高考全国二卷语文作文题

高考全国二卷语文作文题经典优美的句子总会让人记忆深化,假如高中生在作文中适当运用一些名言警句,肯定会给文章增色不少。下面给大家分享高考全国二卷语文作文题的内容，希望可以帮助大家!

高考全国二卷语文作文题1

美剧?丑女贝蒂?中的主人公贝蒂是一个带钢牙套和厚重的眼镜，身材粗壮的女人。这样的主角形象最终也仍没有改变，只是有一个职场菜鸟化身为白领，并将男主角收入囊中。观看影片的过程中，你会感受到那只自卑的丑小鸭一步一步敞开胸怀，必变为丑天鹅的那种精神上的蜕变。对此，男观众们却似乎并不买账，只称是“看了第一集和最后一集，没变，烂爆〞。

现今社会是看脸的时代，只不过男性的要求更严格了一些，大多数人择偶的标准是脸，一见钟情这种老梗的根底也是脸。电视剧中的丑女大翻身的桥段在现实中可是一把烂戏，时代总是让人慨叹：人丑，还能干些什么？

某市状元在承受采访时答复：“人丑，就要多读书。〞虽是笑谈，可着实谈到了重点上。蔡澜先生有一篇阐述漂亮女人的文章，他老人家在文中评价张爱玲“不怎么漂亮，但是美〞；也是了，假如你读过张爱玲满是荆棘的文字和句句穿心的篇章，你对她的评价就永远不会是“鹅蛋脸，穿着旗袍的俗女人〞，而会是“在蟹壳青色的天空下一抹绒黄的点缀〞。时代于人，洗印下来的终究只是一颗心，容貌终究会老，心中沉淀的是大爱与智慧，表现出来的就应是一种坦然而落落大方的美。

因此，往往内在是充实而美丽的，其外在就算不美，也一般精神雅致。像奥黛丽·赫本，关注于贫困儿童，总不吝惜她对于那些孩子的爱意，以致其古稀之岁，仍能看出她年轻时候有多么美的惊世骇俗；像杨绛，如今已逾百岁，虽朴素但衣冠整洁，谈话也是侃侃而谈，眼神中透着的是亘古的学识与平静。蔡澜先生实在不能称之为帅，但是一见便会脱口而称“先生〞或是“教师〞，客见其器宇非凡，整洁到鬓角都须是平齐的程度。如今有很多年那奇怪的人因外界压力而选择整容，虽是其自己的选择，别人无权评论或干预，但仍然忍不住想要提醒他们：美，通常是由内而外的。

在进整容院门之前，先考虑给自己的心整整容，让自己具有内在美的品质——不仅是仁慈，你还要博学——然后，当你有朝一日足以自信的站在镜子前时，你发现你自己已经成为篇末贝蒂一样的人，虽不漂亮，但美得精致。

高考全国二卷语文作文题2

木秀于林而摧，生灵万物皆有此理，真正的成熟是一种锋芒不露的隐忍，更是点点暗芒藏于刀刃，出鞘即见血的一击必得。藏与露如太极的黑与白，互相调和，互相促进，至其平衡，方得大道。

“东坡何罪？独以名太高。〞苏辙曾如此评价自己的兄长，而苏轼也曾被仁宗称其有宰相之才。而东坡的性子又太过急躁，始终亢言直论，不稍隐讳，遇不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快。〞锋芒毕露，不加掩饰的处事风格致使这样一个才情恣意，才高八斗的大诗人，被小人万般猜疑，深陷乌台诗案，囚于监狱，终发配黄州。

观之苏辙的一生，其人亦才华横溢，而仕途相比之苏轼不知平坦了太多。子由沉默寡言，稳重内敛，比起东坡的才华外露，他更懂得“藏〞之理。在东坡监禁解除后，他用手捂住东坡的嘴，含三缄其口之意，劝其收敛锋芒。也正是他谙熟藏之必要，才能在王安石新政废除后，重返朝廷，发挥自己的政治才能。

