神权下的自我21人民版课件

神权下的自我21人民版课件神权下的自我21人民版课件专题六之神权下的自我——文艺复兴和宗教改革一、文艺复兴运动（14—17世纪）2022/9/11专题六之神权下的自我——文艺复兴和宗教改革一、文艺复兴运动（基本概念

2、中世纪的意识形态：基督教处于统治地位。（1）神”高于一切，主宰一切；（2）人是神的附属品；（3）禁欲主义，人性被湮灭；

1、中世纪：又称为“黑暗的世纪”，大约从公元476年西罗马帝国灭亡到1640年的英国资产阶级革命止。中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——恩格斯基本概念2、中世纪的意识形态：基督教处于统治地位。梵蒂冈教皇国教皇为国王加冕教会焚烧书籍教会处死“异端分子”欧洲中世纪禁欲苦行人性压抑思想禁锢愚昧迷信神权至上梵蒂冈教皇国教皇为国王加冕教会焚烧书籍教会处死“异端分子”欧文坛三杰（初期三杰）

但丁

《神曲》

彼特拉克“人文主义之父”

薄伽丘

《十日谈》1、代表人物文坛三杰（初期三杰）但丁彼特拉克米开朗琪罗自画像拉斐尔自画像达·芬奇自画像美术三杰

《蒙娜丽莎》中世纪圣母子《大卫》米开朗琪罗自画像拉斐尔自画像达·芬奇自画像美术三杰《蒙娜丽

《神曲》是但丁的不朽诗篇，共一百曲，分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三篇。主要情节是描写诗人在维吉尔和贝德丽采的引导下，梦游地狱、炼狱和天堂三界的经过。作者以隐喻象征的手法，描写了当时的社会现实以及政治、思想、意识和文化等各方面的情况，……赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐。《神曲》是但丁的不朽诗篇，共一百曲，分《地狱》、

“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。

——彼特拉克彼特拉克（1304-1374）“人文主义之父”代表作：《歌集》“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在

薄伽丘与《十日谈》（1313－1375）薄伽丘

《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。薄伽丘与《十日谈》（1313－1375）薄伽《十日谈》片段一：……一路行来，可巧遇见一队衣服华丽、年青漂亮的姑娘迎面走来——原来是刚刚参加婚礼回来的女宾。那小伙子一看见她们，立即就问父亲这些是什么东西。

“我的孩子，”腓力回答，“快低下头，眼睛盯着地面，别看它们，它们全都是祸水”。“可是它们叫什么名堂呢？”那儿子追问道。那老子不愿意让他的儿子知道她们是女人，生怕会唤起他的邪恶的肉欲，所以只说：“它们叫做‘绿鹅’。

想一想：父亲将女人说成是“绿鹅”“祸水”是受了什么观念的束缚呢？中世纪基督教神学世界观：禁欲主义，蒙昧主义《十日谈》片段一：……一路行来，可巧遇见一队衣服华丽、年青漂《十日谈》片段二：说也奇怪，小伙子生平还没看见过女人，眼前许许多多新鲜事物，……他全都不曾留意，这会儿却冷不防对他的老子这么说：“啊，爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。”“唉，我的孩子，”父亲回答说，“别闹啦，我对你说过，它们全就是祸水。”……儿子却说：“……，我还没看见过这么美丽、这么逗人爱的东西呢。它们比你时常给我看的天使的画像还要好看呢。看在老天的面上，要是你疼我的话，让我们想个法儿，把那边的绿鹅带一头回去吧……”

儿子在许许多多新鲜事物面前独独选择了“绿鹅”，这说明了什么？肯定了人的自然欲望，歌颂了自然的人性。《十日谈》片段二：说也奇怪，小伙子生平还没看见过女人，眼前许人文之小说从禁欲苦行到顺从人性第九天第十天第一天第二天第八天第七天第六天第五天第三天第四天人讽刺了基督教会的虚伪与腐败，批判等级观念，再次提出人类平等的思想人文之小说从禁欲苦行到顺从人性第九天第十天第一天第二天第八天莎士比亚与《哈姆雷特》他不属于一个时代，而属于一切时代。——本·琼生

