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文档简介
打造幸福的家
離開道理進到完全
勝過世界打造幸福的家
離開道理進到完全
勝過世界1幸福生活的結構在基督裡我們找到我們是誰、為何而活。早在我們聽聞基督並且得著盼望以先神已定睛在我們身上也已為了我們設計了榮耀的生活乃是按照祂對每一件事、每一個人的計畫得以成為祂正在作成之總體目標的一部份。我們也在他裡面得(或作:成)了基業;這原是那位隨己意行、做萬事的,照著他旨意所預定的,叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。弗1:11-12幸福生活的結構在基督裡我們找到我們是誰、為何而活。早在我們聽2終極的幸福——
讓家,成為祝福湧流之地正如亞伯拉罕信神,這就算為他的義。所以,你們要知道:那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。並且聖經既然預先看明,神要叫外邦人因信稱義,就早已傳福音給亞伯拉罕,說:萬國都必因你得福。可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。加三:6-9終極的幸福——
讓家,成為祝福湧流之地正如亞伯拉罕信神,這3長進的路徑——離開與進入所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。來6:1-2長進的路徑——離開與進入所以,我們應當離開基督道理的開端4長進的路徑——離開與進入離開
進入道理
完全(成人)死行(死亡的行為)信靠神(神裡面)各樣洗禮(老我)按手之禮(身體裡面)死人復活(死亡)審判(另一個世界)長進的路徑——離開與進入離開進5不長進的後果——
離棄道理
陷入軌道外,無法再起來的陷落論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人,若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱他。就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。
來6:4-8不長進的後果——離棄道理
陷入軌道外,無法再起來的陷落論6長進的現象——
生長菜蔬合乎人用就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。來6:7-8長進的現象——
生長菜蔬合乎人用就如一塊田地,吃過屢次下的7打造幸福的家
四個基本向度來源-從「我」變成「我們」本質-從「房子」變成「家」平台-用心打造,用愛構築目標-讓家,成為祝福湧流之地打造幸福的家
四個基本向度來源-從「我」變成「我們」8家的來源-從「我」變成「我們」丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣,因我們是他身上的肢體(有古卷在此有:就是他的骨他的肉)。為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。弗五:28-31家的來源-從「我」變成「我們」丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己9家的本質-從「房子」變成「家」因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。林前三:9-11家的本質-從「房子」變成「家」因為我們是與神同工的;你們是神10用心打造——責任託付分訴–我對那盤問我的人就是這樣分訴:(林前九:3)阻隔–若別人在你們身上有這權柄,何況我們呢?然而,我們沒有用過這權柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。(林前九:12)託付–[中心]我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。(林前九:17)同得–凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(林前九:23)定向–所以,我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。(林前九:26)用心打造——責任託付分訴–我對那盤問我的人就是這樣分訴:11用心打造——
以主的權柄為中心主的筵席(林前十:14-林前十一:1)主的權柄(林前十一:2-16)主的晚餐(林前十一:17-34)用心打造——
以主的權柄為中心主的筵席(林前十:14-林前12用愛構築——
以愛的活出為中心一個身子(林前十二:1-31)最大的是愛(林前十三:1-13)造就教會(林前十四:1-14)用愛構築——
以愛的活出為中心一個身子(林前十二:1-3113生命的內涵——從神生的因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的嗎?約壹五:4-5生命的內涵——從神生的因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了14行動的要求——勝過世界因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的嗎?約壹五:4-5行動的要求——勝過世界因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了15附帶的顯明——愛神的兒女
(realitytest)凡信耶穌是基督的,都是從神而生,凡愛生他之神的,也必愛從神生的。我們若愛神,又遵守他的誡命,從此就知道我們愛神的兒女。我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。約壹五:1-3附帶的顯明——愛神的兒女
(realitytest)凡信耶16結語結語17打造幸福的家
離開道理進到完全
勝過世界打造幸福的家
離開道理進到完全
勝過世界18幸福生活的結構在基督裡我們找到我們是誰、為何而活。早在我們聽聞基督並且得著盼望以先神已定睛在我們身上也已為了我們設計了榮耀的生活乃是按照祂對每一件事、每一個人的計畫得以成為祂正在作成之總體目標的一部份。我們也在他裡面得(或作:成)了基業;這原是那位隨己意行、做萬事的,照著他旨意所預定的,叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。弗1:11-12幸福生活的結構在基督裡我們找到我們是誰、為何而活。早在我們聽19終極的幸福——
讓家,成為祝福湧流之地正如亞伯拉罕信神,這就算為他的義。所以,你們要知道:那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。並且聖經既然預先看明,神要叫外邦人因信稱義,就早已傳福音給亞伯拉罕,說:萬國都必因你得福。可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。加三:6-9終極的幸福——
讓家,成為祝福湧流之地正如亞伯拉罕信神,這20長進的路徑——離開與進入所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。來6:1-2長進的路徑——離開與進入所以,我們應當離開基督道理的開端21長進的路徑——離開與進入離開
進入道理
完全(成人)死行(死亡的行為)信靠神(神裡面)各樣洗禮(老我)按手之禮(身體裡面)死人復活(死亡)審判(另一個世界)長進的路徑——離開與進入離開進22不長進的後果——
離棄道理
陷入軌道外,無法再起來的陷落論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人,若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱他。就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。
來6:4-8不長進的後果——離棄道理
陷入軌道外,無法再起來的陷落論23長進的現象——
生長菜蔬合乎人用就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。來6:7-8長進的現象——
生長菜蔬合乎人用就如一塊田地,吃過屢次下的24打造幸福的家
四個基本向度來源-從「我」變成「我們」本質-從「房子」變成「家」平台-用心打造,用愛構築目標-讓家,成為祝福湧流之地打造幸福的家
四個基本向度來源-從「我」變成「我們」25家的來源-從「我」變成「我們」丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣,因我們是他身上的肢體(有古卷在此有:就是他的骨他的肉)。為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。弗五:28-31家的來源-從「我」變成「我們」丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己26家的本質-從「房子」變成「家」因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。林前三:9-11家的本質-從「房子」變成「家」因為我們是與神同工的;你們是神27用心打造——責任託付分訴–我對那盤問我的人就是這樣分訴:(林前九:3)阻隔–若別人在你們身上有這權柄,何況我們呢?然而,我們沒有用過這權柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。(林前九:12)託付–[中心]我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。(林前九:17)同得–凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(林前九:23)定向–所以,我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。(林前九:26)用心打造——責任託付分訴–我對那盤問我的人就是這樣分訴:28用心打造——
以主的權柄為中心主的筵席(林前十:14-林前十一:1)主的權柄(林前十一:2-16)主的晚餐(林前十一:17-34)用心打造——
以主的權柄為中心主的筵席(林前十:14-林前29用愛構築——
以愛的活出為中心一個身子(林前十二:1-31)最大的是愛(林前十三:1-13)造就教會(林前十四:1-14)用愛構築——
以愛的活出為中心一個身子(林前十二:1-3130生命的內涵——從神生的因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的嗎?約壹五:4-5生命的內涵——從神生的因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了31行動的要求——勝過世界因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。勝過世界的是誰呢
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