中秋节风俗15篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——中秋节风俗15篇中秋节风俗作文15篇在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，毕竟应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我整理的中秋节风俗作文，欢迎大家共享。

中秋节风俗作文1

秋天是一个十分漂亮的季节，有好多节日在秋天绽放。在秋天我最喜欢的节日是“中秋节〞。由于在中秋节那天可以吃上香喷喷的月饼，家人又可以一起吃团聚饭了，就由于这原因所以我喜欢中秋节。

中秋节的月饼有两种味道，一种是幸福的味道，另一种是月饼原本的味道。可我就喜欢吃那种幸福的月饼。

今天是中秋节，我就在赏月。夜，是静静的，我在阳台上等待着月亮升起的时刻。

看呐。那带这一圈金环似的月亮终究升起来了！月亮先是金色的，渐渐地穿过一缕缕轻烟似的微云，向上，向左，再向上升着。突然，月光的颜色光泽变淡了，它高高的挂在那里。那圆圆的脸颊，挂着温柔的笑容，悄悄的望着大地。几多银灰色的薄薄的云围绕在它的身边宛如仙女的丝绸翩翩起舞。当时是我就想起了几句诗：明月几时有，把酒问青天。不知天宫阙，今昔是何年……我陷入了梦境中，哦！是谁把我的梦境打破了，原来是妈妈叫我去吃我最爱的椰奶月饼了。我想我的最爱跑去，眼看我都要拿到了竟然被哥哥拿去吃了，当时我就嚎啕大哭，后来还是我吃到了由于哥哥他以大欺小呗！我大口大口的吃我的最爱，而哥哥却只能看着我吃，我吃到了幸福的味道。

此时此刻我是多么想请求乞求月亮再圆一些，让还没回家的游子也让若隐若现地想猜家里人现在的情景，哪怕是一分钟，两分钟……

中秋节风俗作文2

中秋吃月饼。最先见于苏东坡的小饼如嚼月，中有酥与饴之句。唐和五代时赏月的食品只见有玩月羹等，未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼相互赠送：大小不等，呼为月饼。市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品相互赠送，取团聚之义。这一天晚上，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上，人们成群结队，载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。

长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，月饼的种类也越来越多，工艺越来越考究。咸、甜、荤、素各俱异味；光面、花边，各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：月宫饼，制就银蟾紫府影，一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的幽美传闻，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记》也有至供月饼，四处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾婚兔之形的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。

中秋节风俗作文3

当夜幕静静来临以后，爸爸、妈妈、妹妹和我一起来到屋外，准备欣赏那八月十五的月儿，我还一边吟唱着苏东坡的词《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……

看，那带着一圈圈金环的月儿终究从房后升起来了!她，先是金黄金黄的，徐徐地穿过一绺绺轻烟似的白云向上升着、升着。突然，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，浅了；变白了，白了！她傲然地、高高地升起来了。她圆得是那样可爱，那样好玩儿，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。

啊!皎洁的月亮，你引起多少人丰富的想象……

嫦娥，偷吃仙药，此后住在孤单的广寒宫内;吴刚，被罚永远砍不断的桂树;小玉兔儿，在广寒宫里为嫦娥捣药……

我，多想去和嫦娥做伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗逗那可爱的小玉兔啊……

可你又那么遥远，我想借大雁的翅膀，在这快乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了那么高;我想用长虹架起一座彩桥，去看望你这地球的妖女，可当彩虹出现时，你却不知在何方……

看着这圆圆的月亮，我又思念起家乡的外婆、外公和儿时的朋友来，这岂不正应了李白“举头望明月，低头思家乡〞诗句的意境么!

我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月饼的传闻，我又想起大连的朋友，一直到很晚，很晚……

中秋节风俗作文4

带着月是家乡明的思乡之情，我们又迎来了中秋节。这是一个没有团聚的中秋节，由于即将面临中考的我不能回到遥远的家过上一个中秋节，再奔波回来继续学习。

中秋月下，我们望着同一轮圆月，任思乡的泪水泛滥而出。想象着往年的中秋节全家人团聚在一起其乐融融的景象。虽然彼此之间的话少之又少，那个却是那么地温暖与温馨。这也将会变成一个难忘的中秋节，由于通过这一次我懂得了团聚时刻的难得。

中秋到来，兄弟团聚，姐妹团聚，亲友团聚，这是家，是一个温暖的家，是一个团聚的家。以前，那玩玩的月脸，总挂起亲情的思念。但在此时此刻，月亮圆了，家也圆了，那千千万万的思念也圆了。一起吃饭，虽是简单，却情意绵绵。团聚的愉悦，亲情的思念早已在我的心中，真正明白什么是家。

