初中语文记叙文满分突破攻略（技法讲解+对点点播）记叙文12技巧·藏意讲师版

藏意——画龙终点睛TOC\o"1-2"\h\z\u【名篇启蒙】——泛读课文寻找技巧 1【技巧采撷】——本节技巧理论 2【精读分析】——精读课文深入探究 4遇合燕子，还有麻雀 4母亲的菊花 7太阳下的草帽 9一只风筝的一生 11【练笔品鉴】——应用技巧创作+范文欣赏 15

藏意——画龙终点睛【名篇启蒙】——泛读课文寻找技巧《遇合燕子，还有麻雀》——陈忠实《母亲的菊花》——徐博达《太阳下的草帽》——杜崇民《一只风筝的一生》——梁晓声【技巧采撷】——本节技巧理论一、什么是藏意（卒章显志）？白居易在《新乐府》序中说:“首句标其目，卒章显其志。”这句话概括了《诗经》的特点。现代散文也常采用“卒章显志”的表现手法。卒章显志，也叫“篇末点题”，“卒”是完毕的意思，“志”是中心、主旨、主题，意思是在文章结束时，采用抒情、议论的表达方式，以一两句深刻的、有感染力的话点明文章的主旨，达到画龙点睛的艺术效果。在行文结构上，“首句标其目”与“卒章显其志”首尾呼应，使文章呈现浑圆一体的结构美。例如范仲淹的《岳阳楼记》，首段记述写作目的，第二段描绘岳阳楼的雄伟景观，第三、四段描绘迁客骚人登楼后看到的不同景色，抒发了不同景色引发的不同感情。然后作者笔锋一转，“予尝求古仁人之心，或异二者之为”，进而表达自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。这两句深刻而富有感染力的话起到了画龙点睛的艺术效果，提升了全文的思想境界，这就是卒章显志的巧妙之处。许多我们耳熟能详的古诗，在结构上常用此法，比如李白《梦游天姥吟留别》结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句，表达诗人蔑视权贵，永不妥协，驰骋闲放的心志。中学教材里编选的名家散文，也多用卒章显志法构思，鲁迅小说《故乡》的结尾一段，原文如下：“我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”它采用卒章显志构思法，在“无言”之中，将意和境融为一体，产生了主题升华的意境之美。二、卒章显志写法的好处。卒章显志是一种常用的写作技巧，即在文章结尾处，用一两句话点明中心。运用卒章显志的写作方法，能让作文的主题更加鲜明突出，增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。卒章显志法的运用，对于作者而言，展示了他对人生对社会的深邃思考，对于读者而言，获得了发掘生活深层内核与思考人生的审美价值，可谓两全其美。如果能在行文时把中心、主题贯穿始终，结尾时用一两句话点明中心，这样就能突出主题，令读者非常直观地明白作者的写作意图。三、卒章显志，志显文心。《岳阳楼记》就是运用卒章显志手法的代表之作。本篇文章先介绍作记缘由，再以寥寥几笔，勾勒岳阳楼之大观，以“前人之述备矣”迅速收束，从“然则”转笔，提出“览物之情，得无异乎”这一设问，承上启下。第三、四段大量使用四字短句，大量运用排比、对偶等修辞手法，描写“迁客骚人”登楼时的情怀，富有文采和诗意。那么，这两段与主旨有什么关系呢？迁客骚人们“以物喜，以己悲”的感受，是芸芸众生都会有的，但本文的主旨是要写“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀，写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。因此这两段是先从反面说起，为后文作铺垫。