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试论传统文化教育在高等教育中的意义论文摘要:中国博大粉深的民族传统文化,对于培养和进步人的思想、文化和道德素质,有着极其重要的作用,在对社会主义市场经济条件下的大学生进展世界现、人生观和价值观的教育中那么有更为深远的意义。论文关键词:传统文化教育;高等教育;意义中国作为文明古国,在漫长的历史开展过程中,形成了博大精深的民族传统文化,它不仅在中国几千年的历史中光芒灿烂,而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界日益众多的国家和人民的重视。从中国传统文化的根本特点来看,传统文化对于培养和进步人的思想、文化、审美和道德素质,有着极其重要的意义。中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于新时期的大学生思想素质的进步,在21世纪的人才培养中,应当认真地加以弘扬。在建立社会主义现代化的伟大事业中.在社会主义市场经济条件下,在对大学生进展爱国主义、社会主义教育的同时,继承和发扬中华民族五千年的优秀传统文化,使他们形成正确的世界观、人生观和价值观,不仅具有重要的现实意义,而且具有深远的战略意义。一、中国传统文化应当成为新时期高等教育的重要内容中国传统文化是中华民族在特殊的自然环境、经济形式、政治构造、意识形态等条件的作用下所形成的文化习惯和文化积淀。它既散见于经典文献、制度规章等程式化的客体形式之中,又存在子中华民族的思维形式、知识构造、价值观念、伦理标准、行为方式、审美情趣、风俗习惯等主体形式之内,经过数千年的演绎与扬弃,这种文化积淀已深深地融进中华民族的思想意识和行为标准之中,浸透到社会政治、经济、特别是精神生活的各个领域,成为制约社会历史开展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量,是中国国情的重要组成局部。中国传统文化是民族新文化创造和开展之基点,当代大学生是21世纪中国文化的建立者和创造者,这是历史赋予他们的重任。传统文化的重要特征之一是传承性,而要建立、创造和开展,首先离不开对传统文化的继承和弘扬,中国传统文化中的内在价值,在对社会主义市场经济条件下的大学生进展世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。(一)中国传统文化是实现国家现代化的潜在的推动因素。当代大学生是将来中国现代化建立事业的承当者,中国现代化的实现,离不开他们的努力。任何一个国家的现代化,都是根植于民族传统之中,以传统文化为前提。只有把现代化的根本要求与本民族的传统文化结合起来,才能赋现代化以民族特色,也只有这样的现代化,才是真正现实的、详细的、有活力的现代化。英国是西方资本主义国家中最早向现代化开展的国家之一,同时也是西方保存传统最多的国家;即使在今天,日本的传统文化仍然大量存在于政治、文化、经济和社会生活诸方面。继承和发扬中华民族的优秀文化传统,是建立有中国特色的社会主义现代化的客观要求。所以,我们在对大学生进展“科学〞的现代化教育中,应当加人传统文化教育,以增加高等教育的深度和力度。(二)中国传统文化中蕴含的中华民族精神,是培养、激发大学生的民族自尊心、自信心,树立民族自豪感的重要因素。民族精神是一个民族的精神支柱和灵魂,它对于塑造民族的品格和风貌,对于民族凝聚力、向心力的增强,作用之大不可量化。而蕴含于传统文化之中的中华民族精神就是在中国传统文化根底之上产生的民族意识和民族感情。民族历史愈悠久,传统文化愈丰富,民族意识和民族情感那么越深邃,民族精神越强烈。民族文化是民族精神的客体,民族精神是民族文化之主体。传统文化与民族精神这一辩证统一关系,决定了我们在对大学生进展民族精神教育时,离不开传统文化教育。诸如积极进取的人生态度、“天下为公〞的理想精神、协和万邦的宽容精神、献身祖国的爱国精神、“先天下之忧而优,后天下之乐而乐〞的博大胸怀等等这些中华民族精神的精华,在市场经济的负效应冲击精神文明建立的时候,必须进展认真的整理、挖掘,用以武装当代大学生,从而重新树起民族文化的旗帜,以激发人们的民族自尊心、自信心和民族自豪感,使中华民族永远屹立于世界民族之林。