河北省石家庄市282021-2022学年中考语文仿真试卷含解析及点睛

2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．小巷传来戏文“就是我家小九妹，不知梁兄可喜爱？”唱腔醇厚柔美，婉转细腻，此戏最有可能（）A．京剧 B．秦腔 C．越剧 D．昆曲2．下列句子中加点的词语使用正确的一项是（）A．现在的电信诈骗案层出不穷，行骗者手段之隐蔽，蒙骗形式之多样，简直令人叹为观止。B．自然科学领域中，有许多令人异想天开的神秘现象，正等待着科学家们去破解。C．良好的家风在日常生活中潜移默化地影响着我。D．一些中学生沉溺于网络游戏，心无旁骛，浪费了宝贵的青春时光。3．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是A．模型/模样炫耀/头晕目眩应许/里应外合B．踏实/踏青嘹亮/贫困潦倒绯红/妄自菲薄C．角色/角逐鞠躬/笑容可掬肖像/惟妙惟肖D．孵化/浮雕躯壳/金蝉脱壳谀词/冻饿之虞4．下列字形全都正确的一项是（）A．针砭轻觑陨身不恤川流不息B．恪守忸怩分庭抗礼关怀备至C．拮据戮破出类拔萃矫糅造作D．秘诀糟粕连篇累椟涣然冰释5．下列各句中有语病的一项是A．在创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念引领下，加快“无废城市”的建设是共创生态文明、建设美丽中国的重要举措。B．近日，教育部印发通知，全面取消省级优秀学生、体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛等全国性高考加分。C．我国之所以反复强调要高度重视生态文明建设问题，就是因为我国生态系统脆弱，污染重、风险高的生态环境状况还没有根本扭转。D．为贯彻落实习近平总书记重要指示精神，教育部联合国家卫生健康委员会等有关部门研究制定了《综合防控儿童及青少年近视实施方案》。6．根据下面的图表回答问题。在石家庄市民眼中，共享出行方式与传统出行方式相比，具备哪些突出优势？石家庄市民出行方式评价调查表出行方式交通工具速度节省金钱通达性等待时间夜间便利性传统出行公交汽车★★★★★★★★★★★★轨道交通★★★★★★★★★★★★★★★共享出行共享单车★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★共享汽车★★★★★★★★★★★★★★★★★★★注：★评价最低★★★★★评价最高（2）观察下图，说说石家庄市民在使用共享单车与共享汽车上的差异。7．默写。剪不断，理还乱，是离愁。__________。（李煜《相见欢》）无可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）__________，志在千里。烈士暮年，__________。（曹操《龟虽寿》）__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）纷纷暮雪下辕门，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）__________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）君子坦荡荡，__________。（《论语》）8．名著阅读。那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？——《朝花夕拾范爱农》范爱农在哪件事情上故意反对鲁迅？“究竟是什么缘故”让他故意反对？你认为最终是什么原因使他们成为“非常相熟”的人？假如要从梁山好汉中选拔一人去参加长跑比赛，你打算推荐谁？请写出他的姓名和绰号，并简述理由。二、阅读9．火把从那里出来了火把一个一个地出来了数不清的火把从那边来了美丽的火把耀眼的火把热情的火把金色的火把炽烈的火把人们的脸在火光里显得多么可爱在这样的火光里没有一个人的脸不是美丽的……1．此诗的作者是___，他的成名作是______。2．全诗借助“火把”这一意象，抒发了诗人怎样的感情？10．阅读文段，回答问题（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（乙）邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。1．解释下列句中加点的词语（1）每假借于藏书之家假：________（2）以是人多以书假余以：_______（3）于是遂就书就：________（4）吾徒相教徒：_______2．将下面的句子译成现代汉语（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问（2）一则愿其不孤，二则羡其得学3．宋濂和邴原都是小时候家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？4．读了上面两则短文，你得到什么启示？11．阅读下面一篇文章，完成下列小题。老井的记忆张呈明①后院的广成姥爷家有一眼井，谁也不记得到底有多少年份了。