第8课《〈世说新语〉二则》课件-部编版语文七年级上册

《世说新语》二则

新课导入旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家——《乌衣巷》刘禹锡

刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录东汉末年到晋代士大夫的言谈、行事，是一本志人小说，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士的教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”文学常识咏雪

“咏”，歌咏、赞美，“咏雪”，即歌咏白雪。标题概括了文章的主要内容。考情梳理文言文实词2’虚词2’翻译3’/6’问答5’/6’通假字、古今异义、一词多义、词类活用之、而、以、于、其直译、特殊句式人物形象、道理、感悟等省略句、状语后置、判断句、宾语前置、定语后置

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起。文章的义理。不久，一会儿。大体可以相比。差，大体。拟，相比。趁、乘。急子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女疏通文意（1）白雪纷纷何所似？（2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。宾语前置句，即“所似何”。判断句标志，翻译时要加判断动词“是”。特殊句式译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风而满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。内集：儿女：俄而：骤：欣然：未若：差可拟：即：不久，一会儿。高兴的样子。不如，不及。大体可以相比。急。是，就是。子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。把家里人聚集在一起。重点积累

1.“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，交代了什么？

整体感知

2.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？融洽、欢快、轻松。

时间：寒雪日地点：内人物：谢太傅，儿女（子侄辈）事件：讲论文义正辩反辩撒盐空中更恰当柳絮因风更恰当“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。“柳絮因风起”更好，柳絮飘飞恰似鹅毛大雪纷纷扬扬，而且用春天的“柳絮”喻雪。给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。柳絮因风起飞扬之态轻盈之雅文学之韵形神韵文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?

表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎。群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”——《世说新语·贤媛第十九》​王凝之夫人谢道韫嫁往王家之后，十分看不起王凝之。回娘家来时，内心极不高兴。太傅谢安宽慰她说：“王公子是逸少（王羲之）的儿子，才能也不差，你为什么这样不满意呢？”道韫回答说：“我们谢家伯父叔父之中，有阿大（谢尚）、中郎（谢据）这样的人物；堂兄堂弟之中，又有封（谢韶）、胡（谢朗）、遏（谢玄）、末（谢渊）这样的人才，我没想到天地之间，竟还有王公子这样的人！”拓展延伸朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。夜深知雪重，时闻折竹声。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。晨起开门见雪山，雪晴云淡日光寒。最爱东山晴雪后，软红光里涌银山。陈太丘与友期行在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，或是你迟到后发现他已经离开，你会怎么办？

古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期行》，看看古人是如何处理失约的事情的。新课导入

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。才。令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。丢下我走了。陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方头也不回地进了自家的大门。通假字:尊君在不古今异义:1.太丘舍去

古:

今:2.下车引之古:

今:3.元方入门不顾

古:

今:离开跟“来”相对拉，牵拉引导回头看注意、照管“不”同“否”重点积累

陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人称的句子补充完整省略句课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）谦辞与敬辞重点解读1.课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的？1.太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，还能知错就改。元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。2.抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。“元方入门不顾”是否失礼？

A:不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。）

B:失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）

读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？

做人