劝学 大赛获奖课件

9劝学9劝学培根说过,知识就是力量;高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习,不停地学习!关于这一点,两千多年前集儒家之大成的荀子所作的《劝学》,就对此作了精辟论述和循循善诱的解释。学习这篇文章,一要积累文中出现的文言知识,二要了解学习的重要性和应有的正确态度和方法。培根说过,知识就是力量;高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理《劝学》是荀子的代表作之一。荀子和孟子同属于儒家,但在人性问题上,荀子与孟子的认识恰好相反,孟子认为“人之初,性本善”,人要保持自己的善性;荀子认为人性本恶,人要通过后天的学习、反省才能够弃恶扬善。荀子还认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,他主张“明礼义而化之”。因此他十分重视教育的作用,强调教育的重要性。《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷下学宫祭酒(学宫的最高长官)时,针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。新课助读自主梳理《劝学》是荀子的代表作之一。荀子和孟子同属于新课助读自主梳理★荀子(约前313—前238),名况,时人尊称为荀卿,汉代避汉宣帝讳,改称孙卿。战国时期赵国人,著名思想家、教育家,儒家学派代表人物。荀子一生“序列著数万言”,《荀子》一书大部分章节出自荀子之手,一小部分出于其弟子之手,现存32篇。新课助读自主梳理★荀子(约前313—前238),名况,时人尊新课助读自主梳理1.注字音

新课助读自主梳理1.注字音新课助读自主梳理2.识通假木直中绳,车柔以为轮(“车柔”通“煣”)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”)君子生非异也(“生”通“性”)新课助读自主梳理2.识通假新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理6.明句式青,取之于蓝,而青于蓝(介词结构后置)冰,水为之,而寒于水(介词结构后置)虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也(判断句)君子生非异也,善假于物也(判断句)锲而舍之,朽木不折(省略句)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)新课助读自主梳理6.明句式新课助读自主梳理7.积名句(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)(2015·湖北高考)(2)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《荀子·劝学》)(2014·福建高考)(3)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(《荀子·劝学》)(2014·辽宁高考)(4)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子·劝学》)(2014·浙江高考)(5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子·劝学》)(2013·课标全国高考Ⅰ)(6)积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《荀子·劝学》)(2012·江苏高考、山东高考)新课助读自主梳理7.积名句新课助读自主梳理(7)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《荀子·劝学》)(8)积土成山,风雨兴焉。(《荀子·劝学》)新课助读自主梳理(7)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.君子曰:学不可以已。点评:这是《劝学》的首句,意思是“有学问有修养的人说:学习不能够停止”。文章开门见山,直接点明谈论的问题是学习,对于学习的态度是“不可以已”,简洁明了。那么“君子曰”三个字是不是多余呢?这三个字不多余。作者在这里所说的“君子”,不是士大夫之类的人,而是“有学问有修养的人”。作者借助在学问品行上的成功人士的话提出“学不可以已”的观点,这比自己直接说更有力量,更令人信服。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.君子曰:学不可以已。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”至“善假于物也”。点评:这是文中气势贯通、语脉联系紧密的一个语段。这段文字作者用了五个比喻。开头先用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象地说明只有摆正“学”和“思”的关系,才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透彻,作者顺势而下,连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中借助外界条件的重要作用,从而说明借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后得出结论:君子之所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而是靠后天的学习。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.“吾尝终日而思矣,不如须句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。点评:此句谈论积累的意义。作者用两个比喻来说理,从“积土”“积水”推论到积德,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。荀子根本不承认“天生圣人”的说法。他指出,人只要努力学习,“积善成德”,就可以具备圣人的思想。圣人也是不断学习而成的,正如他在《性恶》篇中所说的,“积善而不息”“涂之人可以为禹”。荀子十分强调“积善”的作用,因而,这里连设两喻,从正面论证了积累的作用。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.积土成山,风雨兴焉;积水句段点评多维探究结构图解审美鉴赏4.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。点评:这里谈论的是如何积累的问题。作者用四个比喻正反对比:先用“骐骥”“驽马”对比,骐骥本身条件虽然好,但如果止于一跃,还达不到十步;驽马本身条件虽然差,但如果能前进“不舍”,也可以跑得很远。这便告诉人们,客观条件的好坏,不是学习好坏的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。接着,荀子又用“锲而不舍”与“锲而舍之”相对比,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。对于人们的学习而言,如果一曝十寒,时学时辍,再简单的知识也学不会;如果能持之以恒,即使是再深的知识也可以学会。荀子认为“积”并非一朝一夕之功,必须日积月累,必须坚持不懈。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏4.