据村里年龄最长的老人回忆，他的曾祖父说过，打记事起就一直吃这个井里的水。②这眼老井很深，大约有十五六米的样子，水面距地面约五六米。井台四周略高于地面，用四块南山石板铺就。井口外方内圆，石头砌的井沿长年累月被井绳勒出了好多深浅不一的印痕。井壁上长满了墨绿色的苔藓和不知名的小草，常年湿淋淋的，早已看不清井壁砖石的模样。③老井，一年四季泉水汩汩，即使大早之年也保持着不变的水位。村里人洗衣、洗莱做饭、喂牲口等等，哪一样也离不开它，清凉甘甜的井水哺育了一辈辈的庄稼人。每天天不亮，门外的大街上就响起扁担“吱嘎”“吱嘎”的响声，然后是水捅和井沿的撞击声，在早晨清新的空气中传得老远。这声音，唤醒了沉睡的乡村。于是，伴着袅袅升起的炊烟，和着鸡狗鹅鸭的喧闹，开启了乡村新的一天。④不论寒来署往，不论大街小巷，从清晨到夜晚，都会听到“吱嘎”“吱嘎”挑水的声音。乡村的土路上，也会洒下一路的水痕，散发着清新的泥土气息。有时候打水的人多了，便把扁担靠在井边的老槐树上，坐在一起脚脚家常。东家长，西家短，乡村的奇闻趣事便在井台边荡滚开来。⑤随着井绳一圈圈地放下，水桶最终“咣”的一声碰到了水面。就那么有节奏地左右芜动两下井绳，水桶灵巧地跳跃两下，桶口朝下，“咕咚咚”，里面便灌满了水。顺势顿一顿，然后再一把一把往上提，一桶清洌甘甜的泉水便从幽深的井底提到了地面上。千百年来，农家的日子鱿是这样一桶一桶地从深井中打捞出来的。⑥“吱嘎”，“吱嘎”，那三尺长的扁担挑起了多少酸甜苦辣的童年往事。⑦滴水成冰的寒冬，零下十多度的气温下，老井却氤氲着丝丝缕缕的热气，带着大地母亲最深处的温热，给冰封雪裹、数九隆冬的人们以温暖。过去了四十多年的光景，我依然清晰地记得腊月天母亲在井台边用井水洗衣洗莱的画面。在那个尚不富裕的年代，老井慷慨地奉献着自己的温度，带给人们些许的慰藉和期盼。⑧而到了酷署三伏的季节，老井的水却又冰爽清洌在田地里顶着骄阳劳作了一上午的小村人，回到家第一件事便是挑上水桶，从老井里打上两桶拔凉的井水，迫不及待地先用水瓢舀上一瓢，咚咚咚一气灌下去，一股透彻心扉的清凉瞬间传遍全身，署气顿消，神清气爽，完全没有了三伏天带来的窒息困乏。不知道是小村人的肠胃硬还是老井泉水柔，喝了刚刚从井里打上来的生水却从来没有人闹过肚子，这不能不说又是一奇。⑨偶尔，老井也会闲着，于是调皮的孩子们就会趴在冰凉的井沿石上，小心翼翼地探头往井底看，亮晶晶的水面镜子一样，倒映着清凌凌的一片蓝天，间或伴有漂浮着的白云，还有几张惊奇的小脸。⑩老井，伴着人们走过了多少难熬的光景，又带给人们多少温馨的回忆?⑪广成姥爷一笨子没有儿女，老两口就那么相依为命地生活着。没有儿孙绕膝的欢乐，有时难免是一种人生的缺憾，所幸的是前来打水的人们给他俩原本孤寂的晚年带来了生气。广成姥爷腿有残疾，常年肿得粗粗的。有人说这腿疾是早年老人参加抗战时冻坏的，也有人说这腿疾是老人下井淘去枯枝树叶被井水浸泡落下的。我曾经问过老人，但是，他却淡淡地笑，说:“都是过去那些陈芝麻烂谷子的事了，老了，老了，什么都不记得了。”⑫不管谁来打水，广成姥爷都热情地招呼一声:“歇歇喝口茶吧。”打水避免不了有时候会把水桶掉井里，于是老人家里特地备了长长的竹竿，竹竿的梢上绑了铁钩，只要是谁的水桶掉到井里，老人就会拿出竹竿，帮着把水桶捞上来。⑬岁月在井绳悠悠的荡漾中不紧不慢地走着。老井的泉水滋养了一代又一代的村里人，也见证了村庄的沦桑巨变。上世纪80年代中期，压水井的兴起颠覆了传统的水井取水。每家的院子里都打上了压水井，“呼嗒呼嗒”压几下，水就哗哗地流出来。后来又统一通了自来水，足不出户就吃上了卫生洁净的自来水。再后来，广成姥爷老两口相继去世，小院一下子空了，继而长出了没膝的荒草，沦落成了野兔、老鼠和蛇的乐园。闲下来的老井孤寂地晾在那儿，默欲地回忆着曾经的热闹与辉煌。井台边长满了野草，井黑面也落满了枯草和树叶，散友着腐霉的味道。(选自《散文选刊》2019第2期，有删改)1．通读文章，概括作者叙写了哪些与老井相关的乡村生活情景?至少概括四处。2．文章第⑤段语言极富表现力，请分析其用词特点和表达效果。3．结合全文，分析文章结尾划线句的作用。4．简析广成姥爷这一人物形象对表现作品主旨有哪些作用。5．老井是否会就此孤寂下去，腐霉下去?请结合生活实际谈谈你的理解。12．阅读下面文章，完成各题。碎片化阅读正令你越来越愚蠢昨天下午，我掏出Kindle准备看《金字塔原理》，这时，有两件非常可怕的事情发生了。第一件事，我发现自己的大脑竟然像转不动了一样！这本书的内容并不算过于的晦涩，但我理解起来非常的吃力，有些句子反复读了两三次仍然理解不了，仍然记不住。第二忤事，我发现自己的注意力涣散得可怕！看了两三段之后不由自主地就跑神了，等我回过神来，前面看的部分早已忘记，只得再看一遍。我变得非常地浮躁，只想一目十行地尽快往下掠过，像要寻找着什么。仅仅是在三四年前，我还是有着非常良好的阅读习惯，能平心静气的反复阅读很多好书。那在这几年间，是发生了哪些因素严重损害了我的阅读习惯呢？我的答案是——“碎片化阅读”。诚然，碎片化阅读在一定程度上满足了我们多元化摄取资讯的需求，但无论从何种意义上来说，就目前的碎片化阅读环境，绝对是弊大于利。