高考诗词鉴赏课件

高考古诗词阅读与鉴赏策略

大理州民族中学一、考点陈述：（考查要求仍然是两个考点四项内容）

（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

（2）评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度。鉴赏诗歌形象：

人物形象：包括诗中人物、抒情主人公的形象（诗中的“我”）。主要分析人物性格、品质、心态、情感、思想（必须结合诗句来谈）。

4、爱惜人才的形象

龚自珍的“我劝天公重抖搂，不拘一格降人才”（《己亥杂诗》）5、儿女情长的形象

李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）自然的景物或意象：

客观存在着的事物、景色及至活生生的人，一旦笼于诗人的笔下，就成为具体可感的艺术形象。诗人感情的载体。意象是诗歌中浸染了作者感情的景与物，是含有了特定意义的艺术形象。领悟意象内涵，正确把握诗歌的思想情感。语言（诗歌的凝练性，往往一词一句就能生动地描摹出事物的特征，深刻的反映思想内容）

一是推敲字词：对词语的理解；用词巧妙（观照动词），包括词类的活用；二是体会语言风格：熟悉名家风格(陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸);掌握诗家语风格（清新、质朴、明快、含蓄、隽永等）。三是理解句式特点：对倒装、省略或节奏、格律等的把握。表达技巧：表达方式有：叙述、描写、抒情（直接抒情和融情于景的间接抒情）、议论（直接议论、通过用典间接议论）、说明。修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复、互文等。表现手法有：象征、衬托（包括正衬和反衬）、对比、想象、联想、照应、渲染、用典、借景抒情、寓情于景、托物言志、动静互衬、虚实结合、卒章显志、欲扬手法等。三、对诗歌意象的理解和识别意象:“意”——诗人的思想、情感、意念、感兴“象”——物象、形象。

渗透着诗人主观情意的客观物象，是“意”与“象”的统一。意象是诗歌中浸染了作者感情的景、物、人、事,是诗人感情的载体。描述性（烘托性的）意象。1.离别类：双鲤、尺素（远方来信），月亮（思乡或团圆），鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感），寒蝉（悲凉），柳（喻离别留念或代故乡），芳草（离愁别恨），鹧鸪鸟（叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪），南浦（送别之地），芭蕉（离情别绪），燕（惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊），关山（思家），长亭短亭（送别），阳关曲（送别的歌声）。⒉情爱类：莲（音同“怜”表达爱情），红豆（男女爱情或友谊），红叶（传情之物）。1、忧愁类意象

所谓“忧愁类意象”是指诗人用来表达忧愁、悲伤心情或渲染凄冷、悲凉气氛的客观物象。诗人或睹物愁生，或寄愁于物，或借物抒愁。细雨、烟雾

细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。

“无边丝雨细如愁”（秦观）

“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（崔颢）

梧桐

在古诗中梧桐是凄凉悲伤的象征。如：

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

（王昌龄《长信秋词》）

杜鹃

古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。如：杨花落尽子规(杜鹃）啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

寒蝉

寒蝉经过一番秋雨后，便剩下几声若断若续的哀鸣，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。（柳永《雨霖铃》）

芭蕉

芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

闲愁几许，梦逐芭蕉雨。葛胜仲《点绛唇》羌笛、胡茄

羌笛是出自古代西部的一种乐器，它发出的是一种凄切之音。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）猿啼

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。巴东三峡巫峡长；猿鸣三声泪沾裳。

郦道元《水经注·江水》乌鸦

乌鸦，经常出没在坟头等荒凉之处，被认为一种不祥的鸟：在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起营造一种凄凉的气氛。

“枯藤老树昏鸦”(马致远《天净沙·秋思》)“枯藤”“老树”“昏鸦”，分属植物和动物，但组合在词中，成为三个叠加意象，表现出一种凄凉、孤寂的情绪。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。秦观《满庭芳》

月亮

在我国古代诗歌中，用月亮寄托思乡之情是常用的笔法。角度一：明月是高远的，光照千里。诗人往往对月思亲思友，借描述明月寄寓离愁别绪，思乡之愁。

“相思明月夜，迢递白云天。”

(杨炯《有所思》)

