达力量。

３、安排两课时。

第一课时

〖教学过程〗

１、由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。

２、简介和本文写作的背景。

陶渊明（３６５～４２７），一名潜，字元亮，别名五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱担心，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，最终在４１岁坚决弃官回乡，从今过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现美丽的田园风光，抒发他喜爱田园生活，乐于和农夫来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（４２１年），陶渊明约５７岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄予了自己的社会抱负。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的抱负社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说颜色。作品在肯定程度上反映了广阔农夫追求美妙生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新颖情节、有美丽环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

３、学生细读课文，笔译全文。

这一教学步骤应到达三个目的：

⑴培育学生细看解释，独立理解课文的习惯；

⑵精确理解全篇字词句段；

⑶根本搞清本文的线索及记叙挨次。

学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生留意把握就行了，点拨要尽可能少，以免阻碍学生独立钻研习惯的养成。只有那些要加深理解，或不加讲解就不能精确理语，教师才相机点拨。如：“有良田美地桑竹之属”“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”“无论”是两个词。无：不要；论：说。。跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去挑花源时走的路。“诣太守”，“诣”，即“到……去”，这里揭谒见。

〖布置作业〗

１、反复朗读课文，做到琅琅上口；

２、概括每个自然段段意，体会全文的思路。

教师收学生笔译练习，抽阅上中下三档各若干篇，以便在其次课开头时适当讲评，确定成绩，指出缺乏之处，；订正错误之处。

其次课时

〖教学过程〗

１、出示小黑板，要求学生注音并释词。

阡陌（）髫（）恰

诣（）骥（）津（）

２、讲评笔译练习，订正主要错误。

３、指名朗读课文。

４、要求学生制造性地复述课文。

依据课文的根本情节，合理地补充一些细节，详细完整地复述。教师据此检查学生对课文内容的理解程度，进展学生的想象力，培育口头表达力量。

５、分析课文：

⑴提问：课文以什么为线索？可分为几局部？

明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索，根据发觉树林、进入桃源、出而复寻的挨次，可分三个局部。

第一局部（１段），写渔人发觉桃花林为经过。

其次局部（２～３段），写渔人进入桃花源以后的见闻。这是全文的重点局部，正是借此寄予社会抱负。第２段写桃花源中安静安乐的生活环境。第３段写桃花源中淳朴的社会风气。

第三局部（第４～５段），故事的结局和尾声。

⑵提问：课文开头和结尾都写得简单，中间写得具体，样写有什么好处？

明确要点：文章如何写，是由文章所要表达的中心打算的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现的社会抱负，所以中间局部写得具体，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

⑶提问：我们应怎样熟悉的社会抱负？

明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感苦痛和不满。但是要想转变社会现状又根本不行能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他