2023版高三一轮总复习历史通史阶段综合检测试题汇编

阶段综合检测(一)中华文明的奠基与发展——先秦、秦汉时期一、选择题1．(2021·山东临沂期末)据考古研究发现，四川广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址(学界长期以来寻踪夏文化的重点考古遗址)出土的资料中，都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口瓠、高柄豆等。据此推断，当时蜀、夏两地()A．手工制作先进 B．文化双向互动C．经济繁荣发达 D．礼乐制度完善B[依据材料，在四川三星堆遗址和河南二里头遗址出土的资料中，都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口瓠、高柄豆等，在不同的文化遗址中出土相似的文物，这说明当时两种文明有文化的双向互动，故选B项；两个文化遗址出土了相似的玉器和陶器，无法反映当时的手工业制作水平，排除A项；三星堆遗址和二里头遗址出土的玉器和陶器的相似性无法说明经济发展水平，排除C项；西周时期才形成比较完善的礼乐制度，排除D项。]2．(2021·四川宜昌联考)“江汉汤汤”出自《诗·大雅》，反映了江汉地区青铜文明受到中原文化的影响。考古发现：江汉商周墓地出土的青铜器均有地域文化特色，是在吸收中原文化后的发展和创新。这表明早期中华文明的特征是()A．多元一体 B．满天星斗C．全面辉煌 D．源远流长A[由题干来看，江汉地区青铜文明和青铜器在文学作品和考古发现中都体现出受中原文化影响的特征，同时考古发现说明江汉商周墓地出土的青铜器均有地域文化特色，由此得出中华文明早期具有不同的地域特色即多元性，同时又都带有中原文化的共性特征，故选A项；满天星斗是说新石器时代的中国，甚至到夏商时期，其实同时存在着发展水平相近的众多文明，散布在中国的四面八方，犹如天上群星之星罗棋布，而中原文明只是众星之一，而且并非众星之核心，而题干强调的是江汉文化受到中原文化的影响，突出的是中原文化的核心地位，排除B项；全面辉煌是要说明中国早期文明是各方面都具有辉煌的特征，但是题干仅仅是提到了江汉地区的青铜文明，排除C项；源远流长是指中华文明影响深远，而对商周时期江汉地区青铜文明来说是不合适的，排除D项。]3．(2021·山东聊城模考)《淮南子》载：“禹之时，以五音听治。悬钟鼓磬铎，置鞀，以待四方之士，为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鞀。”这主要表明，禹()A．制定了完备的礼乐制度B．注意倾听民众的声音C．利用宗法思想进行统治D．建立了森严的等级制度B[根据材料“以五音听治……以待四方之士”“教寡人”“谕寡人”“告寡人”“语寡人”可知禹在治国方面注重倾听民声，故选B项；礼乐制度强调等级，其完善是在西周，且与关注民意不符合，排除A项；宗法思想强调血缘亲疏，与禹广泛倾听民意不符合，排除C项；材料体现禹重民意，并非等级森严，排除D项。]4．(2021·山东青岛模拟)商代甲骨文“德”字没有“心”符，时人尊崇天命，认为一切都是神意赐予的结果；西周金文的“德”字加入了“心”旁，将人的行为和思想联系起来，由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周()A．强化了统治的神权色彩B．实行了严格的等级秩序C．天命观中蕴含民本思想D．君权神授的观念已消失C[根据材料可知，与商相比，西周在天命的基础上加上了“人的行为和思想”，体现了民本思想，故选C项；与商朝相比，西周在神权色彩中添加了民本思想，排除A项；材料反映的是西周天命观中的民本思想，与等级秩序无关，排除B项；“以德配天”说明神权观念并未消失，所以君权神授依旧存在，排除D项。]5．(2021·山东滨州期末)西周在分封诸侯的过程中伴有盟誓仪式，让受封诸侯在神前宣誓，誓词内容主要为“无违王命”“夹辅周室”等。据此可知，盟誓仪式旨在()A．壮大反商同盟力量B．加强宗族内部团结C．扩大周朝统治区域D．强化对诸侯的约束D[从材料西周分封的诸侯宣誓的誓词内容主要为“无违王命”“夹辅周室”等可知，这种盟誓仪式反映出受封诸侯必须要效命于周天子，以维护西周的统治，故材料内容体现出这一盟誓仪式是强化了天子对诸侯的约束，故选D项；材料中盟誓仪式是在西周分封诸侯时进行的，当时商朝已经被周推翻，排除A项；从材料中誓词内容主要为“无违王命”“夹辅周室”等可知，誓词强调的是诸侯的责任，没有涉及受封诸侯是否是同姓王室子弟，并不是强调王室宗族内部关系，排除B项；从材料中盟誓的誓词强调的是诸侯服从天子的命令，辅助王室，没有涉及西周地域的扩大，排除C项。]6．(2021·山东济南联考)《左传·襄公十四年》记载了戎子驹支(春秋时姜戎首领)引用《诗经·小雅》中的《青蝇》表达自己的观点，驳倒范宣子责难的故事。据此可知()A．传统的礼乐制度受到了冲击B．各民族的文化认同感趋同C．诸侯兼并战争促进民族融合D．《诗经》具有较高的影响力B[根据材料“戎子驹支(春秋时姜戎首领)引用《诗经·小雅》中的《青蝇》表达自己的观点”，说明少数民族受到中原文化的影响，引经据典，反映出各民族的文化认同感趋同，故选B项；材料“引用《诗经·小雅》中的《青蝇》表达自己的观点”，《诗经·小雅》中的《青蝇》并非礼乐制度，排除A项；材料没有体现战争的作用，排除C项；材料只是反映了《诗经》对戎子驹支有影响，不能得出《诗经》在当时具有较高的社会影响力，排除D项。]7．(2021·辽宁葫芦岛模拟)顾炎武曾说“春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣……邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间”。对这种现象解读正确的是()A．春秋时期宗法制度尚未瓦解B．战国时期官僚政治正式形成C．战国时期上流社会结构改变D．战国时期世官制已不复存在C[由“七国则无一言及之矣”可知，战国七雄没有一个还把宗姓氏族放在眼里，说明战国时期诸侯国的国君及其家族已经与春秋时期诸侯国国君的那种宗族关系不同了，其上流社会结构发生了改变，故选C项；春秋时期宗法制度已经开始瓦解，排除A项；战国时期已经出现了官僚政治，但正式形成是在秦朝，排除B项；世官制不复存在是在秦朝，排除D项。]8．(2021·北京丰台区模拟)《国语·晋语》言“工商食官。”《春秋谷梁传》谓“鱄(人名)织绚(丝织品)邯郸”，鱄是私营性质的小手工业劳动者。《史记·货殖列传》载战国“郭纵以铁冶成业，与王者埒(同等)富”。这些现象说明()A．手工业发展适应了兼并战争需要B．春秋时期工商食官制度已经消失C．经济制度随着时代的发展而变化D．私营手工业已经取代官营手工业C[根据题干大意可知，三部著作分别记载了西周时期官营手工业制度、春秋时期出现私营小手工业劳动者、战国时期出现大工商业者，表明随着时代发展官营手工业制度逐渐瓦解，私营工商业不断得到发展，说明经济制度随着时代的发展而变化，故选C项；根据所学知识可知，春秋时期是争霸战争，选项表述不能完整概括材料信息，排除A项；春秋时期工商食官制度一定程度上出现瓦解，“已经消失”不符合史实，排除B项；材料仅能反映私营手工业不断发展，不能说明私营手工业已经取代官营手工业，且不符合史实，排除D项。]9．(2021·山东枣庄模拟)春秋末年，晋国赵氏宣布不管是生产奴隶还是家庭奴隶，只要立了战功，就可以成为自由民，同时实行“旧田半税，新田不税”的政策。这些做法()A．有利于新生产关系的发展B．直接造成三家分晋的局面C．说明当时社会的纷争不断D．体现宗法制度的全面崩溃A[根据“只要立了战功，就可以成为自由民。同时实行‘旧田半税，新田不税’的政策”可知，晋国赵氏的措施是变革了传统的选官制度和赋税制度，有利于奴隶制度的瓦解，为小农经济的产生和发展提供了有利条件，故选A项；材料与“三家分晋”并无直接关系，排除B项；材料主要涉及制度变化，尚未体现纷争不断，排除C项；“全面崩溃”的说法过于绝对，排除D项。]10．(2021·山东济宁模拟)战国时期，楚国的春申君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君都以养士著称，其门下宾客数以千计；齐国国君则在国都临淄设置稷下学宫，广纳贤才。