角度二：明月高悬苍穹，光华清幽高洁。诗人常通过描述明月寄寓闲情逸致。在失意者的笔下，月亮寄寓了其不合流俗的高雅情怀。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”(李白《月下独酌》)角度三：盈虚轮回，千年永恒。往往引发诗人对人事变迁，物是人非的感叹。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

(李煜《虞美人》)角度四：月光是冷色调的，月的描述在诗歌中可以营造一种凄凉的氛围。“中天悬明月，令严夜寂寥。”

(杜甫《后出塞五首》其二)柳

柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”（李白《春夜洛城闻笛》）鹧鸪鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如：

“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、

鸿雁

鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如：

角度一：《汉书·苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。

“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”(晏殊《清平乐》)角度二：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。“人归落雁后，思发在花前。”(隋·薛道衡《人日思归》)南浦、长亭—离别之所

在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。

春草碧色，春水绿波。送君南浦，伤如之何!

（江淹《别赋》）长亭，是陆上的送别之所。

长亭外，古道边，芳草碧连天。（李叔同《送别》）

浮云

用漂移不定的流云比喻在外漂泊的游子，如：

“浮云游子意，落日故人情。”（李白《送友人》）

4、人格（节操）类意象

所谓人格（节操）类意象是指诗人用来表现（比喻）高尚品质的物象，或赞美，或自况。冰雪

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

(柳宗元《江雪》)菊花

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花相并论，但作为傲霜之花，它坚强的品格和清高的气质一直得到文人墨客的亲睐。

“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（杜甫）。

“菊残犹有傲霜枝”（苏东坡）

梅花

梅花在严寒中最先开放，傲立霜枝,然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，成为一种高洁人格的象征。受到了诗人的敬仰与赞颂。

“一朵忽先变，百花皆后香。”(陈亮《梅花》)

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”(陆游《卜算子·咏梅》)

松松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒、坚贞高洁的品格。

岂不罹凝寒，松柏有本性。(刘桢《赠从弟》

愿君学长松，慎勿作桃李。（李白《赠书侍御黄裳》）

大雪压青松，青松挺且直（陈毅元帅）

登高（登楼，登台）

（１）我国地域辽阔，历代文人漂泊异地，音讯不通，一旦登楼远望，家乡桑梓景物，亲戚故旧面影，纷纷涌上心头，免不了愁从中来。因此登楼怀远是常见情思。

相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。

（孟浩然《秋登万山寄张五》）

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？（晏殊《蝶恋花》）

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留！（柳永《八声甘州》）（2）登高，置身于高山或高台之巅，实际上也是置身于无垠的空间与永恒的时间交集之点。面对无垠的空间，人会愈来愈真切地感受到个人被放在天地间的渺小；面对永恒的时间，人会愈来愈痛切地感到生命的短暂。这种个人的渺小感和生命的短暂感，激发人对自己人生价值的迫切追问。而追问的结果往往是：人生如寄，韶光易逝，壮志未酬而华发已生。因此登高极易引发怀才不遇、壮志未酬之悲。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂的《登幽州台歌》）

万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）日暮（夕阳）（１）日落西山自然给人衰落凄凉之感。夕阳无限好，只是近黄昏。

（李商隐《登乐游原》）斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。

（秦观《满庭芳》）落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（２）受古老的农业文明的影响，人们长期过着一种“日出而作，日没而息”的生活，这种生活方式必然对我们民族的心理产生某种深层影响。具体地说就是在人们心里产生一种根深蒂固的观念：太阳落山了，就该回家了。日暮不仅给人衰落凄凉之感，也是客愁思家的一个符号，而且这两者往往融为一体。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》）四、突破诗歌的理解和鉴赏

抓特征、明类型、掌握鉴赏方法和规律。一、山水田园诗空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》少无适俗韵，性本爱丘山……。

——陶渊明《归田园居》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

——孟浩然《过故人庄》

“天人合一”是今天人们追求的终极理想。“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。”大自然以其无言的深沉让我们得到了许多的感悟，让古代、现代的人在忙碌的社会生活之外找到了精神的归宿。(1)山水田园诗的特点：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。（2）鉴赏中常用到的术语1．情感思想——热爱自然向往自由向往朴素的田园生活归（退）隐闲适淡泊悠然自得；厌恶官场远离浊世；多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情。2.诗境隽永优美，风格恬静淡雅，3．表现手法——借景抒情白描4．语言特点——清新自然质朴自然清新洗练过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮清潭影，安禅制毒龙。