骐骥一跃,不能十步;驽马句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.“学不可以已”的含义是什么?作者是怎样围绕“不可以已”展开论证的?提示:文章开头以“君子”的名义,提出“学不可以已”。这是全篇的中心论点。它包括了两方面的意思:一方面是学习有重要意义,另一方面是对学习应有的态度和方法。中心论点提出之后,作者先用“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,可以得到提高。接着又用车柔木为轮的比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,还可以决定性地改变原来的状态。最后以“故”联系上文,用“木受绳则直”“金就砺则利”两个普遍的道理,推论人也必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境界。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.“学不可以已”的含义是什句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.讲学习的道理,鼓励人们学习,有可能流于空洞僵硬说理的俗套,给人以单调枯燥之感。但这篇文章却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵。其原因是什么?提示:本文能脍炙人口的原因在于,作者把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明,绝无枯燥的学究气。如文章开头,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”“冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”四个比喻,从不同的角度来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,收到了先声夺人的强烈效果。值得指出的是,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些信手拈来的通俗明了的比喻,使人自然而然地联想到某些直观、浅近的事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.讲学习的道理,鼓励人们学句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”而荀子却说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”二人的说法是否矛盾?你是怎样理解的?提示:两位儒家大师的观点看似矛盾,其实并不相悖。“学而不思则罔,思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法,学思结合。荀子并没有否定思考,他反对的是单靠坐在屋子里苦思冥想的方法。他强调利用外界事物,向实际学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比,雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。荀子把“所学”与“善假于物”联系起来,这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律,并利用这些规律知识,去改造客观世界。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.孔子说:“学而不思则罔,句段点评多维探究结构图解审美鉴赏句段点评多维探究结构图解审美鉴赏句段点评多维探究结构图解审美鉴赏

“荀”常手法生光辉本文通篇设喻,适时对举,使所讲道理形象生动,鲜明突出。1.生动的比喻。(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如为了说明“学不可以已”的道理,作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒而成冰等事例为喻加以说明,充分论证了“学不可以已”的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”“冰寒于水”“车柔以为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻,如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏“荀”常手法生光辉句段点评多维探究结构图解审美鉴赏(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如第三段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第四段,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏(3)设喻与说理结合紧密,形句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.鲜明的对举。对举是一种行文方式,就是将相关的两个事物(包括同类事物或相反事物)同时举出,其句子构造也相同或大体相同。从行文方式看,有许多好处。读起来节奏整齐划一,铿锵有力。以同类事物对举,可以丰富内容,加深印象,如文章开头,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”“冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻,从不同侧面来阐述“学不可以已”的道理,收到了先声夺人的强烈效果。以相反事物对举,可以使读者获得对问题的鲜明认识。如以“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”作对比,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。用“蚓”和“蟹”作对比,前者“用心一也”,后者“用心躁也”,阐述了学习时专心致志的重要性。比喻和对举虽说都是常用手法,但在荀子笔下却能使文章极具说服力和感染力。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.鲜明的对举。美文品读素材积累寂寞荀子

王善鹏一荀子很寂寞,也很无奈,从他那荒凉的陵墓可以看得出来。小时候常去外婆家,每次去外婆家的路上必在一个杂草丛生的土丘上玩耍一阵。年龄稍大一些时,问大人土丘是何物,被告知是大地主的坟墓。直到上初中才惊讶地听说那个土丘原来是荀子墓。当再去外婆家路过这个土丘时,内疚之情便油然而生。在我名不见经传的故乡,竟沉睡着一位影响了一代又一代中华儿女的圣贤,这使我不由得感到自豪,随即又不安起来。我开始埋怨家乡的父老,在我们这片贫瘠的土地上,有如此显赫的人物,我们既没有尽地主之谊,更没有表现出鲁南人的热情豪放,而是无情地把这位客人抛到荒山野外。美文品读素材积累寂寞荀子美文品读素材积累荀子墓位于兰陵镇东南两千米处,墓地东邻横山山脉,这就注定了荀子墓的地理位置在山麓洼地。荀子墓西邻城南王庄,所谓城,已经不是先生在位时那个曾经辉煌的兰陵城了,如今的兰陵,属于山东省苍山(今兰陵)县的一个镇,除了李白在《客中行》里赞誉过的那个美酒厂还艰难地支撑着兰陵的门面,已经看不出当年兰陵城任何的蛛丝马迹了。荀子墓长满了野草,周围有几棵瘦弱的洋槐,既没有楼阁庙宇,也没有苍松翠柏。逢年过节或许没有人烧香祭奠,至今给人的感觉仍是凄凉。荀子远离喧嚣,被世间的尘埃湮没。美文品读素材积累荀子墓位于兰陵镇东南两千米处,墓地东邻横山山美文品读素材积累二这使我不禁想起了兰陵的另一位名人,他是被茅盾先生称为“午夜彗星”的近代作家王思玷先生。王思玷先生可谓是新文化运动的先驱,他仅留的几篇作品被家兄王善民先生编入《午夜彗星》。在兰陵,王思玷是名人,甚至胜过荀子。如果你有机会去兰陵,站在西街口上,一定能看见西山上王思玷先生的巨型雕像,王思玷先生神采奕奕,戴一副近视镜,留中分头。面对两千米外长眠的荀子,不知他感想如何?面对一代宗师,王思玷先生像是在背诵荀子的名言:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也……”王思玷先生的雕像是在地方政协的倡议下,兰陵的仁人志士们自筹资金竖立的,雕像下面的石座四周密密麻麻地刻满了捐钱人的名字。不难看出,兰陵人还是挺慷慨的。美文品读素材积累二美文品读素材积累

