河中石兽 优秀教学课件

1第一课时第二课时1第一课时第二课时2导入新课作者简介字词正音理清文意总结归纳2导入新课作者简介字词正音理清文意总结归纳3

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

剑往何处寻？3楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“4

抓抓痒痒，痒痒抓抓，不抓不痒，不痒不抓，越痒越抓，越抓越痒；生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生。

——纪昀45纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士，《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等，《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。5纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，6圮（）募（）

棹（）柿（）湮（）啮（）溯（）欤（）pǐ

mù

zhàofèiyān

nièsùyú6圮（）募（）

pǐmùzhà7听读课文要求：注意停顿和语气节奏；

标出疑难字词。7听读课文湄之卯湄之卯8

沧州南一寺临

河干，山门

圮于河，二石兽

并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近河岸

倒塌

一起经历年募集寻找最后船桨，这里指划（船）拖着

踪迹湄之卯湄之卯8沧州南一寺临河干，湄之卯湄之卯9

沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。

过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最后无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。湄之卯湄之卯9沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，湄之卯10

一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，

湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

设馆教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人探究事物的道理这木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮埋没颠倒，错乱大家很信服，认为是正确的言论。湄之卯10一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈湄之卯湄之卯11一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”

众服为确论。一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢?只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是确定不移的道理。湄之卯湄之卯11一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物湄之卯湄之卯12一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙

为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当上下句之间表原因水的侵蚀，冲刷形成坑洞等到摔倒湄之卯湄之卯12一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失湄之卯湄之卯13一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。湄之卯湄之卯13一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于湄之卯湄之卯14如是再啮，石又再转，转转

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

像这样一再翻转停止于是逆流而上固然按照他，指老河工。找到既然这样，那么只主观地判断吗湄之卯湄之卯14如是再啮，石又再转，转转不已，像这样湄之卯湄之卯15如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”

如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？

湄之卯湄之卯15如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯（sù湄之卯湄之卯16

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。真么说来，天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗?湄之卯湄之卯16如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知湄之卯湄之卯17一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.然则天下之事一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽的湄之卯湄之卯17一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这湄之卯湄之卯18古今异义古:今:干岸不潮湿是这表判断的动词古:今:阅经历看物理事物的道理一门学科已停止已经古:古:古:今:今:今:湄之卯湄之卯18古今异义古:今:干岸不潮湿是这表判断的动词古191、熟读背诵课文2、完成同步练习基础知识。191、熟读背诵课文20课文讲解探究升华写法探究课堂小结作业巩固20课文讲解探究升华写法探究课堂小结作业巩固湄之卯湄之卯211、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果总结四种寻找石兽的方法寻找方法人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹湄之卯湄之卯211、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自下游2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？①石兽顺流而下下游2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？①石兽顺流22上游下游②石兽沉原地沙下上游下游②石兽沉原地沙下23上游下游③石兽溯流而上上游下游③石兽溯流而上24湄之卯湄之卯25人物理由寺僧以为顺流下矣

讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳老河兵石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣比较2、在文中找出他们寻找石兽的理由。湄之卯湄之卯25人物理由寺僧以为顺流下矣讲学家石性坚重，沙湄之卯湄之卯263、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？1、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水4、老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系湄之卯湄之卯263、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，上游下游4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？石兽溯流而上过程图上游下游4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？27上游下游上游下游28上游下游上游下游29上游下游上游下游30上游下游上游下游31上游下游上游下游32上游下游上游下游33上游下游上游下游34上游下游上游下游35上游下游上游下游36上游下游上游下游37上游下游上游下游38湄之卯湄之卯394、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。5、怎样理解讲学家的笑？讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。。湄之卯湄之卯394、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法湄之卯湄之卯406、讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现出来的？性格特点：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之笑曰:尔辈不能究物理.是非木杮，岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。湄之卯湄之卯406、讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现湄之卯湄之卯417、怎样理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才主观臆断的一种否定，也表现出老河兵因为富于实际经验的自信和沾沾自喜的心理。湄之卯湄之卯417、怎样理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露湄之卯湄之卯42人物形象对比“阅十余岁，僧募金重修

”可见其毅力坚定但经验不足“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人老河兵有实际经验，自信满满湄之卯湄之卯42人物形象对比“阅十余岁，僧募金重修”可见其湄之卯湄之卯43角色扮演湄之卯湄之卯43角色扮演湄之卯湄之卯44探究升华纪晓岚讲述“河中石兽”的故事，仅仅是为了让我们了解生活中的“神异”之事吗？文中哪句话表达出作者的观点？带给我们怎样的生活哲理和人生思考？“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”湄之卯湄之卯44探究升华纪晓岚讲述“河中石兽”的故事，仅仅是湄之卯湄之卯45启示：天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，我们切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断，不能片面地理解，而要①全面深入地调查探究事物的特性；②遵循客观规律，理论联系实际，不可做空头理论家。湄之卯湄之卯45启示：湄之卯湄之卯46你认为课文讲的故事是真实可信的吗？为什么？有无特殊情况？说明什么？湄之卯湄之卯46你认为课文讲的故事是真实可信的吗？为什么？有湄之卯湄之卯47写法探究：1.层层铺垫最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。湄之卯湄之卯47写法探究：1.层层铺垫湄之卯湄之卯48写法探究：2.具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。湄之卯湄之卯48写法探究：2.具有较强的思辨色彩湄之卯湄之卯49写法探究：3.细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）湄之卯湄之卯49写法探究：3.细节描写增加了文采和可读性。50课堂小结

