富贵不能淫 优秀课件设计

富贵不能淫

孟子富贵不能淫孟子1告诫人们：近朱者赤，近墨者黑。（接近好的人才能学到好的习惯）孟母三迁告诫人们：近朱者赤，近墨者黑。（接近好的人才能学到好的习惯）21、熟读课文，掌握常用文言词语，疏通文意。2、小组研讨，合作交流，感受大丈夫的英雄气度。3、树立正确的人生价值观。学习目标1、熟读课文，掌握常用文言词语，学习目标3过五关过五关4公孙衍丈夫之冠往之女家富贵不能淫yǎn

guànrǔ同“汝”，你

yín过关第一级——字音竞技公孙衍yǎnguànr5过关第二级——畅读无误

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”过关第二级——畅读无误6过关第三级——小试牛刀

孟子（约前372-289），名（），字（），（）时期邹国人，战国时期著名的（）家、（）家、（）家，孔子学说的继承者，（）重要代表人物，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为（）。《孟子》是记录孟子言行的著作，它与《》、《》、《》合称为“四书”。“五经”为《》、《》、《》、《》、《》。柯子舆战国思想政治教育儒家“亚圣”论语中庸大学诗书礼易春秋过关第三级——小试牛刀孟子（约前372-289），名（7过关第四级——疏通文意景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”译文：景春说：“公孙衍和张仪，难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯就害怕；安静下来，战争停息，天下太平。”

过关第四级——疏通文意景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？8孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。过关第四级——疏通文意译文：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学习过礼吗？男子行成年礼时，父亲给予教导；女子要出嫁时，母亲给予教导，送她到大门口，告诫她说：‘到了你丈夫家，必须恭敬，必须谨慎，不要违抗丈夫。’以顺从作为准则，是为人妻妾的人生道理。孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；9过关第四级——疏通文意居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。译文：大丈夫应该住在天下最宽广的住宅里—仁，站在天下最正确的位置上—礼，走着天下最正确的道路—义。实现志向了，与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向，独自走自己的道路。过关第四级——疏通文意居天下之广居，立天下之正位，行天下之大10富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。过关第四级——疏通文意译文：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这才叫做大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。过关第四级11过关第五级——整体感知1、景春心目中的大丈夫形象是什么样的？是像公孙衍、张仪那样的位高权重、令人望而生畏的当权者。原文：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。过关第五级——整体感知1、景春心目中的大丈夫形象是什么样的？12过关第五级——整体感知2、孟子心目中的大丈夫形象是什么样的？（用原文中的话回答）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。过关第五级——整体感知2、孟子心目中的大丈夫形象是什么样的？13斩六将斩六将14第一将——奇思妙想思考以下问题，小组交流后，班内展示。1、思考:孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？第一将——奇思妙想思考以下问题，小组交流后，班内展示。1、思15孟子认为他们靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上大丈夫。第一将——奇思妙想孟子认为他们靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往16第二将——勇攀高峰2、进一步思考：孟子认为怎样做才能成为真正的大丈夫？第二将——勇攀高峰2、进一步思考：孟子认为怎样做才能成为真正17第二将——勇攀高峰

一是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。）二是：他要是个讲仁、礼、义的人，要有为天下而立的社会理想和觉悟。能在实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走在这条正道上，这与孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”表达的意思一样。第二将——勇攀高峰一是：居天下之广居，立天下之正位，行天下18第三将——细细领会3、孟子列举母亲告诫女儿“往之女家，必敬必戒，无违夫子”的例子是为了说明什么？第三将——细细领会3、孟子列举母亲告诫女儿“往之女家，必敬必19第三将——细细领会为了批评公孙衍、张仪之流靠曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的不过是“妾妇之道”，根本谈不上大丈夫，而是小人。第三将——细细领会为了批评公孙衍、张仪之流靠20第四将——感受英雄

每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的光辉形象，谈谈你所了解的大丈夫形象。第四将——感受英雄每个人的心目中都有自己大丈夫21第五将——引发深思思考：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有什么现实意义？第五将——引发深思思考：“富贵不能淫，贫贱不能移22第五将——引发深思现实意义：这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。第五将——引发深思现实意义：这句话出自《孟子23第六将——畅谈理想