他们这样做旨在A．厚植政治势力 B．谋求抗秦策略C．实现富国强兵 D．笼络才能之士A[战国时期，各国都认识到人才的重要，一般通过礼贤下士、大办官学、高官厚禄等方式招揽人才，目的是厚植各自的政治势力，故选A项；战国时期的抗秦策略是合纵抗秦，六国联合起来对付强秦，与材料中各国招揽人才无关，排除B项；实现富国强兵的是战国时期各国的变法，不是各国招揽人才，排除C项；笼络才能之士是各国的做法，不是目的，目的是厚植各国的政治势力，排除D项。]11．(2021·辽宁沈阳质检)秦朝的地方行政设置中，县、乡一级的正式官员是县令和乡啬夫。但《里耶秦简》中却记载秦统一后在东方六国的故地大量使用了守丞，乡守这种临时性的代理官员。这说明秦朝()A．地方官员权力被削弱B．政府行政效率低下C．尊重东方六国的传统D．官僚制度尚不完善D[这种临时性的代理官员大量出现说明了秦朝的官僚制度尚不完善，故选D项；大量临时官员出现，但地方官员权力大小没有发生变化，排除A项；大量临时官员出现，但是组织架构整体没有变化，体现不出行政效率的变化，排除B项；题干中虽然提到了东方六国，但并无法得知是否是长久以来的习俗，因此不能推知使用临时官员是东方六国的传统，排除C项。]12．(2021·北京海淀区期中)廷议、朝议、集议是中国古代中央决策体制的重要制度。当国家遇到重大事务时，皇帝召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝最后裁定，即所谓“兼听独断”。这些制度A．造成君主的大权旁落B．形成了民主决策体制C．有利于形成正确决策D．削弱官僚集团的权力C[材料中“皇帝召集相关官员进行讨论”易于集思广益，形成正确决策，故选C项；君主的大权旁落与材料中“讨论结果由皇帝最后裁定”不符，排除A项；“由皇帝最后裁定”反映了君主专制，而非民主决策，排除B项；“廷议、朝议、集议是中国古代中央决策体制的重要制度”，体现了官僚集团的权力，排除D项。]13．(2021·山东青岛质检)汉初奉行黄老之学，社会经济得到恢复发展，但也出现了“网疏而民富，役财骄溢，或至兼并，豪党之徒，以武断于乡曲”的现象。这说明()A．无为而治不符合时代需要B．土地兼并激化了社会矛盾C．藏富于民不利于社会稳定D．施政方略也需要因时而变D[“汉初奉行黄老之学”有利有弊，利在“社会经济得到恢复发展”。但也出现了许多富商大贾，控制了国家重要的经济命脉，地方上的豪强地主发展起来，兼并土地，聚敛财富，横行乡里，与官府分庭抗礼，导致社会秩序混乱。因此，汉武帝改变无为而治，从政治、思想、经济等方面巩固了大一统的局面，故选D项；不符合时代需要与材料中“社会经济得到恢复发展”不符，排除A项；材料中“或至兼并”表明出现了土地兼并的现象，但未涉及土地兼并的后果，排除B项；汉初奉行黄老之学，藏富于民，经济持续发展，出现了文景之治，排除C项。]14．(2021·山东济南联考)关于汉代的均输、平准政策，《盐铁论》中记载：官员“释其所有，责其所无，百姓贱卖货物以便上求”，有时“吏恣留难，与之为市”，甚至“吏之所入，非独齐、陶(属今山东)之缣，蜀、汉(今四川)之布也，亦民间之所为耳”。因此“农民重苦”“未见输之均也”。由此可以看出()A．政府对经济的控制能力大大降低B．均输平准政策稳定了市场秩序C．国家注意协调国富与民贫的矛盾D．政府应加强政策执行中的监管D[依据材料定时空，汉代，依据材料《盐铁论》中的记载可以看出，在实行均输、平准政策时，官员“释其所有，责其所无”，所以“农民重苦”，而且部分官吏与商人、地主勾结，将权力和经济利益结合，以权谋私，使市场失序、政策失灵，所以政府应加强政策执行中的监管，故选D项；依据材料并结合所学知识可知，汉代实行均输、平准政策，正是汉代加强对经济的控制，排除A项；依据材料，部分官吏与商人、地主勾结，将权力和经济利益结合，以权谋私，使市场失序，排除B项；材料主旨是汉代在均输、平准政策中出现了官商勾结，使市场失序、政策失灵的问题，排除C项。]15．(2021·北京西城区测试)下图为西汉某时期丞相出身的统计图。其变化反映出()A．“汉承秦制”未有改变B．察举制注重人才的出身C．“推恩令”的效果显著D．儒学的政治影响力加强D[从汉武帝到汉元帝，儒者出身的丞相占比越来越大，说明儒学的政治影响力加强，故选D项；秦朝以法治国，汉武帝以后尊崇儒术，排除A项；材料反映的是丞相出身的变化，与察举制无关，排除B项；“推恩令”是解决地方王国问题采取的措施，排除C项。]16．(2021·天津河东区模拟)殷商时代有龟甲和牛骨，春秋时产生了丝帛和竹木简，西汉有了纸张，文字的存在形式直接以手写形式出现，汉字书写性质发生了根本性的变化。这把文字的书写工作从文物形式制作工艺过程中的一个中间环节中解放了出来，成为独立的书法行为。在书写时可以追求简捷和随意，并融入书者的思想感情或个性化的东西及艺术审美的要求。材料说明了()A．字体简化推动了文化教育的传播B．科技进步推动了书法艺术的发展普及C．文字载体的变革促进了书法发展D．中国书法开始成为有意识的创作行为C[材料中书写材料从“龟甲牛骨”“丝帛”到“纸张”，使书写“成为独立的书法行为”，故选C项；材料强调书写材料的变化，没有涉及字体的简化，排除A项；材料体现的是书法的产生，不是书法的“发展普及”，排除B项；中国书法开始成为有意识的创作行为只在材料的后半部分有所反映，比较片面，排除D项。]二、非选择题17．(2021·北京石景山区模考)阅读材料，回答问题。(14分)材料一商君之法曰：“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。”官爵之迁与斩首之功相称也。今有法曰：“斩首者令为医、匠。”(注：如果现在的法令规定让有斩首军功的人去做医生或者工匠)则屋不成而病不已。夫匠者手巧也，而医者齐药也，而以斩首之功为之，则不当其能。今治官者，智能也；今斩首者，勇力之所加也。以勇力之所加而治者智能之官，是以斩首之功为医、匠也。——摘编自《韩非子·定法》材料二《汉书·食货志》载董仲舒奏疏：“秦……用商鞅之法……颛(专)川泽之利，管山林之饶。……月为更卒，已复为正一岁，屯戍一岁，力役三十倍于古。田租口赋盐铁之利二十倍于古。”《盐铁论·非鞅》：“大夫(桑弘羊，汉武帝时期主管财政的官员)曰：‘昔商君相秦也……外设百倍之利，收山泽之税。国富民强，器械完饰，蓄积有余。是以征敌伐国，攘地斥境，不赋百姓而师以赡(注：赡是充足富余的意思)。’”(1)结合材料一及所学知识，评析韩非子对商鞅变法中关于军功爵制的看法。(8分)(2)依据材料二并结合所学知识，简要说明同是汉武帝时期的官员董仲舒和桑弘羊，为什么对商鞅赋税改革却有着不同的看法。(6分)[解析]第(1)问，首先根据材料一“夫匠者手巧也，而医者齐药也，而以斩首之功为之，则不当其能”可知韩非子认为让战士担任医生和工匠，并不能发挥所长，做不到称职，因此“斩首者令为医、匠。”则“屋不成而病不已”，认为商鞅通过军功爵选拔人才的制度并不合理。对韩非子观点的评析可以从正反两方面回答，韩非子观点的可取之处在于指出了军功爵制的缺点：无法发挥个人专长，不能筛选出具有政治素养的官僚，但是韩非子忽略了军功爵制实施的现实背景，即商鞅建立该制度的目的，是鼓励秦人杀敌立功，提高军队战斗力，而且军功爵制打击了旧贵族特权，促进了新的官僚制度的形成。第(2)问，第一小问董仲舒观点形成的原因，根据材料二“力役三十倍于古”“田租口赋盐铁之利二十倍于古”可知，董仲舒认为商鞅赋税改革加重了人民的负担，结合所学知识可知，董仲舒是儒家思想的代表人物，深受儒家民本思想的影响，主张仁政，而商鞅赋税改革加重了人民负担，是对百姓的过度盘剥，因此对商鞅赋税改革以批判为主。第二小问桑弘羊观点形成的原因，根据材料二“桑弘羊，汉武帝时期主管财政的官员”可知桑弘羊主管财政经济，更看重改革的经济效益，从财政角度看来，商鞅赋税改革“蓄积有余”，带来了国家财政收入的增加，同时“不赋百姓而师以赡”，也没有增加人民的负担，因此对商鞅的赋税改革赞赏有加。[答案](1)韩非认为商鞅通过军功爵选拔人才的制度并不合理，根据军功大小决定一个人政治地位的高低，就好比让战士担任医生和工匠一样未必称职。