诗歌中精炼传神的字被称为诗眼。你认为这首诗颈联的哪两个字是诗眼，为什么？

“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的意境。

这两个字是使动用法，危石使泉水发出呜咽之声，青松使日光显得阴冷，勾画出山中幽僻冷寂的景物特点；从修辞角度看，泉水呜咽用了拟人，“日色”乃眼目所见，是视觉形象，王维却用触觉感受（冷）形容它，巧妙地使视觉向触觉转移，用“通感”的手法生动、奇妙的突出了幽僻的感受；从句式倒装的角度看，“泉声咽危石，日色冷青松”可以看作是“危石泉声咽，青松日色冷”的倒装，使得危石边呜咽的泉水、青松上阴冷的日色恍然若见，香积寺外山中幽静深僻之境界全出。(3)答题步骤：第一步：关注有效信息。诗题、注释、作者生平经历第二步：读诗。诠释诗句的字面意义。第三步：分析景物的特征。领会诗人写景所表现的情感和营造的意境。第四步：分析写景的技巧。关注作者观察景物的立足点和描写的方法。如：高低、俯仰、远近的变化；分析写景的方法。如：绘色、绘形、绘声；说明描写景物的的手法。如：比喻、动静、虚实等。“大唐盛世”：从玄宗即位到代宗登基（712——762），这半个世纪通常称为盛唐。经济繁荣，国力强盛，开疆拓土，不少文人，或投笔从戎，或置身幕府，因而出现了大量的边塞战争题材的作品，形成了唐代蔚为壮观的边塞诗派。又称为“高岑诗派”。二、边塞诗：

雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

《塞上听吹笛高适》

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安西王维》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《别董大高适》

别董大高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。形象景物：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。荒凉寒冷的沙漠景象。内容：劝别友人，前路莫愁。人物：旷达胸襟，豪迈情怀。表达：一、二句描绘了一幅荒凉寒冷的沙漠景象：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。三、四句写诗人劝别友人，前路莫愁，天下人都能成为你的朋友。表现了一种旷达的胸襟和豪迈的情怀。（1）边塞诗特点：如王昌龄、王之涣、岑参、高适等人的诗。他们的诗多描写塞外风光，大都是以描写战争为主题，多表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮，或者揭露战争的残酷性，非正义性。语言豪迈壮阔。有的侧重反映征人厌倦战争，渴望安宁生活的思想感情。（2）边塞征战诗特征：（1）内容——边塞风光（奇丽壮阔）统治者：穷兵黩武

将士：艰苦生活报国豪情家乡：思乡念亲

友人：

惜别感伤壮别感奋（2）风格——雄壮豪迈。（3）常用手法——比喻、夸张、用典。（2）边塞征战诗的思想内容：——有的抒写豪迈、爽朗、一往无前的对建功立业的渴望，对报效祖国的激情。——有的抒写悲壮惋伤的征人的乡愁和妻子的离恨——有的表现塞外生活的艰辛和归家无望的哀痛。——有的反映连年征战的残酷和对帝王开边的不满——有的抒写壮志未酬，壮志难酬，报国无门的愤懑

（4）常用词语金鼓旌旗烽火羽书戈矛剑戟斧钺刀铩胡羌羯夷碛西轮台龟兹夜郎长云秋月雪山孤城雁飞鹰扬箭飞马走雄奇奇丽奇寒辽阔壮阔广阔豪迈豪气豪情报国之志杀敌豪情昂扬精神(3)答题步骤：第一步：关注有效信息。诗题、注释、作者生平经历第二步：读诗。诠释诗句的字面意义。第三步：分析形象的特征。结合诗人的身世和时代背景领会诗人所表现的情感和营造的意境。第四步：分析诗歌描写画面和人物的技巧。在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情三、思乡怀人移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。孟浩然《宿建德江》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《夜上受降城闻笛》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。蓦见枝头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。王昌龄《闺怨》戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月夜忆舍弟》1、了解常见思想情感。羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》闺中怀人：王昌龄《闺怨》2、分析人们思乡缘由：战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归。3、思乡怀人诗的特点：(借景抒情，即事感怀)触景伤情：如望月伤心，见花落泪，听雨思亲感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归托物传情：月、雁、笛、柳因梦寄情：“夜来有梦登归路，不到桐庐已及明”

