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文档简介
2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用1.下列病句修改错误的一项是A.在市区燃放烟花爆竹会危害公共安全。为了防止这类事件不再发生,呼和浩特市人民政府发布了关于市区禁止燃放烟花爆竹的通告。(修改:去掉“不再”)B.随着社会的进步和科学技术的发展,使多媒体辅助教学作为一种全新的现代化教学手段逐步进入中小学课堂。(修改:去掉“随着”或“使”)C.想写好一篇作文,需要多读书,会积累;还要注意观察生活,一定要有真情实感;切忌不要胡编乱造。(修改:去掉“切忌”或“不要”)D.内蒙古独特的风景,吸引着无数游客前来观赏。赤峰的阿斯哈图石林自然天成。四子王旗的草原景色美仑美奂。(修改:把“自然天成”改为“巧夺天工”)2.对下列各句修改有误的一项是()A.守岛英雄王继才历时十余载,战胜并克服重重困难,最终不辱使命,完成了家国重托。修改:将“战胜”和“克服”位置对调。B.为了防止贫困生辍学,教育部门作出了免除贫困生学杂费、书本费,并补助生活费。修改:在“辍学”前添加“不”。C.由于我国政府不断推出利好政策,使留学人员迎来了回国有用武之地的大好局面。修改:删去“由于”或“使”。D.60年来,作为国家电视事业排头兵的中央电视台谱写了新闻事业。修改:在“新闻事业”后面添加“的壮丽篇章”。3.下列对诗歌分析不正确的一项()偶题朱熹青山门外翠紫堆,幅巾①终日面崔嵬②。只看云断成飞雨,不道云从底处③来。(注):①幅巾:古代文人用绢一幅束发,称为幅巾,为一种表示儒雅的装束。②崔嵬:山高大不平,这里指山。③底处:何处。A.“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束,诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B.“终日”一词,含蓄地表达了诗人厌倦读书生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C.第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象,却不知云从何处来,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D.这首诗抒写诗人生活中的偶然所见,虽然着笔不多,却耐人寻味,能够引导人们积极思考。4.下列选项不正确的一项是:()A.《水浒传》把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”的理想社会。B.《西游记》是吴承恩所著,是一部优秀的神魔小说。其中沙和尚原是天宫中的天蓬元帅,因失手打碎琉璃盏被贬流沙河。C.《简·爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简爱的心思,最终两人互相倾吐衷肠,表白了爱意。D.《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编,是苦心孤诣的教子篇。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(),。,,,唯天下之至拙能胜天下之至巧,唯天下之至诚能胜天下之至伪。拙诚是一种态度,一种品质,秉拙诚之心方能通人生之大道。①故曰巧伪不如拙诚。②光明无欺、内心空明谓之“诚”。③智而用私不如愚而用公,④质朴无华、绝智弃巧谓之“拙”,⑤何谓“拙”“诚”,A.①②④⑤③ B.⑤④②③① C.③①⑤④② D.⑤②④①③6.综合性学习。网络对儿童而言是一把“双刃剑”,更早让儿童接触现代人必备的网络知识和技能的同时,也对儿童的学习和成长造成影响和干扰。阅读下面的材料,完成下列小题。材料一:最近发布的一份广东省少年儿童网络使用状况调研报告显示,儿童“触网”出现明显的低龄化趋势,超过23%的学龄前儿童(3-6岁)9%。8.5%的7岁儿童进行过网购,14.4%的7岁儿童在网上发布图片、视频或文字,一些儿童3岁就开始使用QQ和微信,10岁时QQ接触率达到52.9%。材料二:在孩子成长的关键阶段,家长的引导一定不能缺位错位。在监护、引导儿童的网络行为,帮助儿童提高网络素养,防止儿童染上网瘾方面,家长负有不可推卸的责任。家长要加强对孩子健康用网的引导,让网络成为孩子们学习、工作与生活的工具,而非绑架生活的玩具。材料三:儿童“触网”已成不可避免的趋势,社会要做的就是打造好安全防护的墙。相关部门应高度重视,让学校、家庭和社会共同承担起网络素养教育的重要责任。学校应尽快加入网络安全教育,同时要营造绿色健康的网络生态环境,加强网络秩序治理整顿,健全长效监管机制,给孩子打造一个让家长不再谈之色变的网络环境。(1)请用简洁的语言概括上述三则材料表达的主要内容。(2)结合上述材料,请你谈谈如何应对儿童“触网”低龄化问题?7.