韩非子的质疑有一定道理但认识不全面，从选官制度方面来看军功爵制确有不完善之处，但商鞅建立军功爵制的目的是鼓励秦人杀敌立功，提高军队战斗力，而且军功爵制打击了旧贵族特权，促进了新的官僚制度的形成。(8分)(2)董仲舒作为儒家思想的代表人物，主张仁政，反对过度盘剥百姓，认为商鞅赋税改革加重了人民的负担，所以贬低商鞅赋税改革；桑弘羊主管财政经济，看到商鞅赋税改革中征收山泽税既能增加政府财政，又不过度增加人民负担，站在增加国家财政税收的角度，所以赞赏商鞅赋税改革。(6分)18．(2021·河北邯郸模拟)阅读材料，完成下列要求。(12分)材料县是中央政府直接任命长官的基层政区，因此划定县的幅员是确定其他层级政区幅员的基础。秦汉时定下了一个基本原则：“县大率方百里，其民稠则减，稀则旷。”(《汉书·百官公卿表》)这个原则自然合乎道理，因此为以后历代所遵奉，百里之县成为习惯的称呼，县令有时也就戏称为百里侯。县以上政区的幅员则没有面积大小的明确规定，大致是以所辖县的数量作为大小的衡量标准。汉代的人俗称郡为“千里之郡”，指的是一个郡大约领有十县之地。三国时代的人称州为“万里之州”，也是表示一个州大概包含百县之地的意思，并不是郡非千里见方，州非万里见方不可。说到底，千里之郡与万里之州也是间接以地域面积和人口数量两项指标来确定幅员大小的。因此在秦汉时代，南方的州郡幅员都比北方大得多。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》(1)根据材料并结合所学知识，简述秦汉时期划定县的幅员原则以及南方州郡幅员大的原因。(8分)(2)若探究秦汉时期“百里之县”“千里之郡”“万里之州”的幅员面积大小，请举例说明可以查阅哪些类型的史料？(4分)[解析]第(1)问，第一小问原则，由材料“县大率方百里”“百里之县成为习惯的称呼”等信息可得，以百里见方的面积作为县的幅员基数；由材料“其民稠则减，稀则旷”可得，以居民的数量做调节。第二小问原因，由材料“县以上政区的幅员则没有面积大小的明确规定”可得，州郡幅员没有面积大小规定；由材料“千里之郡与万里之州也是间接以地域面积和人口数量两项指标来确定幅员大小的”再结合我国南方在秦汉时期还未得到开发时地广人稀的特征可分析得出，南方县的数量少，人口数量少，所以导致了南方州郡幅员大。第(2)问，探究秦汉时期“百里之县”“千里之郡”“万里之州”的幅员面积大小，首先应该确定寻找能够有州、郡、县等相关信息文字记载的秦汉历史文献，如《汉书》等；另外，由于州郡县的幅员肯定跟地图和所在的地方有关，所以寻找相关历史地图及地方志等也是可能的信息来源。[答案](1)原则：以百里见方的面积作为县的幅员基数；以居民的数量做调节。(4分，言之成理即可)原因：州郡幅员没有面积大小规定；秦汉时期南方县的数量少；人口数量少。(4分，任答2点，言之成理即可)(2)史料：秦汉历史文献，如《汉书》等；历史地图及地方志等。(4分，言之成理即可)19．(2021·辽宁锦州质检)阅读材料，完成下列要求。(12分)材料一在孟子的家庭观中，父子关系要求遵循的道德准则是父慈子孝，为人之父母要履行养子、教子的义务，对待子女宽厚仁爱，作为子女的要从物质和精神两个方面孝敬父母，做到事亲、尊亲。在夫妇关系中，遵循的道德准则是夫义妇顺，丈夫行事要符合义，妻子才听从，否则，妻子可以规劝，夫义是妇顺的前提，夫妇关系是对等的，要做到相敬如宾，坦诚相待，保持长久性。在兄弟关系上应遵循兄良弟悌的伦理原则，兄弟之间要和睦相处，以忠恕相待，同甘共苦，实现天下融洽的局面。——摘编自畅欢著《孟子家庭伦理观探析》材料二秦汉时期，产生于春秋战国的那些家庭历史特质得到了进一步确认、整合和普遍化，成为两千年中持续保持的强国传统。夫妇与未婚子女组成的核心家庭、夫妇同一个已婚子女组成的直系家庭，成为中国历史上主要的家庭形式。——摘自张国刚《中国家庭史》(1)根据材料一，概括孟子家庭伦理观的主要内容。(6分)(2)综合上述材料并结合所学知识，简析中国古代家庭传统确立的时代背景。(6分)[解析]第(1)问，根据材料“父子关系要求遵循的道德准则是父慈子孝，为人之父……作为子女的要……”可知父子关系要父慈子孝，父母仁爱，子女孝敬；根据材料“夫妇关系是对等的，要做到相敬如宾，坦诚相待”可知夫妇关系上要夫义妇顺，相互平等；根据材料“在兄弟关系上应遵循兄良弟悌的伦理原则……以忠恕相待，同甘共苦”可知兄弟关系应兄良弟悌，忠恕相待。第(2)问，可以从政治、经济角度进行分析，中国古代家庭传统确立于春秋战国至秦汉时期，政治上专制主义中央集权制的确立及发展；经济上封建土地私有制的不断发展和小农经济的形成及发展。[答案](1)内容：父子关系要父慈子孝，父母仁爱，子女孝敬。夫妇关系上要夫义妇顺，相互平等。兄弟关系应兄良弟悌，忠恕相待。(6分)(2)背景：小农经济的形成及发展；封建土地私有制的不断发展；专制主义中央集权制的确立及发展。(6分)20．(2021·北京顺义区统练)阅读材料，回答问题。(14分)材料一故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。——《韩非子·有度》材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》(1)依据材料一概括韩非子的治国理念。结合所学知识说明该理念是如何应用的。(6分)(2)依据材料二指出董仲舒的治国思想。结合所学知识分析出现这种思想的原因。(8分)[解析]第(1)问，第一小问理念，根据材料一“故明主使其群臣不游意于法之外”“故以法治国”结合所学得出君主应该用严刑峻法来管理国家。第二小问应用，根据材料一“以法治国”结合所学商鞅变法和统一六国的史实得出，秦国采用法家治国理念，通过商鞅变法，实现了富国强兵，统一六国，建立了统一的多民族国家。第(2)问，第一小问思想，根据材料二“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”并结合所学知识得出，罢黜百家，独尊儒术。第二小问原因，根据材料二“统纪可一而法度可明，民知所从”并结合所学知识得出汉武帝时期，社会稳定，国力强盛，为大一统奠定基础；根据材料二“上亡以持一统”“下不知所守”并结合所学知识得出汉武帝加强中央集权需要思想上的统一；根据材料二“大一统者，天地之常经，古今之通谊也”并结合所学知识得出，董仲舒的思想适合统治者的需要。[答案](1)理念：君主应该用严刑峻法来管理国家。(2分)应用：秦国采用法家治国理念，通过商鞅变法，实现了富国强兵，统一六国，建立了统一的多民族国家。(4分)(2)思想：罢黜百家，独尊儒术。(2分)原因：汉武帝时期，社会稳定，国力强盛，为大一统奠定基础；汉武帝加强中央集权需要思想上的统一；董仲舒的思想适合统治者的需要。(6分)

阶段综合检测(二)中华文明的成熟与繁荣——魏晋、隋唐和宋元时期一、选择题1．(2021·北京通州区模拟)北魏时期著名叙事诗《木兰诗》中有“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎……”诗中的“天子”“可汗”是同一人，但又分别是汉民族和游牧民族对国家最高统治者的称呼。这种现象反映出()A．诗人用词混乱，指代不清B．北魏时期民族交融加强C．北魏政府有大量汉族官僚D．北魏已经统一黄河流域B[“诗中的‘天子’‘可汗’是同一人，但又分别是汉民族和游牧民族对国家最高统治者的称呼”，可以看出当时北魏时期民族交融加强，对统治者称谓方面也体现了民族交融的特点，故选B项；“诗中的‘天子’‘可汗’是同一人，但又分别是汉民族和游牧民族对国家最高统治者的称呼”，说明诗人用词准确，指代清楚，排除A项；材料中对统治者称谓方面也体现了民族交融的特点，无法反映北魏政府有大量汉族官僚，北魏政府中有汉族官僚，但是数量多少无从体现，排除C项；材料中对统治者称谓方面也体现了民族交融的特点，无法反映出北魏已经统一黄河流域，排除D项。]2．(2021·济宁市高考模拟考试)据《通考》载，孝文帝颁行均田令，“令有盈者无受无还，不足者受种如法；盈者得卖其盈，不足者得买所不足；不得卖其分，亦不得买过。