形成阅读惰性，令我们不愿意再在读书时进行主动的学习和理解。所有碎片化阅读的内容提供方，天然就有一个核心的需求，就是获取更多的用户。因此，那些调动情绪的，打色情擦边球的内容大行其道，各个平台彩绞尽脑汁化为标题党，只为了能让你点进去，向下滑动，再点进下一篇，再向下滑动。看任何文章都是一目十行，文章看了三分之一就认为自己完全理解了，标题不够“震惊”的，点都懒得点。最终的结果是，你的大脑就像我一样，被养得越来越懒，越来越不愿意动，越是不愿意动，就越是只能去看那些不需要动脑的内容，由此就形成了一种恶性循环。____________________________________________________________________非系统性的知识会损害你原有的逻辑体系，造成价值观混乱。所有的碎片化阅读几乎都无法令你获得深入的、完整的理解，而往往只有一条简单粗暴的建议。而现在又是信息爆炸的时代，也是凭借价值观出位和吸粉的时代，所以你总会不停地看到，今天有人叫你往东，明天他又建议你往西，后天又听到说你哪儿也不去才是最好的。这些冲突的、矛盾的建议和观点，你刚吸收了之后可能会产生一种学到了知识的幻觉。但实质上，这些肤浅的、矛盾的观念只会令你不断地在原地打转，或者是陷入偏激。你不可能仅从一些碎片化的观点中获得成长，这些观点带给你的自我矛盾、自我冲突、自我内耗，可能远远大过它能教给你的知识。变得越来越浮躁，注意力涣散。我现在已经没有办法在碎片时间不打开手机了。我们的注意力由于手机的影响，已经无时无刻不处于一种高度紧张的、不断试图寻找刺激的状态。而手机作为各种强剌激源，朋友圈，王者荣耀，各个媒体平台，无数的app占据了你的心智空间，随时随地试图诱惑你。当你的心中填满了各种剌激源的时候，注意力不涣散、整个人不浮躁那反倒稀奇了。产生一种获得了知识的错觉。碎片化阅读在本质上有两个作用：首先是快速的、多元化的获取资讯。在你已经建立了自己的知识体系的前提下，通过碎片化阅读作为拓展和补充。一个残酷的现实是，几乎3%以上的人都不具备最基本的属于自己的知识体系，所以试图通过碎片化阅读获取知识，这根本就是不可能的。其次是获取了资和信息，不等于获取了知识。你知道了“碎片化阅读弊大于利”，这只是获取了一条信息。你理解了什么是碎片化阅读的内涵，你能对这条信息产生疑问或者思考，你能够自己有选择的从这篇文章中选择对你有效的建议，这才叫获取了知识。关于碎片化阅读，你必须保持理智的认识，不被别人的言论忽悠，不为了偷懒而自欺欺人。人最可怕的就是无意识之中逐渐被环境所改变，只有当潮水退去的时候，才知道谁是在裸泳的傻瓜。（文章有删改）1．下列对文章的理解有误的一项是（）A．作者意识到碎片化阅读让自己的注意力涣散，理解力下降了。B．碎片化阅读能让读者获得知识点的拓展和补充，建立自己的知识体系。C．碎片化阅读会损害读者原有的逻辑体系，造成价值观混乱。D．这篇文章意在告诉人们在面对碎片化阅读时，要保持理智。2．文章从“我”阅读的经历开始写起，有什么好处？3．下面文字来源于文中的划线处，在修改文章时，编辑删去了此句，你认为他这样做合适吗？请说说你的理由。碎片化阅读就像吸毒一样，你体会到了毒品非常轻松的带给你的强烈刺激，那么那些有干货但是平淡的内容你当然没办法、也没有耐心再看下去了。4．初三（2）班召开以“碎片化时代，我们该如何阅读”为主题的班会，请你结合文章内容，对同学提一些建议。13．阅读下面选文，回答后面小题善者不亏，行之则远张心阳①这是较早前的事情：南京市有一位叫沈现台的环卫工人，曾经捡到一百七十多个钱包归还失主，还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖，反遭调侃：“你不是整天做好事吗，怎么连个奖状也没有？人家做好事都有奖励，你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知，于是给新闻媒体发去短信，希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味，做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励？在沈现台看来，奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉，那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么，可以认为沈周围的人过于现实，思想觉悟不够高吗？愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时，一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见，给善行以回报，是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾，就是任何社会条件下也都应当如此，让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言：“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择，也为我们敬仰，但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物，而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励，也使得善举被宣扬、被推崇，让一个善举衍生出更多的善举，让一个好人带出更多的好人。