语文课件：第3单元 第10课 菱角的喜剧 获奖教学课件

第10课菱角的喜剧第三单元散文(2)第10课菱角的喜剧第三单元散文(2)预读先学——读文本内容，学基础知常识精读研析——读课文题点，析思路明答案内容索引多读厚积——读素材美文，积素养提技能预读先学——读文本内容，学基础知常识精读研析——读课文题预读先学——读文本内容，学基础知常识预读先学——读文本内容，学基础知常识一、音正形准语言知识积累1.给下列加颜色的字注音(1)单音字①菱角(

)②打捞(

)③酣然大睡(

)línɡ

lāohān一、音正形准语言知识积累1.给下列加颜色的字注音línɡ(2)多音字①什劳什子(

)什么(

)②翘菱壳(

)甲壳(

)③壳翘起(

)翘首(

)④弄弄坏(

)里弄(

)shíshénkéqiàoqiàoqiáonònɡlònɡ⑤禁不禁(

)禁止(

)jīnjìn(2)多音字①什劳什子()②翘菱壳()③壳翘起(2.给下列形似字组词(1)享(

)亨(

)(2)缀(

)辍(

)(3)嘻(

)嬉(

)(4)籍(

)藉(

)享受亨通点缀辍学笑嘻嘻嬉戏书籍蕴藉2.给下列形似字组词(1)享()(2)缀()(3(1)把玩：__________(2)劳什子：________________________(3)漫不经心：______________________(4)茫然失措：_______________________________________(5)君臣佐使：_________________________________________________________________________________________(6)无往不在：________________________________________理解运用二、词语积累拿着赏玩。使人讨厌的东西。方言词。随随便便，不放在心上。完全不知道该怎么办才好，一点主意也没有。原指君主、大臣、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各种药的不同作用。不论到哪里都没有不存在的。形容各处都有。(1)把玩：__________理解运用二、词语积累拿着赏玩判断下列加颜色成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”)(1)这些人对个人利益斤斤计较，而对广大群众的疾苦却漫不经心。(

)(2)他平时什么都会，可一到考场就茫然失措，大脑一片空白。(

)(3)面对那些无往不在的困难与挫折，我们必须振作精神，不能灰心丧气。(

)√对点小测√√判断下列加颜色成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打(1)贯串·贯穿贯串：从头到尾穿过一个或一系列事物或连贯。贯穿：穿过，连通。①这条公路_____本省十几个县。②这部小说的各篇各章都_____着一个基本主题。贯穿贯串辨词填空(1)贯串·贯穿贯穿贯串辨词填空(2)从而·进而从而：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。进而：表示在已有的基础上进一步，表递进关系。①我们在对某些教育政策作了一定分析之后，_____思考教育的深层问题是十分必要的。②中国女排以三比二击败了日本队，_____取得了七战七胜的成绩。进而从而(2)从而·进而进而从而与“学无止境”相关的名句1.玉不琢，不成器。人不学，不知道。——《礼记·学记》2.独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》3.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》4.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。——《庄子·养生主》5.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《荀子·劝学》三、名言警句与“学无止境”相关的名句三、名言警句一、作者简介文本常识积累秦牧(1919—1992)，原名林觉夫，广东澄海人，当代著名作家。他的散文作品风格独树一帜，被誉为“散文一绝”。《秦牧杂文》是他的第一本作品集。在小说、童话、戏剧、诗歌、文艺理论领域等都有著作，故本人又被喻为“一棵繁花树”。著作有《土地》、《花城》，《长河浪花集》是其散文的代表作。一、作者简介文本常识积累秦牧(1919—1992)，原名林觉二、背景展示《菱角的喜剧》是作者在建国十周年的时候写的。当时文章的题目叫作“复杂”。这篇文章在当时具有很强的现实针对性。1958年在我国经济领域里出现了不少违背事物客观规律的现象，这类错误的出现又反映出了一些人在认识上违背了辩证唯物主义的认识论，于是作者认为有必要在文学创作中表现“辩证唯物主义思想之类的题材”(《长河浪花集·序》)。文章就是在这样的一种背景下于1959年写成的，后来收入散文集《长河浪花集》时，作者将文章的名字改为“菱角的喜剧”。二、背景展示《菱角的喜剧》是作者在建国十周年的时候写的。当时精读研析——读课文题点，析思路明答案精读研析——读课文题点，析思路明答案教师用书独有学习目标课堂导语脉络梳理教师用书独有学习目标课堂导语脉络梳理学习目标1.体悟本文的哲理。2.学习本文由日常生活写起、悟出哲理，并展开想象、逐步说明道理的写作方法。学习目标课堂导语有一个哲人曾经说过：世界上没有两片完全相同的树叶。因为每一种事物都有它的差异性，哪怕最细微的差别，都是该样事物的独特性。当代著名作家秦牧在《菱角的喜剧》一文中就指出了这个真理，现在我们就来学习这篇文章。课堂导语菱角的喜剧对菱角的认识过程开始：两角发展：各种各样深化：复杂性、多样怎样认识复杂多样的事物实例阐述：反例、正例途径、态度：深入实践不能绝对化、

简单化脉络梳理菱角的喜剧对菱角的认识过程开始：两角怎样认识复杂实例阐述：反下列对课文内容的分析和理解，正确的两项是A.“我”从小就以为菱角有两个角，直到后来第一次去广西才看到三个角的菱角。B.在重庆，“我”吃到了四个角的菱角，当天我翻看辞书，发现辞书当中早就

有说明菱角不只有两个角的。C.菱角形状各异，有无角、两个角、三个角、四个角的，还有一个角和五个角的。D.同一个家族的生物都是“同”中有“异”，复杂性与多样性贯穿于一切事物

之间。E.作者认为，面对万事万物复杂性、多样性的特点，只有像自己那样站在正确

的立场上才不会茫然失措。整体感知解析答案√√下列对课文内容的分析和理解，正确的两项是整体感知解析答案√√解析A项“第一次去广西”错，原文说在广西“第一次看到三个角的菱角”。C项“一个角和五个角的”是作者的猜测。E项“像自己那样站在正确的立场上”错，从文中可知作者并不认为自己是“站在正确立场上的聪明人”。解析A项“第一次去广西”错，原文说在广西“第一次看到三个角1.这篇文章并不是介绍菱角的科普文章，而是一篇具有哲理性的议论散文。通读全文，从叙述和议论的角度可以把课文分为两部分。理清文章思路，概括各层主要内容。课堂互动答案叙述(1～6段)第一层(1～4段)

