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文档简介
离骚炎陵一中蓝剑平长沙市一中路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!一、关于作者
屈原(约公元前340年—前278年),名平,字原。战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。主张选贤授能,修明法度,以实现“美政”即圣君贤相的政治。
屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。屈原被贬离开国都
屈原的作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代最长的抒情诗,充分表现出“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)的“美政”理想。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。
二、《楚辞》与《离骚》《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作,共373句,是我国古代最长的抒情诗,也是一篇浪漫主义杰作。前部分追忆往事,表明洁身自好,决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。“离骚”的含义,“离”──遭遇,“骚”──忧愁《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。三、写作背景
关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时,还是流放中。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”前者的说法更可信
四、朗诵课文注意下列字词的读音。
kuāzhuóchàchìjígòumiǎn
修姱谣诼侘傺岌岌攘诟偭规矩诵读指导
《楚辞》以六、七言为主,兼及四、五、八、九言,并多用楚地口语“兮”字。朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的节奏特点。以第一节为例:
长太息/以/掩涕兮,——哀/民生/之/多艰。余/虽好修姱/以/鞿羁兮,——謇/朝谇/而/夕替。
模仿上面所举诗句节奏,朗诵《离骚》诗章。
课文总理:屈原《离骚》一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。五、鉴赏第一段
1、字词众女嫉余之蛾眉兮
偭规矩而改错忳郁邑侘傺兮
何方圜之能周兮
众女,喻指许多小人。蛾眉,喻指高尚德行。错,通“措”。忳,忧闷。郁邑,通“郁悒”,忧愁苦闷。侘傺,失意的样子。圜,通“圆”。
(2)
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
不怕他就毁坏了我秋蕙的花环,我又要继续着用白芷花来替代。
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。说到头是我自己的情愿而心甘,纵使是死上九回我也不肯悔改。
(1)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪,我哀怜着人民的生涯多么艰苦。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。我虽然是爱好修洁而自制花环,在清早做成,晚上便已被人折毁。(3)
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。你周围的侍女嫉妒我的丰姿,诽谤我好做淫荡之事。(4)
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。世俗本来善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。(5)
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊,我孤独地遭受着今世的穷困。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。宁愿突然死去而魂离魄散,也不肯同乎流俗,屈节卑躬。(6)
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。鹰和隼不能够和凡鸟同群,原来是自古以来就是这样。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量?(7)
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。我委曲着情怀,抑制着意气,我忍受着谴责,排遣着羞耻。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏清白之志而死忠贞之节,本是前代的圣人之所称许。2、找出文段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”
3、小结述怀,揭示“朝谇而夕替”原因(洁身自好,小人诽谤,君王昏庸),表现“九死未悔”的坚定节操。——内心苦闷,忧国忧民。——追求美德,至死不改。——疾恶如仇,不同流合污。——刚正不阿,愿献身正道。六、鉴赏第二段1、字词步余马于兰皋兮进不入以离尤兮不吾知其亦已兮高余冠……长余佩唯昭质其犹未亏
芳菲菲其弥章
步,缓行。使动用法。离,通“罹”,遭受。宾语前置“不知吾”高、长,用作动词。“唯……犹……”,唯独(只有)……还……章,通“彰”。
(8)
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。转过我的车马返回原路,要趁着这迷途未远赶快罢休。(9)
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。把马辔解了,让它在兰皋逍遥,在椒丘上驰驱,暂时休息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。我不想再上前者以遭受祸殃,我要退回故乡修理我的旧衣。相:选择。延:久久。伫:久立。反:返回。步:步行,这里是使动用法。驰:快跑。焉:于彼,在那里。止息:停下来休息。入:被君王所用。离:通“罹”,遭受。初服:当初的衣服,比喻原先的志向。(10)
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。我要把碧绿的荷叶裁成上衫,把洁白的荷花缀成下裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。没人知道我也就罢了,只要我的内心是真正地芬芳。(11)
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。要把头上的冠戴加得高而又高,要把项下的环佩增得长而又长。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。芳香和污垢纵使会被人混淆呀,只我这清白的精神是丝毫无恙。(12)
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。我忽然又回过头来放开眼界,打算往东西南北去四处观光。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。我的花环是参差而又多趣呀,馥郁的花气啊会向四方远飏。(13)
民生各有所乐兮,余独好修以为常。世上的人们任凭他各有所好,而我的习惯是专于爱好修洁。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?就把我车裂了我也不肯变更,难道我的心还会怕受人威胁?2、找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。
“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”
“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”
3、小结反省。检查自己的行为,表现追求美德,体解不悔的高尚品格。——修身洁行,不管别人怎么看。——以“好修”为乐,至死不变。《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?
《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句:
刚正不阿,一身正气:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
疾恶如仇,不同流合污:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
洁身自好,自我完善:民生各所乐兮,余独好修以为常。
坚持真理,献身理想:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
忧国忧民,热爱祖国:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
七、问题探究1、第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否有矛盾?(讨论)
第一节写的是诗人因正道直行,不同流合污,而遭小人诬陷,君王疏远。虽遭多方沉重打击,但他心志弥坚,毫不退缩。第二节里写诗人打算全身而退,高洁自守。远离政坛,并不意味着放弃操守,因此并不矛盾。诗人不是真的后悔,只是彷徨苦闷而已。2、这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
(1)句中使用“兮”字。“兮”字是语助词,没有实在意义。用在上下句中间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。
(2)使用对偶句。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。(3)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词,羁岌岌”“菲菲”是叠音词。3、比兴手法
“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”
“众女嫉余之蛾眉兮,谣
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