《记念刘和珍君》课件-统编版高中语文选择性必修中册

纪念刘和珍君

鲁迅1926年4月12日《语丝》刘和珍（1904—1926）刘和珍（1904—1926）文学常识（一）鲁迅（1881—1936）原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。1921年发表代表作《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象。鲁迅是现代世界文坛最有成就的作家之一。

鲁迅主要作品：散文集：《朝花夕拾》；散文诗集：《野草》；小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集：前期杂文——《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《集外集》《集外集拾遗》；后期杂文——《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文坛》《且介亭杂文》且介亭杂文二集《且介亭杂文末编》；书信集：《两地书》。学术著作：《中国小说史略》《汉文学史纲要》。文学常识（二） 刘和珍(1904—1926)女，江西南昌人。刘和珍出生于贫民，自小养成吃苦耐劳，好学上进的品德。1918年秋以优异成绩考入南昌女子师范学校。时值五四运动前夕，她受到革命思潮影响，经常阅读《新青年》等进步书刊，认识到新的女性，肩负着改造旧中国、旧制度的责任，积极投身于反帝、反封建的实践之中。五四运动爆发以后，如不顾学校当局的阻挠，起而奔走呼号组织同学走上街头讲演，抵制日货，开始了她的革命生涯。刘和珍(1904一1926)写作背景本文写作背景为三·一八惨案。1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民党军队同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，并炮击国民军，守军死伤十余名。国民军开炮自卫还击，将日本军舰逐出大沽口。事后，日本认为国民军破坏了《辛丑条约》，与英、美、法、意、荷、比、西等8国公使，于16日向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒，提出拆除大沽口国防设施等种种无理的要求，并限令48小时内答复，否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口，用武力威胁北洋政府。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺端竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤二百余人，制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。刘和珍等爱国青年都是在当时遇害的。然而，当时的反动文人却在一些刊物上发表文章，对爱国的热血青年进行中伤、诬蔑，致使鲁迅悲愤之极，他在《无花的蔷薇之二》中写道：“如果中国还不至于灭亡，则以往的史实教过我们，将来的事情要大出于屠杀者的意料之外──这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎言，决掩盖不住血写的事实。血债必须用同物偿还。”同时，又写了《记念刘和珍君》等文章，痛斥反动政府的凶残行径，揭露反动文人的丑恶嘴脸，深刻指出了烈士死难意义，总结了这次惨案的经验教训。