按要求填写相应语句。树树皆秋色,__________。(王绩《野望》)非淡泊无以明志,__________。(诸葛亮《诫子书》)__________,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词(其一)》)__________,一览众山小。(杜甫《望岳》)__________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)春蚕到死丝方尽,__________。(李商隐《无题》)范仲淹的《渔家傲·秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情的诗句是:__________,__________。8.《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,其中也体现了鲁迅先生的一些教育思想和理念,请从下面文章中任选一篇,结合相关的文章内容和自己的阅读感受,谈谈你的理解。A.《五猖会》B.《从百草园到三味书屋》二、阅读9.阅读下面这首古诗,完成各题。使至塞上唐·王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。1.对这首古诗的理解和分析,不正确的一项是A.首联写作者轻车简从,要到边塞慰问将士,一个“单”字写出了他出使的孤单与无奈。B.颔联既言事又写景,更在叙事写景中传达出诗人出没塞入胡天时孤寂悲伤的情感。C.颈联刻画了雄浑壮美的塞外风光,体现了苏轼对王维的评论——“诗中有画,画中有诗”。D.尾联中的“燕然”实指燕然山,东汉窦宪曾在此刻石记功。2.请用自己的话,描写“大漠孤烟直,长河落日圆”展示的“千古奇观”。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。叶秀发传宋濂秀发师事吕祖谦、唐仲友,极深性理之学,以余力为文,辄擢庆元丙辰进士第。初授福州长溪簿,丁父忧而归。服除,转庆元府学教授。秩满关升循从政郎、建宁府政和令。丁母忧,服阕。调安庆府桐城丞。金人犯蕲、黄二州,桐城为邻壤,万目睽睽不相保。骑兵将迫,家人号泣求避,秀发叱之曰:“此正臣子竭力致身之日,虽死何憾?苟先去之,与邑民何异?”修城浚濠,日为备御计。会金人使谍者至,秀发擒之,亟斩于城门以徇。金人计沮不得近,邑赖以完。事定,制阃忌其功不自己出,上其擅斩非法。降迪功郎,俄以前事罢免。秀发退居余十年,无一毫觖望意,独愤李诚之之冤,上书讼于朝。初,诚之守蕲,蕲陷,一城士卒皆战死无降者,诚之亦望阙再拜,拔剑自刭。议者不录其忠,反咎其不能全人,故秀发不平而讼之。史弥远当国,人有自桐城来者,弥远以秀发事为问,其人历言抚绥安定之详,且谓:“某等得保首领至今,皆叶桐城之赐,不然已无桐城久矣。”弥远颔之,从容问参知政事宣缯,其言同。弥远叹曰:“几失贤矣!”命知高邮军。寻转承议郎。绍定庚寅九月卒,年七十。1.下列句中的“以”与“俄以前事罢免”中的“以”的意义和用法相同的一项是()A.故临崩寄臣以大事也 B.策之不以其道C.令辱之,以激怒其众 D.以中有足乐者2.下列对文章的理解有错误的一项是()A.叶秀发在他父亲母亲去世后,都回家守丧,可见他的孝心。B.金人入侵时,眼看桐城不保,叶秀发并没有听从家人建议躲避起来,而是每天谋划防备抵御金人的计策。C.桐城之战后,叶秀发对于议事者看不到他的忠诚,反而责怪他,感到非常不平,所以上书朝廷。D.史弥远当政的时候,他向从桐城来的人询问叶秀发的情况,听后他很赞赏叶秀发并重用了叶秀发。3.解释下列句子中的加点字。①苟先去之苟:______②诚之亦望阙再拜再:______③反咎其不能全人全:______④寻转承议郎寻:______4.翻译下列句子。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。会金人使谍者至,秀发擒之,亟斩于城门以徇。11.阅读下面的短文,完成下列小题。中秋遇国庆,对于中小学生们来说,本是好好放松的假期,没想到却被亲爸亲妈们给“毁”了。“8天时间太长,孩子学习过程中断那么久,思想也松懈下来,还没来得及巩固的知识点,回到课堂还得花更多时间找回来”,一些家长高大上的理由,使孩子的黄金周不再“黄金”。假期补课真的有用吗?孩子休息几天就是罪过?孩子一刻不得闲地学习,才不负光阴?其实,闲暇出智慧,苏霍姆林斯基就反复强调:“孩子创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会,孩子成绩才会快速提升,此种想法或许源于家长多年的切身经验,此种望子成龙之心情也能理解,但在经验与规律之间,后者才是值得坚守的不二法门。许多家长常告诚孩子,学习要从硬记转向理解,从死学转向会学,殊不知家长自己也要从操控转向激励,从依循经验转向尊重规律。多了解孩子身心发展规律,多掌握教育教学规律,才是合格家长的标志,才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言,孩子能不能成才,很多时候真不在孩子本身,而在于家长的教育理念。