迁客骚人如此，但古仁人“或异二者之为”，即“不以物喜，不以己悲”，先破后立，先铺垫再升华，从而引出作者的忧乐观——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，卒章显志，水到渠成。卒章显志，志显人心。为人大格局，文章方显大格局；为人有智慧，文章方显大智慧。《岳阳楼记》流芳百世，缘是范文正公人格之魅力，天地间第一风流人物，方能写出天地间第一等美文。卒章显志的运用不限文体。例如当代作家宗璞的抒情散文《紫藤萝瀑布》，以“紫藤萝花”为线索，依次描写了紫藤萝的花瀑、花穗、花朵，花开得美丽热闹，生机勃勃。作者由花写到了自己的内心，并引出了对生死的思考，为下文对生命的感悟作铺垫。结尾卒章显志：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”作者睹物释怀，由花儿自衰到盛，心情转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。又如论证严密、雄辩有力的说理散文《生于忧患，死于安乐》，作者先从舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位身经挫折磨砺而终有大成的人物谈起，证明磨难可以激励人奋发有为；接着从正反两方面论证：忧患使个人得到发展，安乐使国家走向灭亡；最后卒章显志：“然后知生于忧患而死于安乐也。”再如唐代诗人杜甫的五言绝句《望岳》，首句写远望，泰山连绵千里，雄踞齐鲁大地的宏伟气势；颔联写近观，泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象；颈联写细看，以自身感受衬托泰山景色之迷人；尾联卒章显志：“会当凌绝顶，一览众山小。”由望岳产生了登岳的想法，想象登临之后居高俯瞰的情形，这表现了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。总之，恰当运用卒章显志这种艺术手法，能提升文章的深刻性与思想性，能呈现出由浅入深、由表及里的美感，给人一种鼓舞和向上的力量，产生画龙点睛之效。四、如何使作文主旨深刻？1.由写物到写人。可以写一些由物身上获得的人生感悟、启发、引发的情感等。如《紫藤萝瀑布》。2.由己推人。表达心系天下和对同类人的赞美、敬佩等感情。如《茅屋为秋风所破歌》。3.由小到大。从小处着笔，写出大的主题。如《枣核》《幽径悲剧》。五、章显志构思法的注意事项。1.就事论理。事为理服务，“理”要“切入要害”，真正地揭示出“事”所蕴涵的最本质的道理，有助读者悟出文章的深意，留下深刻的印象与无穷的思索。2.充分蓄势。文章可采用“夹叙夹议”的方法，于叙事的几个关键处，插入一番短小精悍的议论，用以勾连结尾的“志”，即事生议、就议叙事、叙议结合、事显理明，如此，“卒章显志”便水到渠成，避免了“故事+感悟”套作的出现。【精读分析】——精读课文深入探究遇合燕子，还有麻雀陈忠实20世纪80年代某一年，小燕子在我刚刚建成的前屋里寻觅栖息之地，最后选定了装着电灯开关的那个圆形木盒子，据此便衔泥筑窝。我和妻子、孩子都怀着一份欣喜，在新屋里都十分珍爱、十分欢迎这一对客鸟。（燕子在新建成的前屋筑巢后，一家人喜悦的心情溢于言表。）很短几天，小燕的窝巢极快地长高着，令我惊讶，同时也发现了不妙:燕子用泥筑成大半的窝上，夹杂着一枝枝细长的草枝草叶，悬吊在空中，看上去乱糟糟、脏兮兮的。印象中燕子是用纯粹的河泥造窝的，怎么会夹杂这么多草枝？问及村人，老者说，燕子有两种，一为瑚燕用纯粹的河泥筑窝；一为草燕，用杂合着草枝草叶的河泥造窝。