“因思杜陵梦，凫雁满回塘。”妙喻传情：乡愁（余光中《乡愁》）村行王禹偁马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。[注]本诗是王禹偁淳化二年被贬为商州团练副使时所作。⑴概述本诗所描写景物的特点。⑵概述作者通过本诗所传达的思想感情。⑶第二联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”是历来所传诵的名句，试分析人们传诵赞叹的原因。⑴概述本诗所描写景物的特点。初秋晚景，盎然生机中透着凄凉，斑斓色彩中蕴含着哀伤。⑵概述作者通过本诗所传达的思想感情。悠闲中体现失意，有着漂泊异乡的凄苦悲凉。⑶第二联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”是历来所传诵的名句，试分析人们传诵赞叹的原因。运用拟人、对偶等修辞手法，将无情之景赋予人的灵性，显得形象生动；又以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，勾勒出秋日山林的特有美丽。(3)答题步骤：第一步：关注有效信息。诗题、注释、作者生平经历第二步：读诗。诠释诗句的字面意义。第三步：确定情感类别，抓住，分析意象的特征。结合诗人的身世和时代背景领会诗人所表现的情感和营造的意境（伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀）第三步：分析诗是如何触景伤情，感时生情的。突出情景结合点。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》“体物肖形，传神写意”“不沾不脱，不即不离”四、咏物言志诗蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。1、形象特点：一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。2、思想内容：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借。3、手法：托物言志卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。1、形象分析花梅：环境特点：断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉（环境烘托）自身特点：不与群芳争春，虽然粉身碎骨而此志不渝。（正面描写）2、作者处境：主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。3、所言之志：以物喻人，隐喻了作者虽遭不幸前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以及虽使粉身碎骨而矢志不渝的斗争精神。4、手法分析：1、托物言志，以物喻人。2、环境烘托。托物言志诗的特点：（什么物——什么特点——什么情感）1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。3、从整体构思看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比。4、从具体描写的方法看，除了正面描写之外还常用侧面烘托的手法。(3)答题步骤：第一步：关注有效信息。诗题、注释、作者生平经历第二步：读诗。诠释诗句的字面意义。第三步：分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。第四步：联系诗人自身经历和所处社会环境揣摩诗人所托之情所言之志。第五步：体会诗人手法的高妙。。五、怀古咏史诗如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、辛弃疾、陆游等人的诗，他们在凭吊古迹时常常吊古伤今，通过凭吊古迹，表达诗人对于人事变迁、盛衰无常的感慨，或表达对古代英雄人物的仰慕，或表达自己理想不能实现的苦闷，或抒发空有济世之心，却无报国之门的愤慨，或抒发年事已高、功业无成的悲凉。诗人怀古咏史特点：

1、借古讽今，借史实写现实，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实，或抒发对物是人非沧桑变化的感慨。

2、对历史做冷静的理性思考，发表自己对历史的认识与看法。

3、在构思上，怀古咏史诗常用以景衬情。在章法上，常用正反对比、侧面烘托。怀古咏史诗的阅读鉴赏步骤：1、整体阅读，弄清史实。2、阅读怀古咏史诗时，关注题目、作者、注释题干。诗人怀古咏史，一定有现实的原因。3、要知人论世，认真分析诗人怀古咏史的意图领悟诗人的感情。4、怀古咏史诗如何以景衬情。在章法上，常用正反对比、侧面烘托五、准确解读文本：（一）关注有效信息（1）看诗歌题目。

题目不论长短，其所隐含的信息都不可轻视，它可能已点出了所要述的事件，如杜甫的《客至》、胡令能的《小儿垂钓》、方泽的《武昌阻风》；也可能点出了要写的对象，如杜甫的《孤雁》、《月夜忆兄弟》，王维的《鸟鸣涧》；也可能为我们透露了诗人当时的感情，如杜甫的《春夜喜雨》，其中的“喜”字表达了诗人喜悦的心情。再如李白的《独坐静亭山》，其中的“独”字透露着诗人孤寂之情。

