古代希腊的民主政治-完整版课件

专题六

古代希腊、罗马的政治文明▼古代希腊、罗马文明→西方文明▼古希腊民主政治与罗马法律制度→近现代西方民主政治制度▼民主与法制的意义:P113导语

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《顾准文集·希腊城邦制度》海伦，我视你的美貌如昔日尼西的小船于芬芳的海上轻轻飘泛，疲乏劳累的游子转舵驶向故乡的岸。久经海上风浪惯于浪迹天涯，海伦，你的艳丽的面容，你那紫蓝的秀发，你那仙女般的风采令我深信光荣属于希腊，伟大属于罗马。

——《颂海伦》（埃德加·爱伦坡）

希腊神话,如诗如画

希腊民主,文明之路

奥林匹克,功勋显赫

浪漫柔情,浸在爱琴

海伦绝世,比比皆是

精湛艺术,巧夺天工

人文地理,风情万种

恩格斯在谈到希腊人时，特别指出，这个“小民族”获得了“大成就”。“他们无所不包的才能与活动，给他们保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能企求的地位。”第一节民主政治的摇篮——古代希腊课标要求：

了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件Welivearoundthesealikefrogsaroundapond.——柏拉图

我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘。（一）希腊地理环境与希腊文明的关系两大文明的交汇处希腊1、古希腊的自然地理环境具有哪些基本特征？

思考：海岸曲折，岛屿密布，港湾众多，海洋资源丰富，航海条件极好；扼欧、亚、非三洲要冲；无肥沃的大河流域和开阔平原，80%是山地，山岭沟壑纵横，土地贫瘠；地中海式气候2、自然地理环境对古希腊文明发展的影响如何？（1）为关山阻隔的小块平原有助于形成古希腊天然的政治单位——小国寡民的城邦；（2）平原少、土地贫瘠使粮食生产受限而利于种植葡萄、橄榄，这就决定了希腊人只有通过商业贸易特别是海外贸易才能维持生存和发展，而当地的地理环境恰恰为这种工商航海贸易提供了最为便利的条件；（3）商业航海贸易须以平等交换为原则，要求宽松自由的社会环境以及顾及商业贸易者整体利益的政策，这一切都有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立；（4）频繁的海外活动打开了希腊人的眼界，有利于形成开放的民族性格和勇于探索的民族精神；（5）繁荣的商品经济，健全的民主政治，加上开拓、求索的民族精神，使希腊人在吸纳外部先进文化成果的基础上创造了自己辉煌灿烂的文化，并成为西方文明的摇篮。

山岭沟壑的地形农耕经济不发达地中海式气候经济作物多海岸曲折，港湾众多扼三洲要冲海外贸易频繁海外殖民活动汲取亚非文明成果将陆地分割成小块商品经济发达工商航海贸易经济

长期以来人们一直讨论地理环境对希腊文明的影响，对历史进程的影响。“地理环境决定论”的观点现已不为多数学者所接受，但地理环境的影响仍不容忽视，尤其是在人类文明发展的早期。肯定地理环境的作用，并不意味着人类的一切都受制于自然，人总是在不断的认识自然和改造自然，在依靠自然的基础上，人在一定程度上可以摆脱自然的制约。自然环境与人类社会是相互联系、相互作用的辩证关系。

“是城邦给了我生命，使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母和其他祖先来,城邦更为尊贵,更为可敬,更为神圣,她受到众神和所有理智的人的尊敬。”

——苏格拉底

“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识,自由的思想和自由的现实基础。”

——德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯（二）希腊城邦制度

公元前8世纪左右，随着氏族社会组织的日趋解体，早期希腊各地相继建立起新的国家组织。这种国家规模并不大，一般以一个城市为中心，包括周围的一些村落，后人称之为“城市国家”或“城邦”，当时希腊地区共有200余个这样独特的城邦，其中以雅典和斯巴达最为著名。1、城邦的出现⑴保持小国寡民的规模，拥有独立主权，实行自治（始终没有发展为统一的大帝国）；⑵商品经济比较发达，农、工、商并重（不是自然经济）⑶在政体上普遍实行共和体制，城邦公民拥有较充分的政治权利，有的城邦甚至推翻了贵族统治，建立并实行民主政治（不是君主专制制度）；⑷发达的商品经济，宽松的政治氛围，使希腊城邦创造出繁荣的、富含民主意识与科学精神的思想文化成就，在教育上则十分重视公民参政素质的培养；⑸各城邦在政治上彼此分立，在文化上却始终保持对“希腊人”的认同，拥有基本一致的语言文字、风俗习惯和宗教信仰，在频繁的交往（如奥林匹亚运动会上的同场竞技）中保持着密切的联系。2、城邦的特点(城邦对希腊文明的影响)