第二层(第5、6段)

议论(7～12段)第一层(第7、8段)

第二层(第9、10段)

第三层(第11、12段)

1.这篇文章并不是介绍菱角的科普文章，而是一篇具有哲理性的议答案叙述(1～6段)第一层(1～4段)认识菱角的过程(菱角的角的个数变化)第二层(第5、6段)提出事物具有复杂性、多样性的观点议论(7～12段)第一层(第7、8段)论述认识事物的两种不同方法第二层(第9、10段)举例证明：胜利与失败的原因第三层(第11、12段)总结掌握事物复杂性、多样性的方法答案叙述第一层(1～4段)认识菱角的过程(菱角的角的个数变2.速读课文1～6段，试分析作者是如何引出“事物是复杂多样”的道理的。答案

从生活小事入手，通过写自己认识菱角的过程，以小见大，自然入题，表达深刻的思想。答案2.速读课文1～6段，试分析作者是如何引出“事物是复杂多样”3.通读课文7～12段，从文中筛选出每段的中心句。由此看出作者引申出什么道理呢？答案文段中心句引申出的道理第7段

第8段

第9段

第10段

第11段

第12段

3.通读课文7～12段，从文中筛选出每段的中心句。由此看出作文段中心句引申出的道理第7段面对世界万事万物的这种复杂性、多样性，站在正确立场上的聪明人并不会茫然失措。认识事物应掌握其一般性，更要掌握其特殊性。第8段自己因为一向看到的菱角都是两个角的，就以为天下的菱角都是两个角的，对人们早已调查出来的菱角的各种状态都不知道。第9段我们寻常所说的“认识事物深刻”，事实上就是认识事物的规律之后再高度掌握它的复杂性之谓。答案文段中心句引申出的道理第7段面对世界万事万物的这种复杂性、第10段只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我们做事摔筋斗的原因。认识事物应掌握其一般性，更要掌握其特殊性。第11段广泛地吸取古今中外人们艰苦积累起来的丰富知识(学理论、学文化)……这一切是多么重要呵！第12段事物是复杂多样的，我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。第10段只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我4.简要归纳作者用了哪些材料论证自己的观点。答案为了论证观点，作者先讲认识事物(菱角、蝗虫、蝴蝶)如果只是凭自己看到的而不再去注意它们的进一步的分别是不精确的(反面论证)；再举农民看天气的例子，说明应在认识事物的规律之后再掌握它的复杂性(正面论证)；然后通过良种变劣种、一些地方山洞养猪总是失败的例子，说明如果只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性的后果——常常使我们做事摔筋斗(反面论证)，在此基础上，作者总结出不应只掌握事物的一般性还要掌握其特殊性的重要性(正面论证)；最后总结做事时不能绝对化简单化。整篇文章和谐自然亲切，似是信手拈来，却是构思精巧，立意深远，使人在平易亲切中体味到深厚的哲理。答案4.简要归纳作者用了哪些材料论证自己的观点。答案为了论证观5.本文的结尾有什么特点？这样写有什么好处？答案这里所说的“事物是复杂多样的”一语，是对文章中列举的菱角、昆虫、化学、物理、气象和山洞养猪等所有事物的概括，而“我们得和绝对化简单化的认识方法打仗”、“简单化绝对化的思想方法，常常把人害得好苦呵”，则是作者通过思索得出的结论，也就是这篇文章的主题。最后一段对所记叙的客观事物进行了总结，并且直接揭示出主题。这种写作方式的好处在于运用逻辑思维的手段，使读者准确无误地了解到作者所要表达的思想。答案5.本文的结尾有什么特点？这样写有什么好处？答案这里所说的作者最初发表这篇散文时，题目叫“复杂”，后来改为“菱角的喜剧”，你认为哪个题目好？为什么？我的观点：问题争鸣争论话题答案“菱角的喜剧”好。题目改后更有针对性，“喜剧”也让人充满阅读期待，它既体现在菱角本身的多样性和复杂性上，也体现在作者发现这一多样性与复杂性的过程上。以“复杂”作题目很一般，没什么特色，且说教意味比较浓，跟文章前半部分的内容和笔调不吻合。答案作者最初发表这篇散文时，题目叫“复杂”，后来改为“菱角的喜剧多读厚积——读素材美文，积素养提技能多读厚积——读素材美文，积素养提技能《菱角的喜剧》告诉我们：世间万物是复杂多样的，认识事物绝不能绝对化、简单化。素材运用一、课本素材点击文本《菱角的喜剧》告诉我们：世间万物是复杂多样的，认识事物绝不能世间万物，各具形态，各有特性，精深莫测，奥妙无穷。人们看到的、听到的，往往只是它的一个方面或两三个方面，殊不知它还有第四面、第五面、第六面……“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，更要独具慧眼，切莫因感情遮望眼，切莫因认识下妄言。时代在变，社会在变，理念在变，人性也在变，而认知更应随之而变。运用示例世间万物，各具形态，各有特性，精深莫测，奥妙无穷。人们看到的明月当空叫黄犬卧花心王安石任宰相时，当时潮州有位文人去拜访王安石，并要求王安石为他改诗，原诗是这么写的“明月当空叫，黄犬卧花心”。王安石一看这诗就笑了，明亮的月亮怎么会叫呢？黄狗怎么能卧在小小的花心上呢？于是他提笔将这两句诗改为了“明月当空照，黄犬卧花荫”，于情于理，那位潮州人看后笑笑，一言未发。二、课外素材明月当空叫黄犬卧花心二、课外素材后来，王安石游历南方，来到了潮州。他暂时居住的地方有一个很大的庭院，里面的花开得很艳丽，有一个花农在忙碌着，王安石便询问花农在做什么，花农回答说是在捉一种叫黄犬的虫子。王安石就想起了数年前那个潮州文人让其改的诗，原来诗中指的“黄犬”不是指黄狗，而是指黄犬虫呀。当夜，王安石让一个当地人陪他散步，当时天上的月亮很明亮，寂静的夜里传来婉转动听的鸟叫声，一般的鸟儿都不会在半夜时分鸣叫，王安石便好奇地问是什么鸟在叫，当地人告诉他这种鸟叫明月鸟，越是明月当空的时候叫得越欢。王安石才知道那句诗中的“明月”指的不是天上的月亮，而是明月鸟，而当时那个潮州人并未告诉他这个情况，估计还暗笑了他将近十年的时间吧。后来，王安石游历南方，来到了潮州。他暂时居住的地方有一个很大【选材感言】王安石按照以往的认识来看待眼前的事物，因而违背了客观事实。这样看待问题的大有人在，他们在思维上往往习惯于非此即彼的逻辑，在方法上往往沿袭传统方式，造成损失就在所难免。历史发展到今天，人类不得不承认仍有很多我们无法了解或尚未认知的事物，如果仍用老眼光看待新问题，靠老经验来处理问题，轻者是失误，重者是要付出惨重的代价的。【请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？【选材感言】王安石按照以往的认识来看待眼前的事物，因而违背美文深读核心亮点：选材、用材(二)作文命题：见第二单元单元写作导学案“技法指导”作文命题内容。美文深读核心亮点：选材、用材(二)作文命题：见第二单元单元写勿以情所障目①古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中沉浮的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都有的“情”呢？②以情障目，不见泰山！[先读佳作][思悟亮点]勿以情所障目[先读佳作][思悟亮点]③情近，则信任，亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝的兴衰史，未尝不是如此。④君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，飞黄腾达，唐王朝的衰败也由③情近，则信任，亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千百年来仍然令人发指。(1)而愤激至死的屈原，惨死风波亭的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君子疏远的原因吗？(2)只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜所铸的奸臣！情之障目，岂止不见泰山而已？(4)此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千百年来仍1.选材准确(1)本文选材具有典型性，请结合第④段中所选取的材料作具体说明。提示提示