英国大文豪。他当过剧院演员，后来写剧本。一生共写了37个剧本。

他的作品赞美友谊和爱情，主张自由平等，反对封建束缚和神权桎梏，深刻反映了人文主义思想。歌颂了仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严；莎士比亚与《哈姆雷特》他不属于一个时代，而属于一切时代。—2、文艺复兴的概况时间范围发源地表达形式批判对象旗帜性质意大利（15至16世纪扩展至欧洲其他地方。）借助古希腊罗马文化资产阶级的思想解放运动人文主义基督教神学14至17世纪2、文艺复兴的概况时间范围发源地表达形式批判对象旗帜性质意大文艺复兴的含义

文艺复兴是14——17世纪正在形成中的资产阶级在复兴古希腊罗马文化古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。文艺复兴的含义文艺复兴是14——17世纪正在形成中的3、文艺复兴兴起的条件文艺复兴开始于意大利，这首先是由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来。

——李纯武《简明世界通史》（1）意大利最早出现了资本主义萌芽。（2）人们积极追求世俗人生的乐趣。3、文艺复兴兴起的条件文艺复兴开始于意大利，这首先是由于那里

从1347至1353年，席卷整个欧罗巴的被称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3！……以国家而论，在这次大瘟疫中，意大利和法国受灾最为严重；在城市中，受灾最为惨重的城市是薄伽丘的故乡佛罗伦萨：80%的人得黑死病死掉。……大瘟疫引起了大饥荒，盗贼四起；天主教的威信受到极度沉重的打击；……生死与否的不确定性使人们产生一种“活在当下”的情绪。从1347至1353年，席卷整个欧罗巴的被称之为“黑

意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。——孔祥民《世界中古史》（3）意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。想一想，中国古代的四大发明与文艺复兴运动有关吗？（4）印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动准备了条件。2022/9/11意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马3、文艺复兴兴起的条件资产阶级队伍的不断发展壮大；政治：经济：思想：文化：其他：意大利最早出现资本主义萌芽；人们追求现实生活的乐趣；意较多的保留了古希腊罗马文化；印刷术传入欧洲的推动；根本原因与基督教禁欲苦行矛盾3、文艺复兴兴起的条件资产阶级队伍的不断发展壮大；政治：经中世纪文艺复兴时期禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上追求理性科学人性至上追求现世享乐张扬人性追求自由平等注重人，肯定人，把人从宗教束缚中解放出来。合作探究：如何理解文艺复兴时期人文主义的内涵？中世纪文艺复兴时期禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上追你是如何看待文艺复兴运动的？

材料一文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”

材料二文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。

材料三在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。你是如何看待文艺复兴运动的？材料一文艺复兴是进步：4、评价不足：②推动了当时文学、艺术、自然科学的发展。过分推崇个人主义，导致个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱；

①是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动；只在上流社会和知识阶层开展，没有发展成一场广泛的群众运动。进步：4、评价不足：②推动了当时文学、艺术、自然科学的发展。二、宗教改革运动（16世纪）2022/9/11二、宗教改革运动（16世纪）2022/9/10（2）经济：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。1、背景：（1）思想：文艺复兴的影响，使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，极大地冲击了天主教会的精神独裁。（2）经济：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天以教皇为首的天主教会有怎样的权威？

德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”

这个故事说明什么问题？欧洲中世纪王权屈从于教权。(教权强于王权)

宗教改革的背景以教皇为首的天主教会有怎样的权威？德皇亨利四“德国是教皇的奶牛”

“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”。——摘自《西方宗教史》

“德国是教皇的奶牛”“物必先腐而后生虫，教会之所以（2）经济：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚；1、背景：（1）思想：文艺复兴的影响，使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，极大地冲击了天主教会的精神独裁；（3）政治：天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨，使天主教会与社会各阶层的矛盾加深。（2）经济：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天“当购买‘赎罪券’的钱投入钱柜‘叮当’作响之时，就是灵魂升天之日。”

——教会僧侣《兜售赎罪券》“当购买‘赎罪券’的钱投入钱柜‘叮当’作响之时，就是灵（2）经济：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚；1、背景：（1）思想：文艺复兴的影响，使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，极大地冲击了天主教会的精神独裁；（3）政治：天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨，使天主教会与社会各阶层的矛盾加深。（4）导火线：教皇兜售“赎罪券”。（2）经济：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天马丁•路德（1483—1546）

