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本文格式为Word版,下载可任意编辑——《和谐诚为先》阅读及答案和谐诚为先

张真

时下,“不信〞,貌似成了生活的主语:做好事,不信,认为是作秀;帮助人,不信,认为有企图;甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道,广东肇庆一70多岁阿婆跌倒后被人扶起,闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加:“周边的人都不扶,就你来扶?不是你撞的你会扶她?〞多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。

我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐,诚为先。诚,不仅是和谐的润滑剂,而且是和谐的奠基石。可以说,离开诚,谈和谐,无异于缘木求鱼。事情就是这么简单:人与人假如互不信,“话到嘴边留半句〞;或者是互猜疑,“未肯全抛一片心〞;或者是互防范,“明是一盆火,暗是一把刀〞,能和谐得了吗?

和谐诚为先,就是把诚视为做人的根本。常言道:“不信不立,不诚不行〞。对于诚,我们的中华文化早有定论:唐代的李翱,把“诚〞视为“人之性〞;北宋的周敦颐,把“诚〞看作“人之本〞;普通的老百姓,更是把天行四时、地育万物当作“诚之源〞。可以说,自古诚行天下,而今诚比金贵。然而,。

和谐诚为先,就是为人处世要诚恳诚意。诚者,“开心见诚,无所隐伏〞之谓也(《后汉书·马援传》)。可以确定,做事只图其表,不叫诚;干事只谋私利,更与诚风马牛不相及。诚,只能是以心待之,恳切、诚挚;以实处之,实心、实意。喜欢上镜、热衷造势,蓄了一尺水,却掀一丈浪,尽管所为之事是好事,所干之事是实事,也难免让人疑窦丛生。终究,真诚,用不着表白。其心,人能感;其意,人能知。生活就是这样:人心自有一杆秤,心心相通可预知。

和谐诚为先,就是诚字当头,行在其中。诚,不是外衣,穿穿就行;而是行为,只有行动才行。这种行动,不是比谁说的动人,而是比谁行的扎实。这种扎实,自不妄语始:即便有天大才能,也决不说天大话语;自做小事始:见有难,帮一把;见有哭,问一声;自放身体始:处高,向低走;有根,向群众。相信,只要这样做了,说不上能感天地,泣鬼神,倒是可以每日心舒畅,夜夜入梦乡。终究,诚字当头,于人有相长之益;行在其中,于己无自辱之患。

和谐诚为先,既是一种道德追求,又是一种行动底线。是道德追求,就要宣传教育;是行动底线,就要法律约束。实践证明,一种好的行为形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想,人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事〞的,对有诚信不良记录的,就要靠法律与纪律,不仅使之得不到低廉,而且让其四处碰壁。如此,才能让“诚果〞累累,才可使和谐满园。

13.第一段报道广东肇庆的新闻,有什么作用?(3分)

14.文章是从哪几个方面来阐述“和谐诚为先〞这一中心论点的?(3分)

15.请分析以下句子中加点词句的表达效果。

①喜欢上镜、热衷造势,蓄了一尺水,却掀一丈浪,尽管所为之事是好事,所干之事是实事,也难免让人疑窦丛生。

②如此,才能让“诚果〞累累,才可使和谐满园。

16.请联系故事听闻或者生活实际,在第三段中“然而〞后面续写一个事实论据,从反面来论证本段观点。

参考答案:

13.引用广东肇庆的新闻,论述时下人们的诚信危机;吸引读者深思;引出“和谐诚为先〞的论题。(3分)

14.和谐诚为先,就是把诚视为做人的根本。和谐诚为先,就是为人处世要诚恳诚意。和谐诚为先,就是诚字当头,行在其中。(3分)

15.①讥讽那些借助媒体造势,想达到谋取私利目的的不真诚的做法。②诚果是成果的谐音,“诚果累累〞诙谐地表达出

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