“烽火戏诸侯”周幽王、后期宠爱杨贵妃的唐明皇、“冲冠一怒为红颜”的吴三桂都是典型的因感情而或失江山或引狼入室的历史人物，其事迹众所周知，放到这里能够恰如其分地说明道理。1.选材准确提示提示“烽火戏诸侯”周幽王、后期宠爱杨贵妃的提示(2)屈原与岳飞的事迹也是典型的，他们一个是爱国诗人，一个是爱国将领，和前面所说的三个反面典型是不一样的，作者引用他们的事迹有什么用意？提示

引用屈原与岳飞的事例，是说明他们二人的悲剧很大程度上是由于君王亲近小人远离君子而在认识上出现偏差所致。这与君王的好恶有关，自然也与感情有关。提示(2)屈原与岳飞的事迹也是典型的，他们一个是爱国诗人，一⑤幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊照顾的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”的英雄气概？(3)(4)⑤幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人⑥为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”的枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？(3)过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！(4)⑦是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情所障目，勿以好恶论断之。⑥为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对(3)⑤⑥段所用材料的典型性体现在什么地方？提示

这两段引用了林觉民、毛泽东、彭德怀、鲁迅的事例，具有典型性。林觉民超越了夫妻情、毛泽东超越了父子情、彭德怀超越了亲属家人之情，鲁迅超越了人情。这些著名人物要么有着巨大的成就，要么影响了历史的进程，其事例典型，具有说服力。提示(3)⑤⑥段所用材料的典型性体现在什么地方？提示这两段引用2.用材恰当(4)⑤⑥段可以与第④段换顺序吗？提示

不可以。这篇文章运用了正反对比论证，第④段是反面论据，⑤⑥段是正面论据。文章要先破后立，所以必须把反面论据放到前面，正面论据放到后面，才能在否定前者的基础上肯定后者的做法，自然得出文章的中心。提示2.用材恰当提示不可以。这篇文章运用了正反对比论证，第④段本课结束本课结束第18课逍遥游(节选)

第四单元文言文(1)第18课逍遥游(节选)第四单元文言文(1)预读先学——读文本内容，学基础知常识精读研析——读课文题点，析思路明答案内容索引多读厚积——读素材美文，积素养提技能预读先学——读文本内容，学基础知常识精读研析——读课文题预读先学——读文本内容，学基础知常识预读先学——读文本内容，学基础知常识一、给下列加颜色的字注音语言知识积累(1)北冥(

