成都武侯区重点名校2023年中考语文考前最后一卷含解析_第1页
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文档简介

2023中考语文模拟测试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、测试卷卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点成语使用有误的一项是()A.在这瓦蓝瓦蓝的天空下面,新建造的高楼大厦就像雨后春笋一般接连不断地竖起来。B.两年前,世界大学生运动会就在这座美轮美奂的建筑中上演了一部青春序曲。C.冰雪初融,江河日下,涓涓细流润泽万物,就在人们不知不觉中悄然而至。D.五四新文化运动之新,就在于前所未有地开拓和改变了中国知识界和青年一代的意识范畴和思维格局。2.下列各组词语的字形和加点字的字音全部正确的一组是()A.隐晦(huì)风骚(sāo)惟妙惟肖吹毛求疵B.聘婷(pīn)阴翳(yì)一代天娇浩浩汤汤C.摇曳(yè)绮丽(qí)岸芷汀兰山肴野簌D.妖娆(ráo)嘶哑(shī)伛偻提携樯倾揖催3.下列各句中,没有语病的一项是()A.随着苏宁集团成为有着108年历史的国际米兰足球俱乐部的大股东,使我国球迷对中国足球未来的发展产生了无限的联想。B.表面上看,创新是科技人员的事情;但从本质上讲,创新是一个从基础科研到应用科研,再到产品市场化、技术产品化的复杂过程。C.制作上的硬伤并没有影响《欢乐颂》收视率的原因,更多的是因为它贴近女性视角、贴近现实和年轻人的生活。D.真正的幸福不是做惊天动地的事,而是懂得发现生命中的“小美好”,过自己想要的生活。4.对下面这首诗的赏析有误的一项是()次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气势。C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。D.尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。5.在下面横线上,填写诗文上下句。__________,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)海日生残夜,__________。(李白《次北固山下》)不畏浮云遮望眼,__________。(王安石《登飞来峰》)黄鹤一去不复返,__________。(崔颢《黄鹤楼》)__________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)拣尽寒枝不肯栖,__________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)在我国传统文化中,人们常以月寄情。如唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“__________,__________”两句,把对友人的怀念之情托付给明月。6.名著阅读,从下列题目中选一个作答。《昆虫记》是长篇科普文学作品,《朝花夕拾》是回忆性散文,根据这些特点,可以采用哪些方法阅读?请以《朝花夕拾》和《昆虫记》为例,探究回忆性散文和科学小品文的不同特点。(可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考)二、阅读7.阅读下面文言文,完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,就筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。“琅琊也”,鄂教版写作“琅邪也”。1.解释下列加点的词语。名之者谁(______)得之心而寓之酒也(______)杂然而前陈者(______)树林阴翳(______)2.用现代汉语翻译下面的句子。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。3.下列对文章内容分析不当的一项是()A.第②段“日出而林霏开,云归而岩穴暝”采用对偶手法,描写了山间变幻多姿的早晚景物,两幅画面对比鲜明。B.第③段“颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。C.本文除第一段,每段开头都用领起词语,引出下文。从若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。D.这篇文辞优美的山水游记,通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面,展现了太守与民同乐的美好场景。4.课文中的“环滁皆山也”,在作者初稿中表述为下面链接材料的内容,请联系课文第一段分析作者这样修改的原因。