晚上，月亮特别的圆，小区里几十个大人和孩子一起点灯笼，点蜡烛。一闪一闪的烛光在我扑朔迷离的眼中闪烁。月亮啊，这是亲情的烛光么?看看这一对对父母和孩子，脸上的笑是迷人的，是单纯的，是个真正的团聚家。烛光点明白整个小区，照亮了夜晚的黑暗，那熊熊的火焰，使我觉得，这，真的是一个家。

今晚，月亮很圆，月光很温和漂亮。一家人在月光下赏花观月，这莫非不是世界上莫大的幸福吗?星星和月亮妈妈、蓝天爸爸团聚了，我们一家也团聚了。这是盼了多少个早晨，多少个夜晚啊!

在今晚，是中秋的夜，是团聚的夜，是亲情的月光永远普照的着这个温馨可爱的家的夜。

中秋节风俗作文5

每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的其次大传统节日。

在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更敞亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对家乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团聚节〞。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不管贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团聚之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，大量地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康开心，和家人“千里共婵娟〞。

中秋节的习俗好多，形式也各不一致，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的憧憬。

中秋节风俗作文6

中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《深夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光。〞在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，大量诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节〞。传闻唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。

北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴〞的时令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月〞;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。〞吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。

虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不愿虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。〞更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿似乎嫦娥，圆如皓月。〞

中秋节风俗作文7

中秋节到了，我们一家三口开车去乡下探望奶奶。奶奶住在清远市连南县木公坪村。经过三个半小时的车程，我们终究到了奶奶家。乡下的.空气真好，风景也很美。村前有一条小河，河水“哗哗〞地流着，像唱着一首欢快的歌。村子四周群山环绕，山上种满了参天大树和翠绿的竹子。村子里家家户户盖起了新屋子。入夜六点半的时候，我们一家人坐在一起吃团聚饭。饭菜好丰富！鸡肉、鸭肉、猪肉、鱼肉??摆满了一桌子。大家有说有笑，吃得可开心了。吃完晚饭，奶奶把桌子搬到院子里，桌子上摆满了我爱吃的东西，有糖果、饼干、水果，还有过中秋必不可少的月饼。我抬头看月亮，它像一个大玉盘，散发着银白色的光彩，把大地照得特别漂亮，月亮里的嫦娥和玉兔仿佛在对我说：“中秋节开心！〞这是我第一次在乡下过中秋，乡下的月亮比城里的月亮更大更圆。凉快的山风吹来，我闻到阵阵山野的幽香。鸟儿和小虫也来凑喧嚷，一唱一

和的像是在大合唱。我们小孩子吃完月饼就在院子里开心地追赶玩耍，大人围坐在一起闲聊。不知不觉夜色浓了，妈妈催促我去睡觉。我意犹未尽，依依不舍地和奶奶说晚安。

中秋节风俗作文8

一到那里，天就下起了小雨，妈妈马上说道：“你们看这天，这雨早不下晚不下，偏偏这时候下。〞可我还是玩起来了。还没到晚上，月亮还没出来，于是我就玩起了搭城堡，我先挖来沙子搭起支柱和城墙，再挖了一个堤坝防止“洪水〞涌进来。忙了好一会儿，虽然搭的不高，但是我已经满头大汗了，只觉得十个手指都麻麻酸酸了，这时，从没干过脏活的爸爸看了心疼了，也蹲下来跟我一起挖来沙子搭起了城堡。在我和爸爸的努力下，城墙垒的更高了，堤坝更稳固了。我突然来了灵感，在城堡里面写上四个大字：“中秋开心〞。完工了，我们一家人开心的笑了。这时我发现爸爸的额头上豆大的汗水滴下来，我看了好心酸。

大约又过了半小时，月亮静静地从山的那一头出来了，我就目不睛的看着它一点点的露出来，哇!好大好圆的月亮啊!人们常说：“十五的月亮十六圆〞这次怎么十五就圆了啊?我想，这月亮一定也受感动了吧。突然，天空有十几盏孔明灯飘忽不定的飞着，其中有一只飞向了月亮。此时此刻，我觉得这月亮犹如父母的爱，而飞向月亮的孔明灯，就是我那幼小的心灵。

我真的感谢父母能带我来炎亭过这特别的中秋节。父母的爱是不可比喻的，那既是无私的，也是高尚的。

中秋节风俗作文9

月圆之时，团聚之日。清辉月光洒向庭院，映出的是人们团聚时幸福的笑容。

碧空如洗，窗外骄阳似火，人们繁忙的身影在阳光下荡晃，个个面带红晕，嘴带笑容。街上人潮涌动，或买桂花酒，或买月饼。印有各种花色的月饼，在橱窗中展示着，光是看看就能令人咽上三口以上的唾沫，何况是，小饼如嚼月，中有酥与饴。月饼入口香甜，美味可口，浅尝一口，粉碎的感觉卷入舌尖，妙不可言。