“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这是李白的《客中行》,李白的许多著名诗篇都是酒后有感而发,他一生的著作数不胜数,兰陵人对《客中行》却情有独钟。兰陵酒的商标上不仅有李白的诗篇,更有李白的头像,并且以法律的形式进行了注册,这难道不是兰陵人的精明?《客中行》不是诗,更像广告词,比那个铺天盖地的推销词“相信我,没错的”说得更加含蓄而富有内涵。李白对兰陵酒产生的名人效应持久不衰,使兰陵人世代受益。兰陵人把一个酿酒作坊发展成今天的集团公司,这除了兰陵人自身的努力之外,李白功不可没。兰陵人知恩图报,在美酒厂的办公楼前建起了一座高大雄壮的太白楼。据说这个太白楼的建造发挥了兰陵人大胆的想象力,登上太白楼,使人联想到李白当年把酒临风醉卧兰陵的洒脱风采。看得出,兰陵人还是有深厚的文化底蕴的。美文品读素材积累“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人美文品读素材积累三相对于李白来说,荀子是个地道的兰陵人,他曾两度就任兰陵令,在位十八年,走遍了兰陵的山山水水,政绩卓著,内治外联,施惠于民,政平而民安。宋朝徽宗皇帝非常敬重荀子,曾下令建造荀子庙,今天荀子庙年久失修,早已倾圮。明朝诗人李晔专程来兰陵拜谒荀子墓,见荀子墓孤寂荒凉,感慨万千,曾赋诗一首:“古冢萧萧鞠狐兔,路人指点荀卿墓。当时文采凌星虹,此日荒凉卧烟雾。卧烟雾,秋黄昏,苍苍荆棘如云屯。野花发尽无人到,惟有蛛丝罗墓门。”道光二十一年(1841)清政府曾补建荀子墓碑一座,光绪三十年(1904)又立“楚兰陵令荀卿之墓”碑,1977年荀子墓被公布为第一批省级重点保护单位,苍山县革委会另立保护标志碑一座。美文品读素材积累三美文品读素材积累我想起了荀子的另一篇文章:“人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也……”我定眼看看兰陵人,再次瞻仰荀子墓,竟无言以对。美文品读素材积累我想起了荀子的另一篇文章:“人有三不祥:幼而美文品读素材积累品读提示本文是一篇凭吊性散文,文章纵横开阖,说古论今,既有对先贤寂寞的悲悯,又有对今人市侩的嘲讽。读后让人想起郁达夫在《怀鲁迅》一文中的话:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”美文品读素材积累品读提示本文是一篇凭吊性散文,文章纵横开阖,美文品读素材积累《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代论述学习的重要文章。在本文中,荀子从朴素的唯物主义观点出发,指出人的道德、知识、才能不是天生就有的,而是通过后天的学习取得的。君子之所以能超过常人,并非先天素质好,而是后天善于学习使然。文中又指出学习要靠逐渐积累,持之以恒,用心专一。我们可积累如下关于“劝学”“善假于物”的素材。美文品读素材积累《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度美文品读素材积累●荀子在《劝学》中告诫我们:“君子生非异也,善假于物也。”对于“善假于物”,我们可以这样理解:一是善于借助外物之力,达到自己的目的;二是善于通过学习,使物为我用;三是善于发挥人的主观能动性。“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”的确如此,人的力量是有限的,快不过马,飞不过鸟,眼锐不及鹰,嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物,从而使自己的能力百倍千倍地延伸。汉高祖刘邦平定天下后,总结出了一条经验,他之所以能够战胜项羽,主要就是因为“善假于物”,善用各种各样的人才。他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”大凡成功人士,都懂得利用他人之力来弥补自己的不足,成就自己的事业。美文品读素材积累●荀子在《劝学》中告诫我们:“君子生非异也,美文品读素材积累●古人劝学少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。(朱熹《劝学诗》)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学诗》)读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(陆九渊《读书》)读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。(韩愈《劝学诗》)春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(熊伯伊《四季读书歌》)美文品读素材积累●古人劝学单元整合单元整合考点对接真题再现写作指导本单元所选文章是科普作品。科普就是科学技术普及的简称。人类的科学和技术活动包括两个方面,一是科学技术的研究与开发,二是科学技术的传播与人才培养。因此科普是科技工作的重要组成部分。科普就是把人类研究开发的科学知识、科学方法以及融入其中的科学思想和科学精神,通过多种方法、多种途径传播到社会的方方面面,使之为公众所理解,用以开发智力,提高素质,培养人才,发展生产力,并使公众有能力参与科技政策的决策活动,促进社会的物质文明和精神文明的发展。这类文章的特点主要是在准确、科学的说明中,兼用文艺笔调,以富有诗意、饱含感情、生动活泼、形象风趣的语言和拟人、比喻等修辞手法,向读者传达科学知识,使人们在了解科学知识的同时,受到文学的陶冶。学习这些文章,我们一方面要抓住主要信息,把握文章说明对象的特征,理清说明的顺序,学习说明的方法;另一方面,要反复朗读作品,体会作品的用语之妙,学习作者的科学精神和伟大品格。考点对接真题再现写作指导本单元所选文章是科普作品。科普就是科考点对接真题再现写作指导在科学技术日益发达的今天,科普文章的阅读能力显得越来越重要。科普文章阅读是高考试题的重要组成部分。科普文章紧紧跟踪现代高科技各个领域的最新成果,在选取的各领域最新、最具前瞻性的研究成果中,尤其青睐生物学、生命科学等研究领域,并密切关注影响人类生存的引人注目的科技动态。科普文章阅读,可按以下五个步骤实施:1.读。通读全文,争取完全读懂。在读的过程中,如有个别语句不能够读懂,用笔勾画下来,继续阅读后面的内容,然后结合上下文,认真揣摩,力争把握全文的基本内容,形成整体印象,初步了解主要信息。要边读边理解,每读完一个长句或段落之后,可以在自己的头脑中“复述”一遍,以加深认识。在通读全文时,应重点留意段的首句,因为这些句子多揭示了本段的主要内容,常与全文主旨密切相关。考点对接真题再现写作指导在科学技术日益发达的今天,科普文章的考点对接真题再现写作指导2.筛。筛选出文中的关键词句,以备解题之需。