环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山。8.阅读下面的文言文,回答问题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”1.解释下列加点词在文中的意思。故不为苟得也苟得:______故患有所不辟也辟:______如使人之所欲莫甚于生如使:______予子冠履冠:______不若手足之贵也不若:______2.把下面的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。3.两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组()①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日,来自哈尔滨的侯爽在危急时刻,不顾自身安危,勇敢地站出来,在高空中同闹事乘客搏斗,维护了飞机上全体人员的安全。A.③④⑤B.①②③C.②④⑤D.①②⑤4.(甲)文用“舍鱼而取熊掌”论证了“______”的观点,(乙)文用“冠履不若手足之贵”论证了“______”的观点。9.阅读下面文言诗文,回答问题生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1.解释下列加点的词。①舜发于畎亩之中②入则无法家拂士③劳其筋骨④征于色2.用现代汉语翻译下列句子。所以动心忍性,曾益其所不能。3.孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天,你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能,有所成就的必要条件?请结合生活实际谈一谈你的理解。10.阅读下面的文字,回答问题。无争树哑叔并不哑,只是他不爱说话,别人问话不是点头就是摇头。他也从没有说过自己叫什么名字,没有说过家乡的事。天长日久的,大家都叫他哑叔,他点点头,看着对方,表示回答。孩子们会欺负这个流浪汉,常常追着他,给他扬泥沙,故意将他厨房里的食物撒很多盐。哑叔并不恼,还经常给孩子们零食。他是真心喜欢这些孩子,他的一双儿女被大水冲走时也是这么大,也是这么调皮捣蛋。他在门前的河边种了一棵“不知春”,不知春也叫无争树,总是在春天落叶,在夏天发芽,所以叫“不知春”。也有人说它自顾自生长,不管什么春夏秋冬,与世无争。每年春天,哑叔就坐在岸边,静静地看着无争树那细细的叶子纷纷落在水中央,跟着光影舞蹈着,许多鸟儿雀儿吱吱喳喳在树枝中间飞来飞去。哑叔种的地并不多,他常常给左邻右舍帮工。收割稻谷的时候,他就一个人在另外一头,挥动着镰刀将禾束一把一把割倒,再一搂一搂地将禾束一遭一遭地抱到打禾机旁边。每天,他从天亮到天黑不紧不慢地忙着这些庄稼,从这一家忙到另外一家。主人端来茶水叫他喝,他摇摇头,指了指田塍上的水壶表示自己有带水。唤他一起回家吃饭,他也指指围龙屋,表示要回去吃。他什么都不肯要别人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的。他来的时候一无所有,现在也一无所求。哑叔把什么东西都留着,在他眼中没有一件东西是废品,因为任何东西都可以重复利用。旧报纸可以用来包鱼干,纸袋子可以用来装花生米,豆腐乳瓶可以用来装盐,绳子可以搓成一团,放好和黄麻皮一起编织箩索(安装在箩筐上的绳索),小铁棍可以挖躲在墙角里面的野草。他整天忙忙碌碌,将围龙屋房梁上的瓦一一检修好,雨天再也不见漏雨。屋里每个角落都打扫得干干净净,孩子们都喜欢到围龙屋的大厅游戏。他喜欢坐在门墩上一边编织竹器,一边听孩子们嬉笑怒骂的声音。他编织了好多鸡笼、鱼篓、箩筐、筛子一一送给了村里的人。如果有多就挑到集市上去卖,顺便带些零食回来分给孩子们吃。有一年,五爷爷家失窃了,丢失了一只祖传的金镯子,还有一瓷罐古铜币。村里沸沸扬扬,都说那是无价之宝啊。还有人说当天看见哑叔从五爷爷家门前经过。然后就议论开了:“原来哑叔是这样的人,真想不到!”“哑叔忠厚老实的样子,才不是那样的人!”“哎呀!人不可貌相。”“是啊是啊,真是引狼入室”。后来,哑叔给村里人帮工,他们都拒绝了,编织的竹器大家也不要了,孩子们也不再到围龙屋玩耍了。久而久之,哑叔就全明白了。明白过来的哑叔突然害怕见人,就是遇见小孩子,脸也会刷地一下红了。来年春天,阳光洒落在潺湲的流水中,岸边的无争树黄了叶子。哑叔坐在树下发呆,他抬头看天,是干净的蓝,白云一朵一朵飘过。他凝望着这一切,把从前的事情回忆了一遍,把所有在意的一切重新想了一遍,然后汹涌的泪水从他悲伤的眼中流出来。这是他最后一次亲近这个他深爱着的村庄,第二天他就离开了。不久,五爷爷家丢失的东西找到了,原来是被他家那个调皮捣蛋的小孙子藏到谷堆里去了。村里人路过无争树时,不免回头看看空空荡荡的哑叔的屋,心中一片怅然。1.文章标题“无争树”有着怎样的内涵?2.从文中哪句话可以看出哑叔“忠厚老实的样子”?3.说说文中两处写无争树落叶的用意。