其实,许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词,还能唱歌跳舞,有的学会了简单的英语对话,让我既羡慕又担心,生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视教育规律、只求脸上光鲜的做法,就像大国之间的军备竞赛,结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪;孩子没有闲暇,没有幸福感,变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个,那就是赚得盆满钵满的培训机构。大到孩子的身心成长,小到某门学科的学习,家长们都要认清规律,懂点“科学”。以外语学习为例,在许多家长的心目中,只要是外国人就是外教;从幼儿园开始就要上外教课;中国老师不如外教,教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章,而是审查外教资格证。让孩子接受好的教育之前提,是家长自己有一双火眼金睛,了解孩子成长规律和教育教学规律,让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候,让孩子多游戏,多感受世界。学习外语时,给孩子找一个靠谱的外教,抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;到了假期,不妨带孩子走出家门、走出校门,通过各种有意义的实践活动开阔眼界,增长见识。眼下,不管是学校教育还是家庭教育,都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经,而是要回到教育的正道上来,学会赏识孩子,让孩子有玩耍、发呆的闲暇,有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识,家庭教育有了“科学”导航,兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律,那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。(选自2018年10月9日《中国教育报》,有删改)1.从全文来看,对本文中心论点的表述准确的一项是()A.家长们剥夺孩子黄金周放松、休息时间的做法是不对的。B.闲暇出智慧,创造力培养取决于自主掌握的时间。C.学习要从硬记转向理解,从死学转向会学。D.家庭教育要尊重规律,采用科学的理念和方法。2.下列对文本相关内容的理解正确的一项是()A.家长应该摒弃已有的所有切身经验,应该多给孩子自主掌握的时间去培养创造力。B.家长不可只找孩子的问题,自己也要从操控转向激励,从依循经验转向尊重规律。C.家长们多了解孩子身心发展规律,多掌握教育教学规律,就能够把孩子教育成才。D.孩子能不能够成才,不是取决于孩子本身,而是取决于家长的教育理念正确与否。3.下列对家长进行家庭教育要注意的问题的表述,不正确的一项是()A.家长要联系家庭实际,尊重孩子个性,摒除攀比的心理。B.家长要认清规律,掌握科学知识,提升自身的文化修养。C.家长要了解孩子成长规律和教育教学规律,并遵循规律。D.家长要赏识孩子,让孩子劳逸结合,有一定的自主空间。12.阅读陈四汪曾祺陈四是个瓦匠,外号“向大人”。我们那个城里,没有多少娱乐。除了听书,瞧戏,大家最有兴趣的便是看会,看迎神赛会,——我们那里叫做“迎会”。所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主——城隍老爷。所谓“看会”,实际上指的是看赛城隍。我记得的赛城隍是在夏秋之交,阴历的七月半,正是大热的时候。那真是万人空巷,倾城出观。我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。前面并无所谓“塘报”。打头的是“拜香的”。这都是为了父母生病到城隍庙许了愿的“拜香”是还愿。后面“挂香”的,这也是还愿的。后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷。迎会的玩艺到此就结束了。这些玩艺的班子,到了一些大店铺的门前,店铺就放鞭炮欢迎。他们就会停下来表演一会,或绕两个圈子。后面才真正是城隍老爷(叫城隍为“老爷”或“菩萨”都可以,随便的)自己的仪仗。前面是开道锣。后面是虎头牌。长方形的木牌,白漆,上画虎头,黑漆扁宋体黑字,大书“肃静”“回避”“保国佑民”。最后是城隍老爷的“大驾”。八抬大轿,抬轿的都是全城最好的轿夫。他们踏着细步,稳稳地走着。轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。城隍老爷一张油白大脸,疏眉细眼,五绺长须,蟒袍玉带,手里捧着一柄很大的折扇,端端地坐在轿子里:这时,人们的脸上都严肃起来了,正如鲁迅先生所说:诚惶诚恐,不胜屏营待命之至。