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峨眉山欣赏图片峨眉山位于四川省,是我国四大佛教名山之一峨眉山欣赏图片峨眉山位于四川省,是我国四大佛

峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。羌(qiāng)眉—尸峨眉山月歌羌(qiāng)眉—尸峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。峨眉山月歌古诗28字中,有5个地名,你能找出来吗?峨眉山月歌

唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。古诗28字中,有5个地名,你能找出来吗?峨眉山月,半轮秋峨眉山月,半轮秋峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。入——映入流——流动峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。入——映入流——流动夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。向——驶向下——顺流而下,前往君——作者的友人夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。向——驶向下——顺流而下,前理解诗句的意思:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。峨眉山月歌①秋天的夜晚,峨眉山月色特别明朗,②月影映入平羌江,又伴随着我顺流而下。③诗人连夜从清溪出发,向三峡驶去,④(诗人)想念友人却见不着,只好怀着依依惜别的心情向渝州驶去了。理解诗句的意思:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三当堂训练:《峨眉山月歌》是(

)代诗人(

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)。表达了诗人思念()的思想感情。唐李白秋夜晚峨眉山三峡渝州故乡和友人当堂训练:《峨眉山月歌》是(

)代诗小结:《峨眉山月歌》描写了月映清江的美景,抒发了作者思念故乡和友人的感情。小结:《峨眉山月歌》描写了月映清江的美景,抒发了作者思念故乡

江南逢李龟年

唐·杜甫

岐王宅里寻常见,

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,

落花时节又逢君。当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟

江南逢李龟年

唐·杜

李龟年:李龟年是开元初年的著名乐工,常在贵族豪门歌唱。唐玄宗时,李龟年有着文艺天才,李龟年、则善歌,吹奏,擅奏羯鼓,也长于作曲等。——————————————————

杜甫(712~770),字子美,许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”。作者简介李龟年:李龟年是开元初年的著名乐工,常在贵族豪门歌唱。

江南逢李龟年

唐·杜甫

岐王宅里寻常见,

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,

落花时节又逢君。当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。没有想到,40年后,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。

江南逢李龟年

唐·杜“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”

这两句诗是对昔日太平盛世的回顾!诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛”的美好回忆。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛的无限眷恋。“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”这两句诗是对

“正是江南好风景,落花时节又逢君”

一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的

风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。如今自己真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。

“正是江南好风景,落花时节又逢君”

前两句写过去之胜,为下文铺垫。后两句写现在之衰,抒发无穷的感慨。四句诗,运用了对比的手法,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋和伤感之情。联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。全诗主旨全诗主旨梦一样的回忆,

终究改不了现实…

黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀…“正是江南好风景,落时节又逢君”

梦一样的回忆,

终究改不了现实…行军九日思长安故园

岑参行军九日思长安故园

岑参作者简介岑参(cénshēn)(约715年—770年),汉族,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北),是唐代著名的边塞诗人,去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。现存诗403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。作者简介岑参(cénshēn)(约715年—770年),汉

行军九日思长安故园唐岑参

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

行军九日思长安故园注释

①九日:指九月九日重阳节。

②强:勉强。

③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

④怜:可怜。

⑤傍:靠近、接近。注释

①九日:指九月九日重阳节。

②强:勉强。

③登高:重阳译文

九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

译文

九月九日重阳佳节,夜上受降城闻笛李益李益(公元748-829年),字君虞,凉州姑臧(今甘肃武威)人。广德二年(764)随家迁居洛阳。大历四年(769)进士,授华州郑县(今陕西华县)尉。多次从军边塞出任幕僚,脱离军府后漫游江淮,入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职,终于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人,尤以七言绝句和边塞诗著称。夜上受降城闻笛李益夜上受降城闻笛

李益回乐峰前/沙似雪,受降城外/月如霜。不知何处/吹芦管,一夜征人/尽望乡。回乐峰前的沙地白得象雪,受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。受降城,唐代在西北筑有东、西、中三受降城,此处指西受降城,故址在今内蒙古杭后锦旗乌加河北岸。

回乐烽:旧说在灵州回乐县。故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附近。芦管:乐器名,这里指笛夜上受降城闻笛

李益回乐峰前/沙赏析这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌笔法简洁轻灵,意韵深隽,曾被谱入弦管,天下传唱。赏析这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。回乐烽前沙似雪,如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁怀?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方……。“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。赏析这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高城、月色,构成了征人思乡的典型环境;如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将诗情、画意和音乐美熔于一炉,构成了幽邃的艺术境界。诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头,非常醒目地点明主旨,令人玩味不已。诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一体,意境浑成。赏析这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高鸟鸣涧

