“绳索”作文讲评资料

“绳索”作文讲评生活中会遇到很多困难和障碍。有的来自我们所处的外部环境，有的来自于我们自己。这些困难和障碍捆住了我们前进的手脚。请以“绳索”为题目，写一篇不少于700字的文章。原题再现解题：1、“绳索”是什么？“绳索”这一题目具有比方义，写作时要将其比方义点出，比方：困难、挫折、现实的羁绊以及内心的妒忌、自卑、贪欲等心理。“绳索”具有捆绑、限制、束缚、制约等作用，也即对人的身体及心灵有负面作用，不能从强调“绳索”的乐观作用入手来写。2、为什么要解开“绳索”？依据引文，我们不难觉察，“绳索”对人的成长、进步有阻碍作用，这便是我们解开、剪碎、扯烂绳索的缘由。这样，我们在行文的过程当中，必需要将这种阻碍作用描述清晰，要将“绳索”对人的捆绑、束缚的情状写出来。通俗地说，要将这一点放大，而不能只是简洁的排列事实，如此，才能提升文章的说服力。3、怎样解开“绳索”？这一局部，要将解开、剪碎、扯烂绳索的过程写清晰。比方，用不屈的意志、淡泊的情怀、高远的志向等解开、剪碎、扯烂绳索。1、审题不清。“绳索”具有比方义，大多数同学能看到，但对于题目的引言局部关注不够，有些学生写成了赞美“绳索”，确定绳索在人成长过程当中的乐观作用。其实“绳索”和法律、规章等并不一样，也不同于河流的两岸，本文就是从“绳索”的消极作用来谈。例如：人生，好比一根通天的绳索，有了结才更有利于攀登。消失的问题2、“虚者实之，实者虚之。”这是比方性作文遵循的原则，但大局部同学领悟、运用的不好。绳索，是比方义，也即“虚”，以它为题，我们首先要找到与之对应的“实”——困难、挫折、自卑心理等；在写作的过程当中，必需复原到“虚”上，也即点出困难、挫折、自卑心理就是一条条束缚我们的绳索。怎样表达出比方义？运用“什么像绳索”、“什么是绳索”的句式即可。大局部同学，只将“绳索”复原到具体的困难、挫折上，没能再进一步复原到“绳索”上，因而显得不扣题。例如：每个人在生活中都会遇到各种各样的困难和障碍，总会有挫折毫无顾忌地挑战着你心灵承受的极限。面对这些，我们不能轻言放弃。3、堆砌素材。能找到几个和“绳索”相关的例子，但缺乏分析，或者分析不到位，因而显得整篇文章不像一个有机体，零散、无序。例1：司汤达说：“妒忌是诸恶德里面最大的恶魔。”司汤达说的不错，妒忌原来就不是一个好东西，庞涓妒忌孙膑，想方设法迫害他，最终令全军覆灭；周瑜妒忌诸葛亮而吐血身亡，吴蜀联盟也因此而惨遭破坏。改后：司汤达说：“妒忌是诸恶德里面最大的恶魔。”一条妒忌的绳索紧缚着庞涓的心，他已完全淡忘了同门之谊，甚至是最根本的为人道德，孙膑的才华越是恣肆，他心上的绳索便又收紧一分，最终他选择了一条不归路，等待他的也终将是一条缚紧他脖颈的绳索；“既生瑜，何生亮”，同样被绳索锁紧心智的还有那个曾经轻摇羽扇、谈笑自假设的周瑜大将军，被紧锁的心，早已装不下“诸葛孔明”几个字眼，最终，妒忌的绳索将他缚死在气量狭小的耻辱柱上。例2：苏轼，我想大家都生疏他吧。一位满腹才华，却无法得到重用的人，历经几次贬谪，甚至于要被杀头，最终经太后求情才免于做了刀下之鬼，苏轼只是做了几首反对变法的诗，但这却成了改革派剪除异己的借口。但他不惧困难和挫折，最终打碎捆在身上的绳索，成就千古文人之名。改后：“问汝终生事业，黄州惠州儋州。”苏子于弥留之际，自嘲一辈子所从事的事业便是“被贬”。朝廷的一贬再贬，犹如一条条巨缰大索，将孱弱的文人之躯层层缚紧，他的心被紧缚得近乎窒息，他那勃发的意兴也几近颓丧，甚至，他想以死来了却被条条绳索勒紧的躯壳，而诗人的心中始终有一个声音不屈于绳索的捆绑，它回响、激荡、沉淀，犹如“勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖”。一如涅槃的凤凰，傲岸的苏子摆脱层层捆绑，重换新羽，高唱出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，挥洒着“遗世独立，羽化而登仙”的飘逸，还有那“归去，也无风雨也无晴”的超拔与旷达。找一找，我们课本上还有哪些素材可以用？仿照以上其中一例，进展扣题分析训练。1、陶渊明〔《归去来兮辞》〕、鲁迅〔《为了淡忘的纪念》〕、祥林嫂〔《祝愿》〕、别里科夫〔《套中人》〕、史铁生〔《我与地坛》〕、沈从文〔《告辞沈从文》〕、余光中〔《听听那冷雨》〕2、像屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼等一大批中国历史上患病挫折的文人皆可例1：鲁迅先生身上可谓背负了重重绳索，言论与行动时时受到反动当局的监控，但他以文章为匕首，威猛地剔除这层层捆绑在他身上的绳索。而鲁迅的宏大之处，不仅在于“用这样的笔墨，写几句文章，从泥土中挖一个小孔，自己苟延残喘”，而是用他手中的利器，挥向缚在中华巨龙身体乃至灵魂上的封建、愚昧、暴力、专制的绳索，毫不迟疑地将其斩断。例2：沈从文，“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”。未成名前，温饱、生存如一条冰冷的绳索紧紧捆绑着他，甚至于捆绑出了他的自卑，但终究他的血液中还是透析出“倔强”这两个字，他强忍着冬夜的严寒，一边拭去流出的鼻血，一边连续钟爱的写作事业，命运的绳索并未将其窒息，从文先生以其如水的文字，挣断缚在身上的绳索，灿烂于星光夺目的文坛。文革。蹲牛棚，扫女厕，一条条被赐予“正义”之名的绳索如吐着花信的大蛇紧紧将其缠绕，削减着他的意念，消磨着他的斗志，致其精神一度崩溃，而至柔又至坚，有着如水般品德的从文先生，以其不屈的品德，迸发出惊人的力气，不仅使其倔强地生存于中国大地，一部《中国古代服饰争论》更是煌煌夺目，早将那所谓的“正义”之绳焚化殆尽。例3：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”当傲岸之躯再难以为五斗米所折，当淡泊之心渐趋不堪为名利所缚，五柳先生潇洒地挥一挥手，乘轻飏之舟，从今与世息交绝游，于