城隍老爷要在行宫(也是一座庙里)呆半天,到傍晚时才“回宫”。回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事,抬着轿子,飞跑着从街上走过,没有人看了。且说高跷。我见过几个地方的高跷,都不如我们那里的。我们那里的高跷,一是高,高至丈二。踩高跷的中途休息,都是坐在人家的房檐口。我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出许多花样。高跷队打头的是渔、樵、耕、读,就中以渔公、渔婆最逗。他们要矮身蹲在高跷上横步跳来跳去做钓鱼撒网各种动作,重心很不好掌握。后面是几出戏文。戏文以《小上坟》最动人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。这一出是带唱的。唱的腔调是柳枝腔。当中有一出“贾大老爷”。这贾大老爷不知是何许人,只是一个衙役在戏弄他,贾大老爷不时对着一个夜壶口喝酒。他的颟顸(mānhān,糊涂而马虎)总是引得看的人大笑。垫底的是“火烧向大人”。三个角色:一个铁公鸡,一个张嘉祥,一个向大人。向大人名荣,是清末的大将,以镇压太平天国有功,后死于任。看会的人是不管他究竟是谁的。也不论其是非功过,只是看扮演向大人的“演员”的功夫。那是很难的。向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,两只手抄在前面,“存”着身子,两只脚(两只跷)一蹽一蹽地走。有点像戏台上“走矮子”。他还要能在高跷上做“探海”“射雁”这些在平地上也不好做的高难动作,到了挨火烧的时候,还要左右躲闪,簸脑袋,甩胡须,连连转圈。到了这时,两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起“好”来。擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如。到了会期,陈四除了在县城表演一回,还要到三垛去赶一场。县城到三垛,四十五里。陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事。三垛的会,不见陈四的影子,菩萨的大驾不起。有一年,城里的会刚散,下了一阵雷暴雨,河堤上不好走,他一路赶去,差点没摔死。到了三垛,已经误了。三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴,还罚他当众跪了一炷香。陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠。到冬天,卖灯。冬天没有什么瓦匠活,我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。到了灯节前,摆摊售卖。陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。他糊的灯很精致。荷花灯、绣球灯、兔子灯。他糊的蛤蟆灯,绿背白腹,背上用白粉点出花点,四只爪子是活的,提在手里,来回划动,极其灵巧。我每年要买他一盏蛤蟆灯,接连买了好几年。(有删改)1.小说的题目是“陈四”,却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。2.作者是怎样介绍“火烧向大人”的?请结合文本简要分析。3.简要赏析陈四的形象特点。4.有人认为这篇小说‚称得上是经典的乡土小说,让我们看到了作家的乡愁旧梦‛,结合全文谈谈你对这句话的理解。13.阅读下面的文章,完成下列小题。发现自己的亮点周悦①美学大师罗丹曾说:“生活中并不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”同样,我们每一个人身上并不是缺少亮点,而是缺少发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点。便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限,进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行。②发现自己的亮点,就能理性确立人生的路径和目标。西方有句俗话:“上帝从不偏心。我们都是用同样的黏土捏成的。”人人都不完美,但人人都有亮点,发现自己的亮点就能科学确立人生的目标。早年在文学院被戏称为低能儿的奥托·瓦拉赫,在心灰意冷之际发现了自己一丝不苟、严谨缜密的亮点,于是在自然科学研究道路上扬长避短,终获诺贝尔奖。发现自己的亮点,成就了他丑小鸭变白天鹅的经典美谈。年幼辍学的大仲马,也曾几度贫困潦倒,流落街头,他在冷静审视人生,发现自己超群的想象力后,锲而不舍地走上文学创作之路,终以影响深远的《三个火枪手》等不朽著作成为世界文学巨匠,发现自己的亮点,让他登上文学创作的巅峰。