(王维)人闲/桂花落,夜静/春山空。月出/惊山鸟,时鸣/春涧中。鸟鸣涧(王维)人闲/桂花落,作者介绍王维(701—761),字摩诘。太原祁(今山西省祁县)人。盛唐山水田园诗人。少有才名,开元九年中进士,他是诗人,又兼画师,成为南派泼墨山水的宗师。他还精通音乐。这些对他的诗歌创作有积极的影响。他的诗取得了多方面的成就,而以描写山水田园的成就最高。因此他和孟浩然成为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟”。作者介绍王维(701—761),字摩诘。太原祁(今山西省祁县作者介绍他的山水诗呈多种风格,如《汉江临泛》、《终南山》等诗很浑壮,而《山居秋暝》等又清幽淡远。还有一些边塞诗,写出边塞苍茫的景色,也很壮观。其田园诗多表现隐居田园之乐,如《渭川田家》《春日田园作》等,静谧、闲适的情调较深,但也写出了农村朴素的自然美。苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画”,主要指他的山水田园诗。他用五、七言绝句形式写的送别、乡思等的抒情诗也颇有情韵,如《渭城曲》、《相思》和“清风明月苦相思”那一首,当时就被乐工配乐歌唱,流传甚广。有《王右丞集》。作者介绍他的山水诗呈多种风格,如《汉江临泛》、《终南山》等诗【题解】此诗为王维因其友皇甫岳的云溪别墅而写的组诗《皇甫岳云溪杂题》五首之一,亦为王维山水诗的代表作之一。诗写春山夜静,桂子轻落,月鸣鸟飞,时鸣春涧的美好景色。皇甫岳,其人已不可考;鸟鸣涧,或有人认为是云溪别墅中一处景点之名称。这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景,抒发了作者热爱大自然的心情。诗在艺术上的最大特点就是以动衬静,寓静于动。【题解】此诗为王维因其友皇甫岳的云溪别墅而写的组诗《皇甫岳云鉴赏分析二句写出了一种静谧恬美的意境:寂静的山谷中,人迹罕至,只有春桂在无声地飘落;夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。人闲桂花落,夜静春山空。鉴赏分析二句写出了一种静谧恬美的意境:寂静的山谷中,人鉴赏分析由于山中太幽静了,因此,当一轮明月突然升起,皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时,竟然惊动了山中的鸟儿,于是在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一时打破了山中的宁静,但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。月出惊山鸟,时鸣春涧中。鉴赏分析由于山中太幽静了,因此,当一轮明月突然升起,皎鉴赏分析王籍曾写过这样的诗句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王维这首小诗与此实有异曲同工之妙。但细品味,王籍诗句不免给人以说理的感觉,哲理意蕴十足,但缺乏形象生动的描绘,而这首诗却写得形象逼真,生动自然,情趣无限。诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣,但是“这些动的景物,即使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静”,可见还是后来居上。鉴赏分析王籍曾写过这样的诗句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽王维诗赏析

山居秋暝(王维)

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。王维诗赏析山居秋暝(王维)观猎

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。观猎相思

红豆生南国,春来发几枝?

愿君多采撷,此物最相思。九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。相思使至塞上

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。鹿柴

空山不见人,但闻人语响;

返景入深林,复照青苔上。使至塞上

单车欲问边,属国过居延。送元二使安西诗题又作《渭城曲》、《阳关曲》、《阳关三叠》。为千载广传的送别诗之绝唱。

渭城朝雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。送元二使安西诗题又作《渭城曲》、《阳关曲》、《阳关三叠》。为峨眉山欣赏图片峨眉山位于四川省,是我国四大佛教名山之一峨眉山欣赏图片峨眉山位于四川省,是我国四大佛

峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。羌(qiāng)眉—尸峨眉山月歌羌(qiāng)眉—尸峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。峨眉山月歌古诗28字中,有5个地名,你能找出来吗?峨眉山月歌

唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。古诗28字中,有5个地名,你能找出来吗?峨眉山月,半轮秋峨眉山月,半轮秋峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。入——映入流——流动峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。入——映入流——流动夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。向——驶向下——顺流而下,前往君——作者的友人夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。向——驶向下——顺流而下,前理解诗句的意思:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。峨眉山月歌①秋天的夜晚,峨眉山月色特别明朗,②月影映入平羌江,又伴随着我顺流而下。③诗人连夜从清溪出发,向三峡驶去,④(诗人)想念友人却见不着,只好怀着依依惜别的心情向渝州驶去了。理解诗句的意思:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三当堂训练:《峨眉山月歌》是(