每年春天,哑叔就坐在岸边,静静地看着无争树那那细细的叶子纷纷落在水中央,跟着光影舞蹈着……那年春天,阳光洒落在潺湲的流水中,岸边的无争树黄了叶子。4.文章结尾所述村里人心中“怅然”的是些什么?5.结合文章内容,简要说明哑叔具有怎样的品质?11.阅读下文,回答问题。陕北的窗花①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。②说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀。她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花?应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?⑤在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。》,有删改)1.从全文看,窗花文化包含哪些内容?请简要回答。2.阅读下面的语句,回答括号里的问题。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。(请从修辞角度进行赏析)站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。(说说句中加点词语的含义)3.文中说“她每动一次剪刀,我的心就会收缩一次”,我为什么会产生如此强烈的感受?4.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,说说这句话在文中的作用。5.文章第⑥段,作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的场景,对表达文章主体上有什么作用?三、应用12.九年级某班以“热爱汉字书法,传承传统文化”为主题开展综合实践活动,活动中有一些问题,请你参与解决。活动中,刘博同学为班级黑板报写了一段刊头语,请你帮她修改。书法是艺术,是哲学,是中华民族传统文化的瑰宝。中国书法被誉为:[A]无言的诗,无行的舞;,。[B]让书法艺术世代延续永葆青春,是我们义不容辞的。为彰显传统书法的永恒魅力,推动书画事业的繁荣与发展,我们要热爱书法,练习书法。①请仿照[A]处画线句的特点仿写一句:。②[B]句是一个病句,应修改为:。下面是收集到的三幅书法作品,如果让你选择一幅挂在你的书房,你会选择哪一幅?并从书体特点和文字内容说说理由。雷君同学认为现在是高科技时代,通过电脑什么字都可以打印出来,没有必要再花大力气去练习书法。你认为他的观点对吗?如果让你去劝说他,你该怎么说?四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:请在“伴我成长”中的横线处填上恰当的词语,构成你的作文题目,写一篇600~800字的文章。题日二:请以“小荷才露尖尖角”为题目,写一篇600-800字的文章。要求:(1)请将完整的作文题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、C【答案解析】

A项,雨后春笋:指春天下大雨后发出来的竹笋,而且一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。使用恰当。B项,美轮美奂:解释是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。使用恰当;C项,江河日下:意思是指江河的水一天天地向下流,现比喻情况一天天地坏下去。使用不恰当;D项,前所未有:意思是从来没有发生过的。使用恰当。【答案点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、A【答案解析】

B聘婷(pīng),一代天骄。C绮丽(qǐ),山肴野蔌。D嘶哑(sī),樯倾楫摧。3、D【答案解析】

测试卷分析:考查病句的辨析与修改。A句,缺少主语,去掉“随着”或“使”其中一个。B句,语序不当,把“产品市场化”和“技术产品化”位置互换。C句,句式杂糅,去掉“的原因”。D句,没有语病。据此,答案为D。4、D【答案解析】

测试卷分析:诗词赏析一般从,内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析,从诗句中理解内容,从而感悟诗歌的主题。小题1抒发诗人有家不能回的哀怨心情。5、(1)荡胸生曾云(2)江春入旧年(3)自缘身在最高层(4)白云千载空悠悠(5)乱花渐欲迷人眼(6)寂寞沙洲冷(7)我寄愁心与明月随君直到夜郎西【答案解析】