我大开眼界，才知道燕子中也有精致和粗糙的类别。在我新屋里筑巢的这一对燕子，无疑是属于粗糙类的草燕。我忍耐着那份惨不忍睹，承受着那份脏，直到发现雏燕已经出窝试飞，终于下了逐客令……早春时节去南方十天，回到原下老家时，我的第一个发现，就是有燕子择了定居地。在前屋的后檐下，在那个粗大的挑梁和后墙构成的三角地带，有一个正在建筑着的燕窝。我一眼就看出来，那窝纯粹是用细腻的河泥垒堆的，一丝杂草也不见，据此可以断定属于精致的瑚燕窝。据村人说，现在的燕子比过去多多了，村里好多人家都有燕子垒窝，十之八九都是粗糙的草燕，弄得屋里脏兮兮的，又不忍心赶出门去。瑚燕已经少得不成比例，愈显得珍贵，也愈难遇合了。我多庆幸啊！我察觉新垒的燕窝呈现出一种静谧，只有一只燕子在屋院里偶尔掠过，估计这是那只公燕，母燕静卧新巢产卵了。我无意间也就放轻了脚步，出入后门路过头顶的那个神秘的燕窝时，自然生出一缕拘谨生怕惊扰了它。想到再过一些时日，那神秘的窝巢里将会传出雏燕争食的声音，该是多么美妙哦！外出一周回到原下，打开已经积尘的铁锁，首先想看一看前屋后檐下的燕窝，似乎没有任何动静。我想，可能正在产卵或孵卵哩，不到饿极或猴急，是不会出窝的。几天过去了，我没有发现燕子一次出入，有些疑惑，担心也就潜生了。站在后屋前门口耐心等候，仍不见燕子出入的踪迹。又过了几天，我断定，燕窝已是个空巢，猜想这对精心设计苦力构建了窝巢的燕子，不可能另择栖地重筑新巢，也不可能是被孩子虐杀，因为即使是最捣蛋的孩子，也不会捉燕子的，说不定什么人在菜园里喷了药汁……无论这种猜测的可靠性几何，结果

是燕子确凿没有了，难得遇合的不脏我家地的瑚燕儿没有了。（心理描写，表现出作者对燕子的种种担心。）某日中午，我撂下钢笔，透过窗户玻璃无意朝前看，看到一只麻雀从前屋后檐下飞出来，心里一惊，用水泥板构建的前屋后檐，没有鸟雀可以落脚的东西，麻雀是不是从燕窝里飞出来的？我便走出后屋前门，想看个究竟。许久，再也看不到麻雀进出燕窝的奇迹发生。当我重新拾起钢笔的时候，无意间又看见了从前屋后檐下飞出一只麻雀。这回我没有走出门去，隐蔽在原位上隔着窗玻璃偷窥，果然，一只麻雀从屋檐上空折转下来，钻进那个燕窝里去了。好你个麻雀！都知道鸠占鹊巢的故事，然而恐怕没有谁如我有幸目击雀占燕巢的滑稽了。鸠占鹊巢是鸟类王国里恶对善的欺凌。我见过无数的喜鹊窝巢，是鸟类中最不讲究、最潦草的一种，用粗硬的树枝杂乱无章地搭压在一起，疏漏如同罗眼。这样的窝，鸠是看不上眼的。鸠占鹊巢无非是寓示恶对善的欺凌，强武对弱势的霸道，没有谁去勘察鸠是否真的霸占过鹊的窝巢。麻雀却霸占了燕子的窝巢，我已先睹为快。麻雀在鸟类王国里，属于弱势中的弱势，那么小的体形，对任何鸟儿都不会构成威胁。被凶鸟欺压也被人类轻贱着的麻雀，却可以欺侮燕子。燕子在人的眼里和心里，自古都是颇为高贵的贵宾。麻雀以武力霸占燕巢，怕是燕子生性太善也太娇弱了……我推测。我把“雀占燕巢”的奇事讲给村里人，村人说，麻雀根本用不着和燕子动武，只要往燕子窝里钻一回，燕子就给麻雀把窝腾出来了。为啥？麻雀身上的臊气儿把燕子给熏跑了。燕子太讲究卫生了，闻不得麻雀的臊气。这是我料想不到的学问，令我惊心的学问。（补充燕子出逃的原因，为后文点明主旨做铺垫。）鸠以武力霸占鹊巢，如同人类历史中臭名于世的侵略者，人们恐惧他们的暴力，却不奇怪他们曾经的出现和存在。麻雀呢？虽不具备如鸠一样的强力和嗜血成性的残暴，却可以用自身的腥臊气味把太过干净的燕子恶心一番，逼其自动出逃，达到如鸠一样霸占其巢的目的，且不留鸠的恶。推到自然界，若把一株臭蒿子栽到兰花盆里，后果将不言而喻再推及到人类社会生活中的臭与香、丑与美、恶俗与雅、泼皮无赖和谦谦君子，不必交手结局就分明了。