正可谓：“善者不亏，行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍，事迹被广为宣传后，其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读，这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择，面对记者的回答是，父母身体不好，住房要还贷款，还要抚育孩子，“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出，赢得了绝大多数网民的认同。为什么？这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献，要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理，他说：“见义不为，无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶，却不按鲁国法律规定领取国家补偿，孔子批评他说：“夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”意思是，如果大家都学你这样，那就有很多人做不到，鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者谢他一头牛，子路接受了，孔子很高兴，说，鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报，这是一种至高的个人境界，但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此，古人甚至还主张奖励要快，“一有小善，不终朝而赏随之”，“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走，日夜惟善之归矣”。相反，一个社会如果总让“好人流血又流泪”，那么，善行就会踯躅，就会徘徊，就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1．本文的中心论点是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？4．请简要分析第⑦的论证思路。5．结尾指出，对于行善者，“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。三、语言表述14．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。①趁热吃是没错的，但是食物在温度超过65℃以上的情况下会损伤口腔和食道黏膜。②吃饭时狼吞虎咽，进食量过大会引发肠胃疾病，而且会加重肠胃负担。③边吃饭边玩手机，是很多人纠正不了的性格。④吃饭时注意力完全被手机吸引，也容易出现过量进食，从而使身体肥胖。（1）第①处语意重复，应删去。（2）第②处语序不当，应将与互换位置。（3）第③处搭配不当，应把改为。（4）第④处成分残缺，应在后加上。四、写作15．请以“都挺好”为题，写一篇作文。要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。（3）书写工整规范，工整。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

要求学生掌握各种剧种的特点。京剧，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。秦腔：表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。越剧：长于抒情，唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。昆剧：行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。结合“唱腔醇厚柔美，婉转细腻”分析得出是“越剧”。选C。2、C【解析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。C项运用恰当。其他各项的错误之处分别为：A项叹为观止意为赞美，不能用来形容犯罪行为。B项异想天开：指想法很不切实际，非常奇怪，含贬义，用在此处与语境不符。D项心无旁骛：形容心思集中，专心致志。3、C【解析】