我们仰止东坡光风霁月的品行，以及对狗苟蝇营勾当的不屑与对抗，然这一份豪放不羁所引发的祸事，却值得我们深思。

藏与露之道隐于人，也隐于动物的生活中，动物身上的启迪是值得我们渐渐品味，细细品味的。?狼图腾?中狼群围捕黄羊的一幕真是令人热血沸腾，震撼不已。狼群是隐忍的，能等待黄羊吃饱喝足，肚皮滚滚方才出击；狼群是机敏的，抓住那霎时的机遇，伸出利爪，以雷霆万顷的一击将黄羊赶入暗藏危机的雪坑中。于是，黄羊被困，于是，狼群大获全胜。被尊为图腾的狼群，以一次又一次的成功演绎出藏露之道的奥秘。

相比藏露之道的应用自如，那么火鱼便是那愚笨不化，只知锋芒的蠢物。一只火鱼遭逢袭击，便喷出绿色火焰。然后整个鱼群也喷出火舌，保护同伴，殊不知渔民正因如此才抓得住它们的踪迹，将它们一网打尽。待火焰熄灭，火鱼下一次喷火之力尚未积蓄时，便是它们的死期之日。

黑白调和，藏露相间。藏住锋刃的尖利，露其古朴；藏住砾石的棱角，露其圆滑，藏住风光夺彩，咄咄逼人的为人态度，露出通达人情，八面玲珑的处事风格。就像酿造一坛美酒，需经过淹旬旷月，沧海桑田的轮回变迁，轻启，方得醇香，而藏与露，仍需时间的打磨，渐渐调和，终成大道。

高考全国二卷语文作文题3

“夫唯不争，故天下莫能与之争。〞老子一言，使不争成为智慧的代名词。何为不争？不争并非是一种消极沉沦、两耳不闻窗外事的与世无争，而是不争不该得到的，不争得不到的，不争得到了也没好处的。

淡然处事，淡品香茗。让清雅来代替浮华，让静然来遮掩急躁，让不争来替代喧嚣。季羡林先生不慕名利、淡然处之。他精通多门语言，回国后尽管经历，尽管被打为“黑帮〞，尽管在北大看守牛棚，但他对印度语言佛典的研究之深是国人有目共睹的。当我们亲切地称他为“国学大师〞、“学界泰斗〞时，季羡林先生却一再强调要摘掉这些称号、桂冠。尽管老人已分开了这个喧嚣的世界，但我们要记住他那与人无争，与世无争，不计名利的平淡心境。

在如今这喧闹繁杂的时代，请独守一份沉默，默念一份平淡。心假设止水，静观其变。不就一事争长短，不急一时较上下。“不争〞是一种智慧，是一种崇高的境界。

中国现代哲学家冯友兰先生，把人分为四种境界：天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。一般人都处在功利境界，他认为中国古代处在天地境界的只有一人，那就是老子。老子看破放下，六根清净，与世无争。

曾有户人家找附近寺庙的僧人做法事，事后主人发现丧失了二十两白银，他疑心是僧人所为，便到寺院问罪。僧人明白来意后，并不多言，直接取出二十两白银给他。等到他回到家中，妻子便告诉他是她因为临时有急事拿走了银子没及时交代。此人听后非常愧疚，连夜送还银两，并向僧人抱歉。这位有口皆碑的大师都能在被别人诬陷时不怒不争、不计得失，这是一种泰然的处事风格，也是一种淡定的境界。

在现实生活中，我们也应有这样的品行与境界，只要我们功利心稍淡一些，虚荣心少一些，心胸开阔一些，以坦然之心面对这喧嚣的世界，以不争作为一种完美的处世心态。

高考全国二卷语文作文题4

点点微光，轻挑绚烂。轻轻前进，映出辉煌。

微光是那露在天空下的饱满，绚烂是那埋在深处的丰富。花生和石榴，一个默默无闻，颗粒饱满，低调于世；一个头朝天空，高高在上，籽粒晶透，高调出彩。它们或不同，或一样，存的都是饱满，满眼晶透，可不同呢？