（麻雀霸占了燕子的窝巢，由物及人，生活中免不了也会遇到像麻雀一样的人。他们不用动武，只是以腥臊气味恶心像燕子一样的君子，像燕子一样的君子就会避开，他们就小人得势了。）我坐在庭院里喝茶，抬头就能看见出出进进燕窝的麻雀的得意和滑稽，总忍不住想笑。我对麻雀吟诵:放心地在燕窝里孵蛋，再哺育小麻雀吧！毕竟也还是一种鸟！（这是作者对麻雀的宽容，鸟类毕竟与人类不同。）（有删改）【文本分析】卒章显志是本文的一大特点。作者发现燕子在原下老家屋檐下筑窝，欣喜而又珍爱；出

门归来，通过数日观察，目睹了“雀占燕；把“雀占燕巢”的奇事讲给村里人，村民交代文本了燕子出逃的原因，作者由物及人，由此引发了思考:麻雀霸占了燕子的窝巢，生活中免不分析了也会遇到像麻雀一样的人，他们不用动武，只是以腥臊气味恶心像燕子一样的君子，像燕子一样的君子就会避开，最终小人得势，这样的结局让正直之人感到痛心，这也是社会的悲哀。作者以雀占燕巢之理推及自然界、人类社会，联想到丑与美、泼皮无赖和谦谦君子的较量，卒章显志，发人深思。母亲的菊花徐博达自从去年冬天父亲去世后，母亲便再没有拍过照片。我知道母亲是怕睹物伤情，因为以前的照片都是他们两人的合影。这一年开春，长期憋闷的竹鞭爆开了，几十只竹尖捅破泥层，玩命似的往上蹿，母亲看着那节节飙升的绿势，眉目间有些开朗了。我说:“妈，拍张照片吧。”母亲叹口气，刚有些活泛的脸色又黯淡下去，“等等吧。”我没敢再说话。仲夏时节，门前的景象壮观起来，整个麦地呼啦一下就变了颜色，丝万缕的金线在天地间交织。母亲眯缝着眼，瞅着那一地金黄，脸上的表情生动起来。我说:“妈，来张照片怎么样？”“再等等吧。”她的目光投向远方，我想，她大概又想起父亲来了。风泼过来像一碗冷水的时候，已经是秋天了。田地里仰躺着一大片割倒的庄稼，一眼望去顿时空旷了许多。一种繁华落尽的感觉侵袭过来，我以为母亲的心情是不能好了。不想回屋后，发现母亲眉宇间竟隐约有几分喜气。“再等几天，给我拍张照吧。”我先是觉得惊喜，因为母亲终于肯让自己的心灵从父亲去世的阴影里迈出步来，摊在阳光下晾晒了。同时我也有几分疑惑，母亲究竟在等什么呢？一天，母亲对我说:“那菊花该开了吧？什么时候开了，你给我照张相。”我顿时明白母亲等待的是什么了。父亲生性爱花，常说养花可以怡情养志，多年来一直汲汲此道，给我们带来了许多清芬和愉悦。园前屋后，常见粉桃白李迎风摇曳，天井阳台，更有杜鹃、山茶步步生姿，窗台上的一盆文竹，檐角垂下的几线薜荔，无不透出盎然的生机和喜悦。但在这么多的花品中，父亲最喜爱的，还是后园篱下的几丛菊花。他一生淡泊名利，专心做学问，会一手好书画，菊是他最擅长的，疏疏几笔，白纸黑墨，就透出凛凛的秋意和风骨。他常说菊花飘逸清高，最具品格。我幼时承欢膝下，耳濡目染，对这花中君子向来有种偏爱。母亲与父亲相处日久，受到的影响想必会更深吧。于是从这一天开始，我与母

亲一起开始了等待。树叶是最先落下的，一片片在风中旋舞；然后是牵牛花，再也发不出夏天每个清晨都要吹响的生命的号角；后来连不时迸绽美丽火花的月季也消沉了，枝头上挂满了一颗颗糖葫芦似的圆珠。时光一天天地流走，篱下那些菊花的花蕾逐渐探出嫩绿的头，有些还鼓胀开来，咧开惊喜的小嘴。母亲注视着菊花，眼中的笑意越发深了。如果说所有的等待都是一种惩罚的话，那么我想也许会有一个例外，那就是等待花开，等待美丽的绽放。一日晨起，我没有看见母亲，推门出外，见母亲站在篱旁，两朵菊花早吐露开来，黄灿灿的像两张嗔喜的笑脸。以后的几天里，我们的等待已经变成一种享受，因为随时都会有惊喜撞进我们眼中。终于有一天，母亲对我说:“替我拍张照吧。”我默默地拿起相机陪母亲走了出去。