本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推理，实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的讲学家一样的笑话。50课堂小结本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说51冬夜读书示子聿（yù)

陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

51冬夜读书示子聿（yù)52作业巩固1、课外阅读《阅微草堂笔记》的其他故事2、完成同步练习。52作业巩固1、课外阅读《阅微草堂笔记》的其他故事53谢谢！53谢谢！54第一课时第二课时1第一课时第二课时55导入新课作者简介字词正音理清文意总结归纳2导入新课作者简介字词正音理清文意总结归纳56

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

剑往何处寻？3楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“57

抓抓痒痒，痒痒抓抓，不抓不痒，不痒不抓，越痒越抓，越抓越痒；生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生。

——纪昀458纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士，《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等，《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。5纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，59圮（）募（）

棹（）柿（）湮（）啮（）溯（）欤（）pǐ

mù

zhàofèiyān

nièsùyú6圮（）募（）

pǐmùzhà60听读课文要求：注意停顿和语气节奏；

标出疑难字词。7听读课文湄之卯湄之卯61

沧州南一寺临

河干，山门

圮于河，二石兽

并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近河岸

倒塌

一起经历年募集寻找最后船桨，这里指划（船）拖着

踪迹湄之卯湄之卯8沧州南一寺临河干，湄之卯湄之卯62

沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。

过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最后无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。湄之卯湄之卯9沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，湄之卯63

一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，

湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

设馆教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人探究事物的道理这木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮埋没颠倒，错乱大家很信服，认为是正确的言论。湄之卯10一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈湄之卯湄之卯64一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”

众服为确论。一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢?只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是确定不移的道理。湄之卯湄之卯11一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物湄之卯湄之卯65一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙

为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当上下句之间表原因水的侵蚀，冲刷形成坑洞等到摔倒湄之卯湄之卯12一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失湄之卯湄之卯66一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。湄之卯湄之卯13一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于湄之卯湄之卯67如是再啮，石又再转，转转

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

像这样一再翻转停止于是逆流而上固然按照他，指老河工。找到既然这样，那么只主观地判断吗湄之卯湄之卯14如是再啮，石又再转，转转不已，像这样湄之卯湄之卯68如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”

如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？

湄之卯湄之卯15如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯（sù湄之卯湄之卯69

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。真么说来，天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗?湄之卯湄之卯16如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知湄之卯湄之卯70一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.然则天下之事一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽的湄之卯湄之卯17一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这湄之卯湄之卯71古今异义古:今:干岸不潮湿是这表判断的动词古:今:阅经历看物理事物的道理一门学科已停止已经古:古:古:今:今:今:湄之卯湄之卯18古今异义古:今:干岸不潮湿是这表判断的动词古721、熟读背诵课文2、完成同步练习基础知识。191、熟读背诵课文73课文讲解探究升华写法探究课堂小结作业巩固20课文讲解探究升华写法探究课堂小结作业巩固湄之卯湄之卯741、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果总结四种寻找石兽的方法寻找方法人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹湄之卯湄之卯211、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自下游2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？①石兽顺流而下下游2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？①石兽顺流75上游下游②石兽沉原地沙下上游下游②石兽沉原地沙下76上游下游③石兽溯流而上上游下游③石兽溯流而上77湄之卯湄之卯78人物理由寺僧以为顺流下矣

讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳老河兵石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣比较2、在文中找出他们寻找石兽的理由。湄之卯湄之卯25人物理由寺僧以为顺流下矣讲学家石性坚重，沙湄之卯湄之卯793、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？1、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水4、老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系湄之卯湄之卯263、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，上游下游4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？石兽溯流而上过程图上游下游4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？80上游下游上游下游81上游下游上游下游82上游下游上游下游83上游下游上游下游84上游下游上游下游85上游下游上游下游86上游下游上游下游87上游下游上游下游88上游下游上游下游89上游下游上游下游90上游下游上游下游91湄之卯湄之卯924、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。5、怎样理解讲学家的笑？讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。。湄之卯湄之卯394、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法湄之卯湄之卯936、讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现出来的？性格特点：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之笑曰:尔辈不能究物理.是非木杮，岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。湄之卯湄之卯406、讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现湄之卯湄之卯947、怎样理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才主观臆断的一种否定，也表现出老河兵因为富于实际经验的自信和沾沾自喜的心理。湄之卯湄之卯417、怎样理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露湄之卯湄之卯95人物形象对比“阅十余岁，僧募金重修

”可见其毅力坚定但经验不足“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人老河兵有实际经验，自信满满湄之卯湄之卯42人物形象对比“阅十余岁，僧募金重修”可见其湄之卯湄之卯96角色扮演湄之卯湄之卯43角色扮演湄之卯