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15谏太宗十思疏*答司马谏议书

15(新教材)【人教版】20版《高中全程学习方略》必修下册815(语文)课件【助读博览】一、魅力作家天下安危,唯在为政善恶——魏征魏征(580-643),字玄成,巨鹿(今河北)人。唐代政治家。隋末参加李密的瓦岗军起义。后归唐被太子李建成看重,任太子洗马。玄武门之变后,李【助读博览】世民喜他直率,擢为谏议大夫。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。历任尚书左丞、秘书监、侍中,监修梁、陈、齐、隋史,撰写了部分序论和总论,又总编历代君王乃至辅臣和各级官吏修身、治国、平天下的教科书《群书治要》,书成,进官左光禄大夫,封郑国公。贞观十七年(643)病逝,李世民追赠魏征为司空、相州都督,谥“文贞”。世民喜他直率,擢为谏议大夫。辅佐唐太宗17年,以成就:魏征以直言敢谏而闻名,是古今谏臣典范。据《贞观政要》记载统计,魏征向李世民面陈谏议有五十次,呈送给李世民的奏疏十一件,一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多,言辞之激切,态度之坚定,都是其他大臣难以企及的。作品:撰写了《隋书》序论和《梁书》《陈书》《齐书》的总论,又总编《群书治要》,有《魏郑公集》。成就:魏征以直言敢谏而闻名,是古今谏臣典范。礼贵从宜,事难泥古——王安石王安石(1021—1086),字介甫,号半山,谥号文,封荆国公,北宋抚州临川人,杰出的政治家、思想家、文学家。他少怀大志,博学多思,随父宦游各地,目睹了北宋“民劳财匮”的社会状况,在哲学、经济、教育、伦理等方面,提出了一个“荆公新学”的完整的思想体系,为后来的改革奠定了思想基礼贵从宜,事难泥古——王安石础。21岁中进士后,在多年地方官生涯中,兴修水利,发展生产,推行改革措施。1058年的《上仁宗皇帝言事书》提出了全面改革的主张,为熙宁改革构画了蓝图。1069—1076年间两度为相,提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的政治思想,推行变法改革,一定程度上扭转了北宋积贫积弱的局面,被列宁赞为“中国十一世纪的改革家”。础。21岁中进士后,在多年地方官生涯中,兴修水利,发贡献:其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,名列“唐宋八大家”;其诗擅长说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。作品:著有《王临川集》《临川集拾遗》等。贡献:其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑【景行行止】王安石和司马光王安石和司马光,既是朋友又是政敌,两人的政治主张,针锋相对,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,【景行行止】虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,而得以从容地“退江湖之远”,吟诗作赋,锦衣玉食。虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨神宗死后,司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时,司马光说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿。”皇帝说了一句话:“卿等皆君子也!”1086年,王安石去世。司马光预感到王安石身后,可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书,告诉右相吕公著:“介甫文章节义,过人处甚多……今方矫其失,革其弊,不幸介甫谢世,反复之徒必诋毁百端,神宗死后,司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王光意以谓朝廷宜优加厚礼,以振起浮薄之风。”司马光对王安石的评价甚为恰当,王安石的文章在气势上常人所不能及,所发议论多带锋芒,无平庸之气。朝廷根据司马光的建议,追赠王安石为太傅,赠谥号为“文”。光意以谓朝廷宜优加厚礼,以振起浮薄之风。”司马光对王安石的评二、背景回眸高瞻远瞩谏言太宗居安思危唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元626年,李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起二、背景回眸来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着的危机,在群臣齐唱赞歌时,独能多次上疏进谏,使太宗猛醒。文章力劝太宗“居安思危”“戒奢以俭”,太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿对反对派有理有利有节的回击宋神宗熙宁二年,王安石开始推行新法,推出一系列改革措施,马上遭到保守派的猛烈抨击和极力阻挠。第二年保守派的代表人物司马光接连给王安石写了三封长信,《与王介甫书》,攻击新法“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨”,要求王安石废弃新法,恢复旧制。王安石则写了这篇名文一一批驳,并批评士大对反对派有理有利有节的回击夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对,是古代的驳论名篇之一。夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对,是【初读任务】1.借助注释和工具书,初读两篇课文,标记出不明白的词语和句子,留待课上解决。2.通读《谏太宗十思疏》,说说作者给太宗提了哪“十思”的建议?在提出“十思”建议之前写了什么?前后有什么关联?【初读任务】3.通读《答司马谏议书》,说说作者为什么写这封书信?新法的实施遭到了反对,王安石的态度是什么?3.通读《答司马谏议书》,说说作者为什么写这封书信?(新教材)【人教版】20版《高中全程学习方略》必修下册815(语文)课件【审美鉴赏】《谏太宗十思疏》1.《谏太宗十思疏》中作者为什么不开宗明义直接提出论点,而要从设喻入手呢?【审美鉴赏】【明确】(1)因为作者要论述的是治国安民的根本大计,而进谏的对象又是国君。从树木、流水这些生活中常见的现象入手说理,就显得亲切、生动,容易为人君接受。【明确】(1)因为作者要论述的是治国安民的根本大计,而进谏的(2)要木茂就必须“固其根本”,要流长就必须“浚其泉源”,这都是生活中的常识。通过类比,推出要“国治”必须“德厚”,就很有论辩力量。在这基础上,作者进一步以“不念居安思危,戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”,这样,不居安思危的危害性不言自明,而作者的观点也就鲜明地表露出来了。(2)要木茂就必须“固其根本”,要流长就必须“浚其泉2.在《谏太宗十思疏》中,魏征的劝谏思路是怎样的?【明确】本文意在劝谏唐太宗“积其德义”“居安思危,戒奢以俭”。为达到此目的,作者反复申述论说。先以比喻推理出之,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性,深入浅出;继以历史经验证之,说明德义的有无关2.在《谏太宗十思疏》中,魏征的劝谏思路是怎样的?乎人心向背和政权安危,振聋发聩;再以具体做法结之,指明实现理想政治的正确途径,语重心长。全文思路严谨,论证有力,令人信服。乎人心向背和政权安危,振聋发聩;再以具体做法结之,指明实现理3.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》,请与课文作比较阅读,并回答文后问题。魏郑公谏止唐太宗封禅,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里,必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺。从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点?3.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》,【明确】从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大智。他很讲究劝谏艺术,善于用比喻来说理。《谏太宗十思疏》一开始就是比喻,用“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”引出道理:积累道义是治国之本。《魏郑公谏语》则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”,以“疗治且愈”“日行百里,必不可得”来说明“告成天地”(封禅)之事的不可行。【明确】从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大《答司马谏议书》4.从文中看,王安石为什么要进行这场变法?【明确】