此题考查的是字音。A项：mó/mú，xuàn/xuàn，yīng/yìng。B项：tā/tà，liáo/liǎo，fēi/fěi。C项：jué/jué，jū/jū，xiào/xiào。D项：fū/fú，qiào/qiào，yú/yú。故选C。4、B【解析】

A.陨身不恤——殒身不恤。C.戮破——戳破。D.连篇累椟——连篇累牍。5、B【解析】

B：缺宾语，在句末加“的政策”。故选B。6、（1）在石家庄市民眼中，共享出行方式比传统出行方式等待时间短，夜间出行更便利。（2）石家庄市民在早晚高峰时段使用共享单车远高于使用共享汽车；而在深夜时段更多使用共享汽车。【解析】

试题分析：（1）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。从本表来看，共享出行方式比传统出行方式，在等待时间和夜间出行方面有明显的优势。（2）从拆线图上看，石家庄市民在早晚高峰时段使用共享单车的人较多，明显高于使用共享汽车的人；而在深夜的时候，使用共享汽车的人要明显高于使用共享单车的人。据此理解概括作答。7、（1）别是一般滋味在心头（2）似曾相识燕归来（3）老骥伏枥壮心不已（4）瀚海阑干百丈冰（5）风掣红旗冻不翻（6）黄发垂髫（7）小人长戚戚【解析】

“燕”“枥”“已”“掣”“髫”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）①徐锡麟被杀害，鲁迅主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。②鲁迅在接新留学生时，因为看见他们的箱子里带着绣花鞋，感到不满，便有了摇头的举动。这一举动让范爱农觉得鲁迅看不起他们，便有了讨厌的情绪。③后来两人误会消除。又因为性格相近，志趣相投，有了深厚的友情。（2）戴宗，神行太保。戴宗有一等惊人的道术。但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。【解析】

（1）考查对名著《范爱农》相关人物及故事情节的理解。1905年冬，范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，并从此一直与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱上学，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友。（2）考查对名著《水浒传》相关人物的理解。梁山好汉中跑的最快的当属戴宗，戴宗原是江州两院押牢节级，有道术神行法，将神行甲马拴在腿上，最快能日行八百里，人称神行太保。二、阅读9、1．艾青《大堰河——我的保姆》2．表达诗人向往光明，抒发了驱逐黑暗、争取胜利的美好愿望。【解析】1．要求学生牢记《火把》的相关文学常识，作者是艾青，，原名蒋正涵，号海澄，出生于浙江金华，现当代文学家、诗人。1932年，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。2．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析情感即可。结合“人们的脸在火光里/显得多么可爱/在这样的火光里/没有一个人的脸不是美丽的”分析，表达了诗人向往光明的美好愿望，抒发了驱逐黑暗、争取胜利的感情。10、1．借因为靠近，接近白白地2．(1)(我)曾经走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。(2)我一来仰慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。3．宋濂，目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。而邴原，只是被动地等待机会，只有遇到富有同情心的教师，才能得到学习的机会。4．(1)为自己的学习创造条件，(2)要充分利用己有的学习条件，(3)学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力，(能抓住一点联系实际进行阐述，自圆其说即可)【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“每假借于藏书之家”翻译为“常向藏书的人家求借”，“假”意思是“借”。“以是人多以书假余”翻译为“因此人们大多肯将书借给我”，“以”意思是“因为”。“于是遂就书”翻译为“于是邴原就开始读书”，“就”意思是“接近”。“吾徒相教”翻译为“我白白地教你”，“徒”意思是“白白地”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”句中“尝”意思是“曾经”，“趋”意思是“疾走”，“先达”意思是“有道德有声望的前辈”，“叩问”意思是“请教”。（2）“一则愿其不孤，二则羡其得学”，句中“愿”和“羡”都是“羡慕”的意思，“不孤”意思是“有父亲”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章的理解。