所足是令其从便买卖，以合均给之数，则又非强夺之，以为公田而授无田之人。”这反映出北魏均田制的基本原则是()A．禁止民间土地交易 B．保障土地平均分配C．限制土地兼并行为 D．强化土地国有政策C[“以合均给之数，则又非强夺之，以为公田而授无田之人”，表明孝文帝颁布均田制主要是为了解决部分人无田，从而抑制土地兼并，限制土地买卖，故选C项；“盈者得卖其盈，不足者得买所不足”，表明土地是可以买卖的，排除A项；北魏时期，土地私有，实行均田制是为了解决部分人无田的问题，无法做到保障土地平均分配，排除B项；北魏时期，实行的是土地私有制，实行均田制是为了解决部分人无田的问题，强化土地国有材料没有涉及，排除D项。]3．(2021·山东新高考质检)阎步克说：“北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”这说明孝文帝改革()A．为隋唐盛世的出现打下基础B．建立了大一统国家C．促进了士族制度的发展完善D．调和了各民族矛盾A[根据材料“它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口”可知，孝文帝改革为隋唐盛世的出现打下基础，故选A项；根据史实可知，北魏并没有统一全国，排除B项；据材料“并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口”可知题干强调的是孝文帝改革削弱了士族势力，排除C项；根据材料“并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口”可知题干强调的是孝文帝改革对于官僚集团的影响，而非民族矛盾，排除D项。]4．(2021·山东滨州期末)魏晋玄学奉孔子为圣人，力图用道家语言解释儒家经典，并开始为儒学体系探求本体论基础。据此可知，玄学()A．背离了先秦孔孟之道B．推动了儒释道三教并行C．拓宽了儒学思想内涵D．属于朴素唯物主义思想C[从材料中玄学以孔子为圣人，借用道家语言，使儒学探究哲学本体论问题，体现出魏晋时期的玄学是具有了一定哲学色彩的儒家思想，这拓宽了儒学思想内涵，故选C项；从材料玄学“奉孔子为圣人”，可知玄学没有背离先秦孔孟之道，排除A项；从材料玄学“力图用道家语言解释儒家经典，并开始为儒学体系探求本体论基础”，都是以儒学为基础，增加其他思想主张，故玄学是推崇儒学，并不是推动儒释道三教并行，排除B项；材料强调的是玄学对儒学的发展，没有涉及玄学的哲学属性，排除D项。]5．(2021·天津市联考)秦汉时期，竹木简册书写不便，更因形体繁重，运输保管不易，户籍只能在乡制作，最高呈至县级机构。魏晋之际纸张代替简册后，户籍上移至县制作，造好的户籍需要上报郡、州，直至中央户部。这从根本上反映了()A．书写载体影响户籍管理方式B．书写载体已发生革命性变化C．技术进步有利于加强中央集权D．书写载体与户籍制度相伴相生C[根据材料“秦汉时期……最高呈至县级机构。魏晋之际……造好的户籍需要上报郡、州，直至中央户部”可知，随着造纸术的推广，从秦汉至魏晋中央不断加强对基层的管理，故选C项；材料体现的是书写载体影响户籍管理强度，而不是管理方式，排除A项；材料强调的是户籍管理的加强，并不是书写载体的变化，排除B项；书写载体的演进推动了户籍制度的完善，并不能说明二者相伴相生，排除D项。]6．(2021·山东青岛质检)西周建立后，周公营建洛邑，将商代“顽民”强行迁移到这里，以军队八师驻守。隋炀帝即位后，深感“关河悬远，兵不赴急”，认为必须“因机顺动”，遂营建东都洛阳。两朝营建洛阳()A．适应了经济重心南移的趋势B．旨在控制前王朝的残余势力C．力图加强对东部地区的控制D．反映了政治中心东移的趋势C[周公营建洛邑，将商朝移民迁移至此，以军队八师驻守，加强对东部地区的控制；隋炀帝继位后，深感“关河悬远，兵不赴急”，因此营建东都洛阳，都是出于控制东部地区的目的，故选C项；西周时期经济重心并未南移，排除A项；隋炀帝营建洛阳并不是为了控制前朝的残余势力，排除B项；西周的政治中心在镐京，没有东移，排除D项。]7．(2021·北京昌平区质检)唐太宗总结隋朝覆灭的教训时指出：“凡理国者，务积于人，不在盈其仓库。古人云：‘百姓不足，君孰与足？’但使仓库可备凶年，此外何烦储蓄。”材料所反映的唐太宗的治国理念是()A．民为邦本，本固邦宁 B．文德治国，崇儒尊孔C．用法宽简，完善法制 D．内举不避亲，外举不避仇A[依据材料，唐太宗在总结隋朝灭亡教训时指出，治理国家的人，关键是藏富于民，而非充盈仓库，仓库只需防备凶年就可以了，没有必要储蓄那么多，这反映了唐太宗重民的思想，推崇民为邦本，本固邦宁，故选A项；材料反映的是唐太宗重民的思想，与文德治国，尊儒崇礼无关，排除B项；唐太宗主张藏富于民，与完善法制无关，排除C项；内举不避亲，外举不避仇指如何举荐人才，与重民、爱民思想无关，排除D项。]8．(2021·山东济宁模拟)据《唐书》载，唐高宗下诏：“后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢泽、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷，凡七姓十家，不得自为昏(婚)。”其规定旨在()A．笼络地方贵族 B．打击旧有的门阀势力C．提升皇族地位 D．扩大政权的社会基础B[“凡七姓十家，不得自为昏(婚)”，这说明唐高宗限制这几个世家大族结为姻亲，此举是为了限制世族联盟，防止其实力壮大，对其进行打击，维护统治，故选B项；限制联姻的举措是打击世族，不是笼络，排除A项；凡七姓十家，不得自为昏(婚)，不许世族联姻，是打击门阀实力，材料没有涉及提升皇族地位，排除C项；扩大政权的社会基础是对社会阶层或人群的笼络，与材料的内容打击世家大族不符，排除D项。]9．(2021·辽宁葫芦岛质检)《旧唐书·职官二》“门下省”条云：“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。”马端临也曾说过：“中书出诏令，门下掌封驳，日有争论，纷纭不决。故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。”由此可知()A．政事堂是三省共同办公之所B．政事堂提高了政府行政效率C．三省决策总是存在分歧矛盾D．三省议政导致皇帝权力旁落B[题干提到“宰相常于门下省议事”“两省先于政事堂议定，然后奏闻”，这说明政事堂可以起到解决分歧、达成共识的作用，这样面对皇帝时决策会更快捷高效，故选B项；题干提到政事堂是宰相议事的场所，而不是办公的场所，排除A项；题干强调的是政事堂议事的好处是解决分歧和达成共识，而不是强调三省之间的分歧和矛盾，排除C项；三省制下，相权被一分为三，加强了皇权，排除D项。]10．(2021·山东泰安检测)唐代中央重视向地方民众核实地方官员的政绩；允许地方乡族势力关注地方官员去留或直接干涉地方官员的任免，也可以“诣阙”请求官员去留。这些举措()A．有利于基层社会秩序稳定B．保障了国家权力在乡村的渗透C．导致地方官员权力的萎缩D．有效解决了中央与地方的矛盾A[题干反映唐朝中央政府重视地方官员在地方的工作是否得到了当地民众的认可，而且地方乡族势力一定程度上可以监督或者影响官员的去留，这有利于地方官员有效治理地方，而且对于基层社会的秩序和谐与稳定至关重要，故选A项；题干反映中央政府关注的是地方官员在地方管理中的有效与和谐，不是国家权力是否渗透到乡村，排除B项；上述措施不是不让地方官员有更多的权力，而是希望地方官员行使权力时要做到和谐有效，排除C项；题干反映的不是中央与地方的矛盾，而是地方官员与地方百姓之间的关系问题，排除D项。]11．下表为唐代漆器加工业的部分工艺，由此可知唐代()时间工艺名称手工工艺用途唐前期金银平脱将金银薄片刻制成各种人物、花卉等纹样，用胶粘在打光滑的漆胎上，待干燥后，全面葆漆(以漆涂物)、研磨显出金银花纹，之后再推光皇家御用和相互馈赠的礼品唐中期漆夹纻泥塑为佛胎，用漆把麻布贴在泥胎外面，漆干后，反复再涂，最后把泥胎取空，又称“脱空像”寺庙礼佛、鉴真和尚携带大型漆夹纻胎佛东渡A．漆器制作受到当时文化的影响B．制漆业注重技艺水平的提高C．漆器的加工在向富丽方向发展D．