默写时要认真细致,务必做到不添字、不漏字、不写错别字。本题需要注意“曾”“缘”“载”“寄”的写法。6、(1)示例:《昆虫记》是长篇科普文学作品,是一本讲昆虫生活的书,涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。独立成篇,可以根据自己的兴趣选择性阅读。(2)示例:①选材不同。回忆性散文选材自由,如《藤野先生》不仅写了藤野先生的事迹,也写了中国留学生看櫻花、学跳舞等事件;传记必须围绕传主选材。散文的材料是经过作者过滤的事实,带有主观色彩;《昆虫记》是长篇科普文学作品,其选材着眼于一些常见的小昆虫,着眼于对这些小昆虫的习性进行了细致入微的观察和客观地描述。②人称不同。回忆性散文用第一人称“我”讲述故事,有双重叙述视角,如《五猖会》既有童年的“我”对五猖会的热切期盼,也有成年的“我”对封建教育的理性批判。《昆虫记》是科普文学作品,主要采用笫三人称叙述。【答案解析】

(1)《朝花夕拾》是回忆性散文,回忆性散文选材自由,可用通读法,先确定计划,明确时间和要求。通读要求要做阅读摘抄和文中批注。这两点都要做到具体细化。比如说阅读摘抄,要摘抄好词好句,写好感受;文中批注要圈点勾画。如阅读《二十四孝图》,指导学生在阅读中要学会查询资料,先把“二十四孝图”百度出来看一下,明白“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”到底怎么回事,再去阅读文章,就容易理解了。这种指导一两句话就可以教会学生。不过有些问题是需要以整堂课的形式加以落实。比如说批注。阅读指导课分为阅读前指导,阅读中指导和阅读后指导。(2)可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考。如从写作目的:回忆性散文的写作目的是表达作者自己的情思,如,通过对藤野先生的回忆,鲁迅表达了对藤野先生的情感以及对祖国的忧思。《昆虫记》是科普文学作品,表达了作者对生命的敬畏之情,更蕴含着追求真理,探求真相的科学精神。二、阅读7、1.寄托昏暗,幽暗到,来到遮盖2.(1)野花开放而散发出清幽的香味,好的树木生长茂盛而形成浓郁的绿荫。(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐。3.B4.课文“环滁皆山也”一句言简意丰,已经写尽了滁州群山环抱的地理形势,后面几句皆属多余。链接材料中所写的另外几座山与课文写的琅琊山无关,可以省去。【答案解析】1.此题考查的是文言词语的意思。“名”意思是“命名,取名”,“寓”意思是“寄托”,“陈”意思是“摆开”,“翳”意思是“遮盖”。这些要识记积累。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)中“芳”意思是“花”,“发”意思是“开放”,“秀”意思是“繁盛,茂盛”。语序正常,据此翻译。(2)中“从”意思是“跟从”,“乐其乐”是“以游人的快乐为快乐”,据此翻译即可。3.此题考查的是对文章内容的理解。“颓然乎其间者,太守醉也”太守的“醉”一是因为山水之乐,二是因为宴酣之乐,三是乐人之乐。B“凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心苦闷”错,作者虽然政治失意,但他与民同乐,寄情山水。故B错误。4.此题考查的是文章情节的安排。对于此类测试卷,要把握好故事情节,从不同角度、结合上下文分析,对突出中心有作用的情节就需要保留,如果与中心关系不大的,就可以考虑删去了。“环滁皆山也”已经交代了滁州城的地理环境,言简意赅,而材料中交代其他的一些山,这与文章内容无关,所以可以删去。据此理解作答。译文:环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其美丽,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺的流水声,从两座山峰中间倾泻而下的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。

像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。8、1.⑴苟且取得,这里是苟且偷生的意思⑵同“避”,躲避⑶假如,假使⑷帽子⑸不如,比不上2.⑴不只是贤德的人有这种心,人人都有这种心,只不过贤德的人能够不丧失罢了。⑵一切事物没有比义更可贵的。3.C4.舍生取义(或“舍生而取义者也”)成事莫贵于义【答案解析】1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是:“辟”同“避”,躲避。冠:帽子。2.本题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。勿丧:不丢掉。于:比。3.①句表达了作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。不符合要求;②句表现诗人的民族气节和舍生取义的生死观。符合要求;③句意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。不符合要求;④句表现鲁达伸张正义。符合要求;⑤句“不顾自身安危,勇敢地站出来”舍己为大家,符合要求。