可见,只要我们睁开慧眼,去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点,便能成为自己的伯乐,找到适合自己奔跑的道路,从伏于槽枥的常马转变为飞跃千里的骐骥。③发现自己的亮点,让我们在追求的道路上充满信心与希望。在亮点的激励下,我们更加自信,因为有信心,便拥有了不断向前的勇气和动力。大才子刘禹锡善于发现自己的亮点,虽仕途坎坷,却欣慰于自己吟咏山水的才情和乐天自信的性格,吟咏出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这般激奋人心的警句,生活怡然自乐而充满诗意。而与他同朝为官的柳宗元,则在贬谪之后怅然若失,郁郁寡欢。善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏,于厄运之中而不被压垮。巴尔扎克初涉文坛之时遭到所有人的反对,但他发现自己面对压力和非议有着无比的坚毅,最终坚持己见,写下流芳百世的《人间喜剧》。雅那切克开始创作之路初期,遭到所有前辈的恶评,但他发现自己音乐中有着如风的灵动和自由的力量,最终谱写出令无数人心潮澎湃的《小交响曲》。善于发现自己的亮点,让我们在踽踽独行之时坚定而执着,勇敢地发出有悖于陈规的声音,实现自己人生的价值。④发现自己的亮点,需要换个角度看问题。当我们总是抱怨自身与外界条件的不足而使事业陷入僵局时,往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子。殊不知,转换角度便会发现亮点的璀璨。海伦·凯勒几乎一生都生活在盲聋哑的黑暗幽闭世界中,在常人看来,这是人生的至苦至痛和不幸。然而,她却感恩于仍拥有的感观和黑暗赋予的敏锐的幸福感,最终成为一名颇有成就的作家,为千万处于黑暗中的人们带去慈善之光。法国作家博迪在风华正茂之际,惨遭飞来横祸,全身瘫痪,但在病魔的折磨下,仍感恩于苦难的历练,燃起创作的热情,用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的《潜水钟与蝴蝶》。转换角度,不幸亦可为大幸,何况是健康的常人呢?当我们从发现亮点的角度去看问题,人生的阴霾便顷刻消散,生活的美好便如空气一般无处不在。⑤发现自己的亮点,推己及人,若人人都能善于发现自己和他人的亮点,带着积极与感恩的心态生活,社会必将更加和谐。⑥发现自己的亮点,让我们时时感叹生活的美好,总能发现问题积极的一面,用自信和勇气踏平坎坷,迎来人生的艳阳天。1.本文的中心论点是什么?2.请结合具体内容分析第②段的论证思路。3.第③段中的画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?4.你班上的小华同学热爱劳动,又乐于助人,但他总为自己的学习成绩差而自卑。读了本文,你打算如何劝说他?三、语言表述14.结合语境补写句子,使之构成语意连贯的排比句。有人说生活太平凡,幸福很遥远。其实,赛场上一句热情的鼓励是幸福;灯光下一次醉心的阅读是幸福;____________;____________。只要用心体会,幸福俯拾皆是。四、写作15.题目一在这个世界上,有多少种爱的表达,就有多少种礼物。父母无私的养育,朋友之间无声的支持,大自然美丽的馈赠,书籍带给我们的心灵粮食……这些,都是我们收到的最美的礼物。请根据自己的生活经历和切身体验,以“这是我最好的礼物”为题,写一篇不少于600字的记叙文。要求:①思想内容健康,立意自定,思路清晰,中心突出(不得写成诗歌);②文中不得出现真实的地名、校名和人名。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
试题分析:“阿斯哈图石林”是自然形成的,不能用“巧夺天工”。美仑美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。但不能用来形容草原景色。故答案为D。2、B【解析】
B.这句病因是缺少宾语,应该在句末添加“等举措”;故选B。3、B【解析】
要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项错误。“幅巾终日面崔嵬”的意思是:高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。这是表面意思,深层意思是人要终日学习时间オ不会浪费。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。4、B【解析】
B错误,沙和尚是灵霄殿上侍候玉帝的卷帘大将,只因在蟠桃会上失手打碎玻璃杯,被贬流沙河。天宫中的天蓬元帅是猪八戒。5、C【解析】
