导学案-孔子与老子

第1课孔子与老子●新课导学课标要求重点难点学法指导1、知道孔子的主要思想，理解孔子思想的现实意义。2、理解“仁”、“礼”、“道”等概念，体会孔子和老子思想的智慧。重点：孔子的核心思想和对中国传统文化的影响；老子的哲学思想和政治主张难点：结合春秋时期的政治、经济特点理解孔子和老子思想产生的必然性。思考孔子思想对我们今天的以德治国、建立社会主义和谐社会的借鉴作用。比较孔子思想和老子思想的不同之处，在比较中发现各自的特点。●知识梳理知识点一孔子的学说(一)历史地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。(二)主要思想A:政治思想1.核心：“仁”和“礼”。（1）“仁”,即“【1】”①含义：a.要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀。（统治者与被统治者）b.理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。（人与人）

②实现途径：遵循“【2】”之道，即“己所不欲，勿施于人”。（2）“礼”，即“克已复礼”。

①含义：做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。

②途径：正名（按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有“序”。）

③实质：即维护【3】。（体现了他政治思想中保守的一面）2.提倡“为政以德”（1）要求统治者爱惜民力，用“【4】”教化百姓(德治)（2）以“礼”治国，逐步改良政治。B:哲学思想：对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的【5】放在优先的位置。C:教育思想(1)教育原则：主张“【6】”。(2)教育方法：主张“因材施教”。(3)学习方法：主张学与思结合，坚持正确意见。(三)孔子思想的影响（地位）1.在诸国争霸和社会变革时未受到太多重视。2.汉代大一统后经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。【重要提示】“孔子的思想是如何体现人文精神的？（1）“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境；（2）“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感；（3）主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念；（4）“有教无类”等教育主张，保证了教育的发展，推动了社会成员素质的提高。知识点二老聃与《道德经》（一）地位：春秋时期的思想家，道家学派的创始人。（二）老子的思想1.哲学思想：（1）核心：“【7】”是天地万物的本原——本原论；（2）天命观：“【8】。”（3）辩证法：矛盾双方可以互相转化。2.政治思想：主张“【9】”。（三）老子思想的影响1.其思想对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。2.补充：维护没落奴隶主贵族利益，希望回到“小国寡民”状态，是消极避世思想，主张统治者实行愚民。【重要提示】“道”的含义：道是中国古代重要的哲学范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。道的原始含义指道路、坦途，用以表达事物的规律性，上升到哲学范畴是在春秋时期。春秋后期，老子最先把道当作宇宙的本原和普遍规律。有人认为，老子所说的道是精神性的本体，是脱离物质实体而独立存在的最高原理。有人认为，老子所说的道是宇宙处在原始状态中的混沌未分的统一体，是物质的。在中国哲学史上，道这一范畴被各家学说所接受，虽有不同理解，但已成为宇宙本原、普遍规律的代名词。比较孔子与老子思想上的区别项目孔子老子核心思想“仁”“礼”“道”哲学思想主张“敬鬼神而远之”，优先考虑实际问题认为世界的本原是“道”，提出了朴素的辩证法思想政治思想提出“仁”学，主张“以德治国”“无为而治”侧重方向关心人与人之间的关系，确立了伦理学侧重人与自然之间的关系，建立了自己的本体论●学以致用【例1】春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法()A．打破了贵族垄断教育的特权B．瓦解了宗法分封制度C．动摇了周王室的统治基础D．适应了诸侯争霸战争的需要【例2】《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调()A．儒家对农业的重视 B．改进生产工具的意义C．历法与农业的关系 D．农业技术的重要性知识梳理答案【1】仁者爱人【2】忠恕【3】社会等级秩序【4】德【5】实际问题【6】有教无类【7】道【8】天法道，道法自然【9】无为而治例1.【解析】孔子创办私学，打破了学在官府的局面，故A项正确；兴办私学对教育的发展，与宗法制和分封制度关系不大；故B项错误；动摇周王室统治的基础应该是井田制破坏，故C项错误；儒家思想不适应于在战争年代统一的思想，故D项错误。【答案】A例2.【解析】材料主要强调“《诗》《书》所述，要在安民，富而教之”，即儒家经典记述这些内容，关键在于安定人民，人民富足后再来教导人民，反映出儒家对农业的重视，故A项正确；“神农为耒耜，以利天下”