)(2)抟扶摇(

)(3)坳堂(

)(4)夭阏(

)(5)蜩(

)(6)蟪蛄(

)(7)舂粮(

)(8)泠然(

)mínɡtuán

àoètiáohuìɡūchōnɡlínɡ一、给下列加颜色的字注音语言知识积累(1)北冥(1.解释下列加颜色词的含义(1)抟扶摇而上者九万里：_______________(2)志怪者也：_______________(3)野马也，尘埃也：_____________________________(4)莫之夭阏者：___________(5)穷发之北：______________________(6)彼其于世未数数然也：_______________(7)泠然善也：___________二、识记文中基础知识旋转而上的暴风记载奇异的事情传说山野中如野马般奔腾的雾气阻挡，遏制不毛之地。指极北的地方急切追求的样子轻快的样子1.解释下列加颜色词的含义二、识记文中基础知识旋转而上的暴风2.写出下列通假字及意义(1)天之苍苍，其正色邪：___________________(2)三餐而反：________________(3)小知不及大知：_______________(4)小大之辩：_______________(5)御六气之辩：_______________(6)德合一君，而征一国者：_______________(7)旬有五日：________(8)北冥有鱼：_____________通“耶”，疑问助词通“返”，返回通“智”，智慧通“辨”，区别通“变”，变化通“能”，能耐通“又”通“溟”，海2.写出下列通假字及意义通“耶”，疑问助词通“返”，返回通“3.写出下列加颜色词的古义(1)怒而飞古义：______今义：愤怒；形容气势很盛。(2)腹犹果然古义：____________今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。奋力。饱足的样子。3.写出下列加颜色词的古义奋力。饱足的样子。(3)小年不及大年古义：___________今义：农历十二月为29天的年份；节日，农历十二月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。(4)众人匹之古义：_________今义：大家；许多人。(5)穷发之北古义：___________今义：头发。寿命短的。一般人。毛，草木。(3)小年不及大年寿命短的。一般人。毛，草木。4.解释下列加颜色词的意义(1)穷而御六气之辩，以游无穷者：_______穷则独善其身：_______复前行，欲穷其林：_____(2)名北冥有鱼，其名为鲲：___________名余曰正则兮，字余曰灵均：_________________山不在高，有仙则名：_________________神人无功，圣人无名：__________尽，止不得志名词，名字动词，取名，命名动词，出名，闻名穷尽名词，名声4.解释下列加颜色词的意义(1)穷而御六气之辩，以游无穷者：(3)息去以六月息者也：_____________________生物之以息相吹也：___________(4)志《齐谐》者，志怪者也：_________________燕雀安知鸿鹄之志哉：___________博闻强志：___________既出，得其船，便扶向路，处处志之：_____________名词，气息，指六月风名词，气息动词，记载，记录名词，志向动词，记住动词，做标记(3)息去以六月息者也：__________________(5)为以五百岁为春：_________________其名为鲲：___________奚以之九万里而南为：_____________________(6)之之二虫又何知：_________其翼若垂天之云：_____________奚以之九万里而南为：___________________众人匹之：_________动词，作为，当作动词，叫作代词，这结构助词，的动词，到，到……去语气助词，表反问，呢代词，他(5)为以五百岁为春：_________________(6(7)且彼且奚适也：___________且举世而誉之而不加劝：___________(8)以以八千岁为春：_________奚以知其然也：___________生物之以息相吹也：_________副词，将要连词，而且介词，把介词，凭借介词，用(7)且彼且奚适也：___________(8)以以八千岁为5.掌握下列加颜色词语的活用类型，并写出其含义(1)水击三千里：_____________________(2)奚以之九万里而南为：___________________(3)不过数仞而下：_________________________(4)《齐谐》者，志怪者也：___________________________(5)怒而飞：_____________________________________(6)德合一君，而征一国者：________________________________________________(7)彼于致福者：___________________________名词作状语，在水面上名词用作动词，南行名词用作动词，落下，降落形容词用作名词，奇异的事情形容词用作动词，奋发，这里指鼓起翅膀动词的使动用法，合，使……满意；征，动词的使动用法，使……到来使……信任5.掌握下列加颜色词语的活用类型，并写出其含义名词作状语，在6.写出下列特殊句式的类型(1)《齐谐》者，志怪者也：_______(2)此虽免乎行，犹有所待者也：_______(3)奚以知其然也：___________(4)莫之夭阏者：___________(5)彼且奚适也：____________(6)之二虫又何知：___________(7)彼且恶乎待哉：___________(8)覆杯水于坳堂之上：___________(9)翱翔蓬蒿之间：___________________(10)去以六月息者也：___________判断句判断句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句状语后置句状语后置句，省略句状语后置句6.写出下列特殊句式的类型判断句判断句宾语前置句宾语前置句宾7.翻译下列文中的句子(1)《齐谐》者，志怪者也。译文：_____________________________________(2)奚以之九万里而南为？译文：______________________________________(3)众人匹之，不亦悲乎！译文：______________________________《齐谐》这部书，是记载怪异的事情的书。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？一般人跟他相比，不也很可悲吗！7.翻译下列文中的句子《齐谐》这部书，是记载怪异的事情的书。课内名句1.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。4.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！5.至人无己，神人无功，圣人无名。三、名言警句课内名句三、名言警句一、作者简介文本常识积累庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘)人，大体与孟轲同时或稍后。庄子继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺应自然。在政治上，主张无为而治。《庄子》(又称《南华经》)一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄子门人和后学所作。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。一、作者简介文本常识积累庄子(约前369—前286)，名周，二、背景展示庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《庄子·胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。二、背景展示庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记精读研析——读课文题点，析思路明答案精读研析——读课文题点，析思路明答案教师用书独有学习目标课堂导语脉络梳理教师用书独有学习目标课堂导语脉络梳理学习目标1.积累文言基础知识，翻译文中重要的句子。2.抓住文眼句，领悟庄子“逍遥游”的含义；赏析作品想象奇谲、寓理于寓的艺术特点。学习目标课堂导语“诗仙”李白《上李邕》诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足，这明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。庄子在先秦诸子中是自成一家、别树一帜、具有独特性格的，他的散文想象奇特、意境开阔。用鲁迅的话来说，就是“汪洋辟阖，仪态万方”。今天我们要学习的是《庄子·内篇》的第一篇，既能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就的庄子的代表作《逍遥游》。课堂导语脉络梳理脉络梳理下列对课文内容的分析和理解，不正确的一项是A.“逍遥游”即不借任何外力，也不受任何外力限制的遨游，这是庄子自己所幻

想的一种绝对自由的境界。B.庄子在文中歌颂了鲲鹏“抟扶摇而上者九万里”，认为它是绝对自由的化身。C.文中写蜩、学鸠等只能在蓬蒿间翱翔，却被认为是对“飞之至也”的“小知”

者进行了批判。D.庄子在本文中所体现的人生观，反映了战国时期一些人在悲观绝望的情绪时期，

幻想逃避现实，追求所谓超脱的精神境界。他所说的绝对自由，实际上是任何

时代、任何社会都不会有的。整体感知√解析鲲鹏也有所待，不是绝对自由。解析答案下列对课文内容的分析和理解，不正确的一项是整体感知√解析鲲1.本文在写法上先破后立，作者破的是什么？立的又是什么？由此可知作者追求的“逍遥游”的含义是什么？课堂互动答案

本文从大鹏飞行万里要有所凭借写起，接着用野马、尘埃、蜩与学鸠的例子说明物都“有所待”，然后用宋荣子和列子的例子说明人也“有所待”，这正是造成人生不能自由的根本原因，这就是作者“破”的内容。最后点明正面观点“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，达到无己、无功、无名的境界，这是作者所“立”的内容。由此可知作者追求的“逍遥游”就是无所羁绊、无所依靠、无所凭借的悠然自得的境界。答案1.本文在写法上先破后立，作者破的是什么？立的又是什么？由此2.有人认为《逍遥游》一文中有两个最重要的概念，即“有待”和“无待”。什么是“待”？文中哪些人、物是“有所待”的？又有哪些人、物是“无所待”的？答案“待”意为“依赖，凭借”。文中“有所待”的人、物：宋荣子、列子，鹏、野马、尘埃、蜩、学鸠。“无所待”的人：至人、神人、圣人。答案2.有人认为《逍遥游》一文中有两个最重要的概念，即“有待”和3.文中出现了几处“笑”？各笑什么？为何而笑？作者对此的态度又是怎样的？答案文中出现了三处“笑”：“蜩与学鸠笑之”，“斥

