《答司马谏议书》课件-统编版高中语文必修下册

答司马谏议书王安石1.了解王安石的生平及写作背景，积累文化常识。2.掌握文中出现的实词、虚词，疏通文意，概括每段的段意。3.领略文章骈散结合的行文特点，学习思虑周祥的说理艺术。4.文章重点突出，详略得当，层次清晰，结构严谨。教学目标1、题目解说：“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，所以，“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”，而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。2、作者简介：王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。一、导入《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝画•金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。3、背景资料：宋神宗熙宁二年（1069），身为参政知事（宰相）的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光（当时任翰林学士，右谏议大夫，所以称为“司马谏议”）给王安石写了一封三千三百多字的长信，列举了实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是作者的复信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事，并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满。教学设计>文章批驳了司马光的意见，针锋相对而又文笔犀利，注意分寸而入情入理，举重若轻而简明扼要，既表明决绝的态度又不失赠答之礼。某(草稿中用以代指本人名字)启(写信说明事情)：昨日蒙教，窃(私自，这里用作谦词)以为与君实游处(同游共处，交往)相好之日久，而议事每(常常)不合，所操(持)之术(方法，主张)多异故也。虽欲强聒(唠叨不休。聒，说话声嘈杂)，终必不蒙见察[被(您)理解]，故略(简略)上报(给您回信)，不复一一自辨(同“辩”，分辩)。重念(又考虑到)蒙君实视遇(看待，对待)厚，于反覆(指书信往返)不宜卤莽(粗疏草率。卤，同“鲁”)，故今具道(详细地说出)所以(我之所以这样做的理由)，冀(希望)君实或见恕也。1.第一段有何作用？①开篇直接点明自己与司马光意见不合的根源，即“所操之术多异故也”，为下文的辩解做了铺垫；②道出了自己写这封信的原因和目的，“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽”，并表达为自己的做法进行辩解的意愿。一、读解课文【第一自然段】盖儒者(这里泛指一般封建士大夫)所争，尤(特别)在于名(事物的名称、概念)实(事实，名称、概念实际所指)，名实已明，而天下之理(根本道理)得(清楚)矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤(怨恨，指责)也。某则以谓(以为，认为)受命于人主(君主)，议法度(法令制度)而修(修正)之于朝廷，以授之于有司(负有专责的官吏)，不为(不是，不算)侵官；举(施行)先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说(批驳不正确的言论)，难(排斥)壬人(善于巧言献媚、不行正道的人)，不为拒谏。至于怨诽之多，则固(本来)前(预先)知其如此也。1.概括本段内容作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。【第二自然段】人习于苟且非一日，士大夫多以不恤(顾念，忧虑)国事、同俗(附和世俗)自媚(献媚讨好)于众为善，上(皇上。这里指宋神宗赵顼)乃(却)欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗(抵制，斗争)之(代词，指上文所说的“士大夫”)，则众何为而不汹汹然(形容声势盛大或凶猛)？盘庚之迁，胥怨(相怨，指百姓对上位者的怨恨)者民也，非特(不仅)朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度(计划)，度义(考虑适宜)而后动，是(认为正确)而不见可悔(值得反悔的地方)故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽(施恩惠)斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事(做事。前一个“事”是动词，后一个“事”是名词)，守前所为而已，则非某之所敢知(愿意领教的。知，知道，这里是“领教”的意思)。无由(没有缘由)会晤(见面)，不任(不胜)区区(小，用作自称的谦辞)向往(仰慕)之至！【第三、四自然段】1.概括本部分的内容进一步明确自己的立场和态度，想让我从此不要做这些事儿，墨守前人的所作所为，那就是不是我所敢领教的。2.王安石发动变法的客观因素有哪些？①人：习于苟且；②士大夫：多不恤国事、同俗自媚于众；③上乃欲变此。3.实施变法时，出现了怎样的情形？司马光又是怎样分析这些情形出现的原因的呢？①出现的情形：天下——怨谤，众——汹汹然；②司马光认为这种情形出现的原因是，变法中“侵官”“生事”“征利”“拒谏”造成的。4.试概括王安石对待变法的态度，并找到相关语句。态度：坚持变法、义无反顾相关句子：“上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之”，“度义而后动，是而不见可悔故也”，“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。1.本文言简意赅，措辞委婉而坚决，请作简要分析。这篇文章语言柔中带刚，态度委婉而坚决，运用这样的外交辞令符合答复指责性书信的特点。而驳斥司马光指责的语句言简意赅，不容置辩，干净利落。面对保守派的指责，作者说道：“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己的信心。三、品读课文2.王安石的说理文见识高超、论辩犀利。请结合全文具体分析。其反驳的方法是多种多样的。第一，直接反驳。如“为天下理财，不为征利”。第二，列出依据进行反驳。如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的依据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，而是合理合法的。第三，举出史实进行反驳。如“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也”。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率，表示自己不以流言蜚语所动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，又表达了自己变法的坚定决心。整个反驳明确有力，言简意赅。3.你对王安石推行新法是如何认识和理解的？请谈谈你的看法。（1）王安石推行的新法虽然没有也不可能触及整个封建制度和封建统治的根本，但在当时的历史条件下，他却敢于对传统政策进行改革和抨击，敢于对大地主、大官僚的种种特权加以抑制和打击，把封建生产关系中不能适应生产力发展的某些环节进行一些调整，提出在当时物质条件下能够解决的任务。（2）作为地主阶级的一员，他能看到由于大地主、大官僚的过度剥削所造成的“富者财产满布州域，贫者困穷不免于沟壑”的状况，又能认识到“欲富天下则资之天地”，亦即认识到发展所有生产力去生产天下的财富以求增加国家收入的重要性。这些在当时是难能可贵的。【主旨】本文王安石对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对。（一）王安石名句1．修身洁行，言必由绳墨。2．将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。3．百年养不足，一日毁有余。4．读书谓已多，抚事知不足。5．教人治己，皆宜以正直为先。6．尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。7．君子所求于人也薄，而辨是与非也无所苟。8．富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。四、拓展迁移（二）阅读下文，完成后面的习题。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。（1）用“‖”把文段分为三层。