在秋天的阳光下，那些菊花明亮而安详，细长蜷曲的花瓣里涌动着一个个金黄的漩涡。母亲站在花前仿佛受到感染，眉眼之间也有了笑意，我赶紧按下快门，留住了这永恒的瞬间。以后的日子里，母亲常常捧着那张照片端详，脸上也有了舒展的笑容。篱下的菊花到底输给了时间，次第在枝头萎谢了。当最后一朵也在时光中老去，我惊讶地发现那么多的黄花竟没有一朵从枝头落下。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”在我们的生命中总有一些东西是需要坚守的，正如母亲对父亲的深情。母亲的菊花在沁凉的秋风中，在萧索的枝头上，紧紧凝结着不肯掉落。【思考探究】1.文章以“母亲的菊花”为题，一语双关，请简要分析其妙处。 【参考答案】一是实指园中的菊花；再者，菊花是父亲生前最爱，是父亲的象征；最后，母亲因为与父亲相处日久，父亲去世后在菊花盛开的时候才愿意拍照，寄托了母亲对父亲的思念。2.文章结尾写道:“母亲的菊花在沁凉的秋风中，在萧索的枝头上，紧紧凝结着不肯掉落。”请说说你对这句话的理解。【参考答案】即使光阴流逝，物是人非，母亲却一直坚守着对父亲的那份挚爱深情，永远不会变。锁定对象：菊花多面呈现：①父亲去世，母亲情绪低落。②父亲爱菊，“我”和母亲深受感染。③菊花开了，母亲照相，脸上也有了舒展的笑容。④菊花凋谢后不肯从枝头落下，就像母亲对父亲的深情。卒章显志：母亲的菊花在沁凉的秋风中，在萧索的枝头上，紧紧凝结着不肯掉落。（菊花是父亲的象征，文章借菊花来表现母亲对父亲的挚爱情深，意蕴含蓄深远。）金句赏析：时光一天天地流走，篱下那些菊花的花蕾逐渐探出嫩绿的头，有些还鼓胀开来，咧开惊喜的小嘴。（运用拟人、比喻的修辞手法，生动形象地写出了菊花含苞待放的状态，表达了“我”和母亲在等待中的惊喜之情。）【文本分析】卒章显志说“豹尾”人们常常用“凤头、猪肚、豹尾”来形容好文章就本文来说，文章卒章显志，结尾如“豹尾一样有力，提升了文章的品质。文章从父亲去世，母亲心情低落，拒绝拍照说起，写到仲夏时节，麦地变成金黄，母亲表情生动起来，大概是由金黄的麦地想到了菊花，想到了父亲。秋天，母亲松口，提议等到菊花开了便照几张照片。接着，插叙父亲爱菊花的事，交代母亲等菊花盛开才照相的原因。在等待的过程中，菊花渐次开放带来的惊喜，让等待变成一种享受。最终菊花盛开，母亲站在花前，留下了永恒的一瞬。文章最后两段，写菊花凋谢后不肯从枝头落下，就像母亲对父亲的深情。“母亲的菊花在沁凉的秋风中，在萧索的枝头上，紧紧凝结着不肯掉落”，母亲坚守着的正是对父亲的那份深情，人的生命中，总有一些东西是需要坚守的。文章的结尾两段，点明了主旨，令人深思，令人感动，就像“豹尾”一样有力地感染着每一位读者。太阳下的草帽杜崇民阳光透过树叶，洒落在草地上，我摘下头上的草帽下意识地摇动起来，不仅驱赶蚊子，还带来阵阵凉爽。已是休工的时间了，火辣辣的太阳下，还有三五个头戴草帽的同事在田间除草，苞谷黄灿灿，水稻黄灿灿，远山近水丰收在望。休息间隙，草帽在手中轻轻摇动，仿佛带着太阳的光芒把心情照耀。常年的机关生活，很难直接与太阳和田野对话。这次进村子、进农户，深入农村一线、深入基层群众中，和他们同吃、同住、同劳动，让久违田间劳作的我，确实感觉有点累了，而手中的草帽，却让我想起了父亲。父亲是路桥总工程师，路修到哪里，桥就跟着修到哪里；父亲和草帽走到哪里，我们的家自然也就搬到哪里。母亲常说:“草帽就是我们的家。”真的，我细心地观察过，每搬到一个新地方，屋里的家具全是破旧的，但草帽准会是新的。在父亲看来，换上一顶新的草帽，预示着一个新的开始。我还意识到，只要草帽由金黄变成黑黄，那么，我们不知道什么时候又该搬家了。