笑之”，“宋荣子犹然笑之”。笑的对象：前两个“之”所指对象，都是鲲鹏。第三个“之”所指对象，是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。蜩与学鸠认为大鹏高飞要做太多的准备，不够逍遥。蜩与学鸠笑鲲鹏，对此，作者的态度是否定的。蜩与学鸠嗤笑鹏其实是“小知不及大知”。对于斥

，庄子的态度也是否定的。燕雀焉知鸿鹄之志。对于宋荣子，庄子的态度也是否定的。不仅如此，作者还通过否定比他自由得多的列子来进一步否定他。答案3.文中出现了几处“笑”？各笑什么？为何而笑？作者对此的态度4.作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举了哪些例子？试作分析。答案作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举例“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”是“小年”，冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”是“大年”，而“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”更是“大年”，“小年”和“大年”二者是不可同日而语的。同样彭祖长寿，寿命短促者无法想象彭祖的年龄是如何之长。这种“小知不及大知，小年不及大年”实际上强调了人在认识上的大小区别。答案4.作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举了哪5.在这篇文章中庄子是用哪些方法来说明哲理的？请举例说明。答案(1)借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“有所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥

等。(2)想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空。丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。(3)运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。答案5.在这篇文章中庄子是用哪些方法来说明哲理的？请举例说明。答关于庄子的思想，人们有着不同的评价。有人认为他的主张是消极避世的，也有人认为他的思想是积极有益的。你怎么看待这个问题？我的观点：问题争鸣争论话题答案关于庄子的思想，人们有着不同的评价。有人认为他的主张是消极避答案(观点一)我认为庄子的思想是消极避世的。从《逍遥游》中可知，他竭力逃避现实，追求绝对的精神自由，想要达到“至人、神人、圣人”的境界。要达到这种境界，就要完全忘掉自己，在精神幻觉中消除形骸的“我”，在精神上和天地合一，与万物同体，完全解脱尘世间的利害、得失、毁誉、是非，精神上得到绝对自由，进入逍遥游的境界。这种所谓的“逍遥”是超出我们物质形体所能达到的高度的，在社会现实中行不通。人们如果以此为追求的目标，只会消极处世，悲观厌世。答案(观点一)我认为庄子的思想是消极避世的。从《逍遥游》中(观点二)我认为庄子的思想是积极有益的。庄子提倡“逍遥”，不过是希望通过个人内心道德的修持来达到一种内在逍遥的理想境界。这种理想境界可以使人不受外界风雨及个人形体的束缚，无所待而游于无穷。他鼓励人们开阔视野，充分张扬个性，培养不为物累、不随世迁的独立风骨。他的思想中蕴含着催人奋进、敢于问天的求索精神，能够引导人提升自身的道德素养，以独立的人格寻求人生的不同答案。因此，他的思想是积极有益的。(观点二)我认为庄子的思想是积极有益的。庄子提倡“逍遥”，不多读厚积——读素材美文，积素养提技能多读厚积——读素材美文，积素养提技能“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”素材运用一、课本素材点击文本“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名看庄子的《逍遥游》，首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”巨鲲大鹏，充盈于天地之间的大气磅礴。“怒而飞，其翼若垂天之云。”大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。运用示例看庄子的《逍遥游》，首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼，其名其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面对。所以，胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”如果水的积聚不够深，那么就无力承载大船。同样的，在我们呱呱坠地的那一刻，嘹亮的哭声就是人生鸣笛启航的标志。我们在书海中、在困难中逐渐成长，小船历经风雨，变成了大船。倘若没有在学习生活中的知识、能力、经验的积淀，水不够深，人生的大船在未知的水域里航行，必然危机重重。当然，内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程，需要锲而不舍的坚持，这也是一种逍遥游的前提与资格。其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人专家学者齐聚蒙城参观庄子祠，感受道家思想文化5月15日上午，来自全国各地的庄子思想研究领域的专家学者参观了蒙城县庄子祠。据了解，蒙城庄子祠是在宋代庄子祠旧址上新建的，总占地面积52亩。全祠由祠堂建筑群与万树园两部分组成，主要建筑有大三门、影壁、山门、逍遥堂、古衡门、濮池、五笑亭、观台、观鱼桥、梦蝶楼、南华经阁等。二、课外素材专家学者齐聚蒙城参观庄子祠，感受道家思想文化二、课外素材此次前来参观的专家学者均为来自全国各地的知名哲学家以及庄子研究领域的专家，他们受邀参加“安徽省庄子研究会暨第一届学术交流会”，在会议中，专家们围绕庄子的行迹与思想研究、庄子思想与地域文化的关系、庄子思想的现代意义等问题展开交流与讨论。“庄子以忘我的境界谈天地之大美，给我们以深切感受，他提倡的天地万物，他的寓言、植物、动物、小草都是有灵性的，与我们人类都身处一个大千世界，通过参观庄子祠，心里也得到了净化，在这个大千世界里，有一种精神慰藉，也是一种滋补品。”合肥工业大学副教授崔景明深有感触地说。此次前来参观的专家学者均为来自全国各地的知名哲学家以及庄子研【选材感言】儒学主要讲“人与人”的关系，佛学讲“人与神”的关系，而道学主要讲“人与物”的关系。发达国家正是坚持研究人与物的哲学，而取得了许多科技发明。美国物理学家卡普拉说：“在伟大的诸传统中，道家提供了最完美最深刻的生态智慧，他强调在自然的循环过程中，个人和社会的一切现象和潜在的基本一致。”庄子贫穷而追求身心自由，超越了金钱与物质。时下，我们应该学习庄子反对封建等级、追求清静无为的精神，无为实际上是“无违”，即不要违背自然规律，不要瞎折腾。【请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？【选材感言】儒学主要讲“人与人”的关系，佛学讲“人与神”的美文深读核心亮点：写法、语言(五)作文命题：(2015·江苏)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。智慧是一种经验，一种能力，一种境界……如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。美文深读核心亮点：写法、语言(五)作文命题：(2015·江苏庄子的智慧①推开庄子的门，他不在。②本想与他交谈，可惜，他不在。我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。他真的在这里住过吗？还是让他的智慧随着自己的身影飘走了？[先读佳作][思悟亮点]庄子的智慧[先读佳作][思悟亮点]③“不，我可以证明他在这儿住过。”(1)(2)循声望去，原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼，(1)他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。(3)他可能在清风中与你交谈，也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵，他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴，游远了。我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗？③“不，我可以证明他在这儿住过。”(1)(2)循声望去，原来④不知何时，肩上停了一只蝴蝶。(2)“他带走的是我，留下的却是他。我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我，让自身也升华得如此美丽。”(1)(3)蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗？④不知何时，肩上停了一只蝴蝶。(2)“他带走的是我，留下的却⑤“你是官吏？”脚边爬来了一只老龟。“不，不是，和你一样不是。”我俯下身子。(2)“好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。(1)其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗？殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎会觉得累呢？就像有人问庄子读那么多书累吗？在自然中行走累吗？书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢？”(3)龟转过身，爬向淤泥深处。我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……⑤“你是官吏？”脚边爬来了一只老龟。“不，不是，和你一样不是⑥庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。(3)这才是庄子智慧的根本吗？⑦我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。⑥庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟1.写法灵活(1)本文所写内容可以说并不新鲜，都可以在《庄子》一书中找到出处，但作者写法灵活，以全新的手法对原故事进行了改编，请结合文本说明本文的写作特点。提示提示作者运用拟人手法，变换叙述角度，以鱼、蝶、龟三者的口吻来谈论庄子，给人以新鲜感。变换角度叙述，使得《庄子》原文中的论述有了印证，从而体现出庄子的智慧。1.写法灵活提示提示作者运用拟人手法，变换叙述角度，以鱼、(2)作者叙述的故事中的三个小动物的出场方式有什么不同？作者为什么这样安排？提示提示第③⑤段中鱼与龟出场方式属于先声夺人，或曰“未见其‘人’，先闻其声”；第④段写先看到蝴蝶，然后才听到蝴蝶的话。但第③⑤段同中也有异，鱼是直接表达自己对庄子的评价，龟是与“我”进行了对话。作者安排不同的出场方式，是符合这几个动物的特点的，鱼在水中，龟在脚下，出现时人们不易察觉，所以是先闻其声；而蝶落在肩上，很容易引起人们的注意，所以作者先写蝶落在肩上，然后才开始叙说；但蝶是轻盈的，所以作者以“不知何时”起笔写蝶落在肩上的状态。(2)作者叙述的故事中的三个小动物的出场方式有什么不同？作者2.语言优美(3)这篇文章语言优美，请结合第③⑤⑥段分析本文的语言特点。提示提示第③段运用了对比手法，第⑤段连用多个问句，第⑥段运用了对比手法。另外，这三个段落的语言都含意隽永，有哲理。2.语言优美提示提示第③段运用了对比手法，第⑤段连用多个问本课结束本课结束第10课菱角的喜剧第三单元散文(2)第10课菱角的喜剧第三单元散文(2)预读先学——读文本内容，学基础知常识精读研析——读课文题点，析思路明答案内容索引多读厚积——读素材美文，积素养提技能预读先学——读文本内容，学基础知常识精读研析——读课文题预读先学——读文本内容，学基础知常识预读先学——读文本内容，学基础知常识一、音正形准语言知识积累1.给下列加颜色的字注音(1)单音字①菱角(