关键词主要包括:文中重点阐述的名词术语,表示事物之间逻辑关系的关联词语,对说明新知识、新发现、新理论的形成、发展过程及作用有重要意义的修饰语、限制语(主要是表程度、数量、范围、特征、功能的副词,如“目前”“将”“部分”“全部”“大概”“也许”“可能”“最……”“除……之外”等),有指代意义的词,如“其”“这”“如此”“与此相反”等。关键句则主要包括揭示文章或文段主要意思的中心句、要点句,表明结构层次的联结句以及使用双重否定、疑问语气的句子等。考点对接真题再现写作指导2.筛。筛选出文中的关键词句,以备解考点对接真题再现写作指导3.代。在阅读题目的基础上,将题干和选项代入原文,找出与其相对应的句子(一般情况下即前面所列的关键句)。有时对应句可能不止一处,但一般只有一处是符合要求的,因此要仔细辨别,筛选需要的内容。如果确实不止一处,则要进行整合,使之互相补充。同时还要弄清对应句与上下句、全段乃至全文的关系,在其中所处的地位是什么,即弄清点与面的关系,做到“句不离段,段不离篇”。4.比。一定要注意题干和选项所涉及的信息与原文所存在的“变”与“不变”。如果选项在原文基础上出现了修饰、限制、补充成分的增减,就要特别小心是否出现了范围的扩大或缩小,程度的加深或减轻,数量的增加或减少,是否改变了原有的因果关系、先后顺序、主次关系,是否将或然性、可能性变为了必然性,预见性变为了现实性,将来时变为了完成时等。另外,还要对比选项之间的异同,找出准确对应题干的选项。考点对接真题再现写作指导3.代。在阅读题目的基础上,将题干和考点对接真题再现写作指导5.除。排除干扰项,验证答案。选择一个选项的过程,就是排除其他三个选项的过程。每个题目中设置的干扰项,都是可以从原文中找出依据排除的。但是因为有时原文的表述不尽科学或不尽准确,很多同学在排除的时候,往往不依据原文而凭借其他方面的知识或是自己想当然,结果导致失分。这里强调一点,排除的依据只能是原文。解答自然科学类文章阅读题,可以从排除干扰项(即不符合文意或题意的选项)入手。而要找出干扰项,就得了解干扰项的设置方法。一般而言,设置干扰项主要是在概念、判断上做文章,主要方法有偷换概念、以偏概全、无中生有、本末或源流倒置、夸大其词、答非所问等。考点对接真题再现写作指导5.除。排除干扰项,验证答案。选择一考点对接真题再现写作指导(2015·福建高考)阅读下面的文字,完成第1~3题。说不尽的萤火虫中国有着悠久的萤火虫文化。早在先秦时期的《诗经》中,萤火虫就成为先民的关注对象,诗中“町疃鹿场,熠耀宵行”就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达意,唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”,便是千古绝唱。“囊萤夜读”的故事家喻户晓,也曾激励过无数学子发奋努力。现代人是不再需要“囊萤”来夜读了。到20世纪40年代,科学家受萤火虫发光器的启发,发明出荧光灯。萤火虫发出的荧光是一种生物光,它不同于其他的光会伴生热量的损耗,是目前已知唯一几乎没有热损耗的光源,因此也叫“冷光源”。荧光灯的发明大大提高了能源使用率,但与萤火虫的发光率相比还差得太远。考点对接真题再现写作指导(2015·福建高考)阅读下面的文字考点对接真题再现写作指导最近,研究人员在研究萤火虫发光器时,还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片,它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管(LED)的设计中,制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层,可使其效率提高50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。萤火虫特有的虫荧光素酶基因,在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞,还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中,较快地培育出新的具有抗病虫害的玉米新品系。萤火虫还是血吸虫病的防疫助手,水生萤火虫的幼虫吃包括钉螺在内的螺类,而钉螺正是血吸虫的唯一宿主。萤火虫体内的腺甙磷酸,可作为一种优异的检测剂来检测水的污染程度。萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境,凡是萤火虫种群分布的地区,都是生态环境保护得比较好的地方。考点对接真题再现写作指导最近,研究人员在研究萤火虫发光器时,考点对接真题再现写作指导遗憾的是,如今,萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外,人类成了萤火虫最大的“天敌”。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶,出价购买萤火虫,导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本,上世纪60年代的工业污染和城市扩张,致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。考点对接真题再现写作指导遗憾的是,如今,萤火虫在部分地区已越考点对接真题再现写作指导萤火虫求偶时,雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流,当萤火虫感知到外界灯光时,就会停止发光、飞行、求偶,最终导致种群减少甚至灭绝。去年夏季一些城市刮起萤火虫展览热,千里迢迢从外省引入萤火虫,然后在公园放飞。但萤火虫的很多种类年复一年地在同一个栖息地聚集、交配,即使栖息地遭到破坏,也不会迁往别处。萤火虫成虫的唯一使命就是繁殖,寿命很短,长的也就十几天。萤火虫本就不适合长途迁徙,目的地栖息环境又不太合适,它几乎活不了几天,繁殖就更是不可能了。不少专家为此呼吁:与其引进萤火虫,不如改善自然环境。考点对接真题再现写作指导萤火虫求偶时,雌雄之间会发出特异的闪考点对接真题再现写作指导那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫,如今已与我们渐行渐远,靠人工引进不能“引”来它们的回归。萤火虫是自然的,也是文化的,但归根结底是自然的,因而要靠自然来解决。而且,保护萤火虫不能光着眼于一个物种,而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。如果做到这一点,引来的肯定不只萤火虫。萤火虫如是,熊猫如是,白鹳也如是……总之,我们应多想想如何对自然更友好,与万物共存共荣。(摘编自《新华文摘》2014年第13期)考点对接真题再现写作指导那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫考点对接真题再现写作指导1.下列对文章的概括与分析,不正确的两项是(