首创嵌金银销花纹漆器传统A[根据材料“各种人物”“佛”并结合所学知识可知，这些主要反映了唐朝从西域和印度传来的各种文化，可见当时的漆器制作受到了文化氛围的影响，故选A项；因为并未和其他朝代的漆器进行对比，所以不能体现技艺的提高，排除B项；本题只显示了漆器花纹，但并未表现其富丽，排除C项；嵌金银销花纹漆器是汉代的传统，排除D项。]12．(2021·辽宁新高考调研)结合下图指出北宋选择定都开封的主要原因()A．山河险阻，利于防御 B．经济发达，商业繁荣C．人文渊薮，历史名城 D．水路通达，漕运便利D[由图可知，汴河穿过开封城，而汴河与运河新修河段洛水北段相连，同时汴河还通过汴口与黄河相连，汴河还与广济河、蔡河并通过蔡河与颍水、涡水相连，可谓水路通达、漕运便利，故选D项；图显示的是开封附近为平原地区，没有高山险阻，排除A项；开封是因为成为都城和统治者的政策才有了经济发达和商业繁荣的结果，排除B项；上图仅能看出水路交通的情况，没法反映开封城的人文状况和历史发展情况，排除C项。]13．(2021·山东日照联考)下表是史籍中有关辽夏金的部分记述。记述出处辽之先，出自炎帝，世为审吉(审吉：契丹古称)国……太祖受可汗之禅，遂建国《辽史·太祖纪》夏之境土，方二万余里，其设官之制，多与宋同。朝贺之仪，杂用唐、宋，而乐之器与曲则唐也《宋史·夏国传下》律科举人止知读律，不知教化之原，必使通治《论语》《孟子》，涵养器度。遇府、会试，委经义试官出题别试，与本科通定去留为宜《金史·章宗本纪一》据此可知，辽夏金()A．效法中原制度加速封建化B．强化文化认同促政权稳定C．与内地政治文化交流密切D．追述华夷共祖以强基固本B[强化文化认同与材料中“辽之先，出自炎帝”“设官之制，多与宋同”“必使通治《论语》《孟子》，涵养器度”相符，故选B项；效法中原制度与材料中“受可汗之禅，遂建国”不符，排除A项；材料中未涉及与内地政治文化交流，排除C项；夏、金未涉及华夷共祖，排除D项。]14．(2021·山东枣庄调研)下表为不同文献对唐宋时期江南经济的记述。据此可知，唐宋时期()记述出处至于长安宝货药肆，咸丰衍于南方之物唐·高彦休《唐阙史》天下无江淮，不能以足用；江淮无天下，自可以为国北宋·李觏《寄上富枢密书》大江之东，南至五岭……舟车南北，日夜灌输京师者，居天下十之六七北宋·沈括《扬州重修平山堂记》A．经济重心的南移已完成B．江淮地区已成为全国经济重心C．长安出现严重物资匮乏D．江南地区社会经济影响力提升D[根据材料表格中“咸丰衍于南方之物”“天下无江淮，不能以足用”“日夜灌输京师者，居天下十之六七”可知，材料反映了全国对南方经济的依赖性明显增强，说明江南地区社会经济影响力逐步提升，故选D项；经济重心南移完成于南宋，排除A项；江淮地区成为全国经济重心是在南宋之后，排除B项；《唐阙史》中的描述体现了长安对南方经济的依赖，并不能说明长安物资严重匮乏，排除C项。]15．(2021·北京海淀区期中)2020年11月，中国国家博物馆策划的“舟楫千里——大运河文化展”向公众开放。下图分别为隋唐时期和元朝时期的大运河示意图。它们所起的共同历史作用是()隋唐大运河元朝大运河A．有利于保障都城物资供应B．促进了关中与江南的交流C．推动了政治经济中心南移D．减轻了南方人民赋税负担A[隋唐都城在长安，通过黄河连接大运河中心洛阳，元朝都城在大都，在大运河北端，都得利于来自大运河的物资供应保障，与材料中“舟楫千里”相符，故选A项；关中与材料中“元朝时期的大运河”不符，排除B项；右图反映了经济中心南移，但政治中心仍在北方，排除C项；保障北方都城物资供应，与减轻南方人民赋税负担无关，排除D项。]16．(2021·山东青岛胶州检测)诗词谚语作为史料来源之一，为研究历史提供了许多珍贵而有价值的资料。对下表诗词谚语解读正确的是()选项诗词或谚语解读A千生意，万买卖，不如翻地块。封建经济的特征是自给自足B人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。农民富裕安逸的生活C九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。唐代青瓷的美丽色彩D马军步军自来往，南客北客相经商。边境战争阻碍宋代经济发展C[唐代诗人陆龟蒙“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”的名句赞美了唐代越窑青瓷的美丽色彩，故选C项；谚语“千生意，万买卖，不如翻地块”体现的是重农抑商观念，不是封建经济自给自足的特征，排除A项；“人生有三宝，丑妻薄地破棉袄”说明的是小农经济自给自足，而非农民享有“富裕安逸”的生活，排除B项；“马军步军自来往，南客北客相经商”体现了边境战争未能阻碍宋代商品经济发展，排除D项。]二、非选择题17．邺城地处中原，是汉魏时期中国政治、经济和文化的中心之一。据古文献记载，西高穴大墓所处的邺西地区，曾存有大量的高规格的古代墓葬，因而西高穴大墓的现世格外引人注目。阅读材料，回答问题。(12分)材料一西高穴大墓墓葬位置西高穴大墓位于河南安阳安丰乡西高穴村。该地西依太行，北邻漳河，南倚南陵，地势较高。西高穴村向东7公里为西门豹祠遗址，向东14.5公里为邺城遗址。东临安阳固岸北朝墓地，隔漳河向北为磁县北朝墓群。墓葬形制和结构墓葬未发现封土，且墓葬规模巨大，总长度近60米，墓室面积约380平方米，由两个主室、四个侧室等组成，呈中轴线左右大致对称的墓室布局，墓壁砌大型条砖，墓室的形制和结构与已知的汉魏王侯级墓葬类似。出土器物该墓虽多次被盗，但仍出土了一批具有明显的汉魏特征的器物和画像石等遗物。有五铢钱、水晶珠、玉佩等异常精美装饰品及见于王侯大墓的车马器、石圭，还有刻铭石牌63块，其上刻有“魏武王常所用挌虎大戟”“魏武王常所用挌虎短矛”等铭文，刻铭的字体绝大多数是汉隶，字体规整，遒劲有力。材料二(建安)二十三年……六月，令曰：“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”(建安)二十五年春正月，至洛阳。……庚子，王崩于洛阳，年六十六。遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。——据《三国志·魏书·武帝纪》材料三葬于邺之西岗上，与西门豹祠相近。——据魏晋陆机《吊魏武帝文》等一些学者依据西高穴大墓的规模、形制、遗物及文献记载等，认定这是曹操墓，由此引发了各界热议。依据材料及所学知识，请你就西高穴大墓与曹操的关系提出自己的观点，并说明理由。(12分)[解析]本题是一道开放性试题，主要考查考生对材料的理解及史料实证能力。考生从是或不是两个角度作答都可，关键是自圆其说，说明理由时，考生可从材料所给的墓葬位置是否符合文献记载；墓葬形制和结构是否符合王侯特征；出土器物及出土器物上的文字是否符合汉代特征等角度回答。[答案]示例一：西高穴大墓是曹操墓。(2分)西高穴村一带与《三国志》记载曹操之寿陵的位置和地势相吻合；墓室的形制和结构与已知的汉魏王侯级墓葬类似，该墓葬中出土的见于王侯大墓的车马器、石圭等也与曹操魏王的身份相符；墓葬未发现封土，这与《三国志》记载的曹操寿陵“因高为基，不封不树”的情况相符；墓葬出土的器物，如五铢钱等遗物具有汉魏特征，出土的刻铭石牌上的文字为汉隶，与曹操生活的年代相符；墓葬出土的刻铭石牌上刻有“魏武王”等铭文，根据“武帝纪”及所学曹操的谥号可知，该墓主就是魏武王曹操。因此，根据考古发现和文献记载的相互印证可知，西高穴墓为曹操墓。(10分)示例二：西高穴大墓不一定是曹操墓。(2分)文献中关于曹操墓位置有多种记载，如陆机的《吊魏武帝文》记载曹操墓在“邺之西岗”，而《三国志》则记载曹操墓是在“西门豹祠西原”，西高穴大墓的位置只是大概符合文献中关于曹操墓的记载；该墓多次被盗，影响考古发掘的真实性和科学性；铭文中“魏武王”不一定是曹操，“魏武王”并不一定为曹操独有封号；曹操去世时的建安二十五年，还是汉献帝的年号，此时魏国尚未建立，铭文中的“魏武王”不一定是曹操被谥封的“武王”。(10分)18．(2021·山东滨州模拟)阅读材料，回答问题。(12分)材料唐朝科举考生在“省试及第”后，还须参加尚书省吏部的考试，及格后才能授官。