（2）看诗歌作者。了解诗歌背景，理解诗歌的内容和情感的线索

如李白与杜甫，他们虽都生活在唐朝，但具体情况却大不相同。李白把排难解纷的济世思想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求圆满的人生。他的诗壮浪纵恣，感情如喷涌而出的洪流，不可遏制。而杜甫诗风形成于“安史之乱”前夕，滋长于其后数十年天下大乱、遍地哀号的苦难之中，所以杜甫背负着对国家和民族的沉重责任，他的诗风沉郁顿挫。（3）看注解提示。

诗后的小注往往是对诗背景的补充说明，是在暗示你本诗的内容；有些是介绍相关诗句，那是在暗示你本诗的用典或意境；有时介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格或情感等。（3）看诗歌主体。

每句圈出一两个词作为句眼，特别注意诗歌中的表现情感的形容词和副词（如：孤、独、自、寂）。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨所在。二、抓关键词句，从整体上把握诗歌客发笤溪清·叶燮客心如水水如愁，容易归舟趁疾流。忽讶船窗送吴语，故山月已挂船头。

六、古诗鉴赏常见题型及解题的思路方法

大理州民族中学黄德娟（一）分析意境型提问方式：这首诗营造了一个怎样的意境氛围？表达了作者怎样的思想感情？提问变式①：某一联诗为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？提问变式②：某几句诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？答题步骤：1、描绘诗中的画面（优美）

2、概括氛围特点（准确）

3、分析思想感情（具体）答题范式：这首诗描绘了一幅（）的画面，营造了一种（）的氛围，从而表达了作者（）的情感（心情，心境）。阅读下面一首唐诗，然后回答问题。江汉杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。(l)这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。

第二联中的“片云”“孤月”既为实景，也有喻义。“片云”在空中飘荡，就象自己漂泊他乡；漫漫长夜中，月亮和“我”都是如此的孤独。第三联用“落日”比喻自己黄昏暮年，“秋风”则是眼前实景，有萧瑟之感，与上句之“落日”意象相对，虚实结合。两联情景交融，创造了一种天高道远，孤月独照的冷清意境。意境（氛围）特点术语有：孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、恬静安谧、雄奇优美、生机勃勃、富丽堂皇、肃杀荒寒、瑰丽雄壮、虚幻飘渺、凄寒萧条、繁华热闹等。（二）分析语言、练字型型设问方式这首诗在语言上有何特色？（分析这首诗的语言风格）这首诗中最生动传神的是什么字？为什么？某字历来为人称道，你认为它好在哪里？过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮清潭影，安禅制毒龙。诗歌中精炼传神的字被称为诗眼。你认为这首诗颈联的哪两个字是诗眼，为什么？

“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的意境。

这两个字是使动用法，危石使泉水发出呜咽之声，青松使日光显得阴冷，勾画出山中幽僻冷寂的景物特点；从修辞角度看，泉水呜咽用了拟人，“日色”乃眼目所见，是视觉形象，王维却用触觉感受（冷）形容它，巧妙地使视觉向触觉转移，用“通感”的手法生动、奇妙的突出了幽僻的感受；从句式倒装的角度看，“泉声咽危石，日色冷青松”可以看作是“危石泉声咽，青松日色冷”的倒装，使得危石边呜咽的泉水、青松上阴冷的日色恍然若见，香积寺外山中幽静深僻之境界全出。

秋

山

杨万里乌桕平生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。余杭

范成大春晚山花各静芳，从教红紫送韶光。忍冬清馥蔷薇酽，熏满千村万落香。②两首诗中的“掩”和“熏满”历来为人称道，选择一处，结合全诗简要赏析。

“掩”字用的妙。作者运用拟人的手法，赋予秋天的枫树以人的形态----他的红色被作者想象成醉酒的表现。“掩”字生动而富于感情的展现了枫树被孤松遮掩的姿态和色彩，使全诗更加活泼；同时引发读者想象，使之有身临其境之感。“掩”字妙，运用了拟人的手法。本来红枫翠松相映成趣，是天然而成；作者却说是枫树偷酒而醉，害羞不已，借孤松来掩饰醉容。如此一来，把本来就迷人的秋景写的更加活泼清新，趣味盎然。体现出作者匠心独具。0分答案