)A.科学家受萤火虫发光器的启发而发明的荧光灯,在减少热损耗方面成效显著,但发光率不如萤火虫。B.科学家模仿萤火虫发光器的天然结构,用以制作LED覆盖层,这种设计在应用中将起到节能的作用。C.人们选择萤火虫特有的虫荧光素酶基因,将其运用于癌细胞检测、玉米新品系的培育和水质检测。D.引进萤火虫的做法不合乎自然规律,因为长途迁徙影响其正常繁殖,异地放飞又改变其栖息环境。E.对一个物种的保护必将使其他物种获益,因而做好了萤火虫的保护工作,引来的肯定不只萤火虫。考点对接真题再现写作指导1.下列对文章的概括与分析,不正确的考点对接真题再现写作指导思路解析:C项,“将其运用……”中的“其”指“虫荧光素酶基因”,这与原文信息不符,是偷换概念,文章中的表述是“还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中”;可用于水质检测的是萤火虫体内的腺甙磷酸,而不是虫荧光素酶基因。E项,“对一个物种的保护必将使其他物种获益”,原文中无此表述。答案:CE考点对接真题再现写作指导思路解析:C项,“将其运用……”中的考点对接真题再现写作指导2.为保护萤火虫,我们要注意萤火虫的哪些习性?请简述。思路解析:解答此题,应先找到信息在原文中所在的地方,信息主要集中在文章的最后三段;其次,概括要点时,应分点归纳,使答案条理。答案要点:①萤火虫对栖息地生态环境有较高要求。②多不喜迁徙。③求偶时以闪光信号吸引异性。④对外界亮光反应敏感。(意思对即可)考点对接真题再现写作指导2.为保护萤火虫,我们要注意萤火虫的考点对接真题再现写作指导3.请根据文本,分析“萤火虫是自然的,也是文化的,但归根结底是自然的”这句话的含义。思路解析:“萤火虫是自然的,也是文化的,但归根结底是自然的”这句话有两个要点:一是萤火虫“也是文化的”,即强调了萤火虫体现着丰富的文化传统等,而前五段从寄托民族审美情趣(第一段)、能启迪科学家发明荧光灯等(第二、三段)、萤火虫的基因研究的价值(第四段)、萤火虫是血吸虫病的防疫助手(第五段)等均表现了萤火虫的“文化”。二是萤火虫“归根结底是自然的”,强调了萤火虫是属于大自然的,应重视其自然习性,遵从自然规律来对它加以保护。答案要点:①萤火虫“也是文化的”:有助于人类对血吸虫病的防疫,能启迪人类的科学发明,还是我们民族审美情感的寄托。②“归根结底是自然的”:萤火虫是大自然的一分子,对它的保护要遵从大自然的规律。(意思对即可)考点对接真题再现写作指导3.请根据文本,分析“萤火虫是自然的考点对接真题再现写作指导技法点拨本单元写作训练对应的是“表达交流”部分《爱的奉献学习议论中的记叙》,属于议论文写作中如何使用材料的问题。议论文是通过议论来阐明道理、表达思想的。这一特点,决定了它的语言是概括性的议论语言。议论文语言的概括性,不仅表现在大量的逻辑推理上,还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据,不追求故事的完整与生动,不是为叙述而叙述,而是为议论而叙述,目的是证明论点,因此,叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到这一点,首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分,而舍去与论点无关的内容;其次要学会用概括性的语言来表达。在写作议论文的过程中,我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点:考点对接真题再现写作指导技法点拨考点对接真题再现写作指导1.把握文体明差异。议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别:记叙文强调形象性,要求记叙细致入微、生动传神;而议论文中的记叙则是为分析问题、论证观点服务的,强调语言的概括性,即用简明扼要的语言凸显事实中与论点相连的规律、本质。2.紧扣论点叙关键。议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实、充满细节的,可是在写作过程中,却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁,提炼与论点相连的本质性、规律性内容加以叙述,为论证论点服务;而不能以详尽的叙述代替议论,喧宾夺主。3.不枝不蔓巧点题。议论文中的记叙是为了证明论点的,叙述什么,怎样叙述,都要受观点的限制。因此,在记叙时,要不枝不蔓,简明扼要,凡是与观点无关的内容都舍弃。记叙后一定要有分析,要有议论,要紧扣中心论点或分论点。不能记叙是记叙,议论是议论,互不交融。考点对接真题再现写作指导1.把握文体明差异。议论文中的记叙与考点对接真题再现写作指导范文赏析题目:阅读下面的材料,按照要求作文。大连市一位公交车司机,在行车途中心脏病突发。在生命的最后一刻,他做了三件事:把汽车开到路边;用生命的最后一点儿力气拉下手动刹车闸;把车门打开,让乘客下车,然后熄灭了发动机。做完这三件事后,他静静地趴在方向盘上停止了呼吸。不是人人都会碰上这类罕见的事情,但每个人都会见到、听到一些平凡而又感人的关爱他人的故事。请以“谈平凡生活中的爱”为话题,写一篇文章。立意自定,题目自拟。不少于800字。考点对接真题再现写作指导范文赏析考点对接真题再现写作指导例文:平凡的爱,平凡的美有人抱怨生活中缺少爱,其实爱就在我们身边,只是我们缺少发现的眼睛。父母慈爱的目光、温馨的关怀,是爱;老师善意的批评、耐心的教诲,是爱;朋友问候的短信、默默的帮助,是爱……只要我们用心感受,生活中处处有爱。爱是一种平凡而又伟大的情感。爱,不一定要山盟海誓;爱,不需要激昂的宣言。爱,就在我们的一言一行中;爱,就在生活的点点滴滴中。在平凡的生活中,我们可以创造伟大的爱。考点对接真题再现写作指导例文:考点对接真题再现写作指导忠于职守,兢兢业业,就能在平凡的岗位上书写爱的奇迹。寒风萧瑟,冰雪飘零。长沙公交车司机周泽良在驾车途中突然发病,面对滚滚车流,面对湿滑的道路,他用生命的最后一“刹”,将车稳稳地停靠在路旁,避免了一场特大的交通事故,挽救了50多个鲜活的生命,温暖了千万颗冰冷的心。邮递员楷模王顺友,20年行走在马班邮路上,过滩涉水,翻山越岭,为苍凉的木里地区带来光明,送去希望。20年,没延误一个班期,没丢失一封邮件,投递准确率达100%。他用一个人的长征传邮万里,书写了一段世界邮政史上的传奇。牢记责任,恪尽职守,平凡的岗位上也能创造伟大的爱。考点对接真题再现写作指导忠于职守,兢兢业业,就能在平凡的岗位考点对接真题再现写作指导乐于助人,关爱他人,就能在一件件小事中书写人间的大爱。助人为乐是中华民族的传统美德。雷锋是助人为乐的典型。他生活艰苦,却常用省下的钱去帮助别人。他出差在外,好事做一路。林秀贞,30年如一日,克服了常人难以想象的各种困难,义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人。她默默地资助14个贫困孩子,使他们圆了大学梦。她让一村之中鳏寡孤独废疾者皆有所养。生活中的小事能创造伟大的爱,林秀贞,这个普通的农妇,用一件件平凡的小事书写了人间的大爱。考点对接真题再现写作指导乐于助人,关爱他人,就能在一件件小事考点对接真题再现写作指导热爱祖国,执着追求,就能用火热的赤子之心谱写爱的乐章。古往今来,有多少仁人志士在平凡的人生追求中写下了伟大的爱国诗篇。岳飞的满腔热血,文天祥的一片丹心,苏武的一根汉节,早已载入史册,成为民族的精神瑰宝。科学家钱学森,在新中国成立之初,放弃在国外的优越条件,冲破重重阻挠返回祖国。归国后,他苦攻难关,培养科研团队,关爱同事,提携后人,为我国的科学事业做出了巨大的贡献。执着的追求,创造伟大的爱。钱学森用拳拳的赤子之心将平凡的人生岁月谱写成了一曲激越的爱国乐章。平凡生活中处处有爱,爱是人类生存发展所必需的,然而现实生活中缺乏爱的人也委实不少。落水小孩命悬一线,没有一个人愿意去救;白发老人摔倒在地,路人怕惹麻烦匆匆而过;小偷正在行窃,七尺男儿却装作什么也没看见……凡此种种,我们要坚决反对。我们要做心明眼亮的人,做有爱心的人。考点对接真题再现写作指导热爱祖国,执着追求,就能用火热的赤子考点对接真题再现写作指导在平凡的生活中,只要我们坚守自己的职责,关爱他人,执着追求,就能创造伟大的爱,就能使平凡的生活绽放出伟大的光芒。点评:文章开篇扣题,用排比的形式列举生活中处处有爱;第二段指出爱是一种平凡而又伟大的情感,为提出论点做准备;接下来提出三个分论点,并通过叙述具体事例证明分论点;最后一段,呼应文题,呼应前文内容,再次点明观点,收束全文。事例的叙述简明概括,详略有致,充分体现了议论文中记叙的特点。