吏部考试的主要内容有四个方面，即“身、言、书、判”。“身取其体貌丰伟”，即要体格健壮，仪表堂堂；“言取其言词辩证”，即要语言流利，善言雄辩；“书取其楷法遒美”，即要书法端正工整，苍劲秀丽；“判取其文理优长”，即判决司法文书要引经据典，辞藻优美，谙练法律。宋末元初史学家马端临在《文献通考》中写道：“选人之试判则务为骈四俪六，引援必故事，而组织皆浮词……与礼部所试诗赋杂文无以异，殊不切于从政。”明代文献《大学衍义补》有这样的记载：“若其于身必取其丰伟，于言必取其辩证，则晏婴之貌不扬，裴度之形短小；周昌之斯斯，邓艾之口吃，皆在所弃矣。”——据许凌云《中国儒学史·隋唐卷》(1)简评唐朝吏部考试内容。(6分)(2)你认为还应加试什么内容？请举两例并说明理由。(6分)[解析]第(1)问，从积极、消极角度入手，根据材料“言取其言词辩证……辞藻优美，谙练法律”并结合所学知识得出重视考生的言辞表达、书写精美和法律知识，有利于提升官员素质，提高官员执政水平，推动社会文化发展等；根据材料“若其于身必取其丰伟，于言必取其辩证……皆在所弃矣”得出以身、言、书取官具有不公正性，限制了一些真才实学者；根据材料“选人之试判则务为骈四俪六，引援必故事，而组织皆浮词……与礼部所试诗赋杂文无以异，殊不切于从政”得出“判”注重形式忽视实用；结合材料还可从唐朝吏部考试内容只注重“身、言、书、判”，不能全面考查人才等分析。第(2)问，第一小问内容，品德考查、时政考查、专业知识与技能考查。第二小问理由，品德考查，结合所学知识可从有利于构建和谐社会关系，优化社会风气，稳定社会秩序等角度入手；时政考查，结合所学知识可从有利于官员了解时局，增长知识，开阔视野等角度入手；专业知识与技能考查，结合所学知识可从有利于官员重视实用性知识和技能，指导社会生产生活，提高执政能力等角度入手。[答案](1)重视考生的言辞表达、书写精美和法律知识，有利于提升官员素质，提高官员执政水平，推动社会文化发展等。(4分)以身、言、书取官具有不公正性，限制了一些真才实学者；“判”注重形式忽视实用；不能全面考查人才。(2分)(2)示例：品德考查：有利于构建和谐社会关系，优化社会风气，稳定社会秩序等。(2分)时政考查：有利于官员了解时局，增长知识，开阔视野等。(2分)专业知识与技能考查：有利于官员重视实用性知识和技能，指导社会生产生活，提高执政能力等。(2分)19．阅读材料，回答问题。(14分)材料日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’”。中国现代历史学家钱穆在《国史大纲》中认为：“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。”评析材料中有关宋代的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，多角度充分论证，逻辑严密，表述清楚)[解析]本题属于观点评析题，解答本题，要做到以下步骤：第一，要先对材料所表述的史实提炼出现点，然后表明自己的态度。如赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”、不赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”等；第二，对提炼出来的相关观点，结合所学相关史实进行论证说明，做到有理有据。如赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”可以从北宋的政治状况、经济发展程度、思想文化繁荣等相关史实展开论证和说明。如不赞成宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”就要从社会转型的角度来论证。[答案]观点一：宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。经济方面，商品经济发达，城市商业活动的时间与空间被打破。出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展；思想文化方面，儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰。观点二：宋代是积贫积弱的朝代。宋代民族政权并立，辽、西夏、金威胁着两宋安全，宋初由于过分集中军权导致军队战斗力不强，对少数民族政权的战争不断失利，两宋政府通过签订屈辱和约换取边境安宁；宋代虽然经济繁荣，但宋初的制度革新导致了“冗官、冗兵、冗费”的局面，财政入不敷出，民富国不强；虽经王安石变法也未改变积贫积弱的局面。20．(2021·山东新高考质检)阅读材料，回答下列问题。(14分)材料一近代以来，国人痛感国力不强，备受外族欺凌，类比历史，才使关于宋朝“积贫积弱”的看法逐渐定型。20世纪90年代以来，随着中国经济的快速增长，国人的文化自信心不断强化，促使学界更改了对中国历史的一些看法。域外也一样。二战以后，西方学术界反思传统的关于东西方文明的看法，开始调整以往关于中国文明长期停滞不变之说，渐次在20世纪50年代提出中国文明“传统内变迁”说，进而到70年代的中古“经济革命”说。——李华瑞《宋代经济：历史观察的时代背景》材料二我国封建经济制度的发展，经历了一个长期的、复杂曲折的过程。早在公元前5世纪初，我国即完成了从奴隶制到封建制的过渡，在世界上最先建立了封建国家。在此后相当长的历史时期里，特别是在两宋统治的300年中，我国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家。——漆侠《宋代经济史》(1)长期以来，人们关于宋代历史的看法，一直存在不同观点。分析其原因。(5分)(2)指出你赞成上述中的哪一种观点，并说明理由(也可以提出新观点，并加以说明)。(9分)[解析]第(1)问，通过阅读材料，可以发现随着时代的变迁，学界对于宋代历史的看法在不断的变化，由此可知对于历史的评价会受到时代背景的影响，因此可知研究者的时代不同会使得观念不断更新；根据材料一“二战以后……开始调整以往关于中国文明长期停滞不变之说”可知阶级立场、观察角度、国家利益、占有的史料丰富程度及运用的史学方法等，也会导致对宋代历史出现不同的看法；最后，结合宋代历史本身的特点：经济上商品经济繁荣，但政治上固守祖宗家法，形成“积贫积弱”局面，可知宋代历史的发展具有多元化特征，其复杂性也会影响人们的看法。第(2)问，通过对材料的梳理，可以发现材料对宋代历史提供了“积贫积弱”“传统内变迁”“经济革命”、宋代经济发展居于世界前沿四种观点，可以选择其中任一进行评析，也可以提出自己的观点；以观点一“积贫积弱”为例，结合所学知识，可以从“积贫”“积弱”两方面选择史实进行论证，例如导致“积贫”的因素有，建立在五代十国长期分裂割据的基础上，国力基础弱；宋初为加强中央集权大量增设机构，分化事权，造成“冗官、冗兵、冗费”；大量岁币加重政府财政负担。导致“积弱”的因素有，内不能控制农民暴动，阶级矛盾尖锐；外无力抵挡辽夏的进攻。其他观点均可结合具体史实进行说明论证。[答案](1)原因：宋代历史发展体现多元特征(多样性、复杂性亦可)；(2分)研究者的时代不同；(1分)阶级不同、观察问题的视角、国家利益、占有的史料丰富程度以及运用的史学方法等不同，导致对宋代历史出现不同的看法。(任意一点得2分)(2)示例1：赞成宋代“积贫积弱”的观点。(2分)理由：积贫：建立在五代十国长期分裂割据的基础上，国力基础弱；宋初为加强中央集权大量增设机构，分化事权，造成“冗官、冗兵、冗费”；大量岁币加重政府财政负担。(任意两点4分)积弱：内不能控制农民暴动，阶级矛盾尖锐；外无力抵挡辽夏的进攻。(一点2分，两点3分)示例2：赞成中国文明“传统内变迁”说。(2分)理由：政治：宋代完善科举制；加强中央集权；实行文官政治等。(任一点2分)经济：商品经济发展，出现交子；以棉纺织业和制瓷业为代表的手工业发展迅速；经济重心完成南移；对外贸易繁荣等。(任一点2分)思想科技：儒学吸收佛道完成复兴，形成理学；文化艺术全面繁荣；印刷术发明、指南针应用于航海领先世界。(两点3分)示例3：赞成20世纪70年代的中古“经济革命”说。