太阳造就汗水和智慧，草帽见证信念和意志。真正的阳光，也正属于草帽。一次，母亲病重躺在床上。我盼望着父亲早一点回来，给母亲煎药。可父亲刚回到家就接到一个电话，不由分说，他拿起草帽又朝工地赶去了，大桥工地建设更需要他。我用异样的眼光望着父亲拿草帽的身影。父亲愧疚地摸着我的头鼓励说:“男子汉要学会顶起一片天。”又一次，父亲要到省城开劳模表彰大会。他希望我在“五一”假期读读他的一本日记《坚持和执着》，里面是他这些年的工作总结和心得体会。但我一直觉得，路桥才是他的才华文章，他爱事业就像爱生命，这是一种宿命的爱，完整的爱，不惧烈日暴晒，不惧风吹雨打。就在父亲把一顶旧草帽挂在墙头的一刻，我忽然意识到父亲的头发已经花白了。两年后的一天，一辆我所熟悉的吉普车来接我和母亲，从驾驶员凝重的目光中看得出，显然是父亲出事了。果然，他告诉我们，父亲为了救一个触电的工人，自己身受重伤，昏迷不醒，现在正在医院抢救。顿时，母亲有点支撑不住了。“男子汉要学会顶起一片天。”我想起了父亲的教导，扶着母亲低声细语:“爸爸是好样的。”到了医院，我们看见一个工人模样的人，拿着一顶草帽跪在地上请求医生，要救活他的恩人。知道我们的身份后，他拉着我和母亲的手哭诉说，他被触电后，是我父亲用这顶草帽，把他从死神手中抢回来，自己却……那几天，我日夜守候在父亲病床前，累了就抱着父亲那顶草帽睡一会儿。终于，父亲在一个晨光熹微的清晨苏醒了。看着满脸疲惫的我，他露出了淡淡的微笑。父亲缓缓伸出手，拿起我手中的草帽看了看，然后，轻轻地扣在我的头上。我忽然觉得自己完全长大了。后来，我获得硕士学位，成了工程师，成了公务员。在和群众、工人的接触中，我更加理解了，有太阳才有白天，才有路，才有草帽顶起的一片天。“上工啰……”声音从不远处传来。我收藏好记忆，戴上草帽，拿起锄头，又走进了一片丰收的玉米地。我忽然感觉到，这顶太阳下的草帽，不正是中国知识分子本质的一部分吗？（有删改）【思考探究】1.“草帽见证信念和意志”是指哪几件事？【参考答案】父亲戴着草帽参与路桥建设；父亲不顾母亲病重，依旧拿起草帽赶赴工地建设；父亲到省城开劳模表彰大会前在墙上挂草帽；父亲为救触电的工人，奋不顾身。2.谈谈你对“这顶太阳下的草帽，不正是中国知识分子本质的一部分吗？”这句话的理解。【参考答案】读书是为天下黎民百姓谋利益，心怀天下，具有强烈的社会责任感和使命感，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

【文本分析】太阳下的草帽与中国知识分子“我”是一名硕士，是一名工程师，是一名公务员，深入农村一线，与农民同吃、同住、同劳动，在休工之际，看着手中的草帽，“我”想起了父亲想起了与父亲有关的种种往事。母亲重病在床，可大桥建设更需要父亲，父亲便义无反顾地拿起草帽，奔赴工地，临走时教导“我”，“男子汉要学会顶起一片天”，彰显了中国知识分子的奉献与担当。父亲到省城开劳模表彰大会，临走时将草帽挂在墙头的一刻，“我”意识到父亲头发已花白，父亲将青春献给了自己热爱的事业，彰显了中国知识分子爱岗敬业的精神。父亲为了救一个触电的工人，自己身受重伤，彰显了中国知识分子舍己为人的品质。草帽是父亲的化身，文章结尾“这顶太阳下的草帽，不正是中国知识分子本质的一部分吗”，将草帽所代表的品质，由父亲扩展到中国知识分子，升华了文章主旨，卒章显志，达到了画龙点睛的效果。一只风筝的一生梁晓声这是春季里一个明媚的日子。阳光温柔，风儿和煦，鸟儿的歌唱此起彼伏。一丛年轻的竹，在一户人家后院愉快地交谈。它们感觉到一种生命蓬勃生长的喜悦，也在预想和憧憬着自己的将来。