时光荏苒，转瞬即夜。当霞色拭去最终一缕嫣红，黑夜袭来，明月当空。这时大街小巷清冷无人，楼房上的窗里却探出了无数颗脑袋。在庭院里摆上石桌，木凳，桂花佳酿，举杯邀月，共度佳节，岂不妙哉？

再摆上月饼，一家人围坐石桌，谈笑风生，或饮酒作乐，或佳话共谈。离乡背景的游子在今日归家，不得好生嘘寒问暖一番？只是不知几家欢喜几家愁，若游子未归，只得望月怀远，仿佛那千丝万缕的月光，便是牵连你我感情的桥梁。

中秋的夜晚可不比除夕喧嚷，所有人的目光都将聚焦在今晚的月色上，据说月里是广寒宫，而广寒宫里住着嫦娥，玉兔……

传闻后羿与嫦娥是一对恋人，后羿因射日有功，获王母娘娘赠送仙丹一枚，吃后便可升仙，长生不老。后羿并没有吃，而是交给了嫦娥保管。一日，一贼想偷窃仙丹，嫦娥无奈吞下仙丹，飞升成仙，自此与后羿天人永隔。

夜，静得深邃，月，洒下点点光芒，月光透过层层清云，透过心田，略带暖意。那是嫦娥对后羿的思念，亦是游子对家乡的思念。

中秋节风俗作文10

“八月十五月儿明啊，爷爷为我打月饼啊！〞这是我很小的时候，妈妈教给我的歌谣，妈妈说，她也是在很小的时候就会唱了！这首歌就是表达中秋之情的！今年的中秋节是三天小长假的最终一天，可是我的爸爸妈妈却都要上班，都不放假。

从下午开始，我就和姥姥、姥爷一起去超市购物，为中秋晚上做准备。姥姥说，中秋节对中国人来说，很重要！中国人是以孝为首的国家，在中秋节这一天，也是举家团聚的日子。我们在超市买了好多好吃的，妈妈爸爸下班回来又买了好多水果，都是我爱吃的，作为吃货的我，开心极了，由于我觉得中国的传统节日都和美食息息相关的。譬如端午节的粽子，元宵节的元宵，中秋节的月饼、绿豆糕。总之，我除了盼团聚就是盼美食！

中秋降至，每个人的心里都会波动着感恩之情。无论平日有多么繁忙，而在这个节日里，我们都会带上一盒月饼抽空去看望自己最想见到的人，他可能是亲人，可能是朋友，也可能是事业上的合作伙伴。月饼并不值钱，但它代表的是心意，它上边凝聚着的团聚和感恩意蕴，更是千金难买。

中秋节风俗作文11

今天是中秋节，是我国的传统节日。是我国最重要的节日之一。

“中秋〞一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故嫦娥传闻称“中秋〞。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中其次月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王〞，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文〞。中秋节也称为仲秋节，团聚节，八月节等，也是仅次于春节的其次大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢乐起舞，很是喧嚷。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传闻：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终究把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。此后，舞火龙就流传至今。

所以，中秋节是最重要的节日之一。

中秋节风俗作文12

在湖南的衡阳有“中秋晚，有送瓜〞的习俗。凡娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家。年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念曰：“种瓜得瓜，种豆得豆。〞受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们“送子〞。

此外，湖南的其他地区也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似，中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就机要地为他送子。送子的人必需是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越刚强。假如其次年真的生了儿女，其儿女便要拜送子的人为“干爹〞、“干妈〞。

中秋节风俗作文13

元朝末年，汉人计划起来抵挡蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条策略，四处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！〞于是众人纷纷起义抵挡统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。

XX人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想抵挡。有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子〞人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。

这个传闻在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人抚养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机遇，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头〞谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭祀祖先，历代相传，至今犹存。

广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮〞。

中秋节风俗作文14

今晚月明人尽望，不知秋思落谁家？——题记

中秋月圆之夜是冷清、寂寥的。但是依我看来，中秋节却不似其它秋天的节目那么无趣，反倒是有一点儿谈谈的适闲。

寻常，一到中秋节，家家都会繁忙起来，摆凳子到院子中，加紧赶做月饼，以便等到月圆之时，家人们能给去院子中赏月，品尝亲自做的月饼，一边聊家常，希望能够聚多离少。学校也会连着周末放三天假，往是把中秋节夹在其中，一般的孩童总会在第一天将校内作业做完，以便中秋节可以减少一些负担。

往往而言，中秋节是十分忌讳骂人