)②打捞(

)③酣然大睡(

)línɡ

lāohān一、音正形准语言知识积累1.给下列加颜色的字注音línɡ(2)多音字①什劳什子(

)什么(

)②翘菱壳(

)甲壳(

)③壳翘起(

)翘首(

)④弄弄坏(

)里弄(

)shíshénkéqiàoqiàoqiáonònɡlònɡ⑤禁不禁(

)禁止(

)jīnjìn(2)多音字①什劳什子()②翘菱壳()③壳翘起(2.给下列形似字组词(1)享(

)亨(

)(2)缀(

)辍(

)(3)嘻(

)嬉(

)(4)籍(

)藉(

)享受亨通点缀辍学笑嘻嘻嬉戏书籍蕴藉2.给下列形似字组词(1)享()(2)缀()(3(1)把玩：__________(2)劳什子：________________________(3)漫不经心：______________________(4)茫然失措：_______________________________________(5)君臣佐使：_________________________________________________________________________________________(6)无往不在：________________________________________理解运用二、词语积累拿着赏玩。使人讨厌的东西。方言词。随随便便，不放在心上。完全不知道该怎么办才好，一点主意也没有。原指君主、大臣、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各种药的不同作用。不论到哪里都没有不存在的。形容各处都有。(1)把玩：__________理解运用二、词语积累拿着赏玩判断下列加颜色成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”)(1)这些人对个人利益斤斤计较，而对广大群众的疾苦却漫不经心。(

)(2)他平时什么都会，可一到考场就茫然失措，大脑一片空白。(

)(3)面对那些无往不在的困难与挫折，我们必须振作精神，不能灰心丧气。(

)√对点小测√√判断下列加颜色成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打(1)贯串·贯穿贯串：从头到尾穿过一个或一系列事物或连贯。贯穿：穿过，连通。①这条公路_____本省十几个县。②这部小说的各篇各章都_____着一个基本主题。贯穿贯串辨词填空(1)贯串·贯穿贯穿贯串辨词填空(2)从而·进而从而：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。进而：表示在已有的基础上进一步，表递进关系。①我们在对某些教育政策作了一定分析之后，_____思考教育的深层问题是十分必要的。②中国女排以三比二击败了日本队，_____取得了七战七胜的成绩。进而从而(2)从而·进而进而从而与“学无止境”相关的名句1.玉不琢，不成器。人不学，不知道。——《礼记·学记》2.独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》3.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》4.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。——《庄子·养生主》5.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《荀子·劝学》三、名言警句与“学无止境”相关的名句三、名言警句一、作者简介文本常识积累秦牧(1919—1992)，原名林觉夫，广东澄海人，当代著名作家。他的散文作品风格独树一帜，被誉为“散文一绝”。《秦牧杂文》是他的第一本作品集。在小说、童话、戏剧、诗歌、文艺理论领域等都有著作，故本人又被喻为“一棵繁花树”。著作有《土地》、《花城》，《长河浪花集》是其散文的代表作。一、作者简介文本常识积累秦牧(1919—1992)，原名林觉二、背景展示《菱角的喜剧》是作者在建国十周年的时候写的。当时文章的题目叫作“复杂”。这篇文章在当时具有很强的现实针对性。1958年在我国经济领域里出现了不少违背事物客观规律的现象，这类错误的出现又反映出了一些人在认识上违背了辩证唯物主义的认识论，于是作者认为有必要在文学创作中表现“辩证唯物主义思想之类的题材”(《长河浪花集·序》)。文章就是在这样的一种背景下于1959年写成的，后来收入散文集《长河浪花集》时，作者将文章的名字改为“菱角的喜剧”。二、背景展示《菱角的喜剧》是作者在建国十周年的时候写的。当时精读研析——读课文题点，析思路明答案精读研析——读课文题点，析思路明答案教师用书独有学习目标课堂导语脉络梳理教师用书独有学习目标课堂导语脉络梳理学习目标1.体悟本文的哲理。2.学习本文由日常生活写起、悟出哲理，并展开想象、逐步说明道理的写作方法。学习目标课堂导语有一个哲人曾经说过：世界上没有两片完全相同的树叶。因为每一种事物都有它的差异性，哪怕最细微的差别，都是该样事物的独特性。当代著名作家秦牧在《菱角的喜剧》一文中就指出了这个真理，现在我们就来学习这篇文章。课堂导语菱角的喜剧对菱角的认识过程开始：两角发展：各种各样深化：复杂性、多样怎样认识复杂多样的事物实例阐述：反例、正例途径、态度：深入实践不能绝对化、

