广告史市公开课一等奖省赛课获奖课件

第二章广告发展简史内容提要：第一节广告起源与演进第二节中国广告发展简况第三节外国广告发展简况广告史第1页（回顾）第一节广告起源与演进

一、广告活动初始时期二、当代广告孕育时期三、当代广告形成和发展时期

第二章广告发展简史广告史第2页第二节中国广告发展简况一、我国古代广告二、我国近当代广告三、我国广告事业新发展四、我国台湾和香港地域广告事业发展第二章广告发展简史广告史第3页古代商业广告形式

叫卖——叫卖是小商贩招揽生意独特形式，吆喝起来要朗朗上口，悦耳动听。

幌子——幌子也叫望子，是旧时商店主要标识，当初就是目不识丁人，经过象形幌子也能知道商店经营品种。以幌子作广告是古代原始广告中应用较广一个，假如说叫卖是流动推销广告形式，那么幌子就是固定店铺招徕用户伎俩。音乐——边卖东西边吹奏乐器和演唱歌曲广告形式，在中国已经有悠久历史。灯笼——以灯笼作广告一直沿用到新中国成立之前，灯笼上写明营业性质，与现代霓虹灯近似。

实物——如将猪头、羊头、牛头悬挂于门前作广告。

图画——图画广告已较实物广告进步了许多，如剪刀店绘把剪刀，鞋店绘鞋样等等。文字——在图画之外写字，图文兼用，及至以后招牌完全用文字，如酱园和当铺书写巨大“酱园”和“当”字、“押”字，都是纯粹文字广告。印刷——宋代（960年-1279年）手工业中还出现了铜版印刷广告，这比西方资本主义印刷广告要早300多年。

广告史第4页马克思《资本论》里描述一个场景：在原始社会生活某一时段，一个人甲赶着一群羊正走在前往某地路上，另外一个人乙手中提着几把石斧恰好迎面走来。他们两人便开始交谈起来。在交谈中，甲得知了乙母亲因为想吃到羊肉而派乙出来寻找猎物，而甲也正需要几把石斧回去收割茅屋附近庄稼。于是协议很快达成，甲用一只羊交换乙两把石斧，各自满意而归。

实物陈列广告史第5页早期政治广告、军事广告夏商周时期，每到初春，朝廷还会派一些官员专门坐着轻便小车，右手摇着木制铃铛，嘴里不停地宣讲朝廷命令，以求政情下达，众所周知。每次行军打仗之前还必要做一些军事动员，比如公布“檄文”之类，当初叫做“诰”或“誓”。广告史第6页立木为信秦孝公任用商鞅变法之前，曾“立木为信”。在国城市井南门树立三根大木，悬出赏格：有能从南门搬到北门者，立赏十金。无人信认为真。以后改为赏五十金，真有位壮汉搬过去了，结果马上得到赏金。经过此举，秦孝公表示了变法决心，为商鞅变法掀开序幕。

诸如“立木为信”这类政治广告还有“求贤诏”、“罪己诏”等。

广告史第7页陈肆辨物话平市西周已经出现，“司市”（司，掌管之意）之官“以陈肆辨物而平市”。“以陈肆辨物而平市”意思是讲，将档次不一样、种类各异商品分别摆放陈列在不一样摊店里，又将不一样商品价格写在店外旗幡上，供买者识别、比较和选购，以期做到价格合理、交易公平。经典商品陈列广告广告史第8页矛和盾故事《韩非子》：一个楚国人在市场上出卖矛和盾。这人首先举起他矛夸耀一番它无坚不破，接着又举起他盾称赞它无比坚固。旁边有些人问他，用你矛去戳你盾，怎样？他无言以对。

实物陈列和叫卖两种广告形式广告史第9页“挂羊头卖狗肉”是今天一句成语，《晏子春秋》和《吕氏春秋》中记载“悬牛首于门而卖马肉于内”与之极为类似。“迷惑式”标识广告广告史第10页伯乐相马《战国策》:齐国有一个人想卖他马，但在集市上一连等了几天也无人问津。以后，他找到以相马闻名“伯乐”，请他帮忙。实际上，马主人就是要他在集市上往返走动，不住地回头观望这匹要出售马。很快这人马竟以高价卖出。演出性广告广告史第11页美女当垆

《史记》:西汉司马相如与卓文君一见倾心，不顾家庭反对，一起私奔到成都居住。但很快便花光了全部积蓄，无认为生，只好搬回临邛（今四川境内），开了一家酒店。可是起先生意并不好，于是司马相如让长相出众卓文君站在柜台前卖酒，招揽用户。自己则穿着店小二服装，给卓文君打下手。人们都听说卓文君美貌，争相前来观看。天天来酒店人络绎不绝，酒店生意也很快好起来。广告史第12页《世说新语》:当初晋代“竹林七贤”以放浪形骸著称。其中之一阮藉看到邻居卖酒妇人有美色，就经常和朋友们跟这位妇人饮酒，喝醉后便睡在妇人旁边。“美女当垆”广告史第13页悬壶济世《后汉书·方术传》:“费长房者，汝南人也，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。”翻译成当代汉语就是：费长房，家住汝南郡（今河南境内），曾经当过管理市场小官。在他所管理集市上有位老者开药铺，悬挂一个药壶在药铺房顶伸出椽子上。从事医生这一行当，经邦济世广告史第14页串铃

唐代“药王”孙思邈：有一次药王给人看病归来，遇见一只老虎。起初孙思邈很是害怕。不过老虎并没有扑过来，又似在向他求援。仔细一看他发觉，原来老虎嘴里被树枝扎伤了。很硬一段树枝，依旧扎在老虎牙龈上，鲜血直流。孙思邈把随身携带一个铜圈（串铃）取下来，撑开老虎大嘴，将树枝取了出来。老虎得救后，向药王频频点头，表示感激，很快走开了。广告史第15页中国最早灯饰广告

晚唐，城市内“坊市格局”（即住宅区和商业区分割布局）逐步被打破，更出现了热闹“夜市”。诗人王建《夜看扬州市》描述当初扬州夜市：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似升平日，犹自笙歌彻晓闻。”伴随夜市出现，可想而知，当初已经有了中国最早灯饰广告。

广告史第16页三碗不过岗

《水浒传》：武松去山东阳谷县寻兄，途经景阳岗时，被一家酒店酒旗广告所吸引，只见酒旗上赫然书写着五个大字：“三碗不过岗”。首先,广告语通俗易懂。因为该酒店地处荒郊山陬，来往用户多为平民百姓和商贩，故店家在广告语中没有采取风雅之辞，真正把握住了自己广告对象。其次，该广告语本身含有一个悬念。许多用