：古希腊的城邦中国的诸侯国地位始终拥有独立自治的政治地位名义上有统管的宗主，逐步发展为统一的帝国政治普遍实行共和政体，民主政治比较发达发展为君主专制制度经济工商贸易经济，农工商并重自然经济，以农为本，重农抑商3、城邦的公民政治：（1）公民的含义：本邦的成年男子（妇女、奴隶、未成年人、外邦人被排斥在外）。（2）公民的地位：是希腊社会的主体阶层和城邦政治的核心力量，有资格参加城邦各种公共活动，有权利直接参与城邦的行政与司法事务，行使政治权利。（3）公民素质表现：从小接受系统的教育和训练，具有较高的参政素质；珍视个人权利和自由，敢于表现个性，不屈从于权威；善于从事政治和文化艺术活动，追求智慧与平等；具有强烈的集体荣誉感，视城邦的利益为至高无上。平等互利的思想观念广泛的经济文化交往宽松自由的社会环境希腊成为民主政治的摇篮

（三）西方民主政治的基本条件小国寡民的城邦政治体制和合格公民的培养“城邦的一般含义是为维持独立自主、自给自足的生活的一些公民所组织的集团。”——亚里斯多德

“城邦”一词来自英译—“city-states”，这个词是希腊文中“polis”一词的不太准确的翻译，因为这种译法过分注重多数城邦有城市中心这个特点，其实，“polis”最重要的含义是精神上而非物质上的，因此很难找到一个合适的中文对应词，“公民国家”应该是最接近其原意的。

从字源上来说，“公民”（polites）由词语“polis”衍生而来，而“polis”就是城邦的意思。

《伯罗奔尼撒战争史》中有这样一句话：“男人就是城邦”（menarethepolis）。从这句话我们读出两重意思，其一，城邦是全体公民的联合体，公民有一定的特权和责任，在政治上是一个牢固的集体。其二，所谓的“男人”是指拥有雅典公民权的男子，也就是说，所有的雅典女性、外邦人都被排斥在城邦之外。

“公民是城邦的主人,他们有‘执于戈以卫社稷’的义务,同时有权参加城邦内议事或审判的职能。”

——顾准《希腊城邦制度》

“所有公民都有参与治理自己的平等权利。所有公民都有权在制定法律的议会中投票和发言，列席把这些法律加以实施和解释的陪审法庭。”所谓的城邦（polis）就是“自己治理自己。被统治者就是统治者。”

民主政治，是奉行多数人统治的一种政治制度。与君主制、寡头制和独裁制相对立。作为一种比较完整的国家体制和政治制度，民主政治最初产生于古希腊的城邦国家。民主是非个人的独裁，其原则是，谁也不能自封为统治者、谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。正是由于否定了个人独裁的正当性，民主立下了这样的准则，人对人的权力只能由他人授予，并且这种权力必须是可以让渡的权力。因此，统治者必须是从被统治者中自由选举产生。

北京奥运会圣火采集仪式(希腊雅典)古奥运村体育场遗址马拉松战役和马拉松比赛的来历希腊人的宗教信仰表现为多神崇拜，包括天神宙斯、海神波赛冬、爱神阿芙罗狄蒂、智慧之神雅典娜、太阳神阿波罗，其中宙斯是诸神之首宙斯神殿遗址

雅典卫城遗址特洛伊战争·木马屠城维纳斯《掷铁饼者》伟大的盲诗人荷马——诗歌之父

荷马史诗之一部，叙述特洛伊战争，主题是远征特洛伊的希腊英雄阿基里斯的愤怒。希腊联军统帅阿伽门农夺走阿基里斯分得的女俘，阿基里斯发怒，拒绝出战，导致希腊军队屡遭失败。其好友帕特洛克罗斯出阵助战，结果被特洛伊英雄赫克托耳杀死，阿基里斯闻讯后悲痛欲绝，最终同阿伽门农和解，重上战场，杀死赫克托耳。特洛伊国王向阿基里斯赎回儿子赫克托耳的尸体，并为他举行了葬礼。全诗共计15963行，其最突出的特点是集中描写了人物性格，用动人心魄的情节和遭遇为衬托，堪称古代口头文学的优秀成果。《伊利亚特》

荷马史诗之一部、叙述的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争历经十年胜利后历尽坎坷最终重归故里的故事。奥德修斯在归途中,到达女神卡吕普索的岛屿，在那里滞留了七年，然后到斯克里亚岛，受那里的国王菲埃克斯的款待。他向国王讲述他漂流的经历，经历之一是刺瞎独目巨人的眼睛。最后他终于回到故乡，杀死那些觊觎他的王权，向他的妻子求婚的人，全家人得以团聚。将一个足智多谋、坚忍不拔的奥德修斯的人物形象鲜明地展现在读者面前，使他成为现代世界尽人皆知的文学角色。《奥德赛》苏格拉底（BC469—BC399）“我知道自己一无所知”“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。