《梦游天姥吟留别》课件-统编版高中语文必修上册

酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐，就半个盛唐——余光中《寻李白》“公非人世之人，可不是太白星精耶？”-贺知章梦游天姥吟留别——李白梦游：梦中游历，说明这首诗的内容。天姥：梦游的对象。吟：古诗“歌行体”体式，内容上多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格。留别：临别留下的赠言。说明本诗写作目的，借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。一、解读题目，了解诗歌注意读准字音

天姥山mǔ瀛洲

yíng

天台山

tāi

剡溪

shàn渌水lù

脚著

zhuó

殷岩泉yǐn栗深林

lì

澹澹

dàn

霹雳pīlì訇然

hōng悸

jì

恍huǎng惊起

二、初读诗歌，整体感知思考：作者为什么要做这个梦呢？诗中哪一段交代原因。第一段天姥仙山

思考：作者梦游的是天姥山，为何开篇要“谈瀛洲”？明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

思考：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何用?

还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

思考：

题为“梦游天姥吟留别”，那么诗歌哪个部分是描写梦境的？三、再读文本，了解内容天姥入梦第二段我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

思考：第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来，并点出这些画面的特点？

月夜剡溪白昼山中傍晚山中夜晚仙府赏析梦境赏析思路：①景——寻意象②境——组画面,概括意境特点。雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩翰辽阔、博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、凄清冷落

③情——品情感月夜剡溪我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象：

特点：画面描述：意境概括：情感：湖、月、影、溪水、猿声清幽（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。这是一幅清丽恬静幽美的画面诗人沉浸其中，充满愉悦神往。“飞”表现了什么？思考夸张——心情迫切“照”和“送”写出什么？

送——拟人明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。

思考：诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。白昼山中意象：

特点：画面描述：意境概括：情感：登临所见：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。日出、天鸡、千岩、迷花壮美我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。这是一幅雄奇壮美的画面，诗人为之迷醉神荡，乐而忘返。明确：手法——夸张特点——高峻“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点？

傍晚山中

意象：

特点：画面描述：意境概括：情感：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟

恐怖夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅惊悚震撼的画面，诗人为之惊悸。特点：昏暗诡谲、阴森恐怖。作用：①对比:神仙世界的澄明、祥和;

②为下文神异现象的出现作铺垫;③增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。象征了腐朽的黑暗的唐王朝社会现实“熊咆龙吟……生烟”一段,这段描写在表达上有什么作用？

夜晚仙府

意象：

特点：画面描述：意境概括：情感：

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻

欢乐忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，直觉得眼花缭乱。这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面，让人惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”能不能改成：列缺霹雳丘峦崩。洞天石扉訇然开。字数不同，节奏不同，二二的节奏更为急促，表达出恐怖的意境。这首诗有四言、五言，六言，七言，九言；句法和节奏相当灵活，自由转换，这是李白在语言上的突破和创造。月夜剡溪白昼山中夜晚仙府恬静幽美壮观雄奇惊悚震撼盛大欢乐总结愉悦神往迷醉神荡悸动惊恐惊叹艳羡景境情

就整体而言，诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？傍晚山中诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引，“心颜”大开，幸福无比。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。写了什么事？有何作用？心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。

由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。我们如何理解这个“梦”？李白在借这样一个梦在表达什么样的心绪？其一、这个梦境太美好了，在这里李白受到帝王一样的尊崇，受到隆重盛大的欢迎，这其实是被皇帝“赐金放还”的李白潜意识里的最高理想。这个政治的失败者在梦境中释放出了潜意识里的凯歌。其二、认为梦写的是他的过去，梦境可以理解为李白短暂的宫廷生活的反映；其三，他游天姥的过程是他人生追求政治理想的过程。在这个过程中，充满了雄心和希望，充满了急切，充满了迷离和茫然，充满了心惊胆战，充满了华丽和失落的哀伤。本诗的意脉：从壮美到优美，从迷离神秘至惊惧之美，到欢乐、恍惚的持续，到受到隆重盛大的欢迎的华贵之美再到倏忽的清醒。意脉是贯通的，是李白把他的人生经历幻化成一个梦。思考：第三段写什么？梦后别语思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓废的心理外露吗？

李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年,经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。李白怀着“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情离开京城，他与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗,留赠给友人，一名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

世事虚幻无常，人生如梦，及时行乐的消极避世思想。蔑视权贵、傲岸不羁的品格。局限性进步性思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓废的心理外露吗？诗眼：

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——揭示主旨，文章的主体部分是描写神仙世界，诗人之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这句话显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。这是积极的人生态度。讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。梦游吟魂飞剡溪着屐登山洞天仙境魂归枕席明净清幽心驰神往壮美雄奇流连忘返奇特美妙追求乐土憎恨现实痛苦惆怅天姥仙境留别现实梦境现实不事权贵卒章显志山中奇景离奇险怪迷惘困惑叙述描写议论抒情李白（701-762）这个超级巨人的人生经历：14岁立志“安社稷”“济苍生”25岁仗剑远游，求仕无果42岁奉诏入京，供奉翰林44岁权贵排挤