宋濂幼时“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，成年后“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”，可见宋濂的求学态度很积极，能主动寻找机会。而邴原“过书舍而泣”，喜欢学习，但不会寻找机会，幸亏遇到富有同情心的老师，“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”。据此理解作答。4．此题属于开放性试题。首先我们要明确从文中得到的启示：要主动寻找学习的机会，像宋濂“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”；学习要有持之以恒和谦虚的态度，“援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，“一冬之间，诵《孝经》《论语》”；要学会克服困难等。结合实际来谈即可。译文：（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（乙）三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒，七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。塾师于是对他说：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能进学堂的人，他们都有父母。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”塾师于是对他说：“如果你真想读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。11、1．示例：人们打水的情景；人们在井边聊家常的情景；人们挑水来回的情景；腊月里人们围着井边洗衣洗菜等；三伏天里人们喝井水消暑；压井水兴起后，老井沦为荒草和小动物的乐园。2．示例一：“放下”“晃动”“顿一顿”“往上提”等一连串精准的动词生动地再现了农家人打水的过程，表现了农家人与这口老井紧密的关系（或老井哺育了一辈辈农家人，作者对乡村这口老井的深切怀念，对农家人围着井边展开的朴素乡村生活的留恋）。示例二，“一圈圈”、“一把一把”、“一桶一桶”等简单的叠词来生动形象再现每一个打水的动作，表现作者对原始、朴素而传统的乡村生活的留恋（或对老井以及打水生活场景的深切怀念）。3．这句话刻出历史变迁人们不再使用井水，老井衰颓的景象。与文章第二段对老井的刻画前后照应（或形成对比），表现出老井的盛衰变迁，表达出作者对逝去的老井的惋惜之情。4．从人物品质的角度分析老井的精神内涵；文章对人物的刻画深化作者对老井的情感。示例：广成姥爷不提往事，淡泊不居功，默默地为打水的人们付出，淳朴热情，这一人物形象深化了老井的内涵，老井如同广成姥爷一样默默为乡村人们付出甘甜的泉水而无所求。通过对广成姥爷往事的回忆，更加鲜明深刻地表现了作者对老井的赞美，对乡村生活的深切怀念。5．示例一，我再去看的时候，老井己不存在了。示例二：村庄开始了新的规划运动，所有的老房子都被拆除、推倒，老井消失在人们的生活里。【解析】

1．考查对文章内容的梳理概括。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据④段“东家长，西家短，乡村的奇闻趣事便在井台边荡滚开来。”⑦段“腊月天母亲在井台边用井水洗衣洗莱的画面。”⑨段“偶尔，老井也会闲着，于是调皮的孩子们就会趴在冰凉的井沿石上，小心翼翼地探头往井底看。”⑫段“于是老人家里特地备了长长的竹竿，竹竿的梢上绑了铁钩，只要是谁的水桶掉到井里，老人就会拿出竹竿，帮着把水桶捞上来。”概括即可。2．考查对文段句子语言的赏析。赏析句子先要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用或者是描写方法等。此段中“水桶灵巧地跳跃下”一句用拟人的修辞手法准确传神地刻画出水桶随着井绳的晃动落入水中的美妙情景，流露出作者对乡村原始淳朴生活之美的热爱。3．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心等。此段“井台边长满了野草，井黑面也落满了枯草和树叶，散友着腐霉的味道。”写出水井的现状，压井水兴起后，老井沦为荒草和小动物的乐园。与先前的热闹形成对比，最后一段运用议论抒情的方式，表达了作者对逝去的乡村生活的惋惜之情；表现了文章的主旨。4．考查人物塑造对主题所起的作用。可从人物命运的角度分析老井的落寞，将人物命运与水井兴衰结合在一起，广成姥爷生活寂寞，无可挽回地衰老离去，就像不可阻挡的时代发展的步伐，老井逐渐被弃用衰颓一样。通过对广成姥爷离去的回忆，更深刻地表现了对老井逐渐沉寂落寞命运的感伤和美好生活逝去的无奈之情。5．这是一种主观性较强题目。学生根据文章内容，提出自己的看法，会或者不会均可。