简单化脉络梳理菱角的喜剧对菱角的认识过程开始：两角怎样认识复杂实例阐述：反下列对课文内容的分析和理解，正确的两项是A.“我”从小就以为菱角有两个角，直到后来第一次去广西才看到三个角的菱角。B.在重庆，“我”吃到了四个角的菱角，当天我翻看辞书，发现辞书当中早就

有说明菱角不只有两个角的。C.菱角形状各异，有无角、两个角、三个角、四个角的，还有一个角和五个角的。D.同一个家族的生物都是“同”中有“异”，复杂性与多样性贯穿于一切事物

之间。E.作者认为，面对万事万物复杂性、多样性的特点，只有像自己那样站在正确

的立场上才不会茫然失措。整体感知解析答案√√下列对课文内容的分析和理解，正确的两项是整体感知解析答案√√解析A项“第一次去广西”错，原文说在广西“第一次看到三个角的菱角”。C项“一个角和五个角的”是作者的猜测。E项“像自己那样站在正确的立场上”错，从文中可知作者并不认为自己是“站在正确立场上的聪明人”。解析A项“第一次去广西”错，原文说在广西“第一次看到三个角1.这篇文章并不是介绍菱角的科普文章，而是一篇具有哲理性的议论散文。通读全文，从叙述和议论的角度可以把课文分为两部分。理清文章思路，概括各层主要内容。课堂互动答案叙述(1～6段)第一层(1～4段)

第二层(第5、6段)

议论(7～12段)第一层(第7、8段)

第二层(第9、10段)

第三层(第11、12段)

1.这篇文章并不是介绍菱角的科普文章，而是一篇具有哲理性的议答案叙述(1～6段)第一层(1～4段)认识菱角的过程(菱角的角的个数变化)第二层(第5、6段)提出事物具有复杂性、多样性的观点议论(7～12段)第一层(第7、8段)论述认识事物的两种不同方法第二层(第9、10段)举例证明：胜利与失败的原因第三层(第11、12段)总结掌握事物复杂性、多样性的方法答案叙述第一层(1～4段)认识菱角的过程(菱角的角的个数变2.速读课文1～6段，试分析作者是如何引出“事物是复杂多样”的道理的。答案

从生活小事入手，通过写自己认识菱角的过程，以小见大，自然入题，表达深刻的思想。答案2.速读课文1～6段，试分析作者是如何引出“事物是复杂多样”3.通读课文7～12段，从文中筛选出每段的中心句。由此看出作者引申出什么道理呢？答案文段中心句引申出的道理第7段