生字词洗涤[xǐdí]攒射[cuánshè]尸骸[shīhái]杀戮[shālù]辗转[zhǎnzhuǎn]黯然[ànrán]绯红[fēihóng]不惮[búdàn]诧异[chàyì]踌躇[chóuchú]菲薄[fěibó]喋血[diéxuè]寥落[liáoluò]浸渍[jìnzì]桀骜[jiéào]惩创[chéngchuàng]多音字当攒菲抹当（dāng）仁不让长歌当（dàng）哭芳菲（fēi）菲（fěi）薄攒（cuán）射攒（zǎn）钱抹（mā）布抹（mǒ）杀拐（mò）弯抹角默读思考1、鲁迅先生为什么要写这篇文章呢？请在原文中找出句子。2、划分课文内容，请给每一个小部分，拟一个标题。3、找出课文中的重点、难点、疑点。课文内容划分①写作缘起，纪念死者。②唤醒庸人，牢记血债。③刘和珍概况。④刘和珍遇害。⑤刘和珍遇害经过。⑥“三·一八惨案”教训。⑦惨案的意义。理清思路悼念刘和珍君控诉反动政府痛斥文人走狗唤醒麻木世人爱恨逻辑顺序追诉生平事迹概写遇难经过详写遇难细节生前遇害时间顺序劝诫徒手请愿激励愤然前行否定肯定逻辑顺序局部思路思路顺序整体思路课文赏析第一部分疑难点探究问题探究鲁迅先生为什么要写这篇文章①纪念死去的青年②写给段祺瑞政府和走狗文人（嘲讽、痛恨）③写给快要忘却这件事情的国民（唤醒）写作目的：悲痛悼念、愤怒揭露、沉痛总结。作者两次写"我也早觉得有写一点东西的必要了"，又接着写"我正有写一点东西的必要了"。第一次"我也早觉得有写一点东西的必要了"是出现在程君"正告""刘和珍生前就很爱看先生的文章"和"我"回忆了刘和珍在"生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年"的往事之后。对这样一位热情地渴求革命真理的青年，对这样一位与作者有着师生之谊、读编之情的人，当然有必要写文章来加以记念。这就预示了文章的内容之一悲痛的悼念。感情的基调显而易见是悲痛。"也"字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要的是出自"我"本身的意愿。第二次"我也早觉得有写一点东西的必要了"紧接在"我们还在这样的世上活着"之后出现。"这样的世上"是"四十多个青年的血，洋溢在我的周围"，"学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀"的"似人非人的世界"，是既有"猛士"又多"庸人"的世界，是"造化"易于使人"暂得偷生"的世界。为了促醒"庸人"，使不知"何时是一个尽头"的世界早日到它的"尽头"，这就正有写"一点东西"来揭露暴行，揭露"流言"的必要。这就预示了文章的内容之二──愤怒的揭露。感情的基调是愤怒。也"字既针对文章内容之一，也针对反动文人的文章而言。第三次"我正有写一点东西的必要了"紧接在"忘却的救主快要降临了"之后出现。惨案才过去两个星期，而"忘却的救主"则快要降临了。烈士的鲜血就这样白流了吗？敌人欠下的血债就不讨还了吗？因此有必要写"一点东西"提醒人们，也提醒自己，不要忘记烈土的鲜血，要总结教训、意义，"更奋然而前行"。"正"是恰到时候的意思。问题探究1.“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”这话如理解？2.“苟活者”指什么人？3.怎样理解“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”4.文章中还反复写了这样的话：“可是我实在无话可说”，“我还有什么话可说呢”，“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”。这些话是不是和前面的“有写一点东西的必要”相互矛盾呢？这些话表达了作者什么思想感情？