阶层表现人“习于苟且”士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”上“欲变此”《答司马谏议书》阶层表现人“习于苟且”士大夫“不恤国事”5.王安石说给司马光回信的原因是“重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽”。有没有其他原因?根本的原因是什么?5.王安石说给司马光回信的原因是“重念蒙君实视遇厚,于反复不【明确】有其他原因。王安石实行新法后,保守派的领袖司马光竭力反对,他除多次力谏神宗废除新法外,还一再写信给王安石,指摘他侵官、生事、征利、拒谏、致怨,要他改弦易辙,放弃新法。王安石对司马光的指摘,做了斩钉截铁的答复。【明确】有其他原因。王安石实行新法后,保守派的领袖司马光竭力【备选要点】文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否是向司马光认错?为什么?【备选要点】【明确】王安石说“某知罪矣”,这不是向司马光认错。王安石认为自己“错”在“在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”,反而认为自己改革还不够坚决,不够迅速,不够彻底。

【明确】王安石说“某知罪矣”,这不是向司马光认错。王安石认为【综合素养实践】1.(语言建构与运用)在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用,甲类词临时具备了乙类词的语法特点,并临时做乙类词用,这种语法现象就叫作文言的词类活用。本课两篇文章中有多处形容词的活用。请和你学习小组的伙伴分工合作完成下面两个任务。【综合素养实践】(1)辨析下列句中加点形容词的活用类型,并总结活用的规律,并从所学的文言文中再举一个例子,完成下面表格。①人君当神器之重②则思虚心以纳下③乐盘游则思三驱以为度④同俗自媚于众为善⑤则思正身以黜恶⑥忧懈怠则思慎始而敬终······(1)辨析下列句中加点形容词的活用类型,并总结活用·····(新教材)【人教版】20版《高中全程学习方略》必修下册815(语文)课件(新教材)【人教版】20版《高中全程学习方略》必修下册815(语文)课件(2)现代汉语词语中也保留了一些使动用法和意动用法,请仿照示例,判断下列词语的活用类型,并简要分析。示例:①舒肝片:舒,形容词,舒服;此处活用为“使(肝)舒服”,是形容词的使动用法。②稀罕孩子:稀罕,形容词,稀奇,此处活用为“认为……稀奇而喜爱”,是形容词的意动用法。(2)现代汉语词语中也保留了一些使动用法和意动用法,判断:①红了脸②快胃片③丰富词汇④可怜天下父母心答:

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答案:略。判断:2.(文化传承与理解)一位父亲在高速公路开车打电话,旁边的孩子想提醒父亲不要拨打电话,可是固执而自负的父亲一向不听劝阻。假如你是这个孩子,你会如何劝阻父亲停止危险动作?请借鉴《谏太宗十思疏》正反对比的论证方法,给正在开车打电话的父亲讲一段话,300字左右。2.(文化传承与理解)一位父亲在高速公路开车打电话,答:_________________________________________________________________________________________________________________________________答:____________________________答案:略。答案:略。(新教材)【人教版】20版《高中全程学习方略》必修下册815(语文)课件15谏太宗十思疏*答司马谏议书

15(新教材)【人教版】20版《高中全程学习方略》必修下册815(语文)课件【助读博览】一、魅力作家天下安危,唯在为政善恶——魏征魏征(580-643),字玄成,巨鹿(今河北)人。唐代政治家。隋末参加李密的瓦岗军起义。后归唐被太子李建成看重,任太子洗马。玄武门之变后,李【助读博览】世民喜他直率,擢为谏议大夫。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。历任尚书左丞、秘书监、侍中,监修梁、陈、齐、隋史,撰写了部分序论和总论,又总编历代君王乃至辅臣和各级官吏修身、治国、平天下的教科书《群书治要》,书成,进官左光禄大夫,封郑国公。贞观十七年(643)病逝,李世民追赠魏征为司空、相州都督,谥“文贞”。世民喜他直率,擢为谏议大夫。辅佐唐太宗17年,以成就:魏征以直言敢谏而闻名,是古今谏臣典范。据《贞观政要》记载统计,魏征向李世民面陈谏议有五十次,呈送给李世民的奏疏十一件,一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多,言辞之激切,态度之坚定,都是其他大臣难以企及的。作品:撰写了《隋书》序论和《梁书》《陈书》《齐书》的总论,又总编《群书治要》,有《魏郑公集》。成就:魏征以直言敢谏而闻名,是古今谏臣典范。礼贵从宜,事难泥古——王安石王安石(1021—1086),字介甫,号半山,谥号文,封荆国公,北宋抚州临川人,杰出的政治家、思想家、文学家。他少怀大志,博学多思,随父宦游各地,目睹了北宋“民劳财匮”的社会状况,在哲学、经济、教育、伦理等方面,提出了一个“荆公新学”的完整的思想体系,为后来的改革奠定了思想基礼贵从宜,事难泥古——王安石础。21岁中进士后,在多年地方官生涯中,兴修水利,发展生产,推行改革措施。1058年的《上仁宗皇帝言事书》提出了全面改革的主张,为熙宁改革构画了蓝图。1069—1076年间两度为相,提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的政治思想,推行变法改革,一定程度上扭转了北宋积贫积弱的局面,被列宁赞为“中国十一世纪的改革家”。础。21岁中进士后,在多年地方官生涯中,兴修水利,发贡献:其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,名列“唐宋八大家”;其诗擅长说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。作品:著有《王临川集》《临川集拾遗》等。贡献:其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑【景行行止】王安石和司马光王安石和司马光,既是朋友又是政敌,两人的政治主张,针锋相对,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,【景行行止】虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,而得以从容地“退江湖之远”,吟诗作赋,锦衣玉食。虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨神宗死后,司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时,司马光说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿。”皇帝说了一句话:“卿等皆君子也!”1086年,王安石去世。司马光预感到王安石身后,可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书,告诉右相吕公著:“介甫文章节义,过人处甚多……今方矫其失,革其弊,不幸介甫谢世,反复之徒必诋毁百端,神宗死后,司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王光意以谓朝廷宜优加厚礼,以振起浮薄之风。”司马光对王安石的评价甚为恰当,王安石的文章在气势上常人所不能及,所发议论多带锋芒,无平庸之气。朝廷根据司马光的建议,追赠王安石为太傅,赠谥号为“文”。光意以谓朝廷宜优加厚礼,以振起浮薄之风。”司马光对王安石的评二、背景回眸高瞻远瞩谏言太宗居安思危唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元626年,李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起二、背景回眸来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着的危机,在群臣齐唱赞歌时,独能多次上疏进谏,使太宗猛醒。