“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚品德和道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人？第六将——畅谈理想“大丈夫”不在于性别，而在于他的24同学们，你们过五关斩六将，一路披荆斩棘，最终成为我心目中的大英雄、大丈夫，老师为你们点赞。愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔，愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间！结束语同学们，你们过五关斩六将，一路披荆斩棘，最终25布置作业1、背诵本文，预习下一篇《生于忧患，死于安乐》2、将自己心目中的大英雄用语言表达出来，写在周记本上，不少于300字。布置作业1、背诵本文，预习下一篇《生于忧患，死于安乐》26富贵不能淫

孟子富贵不能淫孟子27告诫人们：近朱者赤，近墨者黑。（接近好的人才能学到好的习惯）孟母三迁告诫人们：近朱者赤，近墨者黑。（接近好的人才能学到好的习惯）281、熟读课文，掌握常用文言词语，疏通文意。2、小组研讨，合作交流，感受大丈夫的英雄气度。3、树立正确的人生价值观。学习目标1、熟读课文，掌握常用文言词语，学习目标29过五关过五关30公孙衍丈夫之冠往之女家富贵不能淫yǎn

guànrǔ同“汝”，你

yín过关第一级——字音竞技公孙衍yǎnguànr31过关第二级——畅读无误

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”过关第二级——畅读无误32过关第三级——小试牛刀

孟子（约前372-289），名（），字（），（）时期邹国人，战国时期著名的（）家、（）家、（）家，孔子学说的继承者，（）重要代表人物，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为（）。《孟子》是记录孟子言行的著作，它与《》、《》、《》合称为“四书”。“五经”为《》、《》、《》、《》、《》。柯子舆战国思想政治教育儒家“亚圣”论语中庸大学诗书礼易春秋过关第三级——小试牛刀孟子（约前372-289），名（33过关第四级——疏通文意景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”译文：景春说：“公孙衍和张仪，难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯就害怕；安静下来，战争停息，天下太平。”

过关第四级——疏通文意景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？34孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。过关第四级——疏通文意译文：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学习过礼吗？男子行成年礼时，父亲给予教导；女子要出嫁时，母亲给予教导，送她到大门口，告诫她说：‘到了你丈夫家，必须恭敬，必须谨慎，不要违抗丈夫。’以顺从作为准则，是为人妻妾的人生道理。孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；35过关第四级——疏通文意居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。译文：大丈夫应该住在天下最宽广的住宅里—仁，站在天下最正确的位置上—礼，走着天下最正确的道路—义。实现志向了，与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向，独自走自己的道路。过关第四级——疏通文意居天下之广居，立天下之正位，行天下之大36富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。过关第四级——疏通文意译文：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这才叫做大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。过关第四级37过关第五级——整体感知1、景春心目中的大丈夫形象是什么样的？是像公孙衍、张仪那样的位高权重、令人望而生畏的当权者。原文：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。过关第五级——整体感知1、景春心目中的大丈夫形象是什么样的？38过关第五级——整体感知2、孟子心目中的大丈夫形象是什么样的？（用原文中的话回答）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。过关第五级——整体感知2、孟子心目中的大丈夫形象是什么样的？39斩六将斩六将40第一将——奇思妙想思考以下问题，小组交流后，班内展示。1、思考:孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？第一将——奇思妙想思考以下问题，小组交流后，班内展示。1、思41孟子认为他们靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上大丈夫。第一将——奇思妙想孟子认为他们靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往42第二将——勇攀高峰2、进一步思考：孟子认为怎样做才能成为真正的大丈夫？第二将——勇攀高峰2、进一步思考：孟子认为怎样做才能成为真正43第二将——勇攀高峰

一是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。）二是：他要是个讲仁、礼、义的人，要有为天下而立的社会理想和觉悟。能在实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走在这条正道上，这与孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”表达的意思一样。第二将——勇攀高峰一是：居天下之广居，立天下之正位，行天下44第三将——细细领会3、孟子列举母亲告诫女儿“往之女家，必敬必戒，无违夫子”的例子是为了说明什么？第三将——细细领会3、孟子列举母亲告诫女儿“往之女家，必敬必45第三将——细细领会为了批评公孙衍、张仪之流靠曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的不过是“妾妇之道”，根本谈不上大丈夫，而是小人。第三将——细细领会为了批评公孙衍、张仪之流靠46第四将——感受英雄