要求学生仔细阅读。“③智而用私不如愚而用公”是得出“①巧伪不如拙诚”结论的原因。然后提出问题“⑤何谓‘拙’‘诚’”,④和②分别解释。排序为:③①⑤④②。选C。6、(1)儿童“触网”低龄化,家庭、学校和社会应共同承担起网络素养教育的重要责任。(2)①加强对儿童的引导,让网络成为他们学习、工作、生活的工具,而不是浪费时间的玩具。②学校应尽早开展网络安全教育,营造绿色健康的网络生态环境,加强网络秩序整顿,健全长效监管机制。③政府应及早建立“网络分级”制度,为儿童打造上网的安全防护墙。【解析】这是一道综合性学习试题。(1)对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,找到几则材料关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括最主要的信息。【材料一】主要讲的是儿童“触网”出现明显的低龄化趋势;【材料二】中从“家长要加强对孩子健康用网的引导,让网络成为孩子们学习、工作与生活的工具,而非绑架生活的玩具”这句话可以看出意在家庭在网络素养教育方面的责任;【材料三】强调的是学校和社会应该引起重视。综合三则材料的内容,用简洁的语言概括即可。(2)此题考查学生利用材料解决实际问题的能力以及语言表达能力。作答时结合材料二和材料三的内容,从加强引导、营造绿色网络环境、加大监管力度等角度阐述即可,注意分条进行概括。7、(1)山山唯落晖(2)非宁静无以致远(3)自古逢秋悲寂寥(4)会当凌绝顶(5)山重水复疑无路(6)蜡炬成灰泪始干(7)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“晖”“致”“寥”“凌”等字词的书写。8、示例:《五猖会》叙述“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切,但在此时父亲却强迫“我”背诵《鉴略》,“我”扫兴而痛苦地背完了,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残,文中的父亲一点不顾及孩子心里的无奈和厌烦,我觉得这是一位对儿童心理无知的父亲,我很庆幸没有这样的父亲。《五猖会》:描写被父亲强迫背《鉴略》的扫兴和痛苦感受,透露出作者对旧社会封建体制的强烈不满,让孩子小小年纪就要背难以理解的文言文,这简直是一种摧残。《五猖会》:“我”欢天喜地的想去看五猖会时,“父亲却要我将《鉴略》背完,反映了愚昧的封建教育对孩子天性的压抑和摧残,相比之下,我们现在的教育是多么幸福,我们要好好珍惜。【解析】
本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。如,《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活,揭示了封建私塾教育对儿童天性的束缚,我也不喜欢这样枯燥单调的学习。《从百草园到三味书屋》描述了两个地方发生的事情:百草园——我的乐园,三味书屋——我的学堂,抒发了作者对大自然的喜爱、对自由广阔的生活的向往,对封建教育的不满,我也梦想有一个这样的乐园。表现儿童对自然的热爱,对知识的渴望,还有活泼,调皮,天真的本性。二、阅读9、1.D2.在广袤的沙漠上,可以看到一缕轻烟向上飘,没有一丝风,烟也显得孤独无依;浩瀚无垠的黄河边,挂着一轮圆圆的落日,给人苍茫而又温暖的感觉。【解析】1.D错误,燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。这里代指前线。2.本题考查描绘诗中展现的画面。解答此题的关键是抓住诗中的主要景物“大漠”“孤烟”“长河”“落日”的特点,用自己的语言再现画面。描述时,一要忠于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。10、1.D2.C3.①如果,假如②两次③保全④不久4.(1)月色洒满庭院,如同积水自上而下充满院落,清澈透明,水中水藻、荇树交叉错杂,原来是竹子、柏树的影子。(2)恰逢金人派的间谍来了,叶秀发抓捕了他,立即在城门将他斩首示众。【解析】1.D句中的“以”与“俄以前事罢免”中的“以”的意义和用法相同。都是“因为”之意。A把。B按照。C目的连词“来”。2.C对文章的理解有错误。叶秀发上书朝廷是为李诚之伸冤。可分析原句“秀发退居余十年,无一毫觖望意,独愤李诚之之冤,上书讼于朝”。3.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“寻”:不久。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“空明”:清澈透明。“交横”:交叉错杂。“会”:恰逢,正赶上。“亟”:立即,急忙。还有“水中藻荇交横,盖竹柏影也”判断句的翻译。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。翻译:叶秀发师从吕祖谦、唐仲友的时候,对性理学已有了很高的造诣,学有余力的时候写文章,庆元丙辰年间擢升进士第。最初授官福州长溪主薄,父亲去世,回家守丧。守丧期满,转任庆元府学教授。任满后,升任循从政郎、建宁府政和令。母亲去世,他又回家守丧。守丧期满,调任安庆桐城县丞。金人侵犯蓟州和黄州时,桐城与之邻壤,众目睽睽,眼看城池不保。