木兰诗专业教育课件市公开课金奖市赛课一等奖课件

木兰诗第1页木兰诗.乐府诗集1.木兰诗：是南北朝时期北朝民歌代表。选自郭茂倩编《乐府诗集》，属于叙事诗，叙述了古代女英雄木兰代父从军故事，刻画出木兰这个古代巾帼英雄。第2页乐府乐府：原来指古代官府设置音乐机构，它任务是除了文人诗歌和谱配曲外，还要广泛采集民间歌谣。它还指一个音乐性诗体，到了南北朝乐府已经由音乐机构变为了诗体名称。《木兰诗》与汉乐府中长篇叙事诗《孔雀东南飞》同被誉为我国诗歌史上“双璧”。第3页唧唧机杼军帖

可汗

鞍鞯

帖花黄辔头霍霍鸣溅溅

燕山胡骑鸣啾啾

朔气金柝

戎机红妆

著云鬓

傍十二转百千强请读准加点字音jīzhù

tiě

kèhánānjiānjiānbàngpèiyānróngshuòtuòzhuāngzhuótiējìhuòjiūbìnzhuànqiáng第4页请概括本诗主要情节一、代父从军，踏上征途（或“征前准备、征途情景”）。二、十年征战生活。三、还朝辞官，亲人团聚。四、比喻赞美，讴歌英雄。返回略详详略第5页诗人为何如此处理材料？依据人物特点、诗歌主题处理材料着重描写木兰内心世界、儿女情态，刻画出了一个血肉丰满、真实感人人物形象。详略得当，使全诗显得简练紧凑。第6页木

兰

是

怎

样

一你

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思索：第7页唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。—勤劳孝顺第8页阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。“愿”——勇敢坚毅忠孝两全第9页东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。渲染临行担心气氛第10页昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。—军情紧急第11页旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻黄河流水声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。——女儿情怀第12页万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。征途之遥生活之苦战斗之多时间之长战况之烈—勇敢坚强英雄气慨第13页归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。——不慕荣华富贵甘过普通百姓生活。第14页爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。—渲染归家欢乐气氛第15页开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。——渲染归家及回复女儿身喜悦，突出女儿情怀。第16页出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。——机智、慎重第17页雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——机智、慎重第18页现有女儿情怀（勤劳孝顺）更具英雄气概（勇敢坚毅）爱国爱家出色巾帼英雄形象第19页木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健勇士又是娇美女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。返主页第20页关于诗歌主题第21页关于本诗主题，你有什么看法？1、对封建社会中歧视妇女传统观念无情嘲弄。2、对热中功名利禄封建士大夫有利讽刺。3、赞颂劳感人民出身英雄。4、反应人民对和平生活向往返主页第22页关于诗歌主题歌颂了木兰英雄形象，赞美了我国北方劳动妇女英雄气概，表示了古代人民渴望和平安定生活愿望。第23页教学目标有感情让读课文，感知课文情节，理清故事基本脉络，体会文章详略。了解木兰这个古代巾帼英雄形象，学习古代劳感人民爱国精神。体会文中对偶、互文、排比、比喻等修辞手法妙用以及明朗刚健民歌情味。第24页参见课后练习第25页互文互文，也叫互辞，是古诗文中常采取一个修辞方法。在古文中，把属于一个句子(或短语)意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句意思相互补足，就是互文。

详细地说，它是这么一个形式：上下两句或一句话中两个部分，看似各说两件事，实则是相互呼应，相互阐发，相互补充，说是一件事。

第26页互文特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：

一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后相互交织补充。

二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行，译时应将它们拼合起来。第27页1．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。本句意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西2．将军百战死，壮士十年归。征战多年，经历很多战斗，许多战士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。3．开我东阁门，坐我西阁床。每间房子都开了门进去看看，并非开了东阁门而不进去。4．当窗理云鬓，对镜帖花黄。当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。

第28页问女何所思，问女何所忆第29页复沓

概念：句子和句子之间能够更换少数词语，叫复沓；无更换词语叫做叠句或重复

利用复沓，能够加强语势，抒发强烈感情，表示深刻思想，分清文章脉络、层次，增强语言节奏感。

第30页举例：

早晨被一个小蝇子在脸上爬来爬去爬醒，赶开，又来；赶开，又来；而且一定要在脸上一定地方爬……

重复写苍蝇“赶开，又来”，生动准确地写出了苍蝇可恶讨厌，缠住不放特点。突出了我对苍蝇极端厌恶，又无法摆脱感情。

复沓句：将部分词句重复咏唱，形成一个回环美。复沓与叠句区分是，复沓能够更换少数词语，而叠句词语完全相同。

第31页复沓女亦无所思，女亦无所忆旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾第32页军书十二卷，卷卷有爷名第33页上句结尾词语作下句开头，或前文末尾作下文开头，首尾相连两次以上，使邻近语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，这种修辞手法，叫做顶真，又称联珠、蝉联、连环。主要用于整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间环环相扣。“顶真”又叫作“顶针”现惯用“顶真”。第34页总说来：环环紧紧围绕，引人入胜。

详细地说：议事说理，准确、谨严、周密。抒情写意，格调清新。状物叙事，条理清楚。第35页例句名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。

望天空，空望天，天天有空望空天；求人难，难求人，人人逢难求人难。

第36页理想是火，点燃熄灭灯；

理想是灯，照亮夜行路；

理想是路，引你走到拂晓。

饥寒年代里，理想是温饱；

温饱年代里，理想是文明。

离乱年代里，理想是安定;

安定年代里，理想是繁荣。

第37页

木兰诗

归来见天子，天子坐明堂。

军书十二卷，卷卷有爷名。出门看搭档，搭档皆惊忙

第38页万里赴戎机，关山度若飞第39页对偶一个修辞方式:两个字数相等、结构相同语句表现相关或相反意思或用两个对称语句加强语言效果(如“下笔千言,离题万里”)

对偶基本特点是“对称”。对偶主要是从结构开工上说，它要求结构相当，字数相等

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