有的希望做竹排，有的希望做桅杆，有的希望做家具，有的希望做工艺品……还有一个说:“我才不希望被做成任何东西呢！我只想永永远远地做我自己，永永远远地是一根竹！但愿我的根上不断长出笋，让我由一而十，而百，而生发成一片竹林……”它的话音刚落，就看见一个男人握着砍刀走来。他是一个专门做风筝、卖风筝的男人。他上下打量着那一丛年轻的竹。它们在他审视的目光下，紧张得叶子瑟瑟发抖。此刻，对那一年轻的竹而言，这个瘦小、黝黑、其貌不扬的男人，是决定它们命运的上帝，他使它们感到无比的怵畏。他的目光终于只瞧着那根“不希望被做成任何东西”的竹了。他缓缓地举起了砍刀……不待那根竹哀求，他已一刀砍下—在一阵如同呻吟的折断声中，它的枝叶似乎想要拽住其他竹的枝叶，然而它们都屏息敛气，尽量收缩起自己的枝叶，避免受它的牵连。它无助地倒下了……它被拖走了……做风筝的男人将它剁为几段，选取了其中最满意的一段。接着他将那一段劈开，砍成了无数篾子。他只用几条篾子就熟练地扎出一只风筝的骨架，其余的篾子都被收入柜格中去了。那剩下的几段，已对他没有什么用处，被他的女人抱出去，散乱地扔在院子里，只等着晒后当柴烧。美丽的蝶形风筝很快做好了。它是用兜风性很好的彩绸裱糊成的。当做风筝的人欣赏它的时候，风筝得意地畅想着——啊，我诞生了！我是多么漂亮，多么轻盈啊！我要高高地飞翔！后来那风筝就被一位父亲替自己六七岁的儿子买去。在一个明媚的日子里，父亲带着儿子将风筝放飞了。它越飞越高，越飞越高，飞到了真的蝴蝶所不能达到的高度……许多行人都不由得驻足，仰头观望那只美丽的风筝。风筝也自高空朝地面俯瞰着。一阵突起的大风将它刮走了……翌日，一个女人站在自家窗前，若有所思地凝视着它——它被缠在电线上了……几只麻雀——城市里司空见惯的、最普通、毛色最单一的小东西落在电线上。它们对那只美丽的蝶形风筝感到十分好奇，叽叽喳喳地评论着。然后它们开始啄它，还大不敬地在它上面拉屎……第一场雨下起来了……风刮得尘土飞扬，令人讨厌。被缠在电线上的风筝，湿了又干，干了又湿。它沾满尘土，变得肮脏了……只有麻雀们仍愿接近它，仍喜欢啄它。当然，它们更加肆无忌惮地在它上面拉屎。仿佛它变得越狼狈不堪，就越使它们感到高兴似的。还有那个女人，也一直隔窗关注着它由美变丑的过程。她是一位散文家。那风筝触发了她的某种文思。于是她写成了一篇充满伤感意味的咏物散文发表在报纸上。文章一时被四处转载，被收入“散文精品文丛”之类，不久还获了奖。有一位摄影家，从报纸上读到了这篇散文，并且得知了散文家获奖的消息。于是有一天，他挎着摄影机，提着三脚架，按照那篇散文所提供的线索，来到了散文家住的那条街。摄影家被散文家以感伤的文字所描写的一只风筝由美变丑的过程所感染，来为那只不幸的风筝拍一张艺术照。他的初衷并没什么功利性，只不过受那种感物伤怀的心绪的驱使，想以摄影的方式，抒发忧郁情怀罢了。他选好角度，支起三脚架，耐心地等待着光线的变化，连拍了一卷儿胶卷才离去。他将胶卷冲洗出来后惊喜地发现，有一张照片的意境拍得格外好。他在暗房中又进行了几次处理，使那张照片成了很独特的艺术摄影作品。后来他举办了一次个人摄影展，那张照片当然也被放大了悬挂其中，题为《一只风筝的弥留之际》。他是位颇有名气的摄影家。参观的人不少，许多人都在《一只风筝的弥留之际》前沉思冥想，或故作沉思冥想状。其实，那也算不上是一张怎样出色的摄影作品，只不过看了令人觉得感伤忧郁罢了。但当代人的问题是:物质生活水平越高，心情越忧郁；物质越丰富，精神越空虚；越不值得感伤的事儿，越空前地感伤。这是一种时尚，一种时髦，也是一种病，一种互相传染而且没什么特效药可治的病。比如人们在看了那幅照片之后，都觉得自己也处在弥留之际似的，包括那些尚年轻的男女。