“缘由”就是反动统治者不但极其凶残地用武力屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。从揭露段政府的罪行看，从揭露武的一手到揭露文的一手，段政府双手沾满鲜血，居然昂起头来，反诬被害者为“暴徒”，制造杀人的理由，走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”，反革命的两手表现得无以复加。这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加钳口术，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。 苟活”，苟且偷生的意思，贬义；“苟活者”是作者自指。在第一部分，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，与“死者”“逝者”相对。第三部分把自己说成“苟活到现在的我”，与“为了中国而死的中国的青年”相对。显然，“苟活”是自我贬抑，也说明鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步，他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。其实鲁迅是大智大勇的猛士，当然他的智与勇也是不断地从奋斗者身上汲取养料形成的。所以“苟活者”首先说的是自己，而“真的猛士”首先是作者的自我策励。当然，“暂得偷生”的“庸人”大有人在，真正的“苟活者”大有人在，鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。这是对反动派罪行的愤怒控诉。这里不是赞许“沉默”，而是对中国反动派的高压政策所造成的这种黑暗的沉默现状表示极大的愤慨。从与后面一句联系来看，第一个“沉默啊”感情深沉，感叹的成分较强；第二个“沉默呵”感情较为激越，愤怒的情绪较突出。为唤醒民众，作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。从句式看是选择复句，表明只存在一种可能。表面上看，作者并不肯定哪一种，似乎只客观地指出衰亡民族的两种不同的发展前途，但是实际上暗示，只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。“可是我实在无话可说”，是因为烈士的牺牲使得我极度的悲痛，难以自拔;所谓文人学者的阴险的论调又使我非常愤怒，甚至出离愤怒。在这个非人间，我只有悲愤，自然也就无话可说。“我还有什么话可说呢”，是因为“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻”，我处在悲愤和震惊之中，我别无选择，只有沉默。岂止是我，整个民族不都是这样？“呜呼，我说不出话”，行文至此，作者又被悲愤所包围，话到嘴边哽咽住了，又找不到更好的方法来纪念刘和珍，以此表达作者无尽的悲愤和深深地歉意。文章不是无情物，透过这几句看似矛盾又反复出现的话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情──“悲”与“愤”（悲痛──愤怒──出离悲愤）。课文赏析第二部分1、仔细阅读这部分的内容，前后左右讨论一下，刘和珍君到底是个怎么样的人（她的事迹和性格特征），并找出文中的依据。事迹：⑴生前爱看鲁迅文章；⑵生活虽艰难，毅然预定了全年的《莽原》；⑶成为学生自治会成员；⑷常常微笑着，态度很温和；⑸虑及母校前途，黯然至于泣下；⑹不屈势力，反抗反动校长；⑺“欣然前往”参加请愿运动；⑻中弹牺牲。性格特征：温和、思想进步刘和珍是一个渴求真理与进步，富于斗争精神和社会责任感，温和善良而又有思想、有爱国热忱的青年学生。事迹：⑴生前爱看鲁迅文章；⑵生活虽艰难，毅然预定了全年的《莽原》；⑶成为学生自治会成员；⑷常常微笑着，态度很温和；⑸虑及母校前途，黯然至于泣下；⑹不屈势力，反抗反动校长；⑺“欣然前往”参加请愿运动；⑻中弹牺牲。性格特征：温和、思想进步刘和珍是一个渴求真理与进步，富于斗争精神和社会责任感，温和善良而又有思想、有爱国热忱的青年学生。2、本文题为“记念刘和珍君”，但明显不全在写刘和珍，请找出文中一共写了哪几类人？作者对他们的态度和感情怎样？哪类人作者的情感和态度爱国者、猛士、“苟活着”、我尊敬、悼念、激励反动派、流言家、有恶意的闲人揭露、嘲讽麻木的民众、庸人、无恶意的闲人哀伤、唤醒3、说说鲁迅先生对于进步青年徒手请愿的行为的态度态度，你对于这种行为又有何看法呢？鲁迅是不支持这种行为的。这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。因此，作者不主张徒手请愿，而希望人们从这次惨案中吸取教训，采用更有效的斗争方式。比喻：说明徒手请愿的不可取（教训）课文赏析第三部分1、本文的中心是什么？通过对刘和珍生平事迹和遇难经过的叙述，歌颂爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神，抨击反对军阀屠杀人民的凶残卑劣和走狗文人造谣中伤的阴险无耻，激励人们吸取教训，奋起斗争。作者的情感是深沉的既有对烈士的哀悼、赞美与惋惜之情；又有自己对死者的敬意和内疚；既突出地表现了对反动派的极度愤懑和无以言说的憎恶之情；又有对民众间存在着的愚昧思想的唾弃和抨击；作者号召人们起来革命，展现了作者对中国光明前景的期待。2、试分析本文的表达方式方面的特点：本文既要抨击敌人，歌颂烈士，又要激励世人；既要回忆烈士的事迹，又要评述徒手请愿，更要揭露敌人，粉碎谰言；无论涉及哪方面，鲁迅的一腔悲愤都形诸笔墨。以单一的表达方式是难以胜任的。本文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式，各有侧重。第一层次以记叙为主，兼有议论；第二层次以议论为主，兼有记叙；第三层次以抒情为主，兼有议论。且无论记叙或议论都有强烈的抒情色彩。叙述、议论、抒情的紧密结合，是杂文的写作特点之一。一篇杂文往往是用叙述的方式，反映激烈的社会斗争；用议论的方式，表现对事件的深刻观察，对敌人的彻底揭露，对人民的热烈支持；用抒情的方式，表达作者爱憎分明的感情，从而感染读者，激励读者。如此把三者结合起来，就构成了杂文的特殊形式。本文正是将三者完美地结合在一起的。以第四部分为例：先叙述听到噩耗，指出这一杀害出乎意料之外。在叙述中已经表现了作者对事件的看法和对爱国青年无辜遇害的痛惜，对反动军阀屠戮学生的憎恨。【挽歌】陶渊明