“掩”，拟人使诗更加有了一些浪漫色彩，把诗中的乌柏、松树用拟人手法来写，赋予了清新活泼的感受。

“掩”字生动形象的描绘出孤松曲折的身姿，用拟人的手法使孤松富有生命力和形态美。

“掩”是把孤松拟人化的修辞手法，生动形象的表现出秋山上婆娑的老松树，渲染全诗秋的韵味。

“掩”字将全诗醉人的秋意更生动的表现了出来，也更形象的描绘了枫松的绮丽的形态。

“掩”字写出作者以秋山的树为伍，把各种树当做朋友一样，用它们来掩盖自己不愿表达的悲秋之感。

余杭范成大春晚山花各静芳，从教红紫送韶光。忍冬清馥蔷薇酽，熏满千村万落香。

“熏满”用夸张的手法，写出花香弥漫了千村万落，说明花香传播的范围极广，从而突出了花的香味非常浓，也突出了花开得多且美。让读者身临其境，仿佛也闻到了花香，也联想到了花的婀娜。

“熏满”的意思是“使他物全部沾染”。这里用“熏满”看似夸张，却恰到好处地写出了忍冬、蔷薇的香气浓、传播远。使读者仿佛融入到诗人描绘的山花烂漫的春景中。

“熏满”写出了春天生机盎然，百花齐放，香味四溢的甜美景象。此处用“熏满”这两个字使得文章更生动，仿佛读者在看到山花遍野的同时，也闻到了花香。（没点明夸张，空泛）语言特色：

长干曲四（其一）崔颢

“君家何处住？妾住在横塘。”停舟暂借问，或恐是同乡。

问：品评这首诗语言上的特色。

答：朴素自然，明快清新，有如民歌。“何处住”，“在横塘”，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个素朴真率的船家女形象。

语言特色答题步骤：（1）用一两个词准确点明语言特色。（2）结合诗中有关诗句具体分析这种特色。（3）指出表现了作者怎样的感情（或效果）。平实质朴、含蓄隽永、清新雅致、平淡自然、明快浅显、简洁洗练、多用口语明白如话。形象生动、绚丽飘逸、词藻华丽、粗犷豪放、浑厚雄壮。委婉含蓄、含蓄蕴藉、沉郁顿挫、缠绵哀怨、悲怆幽怨等。

“练字”：

襄邑道中

宋陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。注：此诗写于诗人进京待选的路上

你认为首句中的“飞”用得好不好？请说说理由。

答：“飞”用得精练传神，有“纷飞”、“飞快”之义。既描写了暮春时节落英缤纷的情景，又写出了船儿在夹岸林中穿行的情形，衬托出行船之快。用一“飞”字把一个飞动着的花的世界和诗人内心的欢悦生动形象地展现在我们面前。（释义、状景）（表现手法）（意境或感情）“练字”答题步骤：（1）解释该字在句中的含义（释义）。（明确，简练）（2）展开联想，把该字放入原句中描述景象（状景）。（具体）（3）分析表达效果（效果）。（可从读者或作者的角度）*103南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。

前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神。你同意这种说法吗？为什么？

*104答：同意。看，在诗中指回望（释义）。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象（状貌）。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚（效果）。（三）一词领全诗型提问方式：谋词是全诗的关键，为什么？答题步骤：（1）该词对突出诗歌主旨所起的作用。（2）从该词在诗歌的结构中所起的作用考虑。

庆全庵桃花谢枋得寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。注：谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。

请简要分析“桃花”在全诗中的作用。参考答案：

桃花是全诗的描写对象和行文线索；诗人借桃花引出世外桃源，将隐居山林的眼前现实（实）和陶渊明笔下的理想世界（虚）巧妙结合了起来；作者借写隐居之地桃花开放之景，表达了避世山林的孤寂之情；作者希望“花飞莫遣随流水”，曲折地表现了隐居绝士之意。（四）分析技巧型设问方式一般提问：这首诗用了怎样的表现手法？变式提问：请分析这首诗的表现技巧。（或诗人是如何抒发自己情感的？有何效果？）题宣州开元寺水阁杜牧六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。杜牧这首诗的二、三联中任选一联，结合诗句分析诗人是如何“景中写情”的。题宣州开元寺水阁杜牧六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