考点对接真题再现写作指导在平凡的生活中,只要我们坚守自己的职9劝学9劝学培根说过,知识就是力量;高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习,不停地学习!关于这一点,两千多年前集儒家之大成的荀子所作的《劝学》,就对此作了精辟论述和循循善诱的解释。学习这篇文章,一要积累文中出现的文言知识,二要了解学习的重要性和应有的正确态度和方法。培根说过,知识就是力量;高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理《劝学》是荀子的代表作之一。荀子和孟子同属于儒家,但在人性问题上,荀子与孟子的认识恰好相反,孟子认为“人之初,性本善”,人要保持自己的善性;荀子认为人性本恶,人要通过后天的学习、反省才能够弃恶扬善。荀子还认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,他主张“明礼义而化之”。因此他十分重视教育的作用,强调教育的重要性。《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷下学宫祭酒(学宫的最高长官)时,针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。新课助读自主梳理《劝学》是荀子的代表作之一。荀子和孟子同属于新课助读自主梳理★荀子(约前313—前238),名况,时人尊称为荀卿,汉代避汉宣帝讳,改称孙卿。战国时期赵国人,著名思想家、教育家,儒家学派代表人物。荀子一生“序列著数万言”,《荀子》一书大部分章节出自荀子之手,一小部分出于其弟子之手,现存32篇。新课助读自主梳理★荀子(约前313—前238),名况,时人尊新课助读自主梳理1.注字音

新课助读自主梳理1.注字音新课助读自主梳理2.识通假木直中绳,车柔以为轮(“车柔”通“煣”)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”)君子生非异也(“生”通“性”)新课助读自主梳理2.识通假新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理6.明句式青,取之于蓝,而青于蓝(介词结构后置)冰,水为之,而寒于水(介词结构后置)虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也(判断句)君子生非异也,善假于物也(判断句)锲而舍之,朽木不折(省略句)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)新课助读自主梳理6.明句式新课助读自主梳理7.积名句(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)(2015·湖北高考)(2)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《荀子·劝学》)(2014·福建高考)(3)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(《荀子·劝学》)(2014·辽宁高考)(4)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子·劝学》)(2014·浙江高考)(5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子·劝学》)(2013·课标全国高考Ⅰ)(6)积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《荀子·劝学》)(2012·江苏高考、山东高考)新课助读自主梳理7.积名句新课助读自主梳理(7)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《荀子·劝学》)(8)积土成山,风雨兴焉。(《荀子·劝学》)新课助读自主梳理(7)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.君子曰:学不可以已。点评:这是《劝学》的首句,意思是“有学问有修养的人说:学习不能够停止”。文章开门见山,直接点明谈论的问题是学习,对于学习的态度是“不可以已”,简洁明了。那么“君子曰”三个字是不是多余呢?这三个字不多余。作者在这里所说的“君子”,不是士大夫之类的人,而是“有学问有修养的人”。作者借助在学问品行上的成功人士的话提出“学不可以已”的观点,这比自己直接说更有力量,更令人信服。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.君子曰:学不可以已。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”至“善假于物也”。点评:这是文中气势贯通、语脉联系紧密的一个语段。这段文字作者用了五个比喻。开头先用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象地说明只有摆正“学”和“思”的关系,才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透彻,作者顺势而下,连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中借助外界条件的重要作用,从而说明借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后得出结论:君子之所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而是靠后天的学习。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.“吾尝终日而思矣,不如须句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。点评:此句谈论积累的意义。作者用两个比喻来说理,从“积土”“积水”推论到积德,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。荀子根本不承认“天生圣人”的说法。他指出,人只要努力学习,“积善成德”,就可以具备圣人的思想。圣人也是不断学习而成的,正如他在《性恶》篇中所说的,“积善而不息”“涂之人可以为禹”。荀子十分强调“积善”的作用,因而,这里连设两喻,从正面论证了积累的作用。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.积土成山,风雨兴焉;积水句段点评多维探究结构图解审美鉴赏4.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。点评:这里谈论的是如何积累的问题。作者用四个比喻正反对比:先用“骐骥”“驽马”对比,骐骥本身条件虽然好,但如果止于一跃,还达不到十步;驽马本身条件虽然差,但如果能前进“不舍”,也可以跑得很远。这便告诉人们,客观条件的好坏,不是学习好坏的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。接着,荀子又用“锲而不舍”与“锲而舍之”相对比,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。对于人们的学习而言,如果一曝十寒,时学时辍,再简单的知识也学不会;如果能持之以恒,即使是再深的知识也可以学会。荀子认为“积”并非一朝一夕之功,必须日积月累,必须坚持不懈。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏4.