(2分)理由：农业：土地大量开垦；土地利用率提高；人口大量增加。(任一点2分)手工业：以棉纺织业和制瓷业为代表的手工业发展迅速。(任一点2分)商业：城市突破坊市限制；交子出现；城市经济功能增强；经济重心完成南移；对外贸易繁荣等。(两点3分)示例4：赞成两宋在当时居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家。(2分)理由：政治：宋代完善科举制；加强中央集权；实行文官政治等。(任一点2分)经济：商品经济发展，出现交子；以棉纺织业和制瓷业为代表的手工业发展迅速；经济重心完成南移；对外贸易繁荣等。(任一点2分)思想科技：儒学吸收佛道完成复兴，形成理学；文化艺术全面繁荣；印刷术发明、指南针应用于航海领先世界等。(任一点2分)欧洲：同一时期的欧洲处于基督教统治黑暗愚昧时代。(1分)(此分值不能加到其他要点，若没有此理由不能得满分。备注：如果考生赞成“我国最先建立封建国家”这一观点，第2问得零分。)阶段综合检测(三)中华文明的辉煌与危机——明、清前期一、选择题1．(2021·山东泰安检测)下面是某学者综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素绘成的《中国历代兴衰图》(局部)。以下对①②③④各朝代在图中高点处的特点描述正确的是()A．①社会稳定、思想发展、疆域广阔B．②科技落后、经济发展、疆域广阔C．③社会动荡、思想停滞、科技落后D．④社会稳定、经济停滞、思想活跃A[图中的①指的是唐朝时期，社会相对稳定、在儒家思想基础上佛教和道教思想也得到发展、疆域也得到扩展，故选A项；②指的是北宋时期，以平民毕昇发明活字印刷术为代表的四大发明都有不同程度的发展，疆域由于与辽和西夏的对峙而相对变小，排除B项；③指的是南宋与金对峙时期，思想领域朱熹成为理学集大成者、南宋陆九渊创立了心学，四大发明成熟并外传，排除C项；④指的是清朝前期(康乾盛世)，当时封建经济继续发展、资本主义萌芽也缓慢发展，思想领域里面由于文化专制而不断僵化，排除D项。]2．(2021·辽宁沈阳五校联考)《大明会典》记载：在京官，初入仕者，且令试职，一年后考，堪用者与实授，即正式任命；不堪用者降黜，量才录用。据此可知，这一规定()A．扩大官员晋升途径B．完善考试录用程序C．强化君主专制权力D．优化官员岗位配置D[材料反映的是明代通过对京官的实质性考核来确定官员升降的标准，实现量才而用，故选D项；没有之前的官员晋升途径作对比，无法得出A项结论，排除；这些被考核的京官是已经通过科举考试的，对他们的考核是实质性考核，而非科举考试录用环节，排除B项；对官员的考核升降属于常规考核，并不会直接强化君主专制权力，排除C项。]3．(2021·辽宁辽阳期末)明代“命京官巡抚地方，有军事则命总督军务，因事而设，事已旋罢”。清朝将督抚制逐步纳入正式的地方行政体制中，督抚成为“封疆大吏”。明清督抚制的设立()A．扩大了地方行政权力B．导致“冗官”局面的出现C．有利于地方事权的统一D．缓解了中央与地方的矛盾C[题干中说到总督和巡抚最初是“因事而设，事已旋罢”，意味着是临时设官，到清朝变成了“正式的地方行政体制”和“封疆大吏”，这说明加强了对地方事权的统一管理，故选C项；题干仅提到督抚成为地方的封疆大吏，并没有提到地方行政权力因此而扩大，排除A项；仅仅在地方增加一个总督或者巡抚，不能导致“冗官”现象出现，排除B项；题干仅提及地方行政长官的变化，没有涉及中央与地方的矛盾问题，排除D项。]4．(2021·天津河北区质检)下图反映了清朝权力中心的变化。这种变化最能说明的问题是()A．皇帝逐渐倾向于任人唯亲B．君主专制不断得到强化C．清朝议政范围逐渐扩大D．统治阶级内部权力更迭B[顺治时期的议政王大臣会议拥有决策权，而雍正时期的军机处只是秘书机构，图示反映了清朝权力中心的变化是君主专制不断得到强化，故选B项；材料体现不出倾向于任人唯亲，排除A项；材料强调的是权力中心高度集中于皇帝一人，未涉及议政范围，排除C项；材料强调的是权力中心的变化，并非统治阶级内部权力更迭，排除D项。]5．(2021·福建南平质检)清朝入关后，抛弃了明朝乡约中的乡村自治内容，改以宣讲“孝敬父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为”的《圣谕六训》为主，到康熙年间，又发展到宣讲“圣谕十六条”。清廷此举旨在()A．加强对基层社会的控制B．强化地方宗族制度的基础C．促进儒家伦理道德传播D．发挥乡约共励风化的功能A[“孝敬父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为”说明清朝的乡约制度是为了加强对基层社会的控制，故选A项；材料反映的是清朝的乡约制度，没有涉及地方宗族制度，排除B项；清朝的乡约制度可以促进儒家伦理道德的传播，但不是根本目的，根本目的是维护封建专制统治，排除C项；清朝的乡约制度可以发挥乡约共励风化的功能，但不是根本目的，排除D项。]6．(2021·山东潍坊模拟)明中叶以后，江南市镇及其四乡农家因忙于蚕桑丝织业而无暇顾及农田耕作，不得不雇佣临近的农民来耕种。这一现象表明，该地()A．产生了资本主义萌芽B．丝织业成为农民主要副业C．传统经济结构受冲击D．粮食产品商品化趋势加快C[传统经济是男耕女织，受冲击与材料中“因忙于蚕桑丝织业而无暇顾及农田耕作”相符，故选C项；明朝中后期出现资本主义萌芽的主要标志是“机户出资，机工出力”的雇佣关系产生，与材料中“雇佣临近的农民来耕种”的农家临时帮工不符，排除A项；材料未提及丝织业成为农民主要副业，排除B项；材料只提到“无暇顾及农田耕作”，是生产过程，并未涉及粮食产品商品化，排除D项。]7．(2021·山东菏泽期中)明朝户籍册以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋。清前期实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍作用大为削弱。古代实行严格户籍制度的目的是()A．加强基层管理 B．控制人口流动C．保证赋役征收 D．限制土地兼并C[在自给自足的自然经济中，政府从农民身上取得财政收入的主要渠道有两条：一是按田亩计征的税，即土地税；一是按人头计征的税，即人头税，赋役征收与材料中“详列各户人口、田土、房屋”相符，“固定丁银”取消了再生人口的人头税，“摊丁入亩”取消了人头税，导致“户籍作用大为削弱”，故选C项；基层管理与材料中“实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍作用大为削弱”不符，排除A项；控制人口流动是作用而非目的，排除B项；土地兼并是封建土地所有制的特点，土地兼并后并不影响“详列各户人口、田土”，排除D项。]8．(2021·山东济南模拟)1523年，李梦阳在为商人王现所作的《明故王文显墓志铭》中写道：“夫商与士，异术而同心。”1525年，王阳明在为商人方麟所写的《节菴方公墓表》中说道：“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。”这表明当时()A．重农抑商政策动摇B．商人地位日益提高C．社会奢靡之风盛行D．抑商观念受到冲击D[根据材料“夫商与士，异术而同心”“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也”可知，李梦阳和王阳明认为商业和其他职业，虽然道路不同，但最终目的是一致的，这说明两人肯定了商人的作用和商业的价值，表明当时传统抑商观念受到冲击，故选D项；明代厉行重农抑商政策，并未动摇，排除A项；材料反映了当时出现了肯定商人的现象，但并未反映商人地位的变化，排除B项；对商人和商业的肯定并不能说明社会盛行奢靡之风，排除C项。]9．(2021·山东德州期末)1593年，倭寇侵犯朝鲜，福建因而禁止通贩海上，但一些人借买谷捕鱼之引，远出海外贸易。中丞许孚远“移檄招谕，凡留贩人船，不论从前有引无引，日远日近，俱许驾回，诣官输饷如故事。凡私通，及压多(指越冬不归)情罪，一切宥免”。许孚远的做法()A．旨在扩大海外贸易 B．终结了海禁政策C．