金人骑兵迫近,家人都哭号着请求逃避,叶秀发呵斥他们说:“现在正是作为臣子竭力献身的时候,即使死了,又有什么遗憾呢?假如率先逃跑,和县里的普通百姓有什么区别呢?”修筑城墙,疏通护城河,每天谋划防备抵御金人的计策。恰逢金人派的间谍来了,叶秀发抓捕了他,立即在城门将他新首示众。金人攻城的计谋受阻不能靠近,县邑赖以保存下来。事情结束后,大帅记恨这功劳不是从自己这里产生的,就上奏朝廷说叶秀发擅自杀了金国间谍是非法的。降职迪功郎,不久又因为以前的事被免职,叶秀发退居十多年,毫无怨恨之意,唯独对李诚之的冤屈愤愤不平,上书给朝廷。当初,李诚之守卫蓟州,蓟州沧陷,全城的士兵都战死了,没有一人投降,李诚之也是望着城楼拜了两次,拔剑自刎。议事者不记载他的忠义,反面谴责他不能保全百姓,所以叶秀发为他鸣不平而上书朝廷。史弥远当朝执政的时候,有个从桐城来的人,史弥远就询问了叶秀发的情况,那个人详述了叶秀发如何安抚百姓、抵御外侵的情况,并且说:“我们能够保全头颅到现在,都是受叶桐城(叶秀发)的恩赐,否则桐城沦陷已经很久了。”史弥远很是赞赏叶秀发,并又询间了参知政事宣缯,得到了相同的回答。史弥域感慨道:“差一点失去了一个贤能的人啊!”下令让叶秀发管理高邮军事。不久又转任承议郎。绍定庚寅九月(叶秀发)去世,终年七十岁。11、1.D2.B3.B【解析】1.此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度,是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手:①从题目入手,捕捉文章中心论点;②开头和结尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中间,提炼论点。通读短文可以概括出中心论点是:家庭教育要尊重规律,采用科学的方法。故选D。2.此题考查的是对文章内容的理解。A:“摒弃已有的所有切身经验”理解有误;C:“就能够把孩子教育成才”过于绝对;D:疏漏了“相对而言”“很多时候”这两个条件。故选B。3.此题考查的是对文章内容的理解和感悟。B:“掌握科学知识,提升自身的文化修养”,文中并无表述。故选B。12、1.浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程,是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。“看赛城隍”过程的介绍,丰富了文章内容,意在突出后文陈四的技艺高超。2.再介绍“向大人”历史渊源,然后重点介绍表演内容。通过动作(或细节)描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟,最后用侧面描写,写了看会人的反响,表现了向大人的技艺高超。3.(1)陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。(2)敬业(或“守时”“讲信用”),陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真,受人欢迎。(3)倔强而脾气大。因雨误了表演被会首处罚后,气得大病一场,发誓再也不踩高跷。(4)糊纸灯的手艺高超。他糊的灯精致、灵巧、种类多,受人欢迎。4.“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上,无论形式还是内容,作者家乡的“看会”都有独特之处。如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外”等。通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷”等的详细介绍,表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。通过对陈四“摔伤被罚不再表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述,表现了作者对家乡人的深切同情和关心,也表现了对故乡人的人文关怀。【解析】1.本题考查文章开头的作用。要先熟知开头的作用:(1)总领全文;(2)设置悬念,吸引读者阅读兴趣;(3)为下文…做铺垫,引起下文…情节;(4)与下文相照应;(5)点明主旨(中心);(6)渲染…气氛;(7)交代起因。“万人空巷”“后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’”“我们那里的高跷,一是高,高至丈二”等浓墨重彩地描写了“看赛城隍”的过程,引出下文“垫底的是‘火烧向大人’”;另外,“看赛城隍”过程也是对浓郁的传统文化习俗的介绍,丰富了文章内容,“只是看扮演向大人的‘演员’的功夫”“擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如”,意在突出后文陈四的技艺高超。2.