教学设计 完整版：盗草

《盗草》教学设计【课前预习】1.熟读课文，了解文章的内容。2.收集有关京剧的文学常识。【相关课程标准】“能用普通话正确、流利、有感情的朗读。”“初步感悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“能主动进行探究性学习，激发想象力和创造潜能，在实践中学习和运用语文。”【教学目标】1.了解作者及戏剧的一些基本常识。2.体会主人公坚贞纯洁的爱情和舍身救夫的精神。【评价任务】1.结合巩固拓展进一步了解戏剧的相关知识。2.能够说出对白素贞舍身救夫的认识。【教学过程】一、导入新课在《农夫和蛇(两则)》中蛇因恶毒、忘恩负义给我们留下了深刻的印象。是不是在所有的文学作品中蛇都是这样的呢？今天让我们一起走进田汉的《盗草》，看课文为我们塑造了一个怎样的形象。二、检查预习1.给加下划线的字注音贪（tān）奈何（nài）哀告（āi）匹配（pǐ）痴情（chī）2.解释词语佳节：令人愉悦的节日。莫奈何：没办法。哀告：哀求告知。尊声：尊敬地叫一声。匹配：①合为婚姻②指元器件等的配合。3.介绍作者田汉（——）湖南长沙人，字寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜等。1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。1922年回国后与妻子易漱瑜创办《南国半月刊》，继而组织南国电影剧社，从事话剧创作和演出活动。此时期创作的话剧《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》等都充满浪漫主义气息。解放后，任中国剧协主席和党组书记，全国文联副主席等职，创作了话剧《关汉卿》、《文成公主》、《十三陵水库畅想曲》及整理戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》等，在历史剧的创作和改编方面达到了新的高度。4.京剧常识京剧于清光绪年间形成于北京（一说形成于道光年间）。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。三、精读鉴赏，深入研讨1.分角色，有表情朗读课文，并评价谁读的声情并茂。2.再读课文，复述故事。要求：①抓住主要事件②语言简明生动③时间不超过三分钟3.合作交流，探讨课文主要内容，并用一句话概括出来。以小组为单位，讨论交流，互相补充。学生发言后，教师明确：白素贞为救丈夫，冒着生命危险去仙山盗取灵芝仙草的经过。4.分析白素贞的人物形象？在熟读课文的基础上，学生进行分析。（1）在丈夫死去后愿意到仙山盗草体现了她心地善良，对爱情忠贞。（2）“只要取得回生草，姑娘九死也心甘”表现了她忠于爱情，舍身救夫的精神。（3）打斗时苦战不支，但仍护住仙草体现了她舍身救夫。教师明确：心地善良，有着纯洁的爱情和舍身救夫的精神。5.本文的主题是什么？明确：课文通过讲述白素贞为救丈夫，冒着

生命危险去仙山盗草的过程，赞扬了白素贞善良的心地，歌颂了纯洁的爱情，展示了人性美。6.《盗草》和《白蛇传》中的蛇精与前面寓言中的蛇有截然不同，能对此说一说你的理解吗？明确：寓言、童话、民间故事中的“蛇”也象其他被写到的动物一样，实际上写的是“人”。作品不过是取了动物的某一自然特性（如蛇毒性大，伤人至命）或某一习惯看法（如以为蛇能修炼成精），借以鞭笞丑恶现象、坏人坏事或歌颂好人性、好品德。如《白蛇传》和《盗草》中的蛇精大约跟蛇的灵巧机敏的特性，以为蛇能修炼成精的迷信看法，以及它的形体与女性的苗条之间的联想有关，但主要还是借此表达了对坚贞爱情的歌颂。四、巩固拓展1.根据戏剧常识，说说下面术语的含义。（内唱）：（白素贞上）：（接唱）：（鹿童执剑上）：2.揣摩下面唱词的人物心理。（1）悔当初不听青儿语。。（2）山门神将好威严。。（3）素贞低头苦哀告。。（4）捧住仙草泪不干。。3.你认为白素贞在戏中的那些地方值得肯定？4.仙翁为什么允许白素贞拿走仙草？五、布置作业1.收集我国四大民间故事。2.阅读民间故事《白蛇传》。教学反思：戏剧教学应该侧重于让学生了解戏剧的冲突，从冲突中领会人物形象和戏剧主题，同时也要通过阅读体会戏剧的语言魅力。在教学中，我取得了一定的成绩，但是也发现很多的问题，现将有关情况作一下反思，以期待将来能够更好地开展戏剧的教学。优点：巩固拓展中题目设计合理。教学中如果是紧扣课文的拓展将对课文的理解起到很好的推动作用，但是如果是毫无联系的拓展将会导致学习目标的不得落实。我根据课文的内容在教学过程的第四环节设计了几个练习题，对课文内容进行了有效地补充。不足：在新课程标准相关理念的指导下，教学中我较多对戏剧的文学常识和思想内容进行