故故选C。4.考查对文章内容的理解。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。文中是用“冠履贵于手足”来比喻“义贵于身”,形象地说明“义”比“生命”重要,没有“义”徒有“生命”,如同没有“手足”而“冠履”无所用一样,从而论证了“成事莫贵于义”的观点。【答案点睛】比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。比喻论证的基础是比喻辞格,不一定是实有其事的,可以合理地想像、虚构出某种情况或形象,如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。比如,孟子用“鱼和熊掌”的选择来比较“生和义”的选择,从而将抽象的“义”让读者形象具体地感受到。学习论说文时要多加体会,并要了解论证有哪些方法,做到心中有数,答做题根据文段内容和诸多论证方法的特点去判断答案。译文甲文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文:墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。如果向某人说:‘给你鞋帽,然后砍断你的手足,你干不干?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为鞋帽不如手足可贵。又说:‘给天下,然后把你杀死,你干不干呢?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为天下不如生命可贵。(但是)为争论一句话而互相厮杀,这就是把大义看得比生命更为可贵啊!”9、1.①起②辅弼,辅佐③使……劳累④表现2.用这些来使他的内心惊动,使他性情坚韧,增加他原来所不具备的才能。3.提示:围绕“思想受到磨砺,培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折,承受失败是成功的必要条件”回答。【答案解析】1.本题考查文言词语的运用和积累情况。针对这类题目,学生可以根据文意和语境,以及自己的积累,得出答案。平时学生也要注意一词多义、通假字和古今异义的词语,如“征”,除了我们熟知的“召,征召”、“索取,求取”之意外,也当积累其在本题中“表露”之意。2.本题考查重点句子的翻译。翻译时,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。首先将重点字词及常用句式翻译出来,所以:用来。动:使……惊动。忍:使……坚韧。接下来,直译为主,意译为辅,加以调整使语句畅通即可得出答案。3.本题考查对重点句子的理解能力。可以先谈自己对这个句子的理解,然后结合实际谈启发。上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上,就一定要先磨炼他的意志,锻炼他的筋骨,还要让他的每一行动都不如意。当今社会人们多是养尊处优,缺乏身体上的锻炼,因此“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”,作为新时代的青年,我们在学习和生活中都应努力磨炼自己,增长自己的才干,争取成为祖国合格的接班人。译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。10、1.字面上指哑叔家门口的一棵树。在文中的深层含义,喻指哑叔像“无争树”那样忠厚,与世无争。2.仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的3.(1)用无争树细叶落进水里跟光影舞蹈着的描写,衬托哑叔温暖的心境。(2)用阳光洒落在无争树的黄叶上描写,衬托着哑叔犹如这黄叶般就要悄然离去的感伤之情。4.对哑叔被别人无端猜忌为小偷,而如今又不能给他赎回名声的痛惜之情。5.(1)善良。孩子们捣蛋他不恼,还给零食。(2)乐于助人。给左邻右舍帮工,收割稻谷。(3)勤俭。废旧物品重复利用【答案解析】1.测试卷分析:考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上,依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。标题“无争树”既指哑叔家门口的一棵树;又喻指哑叔像“无争树”那样忠厚,与世无争的品格。暗示了文章的主旨。2.测试卷分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答。从“每天,他从天亮到天黑不紧不慢地忙着这些庄稼,从这一家忙到另外一家。主人端来茶水叫他喝,他摇摇头,指了指田塍上的水壶表示自己有带水。唤他一起回家吃饭,他也指指围龙屋,表示要回去吃。