文章力劝太宗“居安思危”“戒奢以俭”,太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿对反对派有理有利有节的回击宋神宗熙宁二年,王安石开始推行新法,推出一系列改革措施,马上遭到保守派的猛烈抨击和极力阻挠。第二年保守派的代表人物司马光接连给王安石写了三封长信,《与王介甫书》,攻击新法“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨”,要求王安石废弃新法,恢复旧制。王安石则写了这篇名文一一批驳,并批评士大对反对派有理有利有节的回击夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对,是古代的驳论名篇之一。夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对,是【初读任务】1.借助注释和工具书,初读两篇课文,标记出不明白的词语和句子,留待课上解决。2.通读《谏太宗十思疏》,说说作者给太宗提了哪“十思”的建议?在提出“十思”建议之前写了什么?前后有什么关联?【初读任务】3.通读《答司马谏议书》,说说作者为什么写这封书信?新法的实施遭到了反对,王安石的态度是什么?3.通读《答司马谏议书》,说说作者为什么写这封书信?(新教材)【人教版】20版《高中全程学习方略》必修下册815(语文)课件【审美鉴赏】《谏太宗十思疏》1.《谏太宗十思疏》中作者为什么不开宗明义直接提出论点,而要从设喻入手呢?【审美鉴赏】【明确】(1)因为作者要论述的是治国安民的根本大计,而进谏的对象又是国君。从树木、流水这些生活中常见的现象入手说理,就显得亲切、生动,容易为人君接受。【明确】(1)因为作者要论述的是治国安民的根本大计,而进谏的(2)要木茂就必须“固其根本”,要流长就必须“浚其泉源”,这都是生活中的常识。通过类比,推出要“国治”必须“德厚”,就很有论辩力量。在这基础上,作者进一步以“不念居安思危,戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”,这样,不居安思危的危害性不言自明,而作者的观点也就鲜明地表露出来了。(2)要木茂就必须“固其根本”,要流长就必须“浚其泉2.在《谏太宗十思疏》中,魏征的劝谏思路是怎样的?【明确】本文意在劝谏唐太宗“积其德义”“居安思危,戒奢以俭”。为达到此目的,作者反复申述论说。先以比喻推理出之,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性,深入浅出;继以历史经验证之,说明德义的有无关2.在《谏太宗十思疏》中,魏征的劝谏思路是怎样的?乎人心向背和政权安危,振聋发聩;再以具体做法结之,指明实现理想政治的正确途径,语重心长。全文思路严谨,论证有力,令人信服。乎人心向背和政权安危,振聋发聩;再以具体做法结之,指明实现理3.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》,请与课文作比较阅读,并回答文后问题。魏郑公谏止唐太宗封禅,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里,必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺。从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点?3.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》,【明确】从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大智。他很讲究劝谏艺术,善于用比喻来说理。《谏太宗十思疏》一开始就是比喻,用“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”引出道理:积累道义是治国之本。《魏郑公谏语》则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”,以“疗治且愈”“日行百里,必不可得”来说明“告成天地”(封禅)之事的不可行。【明确】从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大《答司马谏议书》4.从文中看,王安石为什么要进行这场变法?【明确】

阶层表现人“习于苟且”士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”上“欲变此”《答司马谏议书》阶层表现人“习于苟且”士大夫“不恤国事”5.王安石说给司马光回信的原因是“重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽”。有没有其他原因?根本的原因是什么?5.王安石说给司马光回信的原因是“重念蒙君实视遇厚,于反复不【明确】有其他原因。王安石实行新法后,保守派的领袖司马光竭力反对,他除多次力谏神宗废除新法外,还一再写信给王安石,指摘他侵官、生事、征利、拒谏、致怨,要他改弦易辙,放弃新法。王安石对司马光的指摘,做了斩钉截铁的答复。【明确】有其他原因。王安石实行新法后,保守派的领袖司马光竭力【备选要点】文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否是向司马光认错?为什么?【备选要点】【明确】王安石说“某知罪矣”,这不是向司马光认错。王安石认为自己“错”在“在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”,反而认为自己改革还不够坚决,不够迅速,不够彻底。

【明确】王安石说“某知罪矣”,这不是向司马光认错。王安石认为

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