会，可从老井水己枯竭，现在被村镇清理整沽后保护起来，经富有人来看看；不会，可从老井作为乡村生活特色，老井成为了村子的标志，经过整治，井水重又清澈如镜，井台边时常回荡着人们聊天欢笑的声音来解答。12、1．B2．用自己的经历引出对“碎片化阅读”的弊端的思考，能够引发读者的共鸣，激发阅读兴趣；用事实引出作者的观点——“碎片化阅读正令你越来越愚蠢”。3．不合适。这句话讲的是碎片化阅读的危害；前文已经很透彻地分折了碎片化阅读让我们形成阅读惰性，也是危害，己经用事实论证得很充分了，所以不需要再重复论述。合适。前文己经很透彻地分析了碎片化阅读使我们形成阅读惰性；这句话运用了比喻论证的方法，把碎片化阅读比作吸毒，让读者形象地体会到碎片化阅读的危害性，从而有力地论证了论点。4．参考建议：①减少低价值的碎片化阅读，重新建立认识，我们必须明确碎片化阅读的意义所在；②减少刺激源，卸载手机上的多个资讯类软件，不看混杂性的平台上无聊的话题，取关无意义的公众号；③进行时间管理，每天抽出固定1～2个小时的阅读时间，雷打不动的、用来啃那些有深度的、专业性的、需要你动脑子的书籍；④制造无干扰环境，记住，当你在阅读一本书的时候做了任何阅读以外的事情，都会毁掉你的深度阅读；⑤强迫自己做读书笔记和思维导图，只有主动参与的阅读才是有价值的，有意义的。【解析】

1．此题考查的是对文章内容的感知。B;碎片化阅读只能“在你已经建立了自己的知识体系的前提下，通过碎片化阅读作为拓展和补充”，而且“试图通过碎片化阅读获取知识，这根本就是不可能的”。故选B。2．此题考查的是开头的作用。文章开头从自身经历写起，使材料更真实，激发读者阅读，同时引出中心论点。据此理解作答。3．此题考查的是对材料的理解。对于此类试题，首先分析材料论证了什么观点，然后结合文章内容，看材料对论证的作用在决定去留。此处的材料如果认为合适，就结合材料的作用来谈，它能使论证更有力更形象。如果认为不合适，就从上下文来谈，因为前面对碎片化阅读的危害已经写的很多了，所以可以删去，据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的理解和把握。对于“碎片化时代，我们该如何阅读”为主题的班会，可以结合选文内容来谈谈碎片化阅读的利与弊，在把握时需要注意的地方等。例如，碎片化阅读可以“在你已经建立了自己的知识体系的前提下，通过碎片化阅读作为拓展和补充”，所以我们要先构建自己的知识体系。“你知道了“碎片化阅读弊大于利”，这只是获取了一条信息。你理解了什么是碎片化阅读的内涵，你能对这条信息产生疑问或者思考，你能够自己有选择的从这篇文章中选择对你有效的建议，这才叫获取了知识。”也就是说要有所取舍，要学会思考。“关于碎片化阅读，你必须保持理智的认识，不被别人的言论忽悠，不为了偷懒而自欺欺人”，据此理解作答。13、1．善者不亏，行之则远。2．引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出本文的论题：做好事是否需要给予奖励；引发读者的阅读兴趣；充当事实论据，证明了中心论点。3．对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比，突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉，才会使善得以行”的论点，进而证明中心论点。4．先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点，然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比，论证了这一观点，最后提出希望社会能够奖励善行。5．要想形成良好的社会风尚，构建和谐社会，作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励，这样才能激励行善者的热情，使他人效仿，善行才能蔚然成风，让社会充满正能量。对于受惠者来说，知恩图报是一种美德，对行善者的奖励会促进社会的和谐进程，也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者，善行才能行之久远。（意思对即可）【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出话题，并作为事实论据证明“善者不亏，行之则远”的观点，吸引读者的阅读兴趣。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点，进而论证了中心论点。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点，然后对比论证，突出奖励要快的重要性；最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5．这道题考查的是对语句的理解认识，解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈，根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”，据此结合自己的看法进行解