他什么都不肯要别人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”来看,这里的“他什么都不肯要别人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”最能体现哑叔的“忠厚老实”。据此作答。3.测试卷分析:考查环境描写的作用。自然环境描写(景物描写)的作用:①交代故事发生的时间、地点、背景等;②渲染……气氛;③烘托人物的……心情(命运);④推动故事情节的发展。⑤为下文叙写……做铺垫。选文中“每年春天,哑叔就坐在岸边,静静地看着无争树那细细的叶子纷纷落在水中央,跟着光影舞蹈着……”和“那年春天,阳光洒落在潺湲的流水中,岸边的无争树黄了叶子”这两处叙写了无争树的落叶,运用的是景物描写的方法,前一句主要烘托了哑叔内心的温暖、宁静的心态,为下文叙写哑叔的“无争”的品质做铺垫。后一句叙写了无争树的落叶的枯黄,烘托了哑叔被别人无端猜忌为小偷后的内心的无限伤感和委屈,也为哑叔悄然离开做了暗示。据此理解作答。4.测试卷分析:考查对文章内容的概括和分析。在整体感知文章内容的基础上,结合文章叙写的具体事件来分析作答。文章结尾说“村里人路过无争树时,不免回头看看空空荡荡的哑叔的屋,心中一片怅然”,是睹物思人的写法,文章的后半部分叙写了哑叔无端被人猜忌是小偷,说他偷了五爷爷家的“一只祖传的金镯子,还有一瓷罐古铜币”,哑叔因此而悄然离去了,然而事实被五爷爷家的那个调皮捣蛋的小孙子藏到谷堆里去了。这让人为哑叔的离去而感伤,所以,村里人为没有能给哑叔赎回名声的机会而感到“怅然”。据此理解概括作答。5.测试卷分析:考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注意对人物的介绍和评价。本题可依据“哑叔并不哑,只是他不爱说话”“孩子们会欺负这个流浪汉,常常追着他,给他扬泥沙,故意将他厨房里的食物撒很多盐。哑叔并不恼,还经常给孩子们零食”“哑叔种的地并不多,他常常给左邻右舍帮工”“哑叔把什么东西都留着,在他眼中没有一件东西是废品,因为任何东西都可以重复利用”等内容可以看出,哑叔是一个不爱说话、善良、乐于助人、生活节俭且有自尊的流浪汉。据此理解分析作答。11、1.①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事;②窗花是陕北人的精神食粮;③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力;④窗花表现了鲜活的大千世界。2.(1)用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。(2)贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手,感染并启迪了作者,使作者的心灵变得纯净。3.散文《窗花》中的“我的心都会收缩一次”是因为①为剪纸老人的精湛技艺所倾倒,②剪纸老人的专注感染了我,让我的内心安静而纯净;③窗花中蕴藏着人生故事,折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力,表现了鲜活的大千世界。4.“亮”的意思是醒目、耀眼,(“醒目”“耀眼”答出任一个即可)突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。5.①敲门前的想象,体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱。②对剪子声音的描写,突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力,肯定了陕北人对精神世界的追求。③对剪纸人双手的描写,表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。(意思接近即可)【答案解析】1.本题考查学生的概括能力。根据第二段中的“那里面一定藏着一个很美的传说。”;根据“只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。”描述可知,窗花是陕北人的精神食粮;根据“但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?”的描述可知,窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力;根据“在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。”的描述可知,窗花表现了大千世界。2.(1)本题考查学生的赏析能力。根据题干要求从修辞的角度赏析。首先要指出修辞手法。然后先出表达效果和情感。运用了比喻的修辞手法,本体是“老人剪纸”,喻体是“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。(2)理解词句的含意,结合语境与主旨,分析对人物与作者情感的表达作用。贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手,感染并启迪了作者,使作者的心灵变得纯净。3.本题考查对文本的理解和把握。根据文章内容和当时语境,具体分析“我”当时的心境,理解产生这种感受的原因。从“看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀”“那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事”中可知,文中“我的心都会收缩一次”是因为:为剪纸老人的精湛技艺所倾倒;剪纸老人的专注感染了我,让我的内心安静而纯净;窗花中蕴藏着人生故事,折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力,表现了鲜活的大千世界。4.本题考查学生对重点句子含义及作用。要求学生从内容和结构两个方面谈作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方”,“亮”即醒目、耀眼之意,结构上:这一句总领全文,为下文揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。内容上:奠定了全文的情感基调,突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。5.本题考查结尾段落的作用,可从主旨表达、文章结构、人物形象等方面分析;文章结尾,作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景,体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱;对剪子声音的描写,突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力,肯定了陕北人对精神世界的追求;对剪纸人双手的描写,表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。三、应用12、(1)①无图的画。②让书法艺术世代延续永葆青春,是我们义不容辞的责任。(2)示例一:我选“志存高远”。因为我喜欢隶书,它气势浑厚,朴拙率真,古典味浓;从内容上看是激励人读书要有远大的志向,它提醒我时刻不要忘了自己读书的理想。示例二:我选择“学无止境”,它是楷书,严谨规范,结体端庄。具有一种厚重美。它告诉我学习永远没有止境,永远不要满足,更不要骄傲。(3)雷君的观点是错误的。书法是一种艺术而不是一种技术,艺术是无法批量复制的。字固然可以用电脑打出来,但是却不能展现书法创作特有韵律美;也不能灵活展现创作者的情感和审美情趣,更不能灵活展现书法所包含的文化元素。【答案解析】

(1)①仿写句的类型看,大致可分为三种:以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于修辞格式为主的仿写,应注意仿写句要注意内容上的连惯性与延伸空间的关系。结合“无……”的句式进行仿写。如:无声的乐。②成分残缺。在句末加“的责任”。(2)要求学生能够结合书法体例,分析字体的特点即可。如:我选择“天道酬勤”,该字是行书,清秀潇洒,浓淡相宜,它告诉我学习贵在勤,只有勤,才会得到上天的青睐和眷顾。(3)首先指出他的观点是错误的,然后从书法的优点和益处写出理由即可。如:再漂亮的字也打不出书法中透露出的精、气、神吧。腹有诗书气自华,这就是气质的表现。书法不仅可以使得自己有一技之长,还可以修身养性。四、综合性学习与写作13、书香伴我成长黄昏又上阳台。正是夕阳流金、百鸟归林的时刻,离我家不远处的草坪上,许多孩子在快乐地嬉戏,尽情地享受着茵茵绿草给予的温馨和柔情。童年真是快乐无边。我也有我快乐的童年。不知从何时起,幼时平凡无知、有点木讷的我变成了现在文质彬彬的我,这都应该感谢那伴随着我成长的一本本好书——我的精神食粮,是它们激励着我做人要自信,不能骄傲,也不能悲观。记得我上小学时,对我疼爱有加的父亲就把自己珍藏的书给我“嚼”。我接触了《三国演义》、《水浒传》等书,那时的我只注重书中的故事情节,囫囵吞枣,却也乐此不疲。就这样,我怀着朝圣般的心,读了一本又一本,越读越有味,越读越有劲。进了中学,读书的欲望越发地强烈,从《女神》到《复活》,从《诗经》到《简?爱》……我不停地用求知的触角去探索书林的奥秘。读书成了我的享受。明月高悬的夜晚,读几页老舍的小说,在幽默诙谐之中,会忘却一天的紧张和疲劳;旭日东升的黎明,读几篇鲁迅的杂文,在犀利的冷峻字句中,会进一步懂得人生的价值和生活的真谛。《课外美文》引导我从平常的生命素材中领悟到丰富的意蕴,从周而复始的自然景观中寻觅到生命的真谛,从貌似平凡的社会现象中感受到振聋发聩的启示。《随感录》是我的精神庭院里的又一片碧绿的菜畦,在我自由支配的闲暇田地里,读上一篇含意隽永的美

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