有人曾说过，颗粒饱满的麦穗永远低着头，向着它的母亲，大地，而颗粒残缺的麦穗永远朝向天空，高高的往上长，朝向那可望不可即的天空，触摸那高于实际的梦想，把自己露于这天地间，隐于虚无之中。花生和石榴就像不同的麦穗一样，一个在于深深的扎根地下，汲取营养，一个在于高高出场，傲艳群芳。所以，花生可以榨出丰富营养的油，而石榴不可以。

你假如不饱满，即便身处灿烂，接近太阳，那也是无济于事，世人叹息；你假如拼尽全力，接近饱满，即便点点微光，落日照耀，不存光辉，那也万丈光辉，世人捧月。

微光抒写，脚踏实地。

钱钟书和杨绛这对夫妻便是默默无闻，拼搏奉献的两位伟人。他们这一生经历过大起大落，在这些事中渐渐的看淡了一切，把写作看成最使人放松和开心的事，写出了很多名作，成就非常大，但是，他们并没有争权夺利于这世俗中，没有争身于这才华辈出的年岁，而是看淡所有，脚踏实地，一步一个脚印。不放弃，把读书视为最高境界，喜欢安静，平平淡淡，相敬如宾，创造了佳话，创造了文学史上的伟绩。安安静静的教学，读书，写作，虽平凡，但可贵。用那著作的微光点起平凡可贵的一生，让后人为其洒满绚烂。

用那微光抒写辉煌，用那头朝下的坚守，汲取营养，不做那高高在上的石榴，做那努力饱满饱满再饱满的花生，用那微缺乏道的奉献给世人所必要的补充，这也是精神世界的最高领域，你我还需参透。

平凡可贵，便是辉煌。

我不是那伟人，却一直在默默付出，勤劳英勇；我不是那冲天的山峰，撑不起天的脊梁，却一直在努力堆积，到达那绚烂的高度。我只是那微光，是那努力饱满的稻穗，把那饱满藏在微光之下，把那丰富的营养送给人类，虽微缺乏道，但世界需要。

脚踏实地的平凡可贵是太阳藏在你内心深处的撑起天空的力量。

高考全国二卷语文作文题5

最近，“颜值〞一词在网上颇为流行，“有颜任性〞等网络用语更是层出不穷。人们在娱乐的同时，内心也出现了疑惑，生活中，外表真的变得如此重要吗？答案当然是否认的。

纵观历史，各路英雄人物，文人墨客，似乎都是七尺男儿，玉树临风。甚至描绘项羽双瞳，刘备双耳垂肩。乍一看，颜值高似乎是成功人士的共通之处。然而史书中没有哪一个人是因为五官周正，身材魁梧而记录下来的。名垂千古，被人们所记住的人都是因为品格高尚，性格或刚烈不屈，外表也不过只是用一个词来表达对其的崇拜与尊重罢了。文采飞扬的晏殊身材矮小，明朝皇帝朱元璋其貌不扬，但这并不影响他们的光辉。颜值不过是心灵的附加品。

放眼如今，荧屏上俊男靓女，社交网站上的达人让人眼花缭乱，可是没有才华和过人之处，也不过被人议论几天便消失在历史的烟尘中了。被人奉为影帝的葛优、黄渤都不是用外表来夺人眼球的。他们没有光鲜的外表，演艺路非常困难，但同时也让他们获得一些意外的收获。黄渤在生活困难的时候，打过各种各样的工，体验过各行各业的生活，为他之后的表演积累了不少经历，使他演的每一个人物都深化人心。与主流不同的外表，也使他塑造的人物更具独特性，更容易给人留下深化的印象。黄渤对自身也有着明晰的认识：“很多角色，找了陈坤之后可能会找黄晓明，但是找了我的，绝对不会去找他们。〞黄渤说，老天爷赋予你的特质，它给了你存活在这个世界上有别于其别人的勇气，并且很可能成为你发挥才能的优势。外表并不是你所认为的人生路上的绊脚石，老天将每一个人塑造的独一无二，便是