（2）下列各组句子中划线词词义相同的一组是（）。A.盘庚之迁不任区区向往之至B.盘庚不为怨者故改其度度义而后动C.如君实责我以在位久以膏泽斯民D.不恤国事今日当一切不事事（3）文段中哪些地方最能表现王安石作为政治家的胆略？试作分析。

（4）为了增强批驳的力度，作者举了“___________”的史实，结尾又连用两个___________复句，措辞委婉而坚决。

（5）文中提到的盘庚，是___________朝的君主，他当年迁都是为了_______，举盘庚迁殷的例子，作用是________________。【答案】（1）……汹汹然？‖……不见可悔故也。‖如君实责我……（2）D（3）王安石不顾众人反对，不量政敌多少，辅助皇上实施改革，难怪那些既得利益因实施新法受损的人“何为而不汹汹然”，反问作结，加强肯定语气，增加了结论的不可置疑性，这样举重若轻对待“汹汹然”的“怨谤”，尽现王安石政治家胆略与风度。（4）“盘庚西迁”；假设（5）商摆脱自然灾害具体有力地证明了自己坚持变法的正确性，表明坚决变法的态度。（三）阅读下文，完成第1-5题。与王介甫①第一书【宋】曾巩巩启：近托彦弼、黄九各奉书，当致矣。巩至金陵后，自宣化渡江来滁上，见欧阳先生，住且二十日。今从泗上出，及舟船侍从以西。欧公悉见足下之文，爱叹诵写，不胜其勤。间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有。盖古之学者有或气力不足动人，使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。其重之如此。又尝编《文林》者，悉时人之文佳者，此文与足下文多编入矣。至此论人事甚重，恨不与足下共讲评之，其恨无量，虽欧公亦然也。欧公甚欲一见足下，能作一来计否？胸中事万万，非面不可道。巩此行至春，方应得至京师也。时乞寓书慰区区②，疾病尚如黄九见时，未知竟何如也。心中有与足下论者，想虽未相见，足下之心潜③有同者矣。欧公更欲足下少开廓④其文，勿用造语及摸拟前人，请相⑤度示及。欧云：孟韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。余俟到京作书去，不宣。巩再拜。

（选自《曾巩集·卷十六》，略有删改）【注释】①王介甫：即王安石。下文中的王回是其好友。②区区：自称的谦词。③潜：藏。④开廓：开阔，扩大。⑤相（xiàng）度示及：意思是选择适度，表达思想就行。（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有（2）解释下列句中划线的词。①及舟船侍从以西②恨不与足下共讲评之③欧公更欲足下少开廓其文④余俟到京作书去（3）用现代汉语写出文中画线句子的意思。使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。（4）信中提到了欧公（欧阳修）的作文之道，请用自己的语言简要概括。（5）曾巩写这封信有何用意？请结合全文加以推断