本题考查对文章内容的理解。找到相关答题区域,结合关键句子回答。“向大人名荣,是清末的大将,以镇压太平天国有功,后死于任”,介绍“向大人”历史渊源;“向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,……,连连转圈”,重点介绍了表演内容,其中“蹚”“抄”“存”“躲闪”“簸”“甩”“转圈”等动作描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟;“两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起‘好’来”写了看会人的反响,用侧面描写,表现了向大人的技艺高超。最后精炼地整合答案即可。3.本题考查分析人物形象的能力。要在理解文章内容的基础上,结合以下方面解答:典型事件,对人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。答题时,抓住关键句子分析即可。“擅长表演向大人的,只有陈四,别人都不如”“向大人要在高跷上蹚马,在高跷上坐轿,……,连连转圈”“炸雷似的大声叫起‘好’来”“陈四还是当他的瓦匠”“到冬天,卖灯”表明陈四善于表演踩高跷扮“向大人”,且多才多艺;“陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事”“不见陈四的影子,菩萨的大驾不起”,表现出陈四的敬业、讲信用,表演认真,受人欢迎;“气得大病了一场”“他发誓从此再也不踩高跷”写他倔强而脾气大;“他糊的灯很精致。……。我每年要买他一盏蛤蟆灯,接连买了好几年”,写出他糊纸灯的手艺高超,受人欢迎。4.本题考查对文章主旨和作者情感的把握。通读全文,结合关键句子分析。小说的题目虽是“陈四”,却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程,“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠,无一例外”等详细介绍家乡的“迎会”不同于其他地方的“看会”,写出了自己家乡独特的乡土气息;“后面就是各种玩艺了:十番锣鼓音乐篷子,茶担子,花担子,舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’。……”“我见过几个地方的高跷,都不如我们那里的”,通过对赛会的详细介绍和时时流露出的自豪之情,表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱,正是体现了作家的一种乡愁旧梦;“陈四不卸装,就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里,准不误事”“陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠”通过对家乡人物陈四曲折的人生际遇的记述,写出了家乡特有的乡土人情,表现了作者对家乡人的关注,也表现了作家特有的人文关怀和乡愁旧梦。最后精炼地整合答案即可。13、1.(善于)发现自己的亮点。(意近即可)2.先提出“发现自己的亮点,就能理性确立人生的路径和目标”的观点;然后引用俗语,列举奥托瓦拉赫和大仲马的事例,证明这个观点;最后再次阐述这个观点,并提出希望。3.举例论证、对比论证;突出强调了发现自己的亮点,让我们在追求的道路上充满信心与希望的道理,使论述更具体,更有说服力。4.符合题意即可【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。此文题目就是论点。2.考查概括作者思路。主要考查学生对文章的整体把握,答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为:先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论。此段先提出“发现自己的亮点,就能理性确立人生的路径和目标”的观点;然后引用俗语,列举奥托瓦拉赫和大仲马的事例,证明这个观点;最后再次阐述这个观点,并提出希望。3.考查论证方法及作用。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。语言表述为:①举例论证:举出……的事例,具体有力地论证了……的观点。②道理论证:引用……的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,增强文章的说服力。③对比论证:从正反两方面进行论述,突出地论证了……的观点。④比喻论证:以事喻理,形象生动地论证了……的观点,使论证浅显易懂,易被接受。此段举刘禹锡善于发现自己的亮点,而柳宗元,则在贬谪之后怅然若失,郁郁寡欢。没有发现自己的亮点,运用的举例论证和对比论证,突出强调了发现自
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