《诫子书》优秀课件

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏1诫子书诸葛亮诫子书诸葛亮2学习目标：1、我会读准字音，熟读成诵。2、我会注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、我能理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。学习目标：3

诸葛亮（181—234），复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家,号卧龙先生。作者简介诸葛亮（181—234），复姓诸葛，名亮，字孔明4

诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。背景简介诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的5

夫澹泊淫慢遂庐读准字音，熟读成诵

（fú）

（dàn）（bó）

（yín）

（suì）

（lú）

6诫子书

夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

朗读美文诫子书夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以7夫君子之行，静以修身，俭以养德。

品德高尚、德才兼备的人，内心安静精力集中来修养身心的，俭朴的作风来培养品德的。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。译文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的8夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。9

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处,（到那时）守在破房子里，悲伤叹息,又怎么来得及呢？年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何10

小组讨论：在诸葛亮看来成为君子需要具备哪些条件呢？品析文意：学生活动一条件：志、才、学

小组讨论：在诸葛亮看来成为品析文意：学生活动11从《诫子书》中我读出：

感悟文情：学生活动二

他，不仅仅是智慧的化身，更是一位品格高洁的父亲?

从《诫子书》中我读出：感悟文情：学生活动二他，不仅仅是智慧12文章从哪几个方面进行了论述？怎样论述的？

从学习、做人及惜时三个方面进行论述

。无论做人还是学习，作者强调的就是一个“静”字：修身要静，学习要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字。把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。

分析结构：学生活动三文章从哪几个方面进行了论述？怎样论述的？

分析结构：学生活动13告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。揭示主题：作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。揭示主题：14

夫君子之行,静以修身，（

）;非淡泊无以明志,（

）。夫学须静也，（），非学无以广才，（）。淫慢则不能励精，（）。年与时弛，（），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书诸葛亮

俭以养德非宁静无以致远才须学也非志无以成学险躁则不能治性意与日去自然成诵：夫君子之行,静以修身，（15淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的逃避,更不是愤世嫉俗者的孤芳自赏,而是一种成熟的、和谐的、积极的心态。浮华尘世中充斥着太多的欲望和诱惑，欲望的追求是没有止境的，不妨偶尔为自己疲惫焦躁的心灵斟一杯清香的淡茶。天晴的时候到小园香径中去走走，体味“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然；或者在难得闲瑕时到山林中去看看，感受“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗；或者干脆静寞于窗前，看庭前花开花落，望天上云卷云舒……

淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的逃避,更不是愤世嫉俗者的孤16词根据是否具有实在意义,可以分为实词和虚词两大类。

实词:有实在意义的词可单独成句。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词等。

虚词:没有实在意义,在句子中只起一定语法作用的词。虚词包括连词、介词、副词、助词、叹词、拟声词等。在古代汉语中,代词一般归到虚词类中,判断词“是”则归到虚词中的副词类中。

1、理清文中的的虚词及实词。

2、背诵全文。

课下作业词根据是否具有实在意义,可以分为实词和虚词两大类。

实词:有17

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏18诫子书诸葛亮诫子书诸葛亮19学习目标：1、我会读准字音，熟读成诵。2、我会注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、我能理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。学习目标：20

诸葛亮（181—234），复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家,号卧龙先生。作者简介诸葛亮（181—234），复姓诸葛，名亮，字孔明21

诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。背景简介诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的22

夫澹泊淫慢遂庐读准字音，熟读成诵

（fú）

（dàn）（bó）

（yín）

（suì）

（lú）

23诫子书

夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

朗读美文诫子书夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以24夫君子之行，静以修身，俭以养德。

品德高尚、德才兼备的人，内心安静精力集中来修养身心的，俭朴的作风来培养品德的。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。译文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的25夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。26

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处,（到那时）守在破房子里，悲伤叹息,又怎么来得及呢？年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何27

小组讨论：在诸葛亮看来成为君子需要具备哪些条件呢？品析文意：学生活动一条件：志、才、学

小组讨论：在诸葛亮看来成为品析文意：学生活动28从《诫子书》中我读出：

感悟文情：学生活动二

他，不仅仅是智慧的化身，更是一位品格高洁的父亲?

从《诫子书》中我读出：感悟文情：学生活动二他，不仅仅是智慧29文章从哪几个方面进行了论述？怎样论述的？

从学习、做人及惜时三个方面进行论述

。无论做人还是学习，作者强调的就是一个“静”字：修身要静，学习要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字。把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。

分析结构：学生活动三文章从哪几个方面进行了论述？怎样论述的？

分析结构：学生活动30告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。揭示主题：作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。揭示主题：31

夫君子之行,静以修身，（

）;非淡泊无以明志,（

）。夫学须静也，（），非学无以广才，（）。淫慢则不能励精，（）。年与时弛，（），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书诸葛亮

俭以养德非宁静无以致远才须学也非志无以成学险躁则不能治性意与日去自然成诵：夫君子之行,静以修身，（32淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的逃避,更不是愤世嫉俗者的孤芳自赏,而是一种成熟的、和谐的、积极的心态。浮华尘世中充斥着太多的欲望和诱惑，欲望的追求是没有止境的，不妨偶尔为自己疲惫焦躁的心灵斟一杯清香的淡茶。天晴的时候到小园香径中去走走，体味“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然；或者在难得闲瑕时到山林中去看看，感受“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗；或者干脆静寞于窗前，看庭前花开花落，望天上云卷云舒……