(三)中国传统文化的精华可以抑制市场经济的负面效应,弘扬社会主义新文化,为新时期大学生思想教育工作提供精神动力和思想保证。市场经济是一种自由竞争的经济,或者说是一种效益驰动的经济,与其它事物一样,它具有双重性:市场经济强化了人们平等观念和经济意识,但可能导致以拥有金钱、商品的多寡作为划分人们等级地位的标准和判断人们的价值尺度;市场经济追求利润的最高极限,也会导致人们“一切向钱看〞的拜金主义;市场经济可以进步人们的自主意识,但一些人追求无限自由。产生无政府主义;市场经济以企业甚至个人为经济运行主体,容易引发极端个人主义;市场经济等价交换劳动使互相效劳意识增强,同时又使交换关系浸透到人际关系和权利构造之中。市场经济双重作用中的负效应,将对大学生的思想意识、价值观念和行为形式产生宏大的消极影响。假如我们在教育大学生时赋予传统义利观以时代的内涵,那么对于冰释滞存于大学生思想中的金钱至上、享乐主义等错误观念,会有立竿见影的积极效果。除了对大学生灌输集体主义奉献精神之外,一条行之有效的途径就是进展传统文化中的群众精神教育。千百年来,我国的传统文化中形成了这样一种民族心理积淀:社会是一集合之整体,个体总是生活于群体之中,是民族、国家之一员,假如整体利益受损害,那么个体利益也难以保障,因此,个体利益必须无条件地服从整体利益。传统文化中这种社会成员服从群体、群体服从国家的集体精神,与市场经济的负效应引发的本位主义、地方保护主义和个人主义是直接对立的。在青少年教育过程中,继承、发扬这种以国家、民族利益为重的群体精神,通过分析与取舍,将群体精神注人社会主义的集体主义之中,无疑会对大学生的价值取向起到举足轻重的影响。不仅如此,中国传统文化的又一大特点是强调“先义后利〞、“义以为上〞,认为在获取个人利益时,要看是否符合公正、公平和老实原那么。二、寻找和开掘中华民族优秀传统文化与现代化建立的结合点.赋予它新的时代气息,使其成为社会主义市场经济条件下大学生思想道德的标准在大学生思想教育问题上,笔者认为主要应从以下几方面着手:(一)发扬集体主义精神,加强大学生的爱国主义、集体主义教育。中华民族之所以能在几千年的历史长河中历经坎坷、动乱而巍然屹立于当今世界,其重要原因之一就是中国传统文化中蕴含着集体主义精神:“修身、齐家、治国、平天下〞是维护国家社会整体;孝敬父母、关爱兄弟是维护家庭整体;“天下为公〞是人类大同世界的最朴素想象,集体主义的详细内容因时代和社会的条件不同而各异,但就群体生活中个人需要顾及别人利益及群众利益这一点却是共同的。从一定意义上讲,正是这种精神维系了中华民族数千年的民族团结和国家的持久不衰。在社会主义条件下,个人与国家、杜会在根本利益一致的根底上仍然存在着矛盾,而二者必须统一于建立有中国特色的社会主义的伟大事业上来。大学生由于思想尚未成熟易走极端,崇尚绝对自由,在个人利益与集体利益冲突的时候,潜意识不可防止地要把个人利益放在首位,因此,教育大学生在继承传统文化整体精神时,应加强爱国主义集体主义教育。而对他们进展爱国主义、集体主义教育,一定要从传统的整体主义精神出发,上升到爱党、爱祖国、爱社会主义的高度上来。转贴于论文联盟.ll.(二)发扬仁爱精神,加强热爱人民、尊师爱生教育。孔子把“仁〞由西周时的“爱亲〞扩展为“爱人〞,由家族之爱推广为天下之爱,不但表达了由亲而疏的爱的变化而且包含着“泛爱众〞的质的升华。“己所不欲,勿施于人〞,人与人之间应当互相关心、互相保护、互相帮助,将心比心、以情交情、以诚求诚,正如孟子所言:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。〞古今社会必然有种种差异,但以“仁爱〞为总纲所提倡的礼让、保民、爱人、尊亲、团结、互助、谦虚、同情等,仍为年轻一代不可或缺的优良品质。如今一提“现代化〞,人们往往就与竞争、紧张、高科技、高消费相联络,很少与“人情〞挂钩。从某种意义上而言,我们今天受益于现代文明,同时也受害于现代文明:一方面知识激增,科技兴旺;另一方面人口失控、战争不断;科技的日新月异促进了消费力的开展与现代化之进程,但同时却加深了竞争的剧烈程度;经济的突飞猛进满足了人们的物质需求,却俗化了精神领域,淡化了人情关系。