骐骥一跃,不能十步;驽马句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.“学不可以已”的含义是什么?作者是怎样围绕“不可以已”展开论证的?提示:文章开头以“君子”的名义,提出“学不可以已”。这是全篇的中心论点。它包括了两方面的意思:一方面是学习有重要意义,另一方面是对学习应有的态度和方法。中心论点提出之后,作者先用“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,可以得到提高。接着又用车柔木为轮的比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,还可以决定性地改变原来的状态。最后以“故”联系上文,用“木受绳则直”“金就砺则利”两个普遍的道理,推论人也必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境界。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.“学不可以已”的含义是什句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.讲学习的道理,鼓励人们学习,有可能流于空洞僵硬说理的俗套,给人以单调枯燥之感。但这篇文章却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵。其原因是什么?提示:本文能脍炙人口的原因在于,作者把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明,绝无枯燥的学究气。如文章开头,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”“冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”四个比喻,从不同的角度来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,收到了先声夺人的强烈效果。值得指出的是,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些信手拈来的通俗明了的比喻,使人自然而然地联想到某些直观、浅近的事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.讲学习的道理,鼓励人们学句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”而荀子却说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”二人的说法是否矛盾?你是怎样理解的?提示:两位儒家大师的观点看似矛盾,其实并不相悖。“学而不思则罔,思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法,学思结合。荀子并没有否定思考,他反对的是单靠坐在屋子里苦思冥想的方法。他强调利用外界事物,向实际学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比,雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。荀子把“所学”与“善假于物”联系起来,这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律,并利用这些规律知识,去改造客观世界。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.孔子说:“学而不思则罔,句段点评多维探究结构图解审美鉴赏句段点评多维探究结构图解审美鉴赏句段点评多维探究结构图解审美鉴赏

“荀”常手法生光辉本文通篇设喻,适时对举,使所讲道理形象生动,鲜明突出。1.生动的比喻。(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如为了说明“学不可以已”的道理,作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒而成冰等事例为喻加以说明,充分论证了“学不可以已”的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”“冰寒于水”“车柔以为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻,如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏“荀”常手法生光辉句段点评多维探究结构图解审美鉴赏(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如第三段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第四段,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏(3)设喻与说理结合紧密,形句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.鲜明的对举。对举是一种行文方式,就是将相关的两个事物(包括同类事物或相反事物)同时举出,其句子构造也相同或大体相同。从行文方式看,有许多好处。读起来节奏整齐划一,铿锵有力。以同类事物对举,可以丰富内容,加深印象,如文章开头,连用“青,取之于蓝,而青于蓝”“冰,水为之,而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻,从不同侧面来阐述“学不可以已”的道理,收到了先声夺人的强烈效果。以相反事物对举,可以使读者获得对问题的鲜明认识。如以“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”作对比,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。用“蚓”和“蟹”作对比,前者“用心一也”,后者“用心躁也”,阐述了学习时专心致志的重要性。比喻和对举虽说都是常用手法,但在荀子笔下却能使文章极具说服力和感染力。句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.鲜明的对举。美文品读素材积累寂寞荀子

王善鹏一荀子很寂寞,也很无奈,从他那荒凉的陵墓可以看得出来。小时候常去外婆家,每次去外婆家的路上必在一个杂草丛生的土丘上玩耍一阵。年龄稍大一些时,问大人土丘是何物,被告知是大地主的坟墓。直到上初中才惊讶地听说那个土丘原来是荀子墓。当再去外婆家路过这个土丘时,内疚之情便油然而生。在我名不见经传的故乡,竟沉睡着一位影响了一代又一代中华儿女的圣贤,这使我不由得感到自豪,随即又不安起来。我开始埋怨家乡的父老,在我们这片贫瘠的土地上,有如此显赫的人物,我们既没有尽地主之谊,更没有表现出鲁南人的热情豪放,而是无情地把这位客人抛到荒山野外。美文品读素材积累寂寞荀子美文品读素材积累荀子墓位于兰陵镇东南两千米处,墓地东邻横山山脉,这就注定了荀子墓的地理位置在山麓洼地。荀子墓西邻城南王庄,所谓城,已经不是先生在位时那个曾经辉煌的兰陵城了,如今的兰陵,属于山东省苍山(今兰陵)县的一个镇,除了李白在《客中行》里赞誉过的那个美酒厂还艰难地支撑着兰陵的门面,已经看不出当年兰陵城任何的蛛丝马迹了。荀子墓长满了野草,周围有几棵瘦弱的洋槐,既没有楼阁庙宇,也没有苍松翠柏。逢年过节或许没有人烧香祭奠,至今给人的感觉仍是凄凉。荀子远离喧嚣,被世间的尘埃湮没。美文品读素材积累荀子墓位于兰陵镇东南两千米处,墓地东邻横山山美文品读素材积累二这使我不禁想起了兰陵的另一位名人,他是被茅盾先生称为“午夜彗星”的近代作家王思玷先生。王思玷先生可谓是新文化运动的先驱,他仅留的几篇作品被家兄王善民先生编入《午夜彗星》。在兰陵,王思玷是名人,甚至胜过荀子。如果你有机会去兰陵,站在西街口上,一定能看见西山上王思玷先生的巨型雕像,王思玷先生神采奕奕,戴一副近视镜,留中分头。面对两千米外长眠的荀子,不知他感想如何?面对一代宗师,王思玷先生像是在背诵荀子的名言:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也……”王思玷先生的雕像是在地方政协的倡议下,兰陵的仁人志士们自筹资金竖立的,雕像下面的石座四周密密麻麻地刻满了捐钱人的名字。不难看出,兰陵人还是挺慷慨的。美文品读素材积累二美文品读素材积累