马丁•路德出生在一个富裕的市民家庭，他幼年在教会学校受教育，后来进入神学院学习，1512年，被委任为维登堡大学神学教授，他从小就信仰基督教，曾在修道院做过修道士。马丁•路德（1483—1546）马丁•路德出生在一个

1517年维登堡大学神学教授马丁·路德，在教堂门口贴出《九十五条论纲》，宗教改革运动由此开始。2、宗教改革的兴起：1517年维登堡大学神学教授马丁·路德，在教堂门口贴出《罗马城内有架“圣梯”，凡人要爬上去才可赎罪。只要心中有信仰，就能赎罪。不需要圣梯。撤下梯子的人是谁？他的思想主张是什么？3、主要主张：罗马城内有架“圣梯”，凡人只要心中有信仰，就能赎罪。不需要圣（2）人人可直接与上帝对话；3、主要主张：（1）信仰得救（因信称义）；（3）《圣经》代表着理性和思想自由；（4）简化宗教仪式；（5）王权高于教权；（2）人人可直接与上帝对话；3、主要主张：（1）信仰得救（因思考

马丁·路德的这些观点对普通基督徒来说主要意味着什么？（1）教皇或教会不再是精神权威；（2）人们获得独立思考的自由。思考马丁·路德的这些观点对普通基督徒来说主要意味思考：文艺复兴和宗教改革都反对宗教吗？

（文艺复兴）人文主义者并不是无神论者，他们反对天主教会，却不否认宗教和上帝，他们的思想观点和作品还深受宗教的影响。

——孔祥民《世界中古史》

他（路德）破除了对权威的崇拜，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

——恩格斯思考：文艺复兴和宗教改革都反对宗教吗？（文艺复如何理解宗教改革时期人文主义含义？

在宗教信仰的前提下，反对罗马天主教会的权威，提倡人的个性解放,使人们获得灵魂得救的自主权和精神的自由。合作探究：如何理解宗教改革时期人文主义含义？在宗教信仰的前提

当路德将他的《九十五条论纲》张贴于北欧某教堂的壁外时，一千年来专制全欧思想，统一全欧信仰，干涉全欧政事的罗马教会，便顿如破屋遭了风雨，飘摇分裂起来，后来终至酿成那个旷古绝今的宗教大革命。因为这个革命是普及于宗教、政治、经济、社会、及智识各方面的，所以16、17两世纪的欧洲，便亦完全笼罩于这个宗教革命的云雾之下了。

——陈衡哲《西洋史》4、性质：他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。在宗教外衣下反封建统治和罗马神权统治的政治运动和资产阶级思想解放运动。当路德将他的《九十五条论纲》张贴于北欧某教堂的4、评价：（1）传播和发展了人文主义，将西欧人从基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备；（2）打击了西欧的封建势力，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，有利于资本主义的发展；（3）使一些国家摆脱了天主教会的控制干涉，促进了民族国家的形成。4、评价：（1）传播和发展了人文主义，将西欧人从基督教神权统

学过文艺复兴和宗教改革后，请你用简单的语言概括一下“人文主义”的主要含义。总结:批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由学过文艺复兴和宗教改革后，请你用简单的语言概括一下“神权下的自我21人民版课件

1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。

3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。

4、天行健，君子以自强不息。

5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。

8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。

11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。

12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。

13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。

14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。

15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。

17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。

20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。

21、意志坚强，就会战胜恶运。

22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。

23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。

26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

28、立志不坚，终不济事。

29、功崇惟志，业广惟勤。

30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。

32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。

34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。

37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

38、一个有决心的人，将会找到他的道路。

39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。

43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。

44、有志者事竟成。

45、穷且益坚，不坠青云之志。

46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

48、思想的形成，首先是意志的形成。

49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。

50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。

1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

3、不好企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳

4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史·伶官传序》

5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特

6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

8、志不强者智不达。——《墨子·修身》

9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

10、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田

14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚

15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅（家具广告）

17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。

18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