具有一定的开明性 D．加剧了局势动荡C[依据材料可知，明朝因倭寇实施海禁，但有些人借政府发放的买谷捕鱼的通行证远出海外贸易。针对这种情况，中丞许孚远发出告谕，凡是出洋贸易的，不管有没有通行证，只要正常缴纳官府的税收，就可以免去罪责，这不仅增加了政府的财政收入，也避免了激化矛盾，具有一定的开明性，故选C项。]10．(2021·辽宁丹东质检)康熙二十六年(1687年)确立起“催科四法”，要求每年征发赋役之时，每五户或十户为一单位，将每户田亩数、银米数、应完份数和限期，开列其上，一联三票(分交州县存档、差役应比和税户执有)，发给甲首，挨次催缴，官吏不得插手，令自封投柜。“催科四法”的颁行()A．增加了基层赋役征收管理的成本B．有利于遏制民间土地户口隐匿现象C．开户籍管理和赋役征收结合先河D．规范了基层赋役征收的原则和程序D[根据材料“将每户田亩数、银米数、应完份数和限期，开列其上，一联三票(分交州县存档、差役应比和税户执有)，发给甲首，挨次催缴，官吏不得插手，令自封投柜”可知“催科四法”的颁行规范了基层赋税征收的原则和程序，故选D项；“催科四法”规范了赋税征收的原则与程序，并未提及成本问题，无法反映赋役征收管理成本增加，排除A项；材料强调的是赋税征收的原则和程序，并不是遏制民间土地户口隐匿，排除B项；C项说法过于夸张，排除。]11．(2021·天津南开区模拟)下表为古代中国关于“西方”名称变迁的主要历程。“西方”名称变迁主要反映了()名称主要范围汉唐时期的“西域”广义上泛指玉门关、阳关以西，狭义上主要指塔里木盆地及其周围地区。唐宋时期曾用“西天”指称更为遥远的印度宋明时期的“西洋”最早见于五代，元代广为流布，明代特指东南亚、西亚、东非或印度洋周围国家；明末以后逐渐转向专指欧洲明末清初的“西方”与“泰西”“太西”“极西”“远西”等同义词广泛流行，指称欧洲A．中外交流的日益扩大B．丝绸之路贸易繁荣C．思想观念的不断变化D．农耕文明走向衰落A[从“西域”到“西天”再到“西洋”和“西方”“泰西”，反映了古代中国对“西方”空间的认识的扩大和变化，其背后反映的是中外经济文化交流范围和途径的变化，故选A项。]12．(2021·广东惠州模拟)郑成功1661年收复台湾后，在台湾设立1府2县。1684年，清政府统一台湾后设1府3县，至1810年，台湾府下辖有4县3厅，此后在台设置的县级行政机构越来越多。这可以说明清代台湾()A．经济社会发展 B．机构改革频繁C．对外交流加强 D．管辖面积扩大A[中央政府在台湾设置的县级行政机构越来越多，这说明随着台湾社会经济发展，社会关系的调整更需要细化，故选A项；材料体现的是台湾增设地方机构，不能说是机构改革频繁，排除B项；根据材料“在台设置的县级行政机构越来越多”可知，材料主要涉及台湾自身的变化，尚未提及其与对外的交流，排除C项；台湾的管辖面积并没有扩大，只是行政区划进行了变更，排除D项。]13．(2021·辽宁大连双基)程朱理学在南宋后期逐步确立统治地位，控制教育与科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。王阳明学说的传入、明朝著名学者钱德洪、陈时芳等集会开讲，听众动辄上千，樵夫、陶匠、农工商贾无不听讲。材料表明，宋明时期的儒学具有()A．神学性 B．批判性C．思辨性 D．世俗性D[由题干可知，宋明时期理学和心学得到广泛传播，深入社会各个阶层的生活之中，所以宋明时期的儒学具有世俗性的特征，故选D项；题干强调的是理学和心学得到广泛传播的程度，没有提到其具有神学性特征，排除A项；理学和心学得到广泛传播，不是具有批判性特征，排除B项；宋明理学确实具有哲学的思辨性，但是这与题干信息不符，排除C项。]14．(2021·北京海淀区期中)儒家提倡“内圣外王”。“内圣”注重道德修养，“外王”注重建功立业。宋明理学片面强调“内圣”，最终走向了空谈心性，儒生们“兵农不务，即当世之刑名钱谷，亦懵然罔识”。有助于改变这一状况的是()A．经世致用思想的影响 B．科举取士制度的形成C．格物致知理论的传播 D．发明本心思想的提出A[经世致用思想主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题，有助于改变材料中“空谈心性”“兵农不务”的脱离实际倾向，故选A项；隋朝科举制度形成，与材料中“宋明理学”不符，排除B项；“二程”提出“格物致知”的认识论，认为“物皆有理”，只有探究万物，才能真正得到其中的“理”，是宋明理学的内容，不会有助于改变，排除C项；发明本心思想宣扬“心外无物”“心外无理”的命题，是宋明理学的内容，不会有助于改变，排除D项。]15．(2021·辽宁沈阳五校联考)据粗略统计，文学著作“三言”“二拍”近两百篇作品里，以市民为主人公或涉及市民的作品约七十篇。作品以如此铺张的笔墨描写“市井细民”，在中国古典文学中是罕有其匹的。这反映了()A．市民文学成为主流 B．士大夫文学品味转变C．文学的平民化趋势 D．新的文学体裁的出现C[“市井细民”的描述在“三言”“二拍”中出现较多，这是文学受商品经济影响的结果，市民成为明代文学的新主角，出现文学平民化的趋势，故选C项；题干未涉及其他小说，没有对比无法得出市民文学成为主流的结论，排除A项；仅据“三言”“二拍”中涉及市民的作品数量，不足以说明整个士大夫群体的文学品味发生转变，排除B项；“三言”“二拍”属于小说，而小说并非新的文学体裁，排除D项。]16．(2021·山东淄博摸底)明代宋应星的《天工开物》按照“贵五谷而贱金玉”的思想进行顺序编排，将与人们生活相关的工农业生产放在前面，而将皇亲贵族与富绅地主关注的奢侈品生产放在后面。这一编排反映了宋应星()A．重视工艺制作 B．强调器物的功用性C．反对奢侈浪费 D．赞成重农抑商政策B[宋应星在编排《天工开物》时，将与人民生活相关的工农业生产放在前面，奢侈品生产放在后面，这体现了中国古代科技成就注重实用性的特点，即强调器物的功用性，故选B项。]二、非选择题17．(2021·鄂东南高三联考)阅读材料，回答问题。(12分)材料一凡百役之费，一钱之敛……户无主客，以见居为簿，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所郡县，税三十之一……居人之税，秋夏两征之。——据《旧唐书》卷48《食货上》材料二一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官，故谓之一条鞭。——据《明史·食货志》材料三雍正元年(1723年)开始普遍推行“摊丁入亩”，把固定下来的丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银，不再以人为对象征收丁税，放松对户籍的控制，以减轻贫民疾苦，稳定社会秩序、稳定财政收入。——摘编自中国社会科学院历史研究所清史研究室《清史论丛》(1)根据材料并结合所学知识，概括三个赋役制度演变的基本趋势。(4分)(2)根据材料并结合所学知识，简要评价中国古代赋役制度的演变。(8分)[解析]第(1)问，由材料一“以见居为簿”“以贫富为差”、材料二“量地计丁”“悉并为一条”和材料三“征收统一的地丁银，不再以人为对象征收丁税”等信息可得出，赋税种类由繁多到单一；由材料一“秋夏两征之”并结合所学知识可得出，征税时间由不定时到基本定时；由材料一“百役之费，一钱之敛”“居人之税，秋夏两征之”、材料二“丁粮毕输于官”“计亩征银”和材料三“征收统一的地丁银”等信息可得出，征税标准由以实物为主到以货币为主；由材料一“以见居为簿”、材料二“量地计丁”和材料三“不再以人为对象征收丁税”可得出，人身控制方面由严密控制到逐步松弛，人头税逐步减少并最终取消；由材料一“不居处而行商者，在所郡县，税三十之一”并结合所学重农抑商政策在明清时期更加严格执行的史实可得出，商税的比重逐步增加；由材料一“百役之费，一钱之敛”、材料二“一岁之役，官为佥募”“悉并为一条，皆计亩征银”等信息可得出，徭役由亲身服役到替代服役，征收货币。第(2)问需要结合所学相应赋役制度调整的时代背景从积极和消极两个角度分析评价，可以包含总体上的评价和分门类评价两部分。总体上来说，之所以进行改革，说明旧的赋役制度不适应社会经济的发展了，所