上述不良影响反映在大学生身上,集中表现为注重自我设计、自我开展,甚至以金钱作为评判人生价值的标准,所以,我们应对大学生进展有方案、有目的的“仁爱〞教育,使其热爱人民,尊敬师长、团结同学、牢牢确立“己所不欲勿施于人〞和“己欲立而立人,己欲达而达人〞的交际准那么。(三)倡导“重家庭〞伦理道德风气,加强社会主义家庭观念教育。家庭是在原始社会氏族解体过程中产生,历经奴隶社会、封建社会和资本主义社会,至今仍存在和开展着的社会最基层组织。在中国封建社会自给自足的自然经济中,家庭既是社会根本的消费单位,又是社会婚姻的生活单位,它兼顾赔老扶幼、教育子女等众多的社会职能,千百年来,中国传统文化中的家庭伦理一直是伦理道德的核心。“齐家〞思想、“父慈子孝〞、“兄友弟恭,、“夫妻和敬’,、“邻里和睦〞等传统的家庭伦理观念,在今天的社会主义现代化建立事业中,仍然具有不可低估的积极作用。改革开放在促进中国经济腾飞的同时,随之而来的西方不良文化观念也在猛烈地冲击着中国的每一个家庭。大学时期正是人的价值观和人生观形成时期,其思想品德可塑性很强,对事物的真假优劣区分才能不够,因此对大学生进展家庭伦理道德教育是当务之急。目前,有局部大学生对父母口出狂言,视为“保姆〞,当作“包袱〞,因此批判继承传统文化中的“重家庭〞伦理道德,发扬中华民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美德,加强大学生品德修养,不仅能使千万个家庭和乐融融,而且对于维护社会秩序安康和谐,建立精神文明,促进国家长治久安都具有重大的战略意义。(四)主张慎言力行,发扬自强不息的实干精神。中国传统文化在处理言与行的关系间题上主张“懊言力行〞。“慎言力行〞这是古圣先贤务实品格的集中表达,这种品格对今天大学生的安康成长,也是极为可贵的。年轻人富于理想,热情浪漫,年纪轻,阅历浅,往往誓言多于行动,好高,远,脱离实际。因此,教育大学生发扬务实精神,刻苦学习、精通学业、奋力拼搏、自强不息,这对他们将来建功立业,成长成才,无疑是有重要意义的。三、以科学的态度正确对待人类一切传统文化成果传统文化既是人类创造的珍贵精神财富,是人类继续前进的根底,又是一个可以阻止人们前进的包袱。因此,在继承传统文化的同时,就必须强调对一切传统文化进展鉴别和选择,采劝以我为主、为我所用〞的原那么。抛弃其保守的、不符合时代要求的糟粕,汲取其为时代需要的精华,并赋予其新的意义。学校中的传统文化教育要和大学生日常生活行为标准联络起来,和大学生的学习、生活相联络。只有从详细的小事人手,才能培养学生的健全人格。要尽量防止呆板、说教式的方式,防止使他们产生逆反心理。任何一个时代的文明和精神都是人类传统文化的延续,一切国家在继承自己的传统文化时,都必须吸收人类历史上所创造的优秀文化成果。因此,中国大学生在继承和发扬中华民族的优良传统时,同样要以正确的态度来对待世界各个民族、各个国家的传统文化。西方兴旺国家不但有古代希腊的丰富多彩的文化,而且从文艺复兴以来,在长达几百年的时间里,又创造了前所未有的新的文化;古代的埃及文化、印度文化不但在历史上是光芒的成就,就是在今天,仍然是我们应当加以批判吸收的。总的来说,不同的国家和民族,都必然有自己的传统,都应当受到尊重。随着经济的开展和社会的进步,各种文化之间的交流也必然日趋频繁。文化之间的冲突,也同样是防止不了的。应该在互相联络和互相吸收中实现交融。大学作为文化传承与创新的基地,在西方文化与中国传统文化的冲突与整合过程中,负有重大的历史使命,起着极为重要而关键的作用。现代化的高等教育本质上应该是促进人的价值实现和人的自由而全面开展的教育。因此,高等教育现代化是以传统文化为根底,以科学技术作为重要推进力量,不断开展物质消费,进步精神生活质量,努力实现人类自身价值的一种共同追求的过程。这决定了高等教育必须传承优秀传统文化,用人类创造的一切优秀文化成果来培养人、塑造人。只有这样,人类文化和文明的开展才能充满活力和活力,不断推陈出新。有学者
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