第8段

第9段

第10段

第11段

第12段

3.通读课文7～12段，从文中筛选出每段的中心句。由此看出作文段中心句引申出的道理第7段面对世界万事万物的这种复杂性、多样性，站在正确立场上的聪明人并不会茫然失措。认识事物应掌握其一般性，更要掌握其特殊性。第8段自己因为一向看到的菱角都是两个角的，就以为天下的菱角都是两个角的，对人们早已调查出来的菱角的各种状态都不知道。第9段我们寻常所说的“认识事物深刻”，事实上就是认识事物的规律之后再高度掌握它的复杂性之谓。答案文段中心句引申出的道理第7段面对世界万事万物的这种复杂性、第10段只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我们做事摔筋斗的原因。认识事物应掌握其一般性，更要掌握其特殊性。第11段广泛地吸取古今中外人们艰苦积累起来的丰富知识(学理论、学文化)……这一切是多么重要呵！第12段事物是复杂多样的，我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。第10段只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我4.简要归纳作者用了哪些材料论证自己的观点。答案为了论证观点，作者先讲认识事物(菱角、蝗虫、蝴蝶)如果只是凭自己看到的而不再去注意它们的进一步的分别是不精确的(反面论证)；再举农民看天气的例子，说明应在认识事物的规律之后再掌握它的复杂性(正面论证)；然后通过良种变劣种、一些地方山洞养猪总是失败的例子，说明如果只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性的后果——常常使我们做事摔筋斗(反面论证)，在此基础上，作者总结出不应只掌握事物的一般性还要掌握其特殊性的重要性(正面论证)；最后总结做事时不能绝对化简单化。整篇文章和谐自然亲切，似是信手拈来，却是构思精巧，立意深远，使人在平易亲切中体味到深厚的哲理。答案4.简要归纳作者用了哪些材料论证自己的观点。答案为了论证观5.本文的结尾有什么特点？这样写有什么好处？答案这里所说的“事物是复杂多样的”一语，是对文章中列举的菱角、昆虫、化学、物理、气象和山洞养猪等所有事物的概括，而“我们得和绝对化简单化的认识方法打仗”、“简单化绝对化的思想方法，常常把人害得好苦呵”，则是作者通过思索得出的结论，也就是这篇文章的主题。最后一段对所记叙的客观事物进行了总结，并且直接揭示出主题。这种写作方式的好处在于运用逻辑思维的手段，使读者准确无误地了解到作者所要表达的思想。答案5.本文的结尾有什么特点？这样写有什么好处？答案这里所说的作者最初发表这篇散文时，题目叫“复杂”，后来改为“菱角的喜剧”，你认为哪个题目好？为什么？我的观点：问题争鸣争论话题答案“菱角的喜剧”好。题目改后更有针对性，“喜剧”也让人充满阅读期待，它既体现在菱角本身的多样性和复杂性上，也体现在作者发现这一多样性与复杂性的过程上。以“复杂”作题目很一般，没什么特色，且说教意味比较浓，跟文章前半部分的内容和笔调不吻合。答案作者最初发表这篇散文时，题目叫“复杂”，后来改为“菱角的喜剧多读厚积——读素材美文，积素养提技能多读厚积——读素材美文，积素养提技能《菱角的喜剧》告诉我们：世间万物是复杂多样的，认识事物绝不能绝对化、简单化。素材运用一、课本素材点击文本《菱角的喜剧》告诉我们：世间万物是复杂多样的，认识事物绝不能世间万物，各具形态，各有特性，精深莫测，奥妙无穷。人们看到的、听到的，往往只是它的一个方面或两三个方面，殊不知它还有第四面、第五面、第六面……“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，更要独具慧眼，切莫因感情遮望眼，切莫因认识下妄言。时代在变，社会在变，理念在变，人性也在变，而认知更应随之而变。运用示例世间万物，各具形态，各有特性，精深莫测，奥妙无穷。人们看到的明月当空叫黄犬卧花心王安石任宰相时，当时潮州有位文人去拜访王安石，并要求王安石为他改诗，原诗是这么写的“明月当空叫，黄犬卧花心”。王安石一看这诗就笑了，明亮的月亮怎么会叫呢？黄狗怎么能卧在小小的花心上呢？于是他提笔将这两句诗改为了“明月当空照，黄犬卧花荫”，于情于理，那位潮州人看后笑笑，一言未发。二、课外素材明月当空叫黄犬卧花心二、课外素材后来，王安石游历南方，来到了潮州。他暂时居住的地方有一个很大的庭院，里面的花开得很艳丽，有一个花农在忙碌着，王安石便询问花农在做什么，花农回答说是在捉一种叫黄犬的虫子。王安石就想起了数年前那个潮州文人让其改的诗，原来诗中指的“黄犬”不是指黄狗，而是指黄犬虫呀。当夜，王安石让一个当地人陪他散步，当时天上的月亮很明亮，寂静的夜里传来婉转动听的鸟叫声，一般的鸟儿都不会在半夜时分鸣叫，王安石便好奇地问是什么鸟在叫，当地人告诉他这种鸟叫明月鸟，越是明月当空的时候叫得越欢。王安石才知道那句诗中的“明月”指的不是天上的月亮，而是明月鸟，而当时那个潮州人并未告诉他这个情况，估计还暗笑了他将近十年的时间吧。后来，王安石游历南方，来到了潮州。他暂时居住的地方有一个很大【选材感言】王安石按照以往的认识来看待眼前的事物，因而违背了客观事实。这样看待问题的大有人在，他们在思维上往往习惯于非此即彼的逻辑，在方法上往往沿袭传统方式，造成损失就在所难免。历史发展到今天，人类不得不承认仍有很多我们无法了解或尚未认知的事物，如果仍用老眼光看待新问题，靠老经验来处理问题，轻者是失误，重者是要付出惨重的代价的。【请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？【选材感言】王安石按照以往的认识来看待眼前的事物，因而违背美文深读核心亮点：选材、用材(二)作文命题：见第二单元单元写作导学案“技法指导”作文命题内容。美文深读核心亮点：选材、用材(二)作文命题：见第二单元单元写勿以情所障目①古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中沉浮的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都有的“情”呢？②以情障目，不见泰山！[先读佳作][思悟亮点]勿以情所障目[先读佳作][思悟亮点]③情近，则信任，亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝的兴衰史，未尝不是如此。④君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，飞黄腾达，唐王朝的衰败也由③情近，则信任，亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千百年来仍然令人发指。(1)而愤激至死的屈原，惨死风波亭的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君子疏远的原因吗？(2)只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜所铸的奸臣！情之障目，岂止不见泰山而已？(4)此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千百年来仍1.选材准确(1)本文选材具有典型性，请结合第④段中所选取的材料作具体说明。提示提示

“烽火戏诸侯”周幽王、后期宠爱杨贵妃的唐明皇、“冲冠一怒为红颜”的吴三桂都是典型的因感情而或失江山或引狼入室的历史人物，其事迹众所周知，放到这里能够恰如其分地说明道理。1.选材准确提示提示“烽火戏诸侯”周幽王、后期宠爱杨贵妃的提示(2)屈原与岳飞的事迹也是典型的，他们一个是爱国诗人，一个是爱国将领，和前面所说的三个反面典型是不一样的，作者引用他们的事迹有什么用意？提示

引用屈原与岳飞的事例，是说明他们二人的悲剧很大程度上是由于君王亲近小人远离君子而在认识上出现偏差所致。这与君王的好恶有关，自然也与感情有关。提示(2)屈原与岳飞的事迹也是典型的，他们一个是爱国诗人，一⑤幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊照顾的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”的英雄气概？(3)(4)⑤幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人⑥为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”的枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？(3)过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！(4)⑦是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情所障目，勿以好恶论断之。⑥为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对(3)⑤⑥段所用材料的典型性体现在什么地方？提示

这两段引用了林觉民、毛泽东、彭德怀、鲁迅的事例，具有典型性。林觉民超越了夫妻情、毛泽东超越了父子情、彭德怀超越了亲属家人之情，鲁迅超越了人情。这些著名人物要么有着巨大的成就，要么影响了历史的进程，其事例典型，具有说服力。提示(3)⑤⑥段所用材料的典型性体现在什么地方？提示这两段引用2.用材恰当(4)⑤⑥段可以与第④段换顺序吗？提示

不可以。这篇文章运用了正反对比论证，第④段是反面论据，⑤⑥段是正面论据。文章要先破后立，所以必须把反面论据放到前面，正面论据放到后面，才能在否定前者的基础上肯定后者的做法，自然得出文章的中心。提示2.用材恰当提示不可以。这篇文章运用了正反对比论证，第④段本课结束本课结束第18课逍遥游(节选