)代诗人(

)的作品。诗人在(

)(季节)(

)(时间)乘船远行,从(

)出发,驶向(

),最后到达(

)。表达了诗人思念()的思想感情。唐李白秋夜晚峨眉山三峡渝州故乡和友人当堂训练:《峨眉山月歌》是(

)代诗小结:《峨眉山月歌》描写了月映清江的美景,抒发了作者思念故乡和友人的感情。小结:《峨眉山月歌》描写了月映清江的美景,抒发了作者思念故乡

江南逢李龟年

唐·杜甫

岐王宅里寻常见,

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,

落花时节又逢君。当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟

江南逢李龟年

唐·杜

李龟年:李龟年是开元初年的著名乐工,常在贵族豪门歌唱。唐玄宗时,李龟年有着文艺天才,李龟年、则善歌,吹奏,擅奏羯鼓,也长于作曲等。——————————————————

杜甫(712~770),字子美,许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”。作者简介李龟年:李龟年是开元初年的著名乐工,常在贵族豪门歌唱。

江南逢李龟年

唐·杜甫

岐王宅里寻常见,

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,

落花时节又逢君。当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。没有想到,40年后,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。

江南逢李龟年

唐·杜“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”

这两句诗是对昔日太平盛世的回顾!诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛”的美好回忆。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛的无限眷恋。“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”这两句诗是对

“正是江南好风景,落花时节又逢君”

一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的

风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。如今自己真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。

“正是江南好风景,落花时节又逢君”

前两句写过去之胜,为下文铺垫。后两句写现在之衰,抒发无穷的感慨。四句诗,运用了对比的手法,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋和伤感之情。联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。全诗主旨全诗主旨梦一样的回忆,

终究改不了现实…

黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀…“正是江南好风景,落时节又逢君”

梦一样的回忆,

终究改不了现实…行军九日思长安故园

岑参行军九日思长安故园

岑参作者简介岑参(cénshēn)(约715年—770年),汉族,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北),是唐代著名的边塞诗人,去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。现存诗403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。作者简介岑参(cénshēn)(约715年—770年),汉

行军九日思长安故园唐岑参

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

行军九日思长安故园注释

①九日:指九月九日重阳节。

②强:勉强。

③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

④怜:可怜。

⑤傍:靠近、接近。注释

①九日:指九月九日重阳节。

②强:勉强。

③登高:重阳译文

九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

译文

九月九日重阳佳节,夜上受降城闻笛李益李益(公元748-829年),字君虞,凉州姑臧(今甘肃武威)人。广德二年(764)随家迁居洛阳。大历四年(769)进士,授华州郑县(今陕西华县)尉。多次从军边塞出任幕僚,脱离军府后漫游江淮,入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职,终于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人,尤以七言绝句和边塞诗著称。夜上受降城闻笛李益夜上受降城闻笛

李益回乐峰前/沙似雪,受降城外/月如霜。不知何处/吹芦管,一夜征人/尽望乡。回乐峰前的沙地白得象雪,受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。受降城,唐代在西北筑有东、西、中三受降城,此处指西受降城,故址在今内蒙古杭后锦旗乌加河北岸。

回乐烽:旧说在灵州回乐县。故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附近。芦管:乐器名,这里指笛夜上受降城闻笛

李益回乐峰前/沙赏析这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌笔法简洁轻灵,意韵深隽,曾被谱入弦管,天下传唱。赏析这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。回乐烽前沙似雪,如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁怀?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方……。“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。赏析这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高城、月色,构成了征人思乡的典型环境;如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将诗情、画意和音乐美熔于一炉,构成了幽邃的艺术境界。诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头,非常醒目地点明主旨,令人玩味不已。诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一体,意境浑成。赏析这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高鸟鸣涧

(王维)人闲/桂花落,夜静/春山空。月出/惊山鸟,时鸣/春涧中。鸟鸣涧(王维)人闲/桂花落,作者介绍王维(701—761),字摩诘。太原祁(今山西省祁县)人。盛唐山水田园诗人。少有才名,开元九年中进士,他是诗人,又兼画师,成为南派泼墨山水的宗师。他还精通音乐。这些对他的诗歌创作有积极的影响。他的诗取得了多方面的成就,而以描写山水田园的成就最高。因此他和孟浩然成为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟”。作者介绍王维(701—761),字摩诘。太原祁(今山西省祁县作者介绍他的山水诗呈多种风格,如《汉江临泛》、《终南山》等诗很浑壮,而《山居秋暝》等又清幽淡远。还有一些边塞诗,写出边塞苍茫的景色,也很壮观。其田园诗多表现隐居田园之乐,如《渭川田家》《春日田园作》等,静谧、闲适的情调较深,但也写出了农村朴素的自然美。苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画”,主要指他的山水田园诗。他用五、七言绝句形式写的送别、乡思等的抒情诗也颇有情韵,如《渭城曲》、《相思》和“清风明月苦相思”那一首,当时就被乐工配乐歌唱,流传甚广。有《王右丞集》。作者介绍他的山水诗呈多

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