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文档简介

恶搞文化

郭英雪中文2班20092311310059起源“恶搞”一词来自日语的Kuso，是一种经典的网上次文化，由日本的游戏界传入台湾然后再经由网络传到香港、大陆。恶搞主要是对严肃主题加以解构，从而建构出喜剧或讽刺效果的胡闹娱乐文化。常见形式是将一些既成话题，节目等改编后再次发布，属于二次创作的其中一手法。恶搞在当代流行文化中很常见。

案例著名导演陈凯歌的热门电影《无极》被胡戈恶搞改编成《一个馒头引发的血案》胖脸男孩小胖被恶搞成多个版本。歌曲《Nobody》被各类人士改编成各种版本。超女李宇春和曾轶可被网友恶搞。恶搞文学作品如《出师表》恶搞影视作品如《还珠格格》。“叔本来是一个种地的,在南阳有一亩三分地,在这个人砍人的时代,叔不想砍人,只希望不被人砍。你爸不嫌叔,三天两头地往叔屋里跑,问我如何管理帮派,我感激得眼泪哗哗的,从此跟着你爸四处砸场子抢地盘……”乍一看上述案例文字,想必很多读者会认为是香港警匪片中才有的场景,可细细品味,却发觉似曾相识。这就是近期在网络备受追捧的千古名篇《出师表》中“三顾茅庐”的网络无厘头版,在文中,刘备、诸葛亮俨然成了蛊惑仔。不仅《出师表》遭恶搞,《将进酒》、《木兰诗》等知名古文无一幸免。借着网络文化风靡的东风,恶搞文言文,俨然成为了当下最新的潮流。尺度“恶搞”肯定要有底线的，这个底线就是道德和法律，比如不能进行人身攻击、不能扰乱政治秩序，“恶搞”至多只能触及到价值观上的某些东西。一旦“恶搞”成了真正意义上的“恶”，那也会失去“恶搞”本来的市场。所以我认为“恶搞”需要正确的引导。对大学生自身来讲约束自我是相当重要的。“恶搞”其实包含了自由和责任两方面的含义。自由是指大学生可以通过它来表达自我，责

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