“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这是李白的《客中行》,李白的许多著名诗篇都是酒后有感而发,他一生的著作数不胜数,兰陵人对《客中行》却情有独钟。兰陵酒的商标上不仅有李白的诗篇,更有李白的头像,并且以法律的形式进行了注册,这难道不是兰陵人的精明?《客中行》不是诗,更像广告词,比那个铺天盖地的推销词“相信我,没错的”说得更加含蓄而富有内涵。李白对兰陵酒产生的名人效应持久不衰,使兰陵人世代受益。兰陵人把一个酿酒作坊发展成今天的集团公司,这除了兰陵人自身的努力之外,李白功不可没。兰陵人知恩图报,在美酒厂的办公楼前建起了一座高大雄壮的太白楼。据说这个太白楼的建造发挥了兰陵人大胆的想象力,登上太白楼,使人联想到李白当年把酒临风醉卧兰陵的洒脱风采。看得出,兰陵人还是有深厚的文化底蕴的。美文品读素材积累“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人美文品读素材积累三相对于李白来说,荀子是个地道的兰陵人,他曾两度就任兰陵令,在位十八年,走遍了兰陵的山山水水,政绩卓著,内治外联,施惠于民,政平而民安。宋朝徽宗皇帝非常敬重荀子,曾下令建造荀子庙,今天荀子庙年久失修,早已倾圮。明朝诗人李晔专程来兰陵拜谒荀子墓,见荀子墓孤寂荒凉,感慨万千,曾赋诗一首:“古冢萧萧鞠狐兔,路人指点荀卿墓。当时文采凌星虹,此日荒凉卧烟雾。卧烟雾,秋黄昏,苍苍荆棘如云屯。野花发尽无人到,惟有蛛丝罗墓门。”道光二十一年(1841)清政府曾补建荀子墓碑一座,光绪三十年(1904)又立“楚兰陵令荀卿之墓”碑,1977年荀子墓被公布为第一批省级重点保护单位,苍山县革委会另立保护标志碑一座。美文品读素材积累三美文品读素材积累我想起了荀子的另一篇文章:“人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也……”我定眼看看兰陵人,再次瞻仰荀子墓,竟无言以对。美文品读素材积累我想起了荀子的另一篇文章:“人有三不祥:幼而美文品读素材积累品读提示本文是一篇凭吊性散文,文章纵横开阖,说古论今,既有对先贤寂寞的悲悯,又有对今人市侩的嘲讽。读后让人想起郁达夫在《怀鲁迅》一文中的话:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”美文品读素材积累品读提示本文是一篇凭吊性散文,文章纵横开阖,美文品读素材积累《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代论述学习的重要文章。在本文中,荀子从朴素的唯物主义观点出发,指出人的道德、知识、才能不是天生就有的,而是通过后天的学习取得的。君子之所以能超过常人,并非先天素质好,而是后天善于学习使然。文中又指出学习要靠逐渐积累,持之以恒,用心专一。我们可积累如下关于“劝学”“善假于物”的素材。美文品读素材积累《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度美文品读素材积累●荀子在《劝学》中告诫我们:“君子生非异也,善假于物也。”对于“善假于物”,我们可以这样理解:一是善于借助外物之力,达到自己的目的;二是善于通过学习,使物为我用;三是善于发挥人的主观能动性。“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”的确如此,人的力量是有限的,快不过马,飞不过鸟,眼锐不及鹰,嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物,从而使自己的能力百倍千倍地延伸。汉高祖刘邦平定天下后,总结出了一条经验,他之所以能够战胜项羽,主要就是因为“善假于物”,善用各种各样的人才。他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”大凡成功人士,都懂得利用他人之力来弥补自己的不足,成就自己的事业。美文品读素材积累●荀子在《劝学》中告诫我们:“君子生非异也,美文品读素材积累●古人劝学少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。(朱熹《劝学诗》)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学诗》)读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(陆九渊《读书》)读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。(韩愈《劝学诗》)春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(熊伯伊《四季读书歌》)美文品读素材积累●古人劝学单元整合单元整合考点对接真题再现写作指导本单元所选文章是科普作品。科普就是科学技术普及的简称。人类的科学和技术活动包括两个方面,一是科学技术的研究与开发,二是科学技术的传播与人才培养。因此科普是科技工作的重要组成部分。科普就是把人类研究开发的科学知识、科学方法以及融入其中的科学思想和科学精神,通过多种方法、多种途径传播到社会的方方面面,使之为公众所理解,用以开发智力,提高素质,培养人才,发展生产力,并使公众有能力参与科技政策的决策活动,促进社会的物质文明和精神文明的发展。这类文章的特点主要是在准确、科学的说明中,兼用文艺笔调,以富有诗意、饱含感情、生动活泼、形象风趣的语言和拟人、比喻等修辞手法,向读者传达科学知识,使人们在了解科学知识的同时,受到文学的陶冶。学习这些文章,我们一方面要抓住主要信息,把握文章说明对象的特征,理清说明的顺序,学习说明的方法;另一方面,要反复朗读作品,体会作品的用语之妙,学习作者的科学精神和伟大品格。考点对接真题再现写作指导本单元所选文章是科普作品。科普就是科考点对接真题再现写作指导在科学技术日益发达的今天,科普文章的阅读能力显得越来越重要。科普文章阅读是高考试题的重要组成部分。科普文章紧紧跟踪现代高科技各个领域的最新成果,在选取的各领域最新、最具前瞻性的研究成果中,尤其青睐生物学、生命科学等研究领域,并密切关注影响人类生存的引人注目的科技动态。科普文章阅读,可按以下五个步骤实施:1.读。通读全文,争取完全读懂。在读的过程中,如有个别语句不能够读懂,用笔勾画下来,继续阅读后面的内容,然后结合上下文,认真揣摩,力争把握全文的基本内容,形成整体印象,初步了解主要信息。要边读边理解,每读完一个长句或段落之后,可以在自己的头脑中“复述”一遍,以加深认识。在通读全文时,应重点留意段的首句,因为这些句子多揭示了本段的主要内容,常与全文主旨密切相关。考点对接真题再现写作指导在科学技术日益发达的今天,科普文章的考点对接真题再现写作指导2.筛。筛选出文中的关键词句,以备解题之需。关键词主要包括:文中重点阐述的名词术语,表示事物之间逻辑关系的关联词语,对说明新知识、新发现、