其一有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之?枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉!千秋万岁后，谁知荣与辱。但恨在世时，饮酒不得足。

其二昔在无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝。肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来夜未央。

其三荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶣峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何!向来相送人，各自还其家。亲戚或馀悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。第四部分课外扩展无花的蔷薇二——鲁迅1英国勃尔根贵族日：“中国学生只知闹英文报纸，而忘却孔子之教。英国之大敌，即此种极力诅咒帝国而幸灾乐祸之学生。……中国为过激党之最好活动场……。”(一九二五年六月三十日伦敦路透电。)南京通信云：“基督教城中会堂聘金大教授某种学博士讲演，中有谓孔子乃耶稣之信徒，因孔子吃睡时皆祷告上帝。当有听众……质问何所据而云然，博士语塞。时乃有教徒数人，突紧闭大门，声言‘发问者，乃苏俄卢布买收米者’。当呼警捕之。……”(三月十一日《国民公报》。)苏俄的神通真是广大，竟能买收叔梁纥，使生孔子于耶稣之前，则“忘却孔子之教”和“质问何所据而云然”者，当然都受着卢布的驱使无疑了。2西滢教授日：“听说在‘联合战线’中，关于我的流言特别多，并且据说我一个人每月可以领到三千元。‘流言’是在口上流的，在纸上到也不大见。”(《现代》六十五。)该教授去年是只听到关于别人的流的，却由他在纸上发表，据说今年却听到关于自己的流言了，也由他在纸上发表。“一个人每月可以领到三千元”，实在特别荒唐，可见关于自己的“流言”都不可信。但我以为关于别人的似乎倒是近理者居多。3据说“孤桐先生”下台之后，他的什么《甲寅》居然渐渐的有了活气了。可见官是做不得的。然而他又做了临时执政府秘书长了，不知《甲寅》可仍然还有活气?如果还有，官也还是做得的……。

4已不是写什么。无花的蔷薇”的时候了。虽然写的多是刺，也还要些和平的心。现在，听说北京城中，已经施行了大杀戮了。当我写出上而这些无聊的文字的时候，正是许多青年受弹饮刃的时候。呜呼，人和人的魂灵，是不相通的。5中华民国十五年三月十八日，段祺瑞政府使卫兵用步枪大刀，在国务院门前包围虐杀徒手请愿，意在援助外交之青年男女，至数百人之多。还要下令，诬之日“暴徒”!如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中所未曾见，便是在人类中也极步有的，际却俄皇尼古拉二世使可萨克兵击杀民众的事，仅有一点相像。6中两只任虎狼侵食，谁也不管。管的只有几个年青的学生，他们本应该安心读书的，而时局漂摇得他们安心不下。假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良?然而竟将他们虐杀了!中华民国十五年三月十八日，段祺瑞政府使卫兵用步枪大刀，在国务院门前包围虐杀徒手请愿，意在援助外交之青年男女，至数百人之多。还要下令，诬之曰“暴徒”！如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中所未曾见，便是在人类中也极少有的，除却俄皇尼古拉二世使可萨克兵击杀民众②的事，仅有一点相像。中国只任虎狼侵食，谁也不管。管的只有几个年青的学生，他们本应该安心读书的，而时局漂摇得他们安心不下。假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？然而竞将他们虐杀了！假如这样的青年一杀就完，要知道屠杀者也决不是胜利者。中国要和爱国者的灭亡一同灭亡。屠杀者虽然因为积有金资，可以比较长久地养育子孙，然而必至的结果是一定要到的。“子孙绳绳③”又何足喜呢？灭亡自然较迟，但他们要住最不适于居住的不毛之地，要做最深的矿洞的矿工，要操最下贱的生业……。如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事便要大出于屠杀者的意料之外一这不是一件事的结束，是一件事的开头。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！以上都是空话。笔写的