第二年春天的一个日子，在那一户人家后院，那一丛都长高了几节的年轻的竹子，又在愉快地交谈着:“还记得咱们那个不希望被做成任何东西的兄弟吗？可怜的家伙，结果落了个尸骨不全的下场！”“嗨，你不提，我们早把它忘了！我一点儿也不同情它，谁叫它那么狂妄呢！”那用完了竹篾的男人，又握着砍刀走来了。它们顿时被吓得悄无声息，连最小的一片叶子也不敢抖动一下……又一根竹四分五裂了。又一只美丽的风筝诞生了。许多种美的诞生是以另外许多种美的毁灭为代价的，而在这过程和其后，更会有许多无聊的事伴随着……【思考探究】1.文中说“许多种美的诞生是以另外许多种美的毁灭为代价的”，那棵后来成为蝶形风筝的竹子哪些美被毁灭了？【参考答案】①首先，它作为竹子的美丽与活力被毁灭了，被四分五裂，一部分成为竹篾，一部分被当成柴烧掉；②其次，竹子失去了自我，丢失了理想，忘记了初心，这些宝贵的东西在成为风筝后都被毁灭了。2.文中这只风筝的一生是不幸的，除了做风筝男人对它的毁灭，还有它自身的原因。请结合本文指出它自身的原因，并结合自己的生活经历谈谈你从中得到的启示。【参考答案】风筝自身的原因就在于他忘记了自己的初心，它曾经“不希望被做成另外的任何东西”，但是成为蝶形风筝后便迷失了自己，一味争强好胜，这才导致了它的毁灭。它的一生告诉我们在追求理想的过程中，应保持初心，不要因掌声鲜花而迷失自己。【文本分析】美的诞生与毁灭一只风筝的一生，就是一场美的诞生与毁灭。风筝诞生，源于竹的毁灭，散文家写出获奖散文，源于目睹了风筝由美变丑的过程，摄影家关于风筝的摄影作品如此吸引人，也是源于拍出了风筝弥留之际的感伤忧郁，文章层层铺垫，在文末点明主旨:“许多种美的诞生是以另外许多种美的毁灭为代价的，而在这过程和其后，更会有许多无聊的事伴随着……”这段话不仅使前文的故事得以升华，更令人有醍醐灌顶之感，“一只风筝的一生”起于美的追寻却止于丑的暴露，期望人们在创造美的同时，更要以宏大的视野与格局去用心守候来之不易的大美。精读总结——读课文，明技巧。俗话说:“织衣织裤，贵在开头；编筐编篓，重在收口。”要想写就一篇好文章，除了要精心设计开头，还应在结尾处做一个圆满的收束。但从同学们的实际写作来看，立意肤浅、主旨不明的问题仍然突出，很多同学一篇文章写完，还不知到底要表达什么，还有的同学通篇记叙，没有一句点题之语。卒章显志就是解决这两个问题的有效手段。怎样做到卒章显志呢？以下方法可供同学们借鉴。1.巧借修辞，卒章显志卒章显志要起到画龙点睛的作用，可以巧借修辞手法，如引用、比喻、拟人、对比等，增加文章的思想性和生动性。如《母亲的菊花》一文，引用诗句宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，以菊花的坚守表现母亲对父亲的深情。再如茅盾的《白杨礼赞》一文，运用对比手法赞美白杨树精神:“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨！”朱自清的《春》一文，则连用三个比喻句，赞美了春天“新、美、力”的特点。2.由物及人，卒章显志在文章构思上，可运用借景抒情或托物言志的手法于文章结尾处由景及情，由物及人，升华主旨，给人启迪。《母亲的菊花》结尾处，由菊花在秋风中紧紧凝结在枝头不肯掉落，想到母亲对父亲的深情，启示人们:人的生命中，总有一些东西是需要坚守的。史铁生的《秋天的怀念》结尾处对菊花进行描写:“黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……”由菊花的蓬勃生命力，推及到人，超越了一般怀念文章的悲悼、痛惜的情感而升华到一种崇高、壮美的境界。3.首尾呼应，卒