2021-2022学年甘肃省嘉峪关市统招专升本语文第一轮测试卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000099064StartFragment:0000000127EndFragment:00000990462021-2022学年甘肃省嘉峪关市统招专升本语文第一轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(5题)1.我国文学史上第一部最富文采、标志着我国古代叙事散文成熟的著作是（）

A.《左传》B.《国语》C.《战国策》D.《史记》

2.下列文学常识表述错误的一项是（）

A.陆游是我国文学史上写诗最多的诗人

B.曹雪芹是我国清代伟大的浪漫主义作家

C.济南二安是指易安居士李清照和幼安居士辛弃疾

D.被后人称作三苏的作家指苏洵、苏轼、苏辙

3.鲁迅的《风波》在人物描写方面的特点是（）

A.善用白描手法B.善用工笔手法C.注重心理分析D.采用夸张性的手法

4.下列选项中属于判断句的是（）

A.夫人将启之B.李将军广者，陇西成纪人也C.清风徐来，水波不兴D.客何负于秦哉

5.下列作品中，属于语录体散文集的是（）

A.《论语》B.《孟子》C.《荀子》D.《礼记》二、填空题(5题)6.张若虚《春江花月夜》：滟滟随波千万里，____

7.李清照《声声慢·寻寻觅觅》：____，独自怎生得黑！

8.居处恭，执事敬，____。《樊迟、仲弓问仁》

9.寄蜉蝣于天地，____

10.____.，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，____三、判断题(5题)11.《李将军列传》中通过公孙昆邪之口，正面描写了李广的杰出才能（）

A.否B.是

12.在《前赤壁赋》中，作者用抱明月而长终表现出潇洒超逸、旷达乐观的情怀（）

A.否B.是

13.鲁迅的小说《阿Q正传》是现代白话文的发轫之作（）

A.否B.是

14.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录诗歌305篇（）

A.否B.是

15.在规范性公文中，应当使用拟、打算、准备等词汇修饰意图和要求（）

A.否B.是四、简答题(2题)16.为什么说秦观的《鹊桥仙》（纤云弄巧）这首词能化故为新？

17.我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！这是《伤逝》中子君说的话，谈谈你的理解

五、阅读理解(2题)18.文中的缘故指的是什么？

19.文中画线句说：生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这句话用了什么修辞手法？试分析这句话的作用

六、现代文阅读(2题)20.阅读下文，完成第27—29题。

给我的孩子们

丰子恺

①我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委屈地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、brokenheart、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……来代替汽笛。宝姊姊讲故事给你听，说到月亮姊姊挂下一只篮来，宝姊姊坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看的时候，你何等激昂地同她争，说瞻瞻要上去，宝姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发现了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端详，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。这是何等可佩服的直率、自然与热情!大人间的所谓沉默含蓄深刻的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!

③你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号归自然生活的艺术化劳动的艺术化在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死!

④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们绝不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到，同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大!

⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划袜立在地上，得意地叫阿宝两只脚，凳子四只脚的时候，你母亲喊着龌龊了袜子!立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到母亲这种人，何等煞风景而野蛮罢!

⑥软软!你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想到：你终于要我画你的画集的封面!

⑦我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形，我眼看见儿时的伴侣们的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢!

⑧我的孩子们!憧憬于你们生活的我，痴心地为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过像蜘蛛网落花略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候，你们早已不是这样的人，我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

《子恺画集》代序，一九二六年圣诞节作（有删改）

联系上下文，理解第②段画线部分的含义

21.教养指数和文明的疾病

朱大可

①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。

②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：请不要站在马桶上！这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都脱胎换骨，摇身成为先进文化的代表。

③与此形成鲜明对照的是，一个号称礼仪之邦的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？

④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人

谈谈你对文中的教养的理解

参考答案

1.AA《左传》为先秦散文叙事之最，标志着我国叙事散文的成熟。《国语》以记言为主，所记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。《战国策》则主要记载谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首

2.B《红楼梦》是曹雪芹创作的唯一一部文学作品，也是清代一部伟大的现实主义作品。因此曹雪芹是我国清代伟大的浪漫主义作家的说法是错误的

3.AA《风波》一文在对人物的言行、形象及环境描写时，都采用了白描手法，如写七斤在不同的境遇里以不同神情掌控其烟管和赵七爷仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步是行动的白描，写赵七爷的辫子、长衫和六斤的双丫角是形象的白描，写七斤和七斤嫂的对话、九斤老太的一代不如一代是言语的白描。这些白描都成功地表现了人物的心理、性格及外貌特征

4.BB判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断。……者，……也是判断句的典型句式

5.AA《论语》是一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子或再传弟子记录编纂而成

6.何处春江无月明

7.守着窗儿

8.与人忠

9.渺沧海之一粟10.沧海月明珠有泪、只是当时已惘然

11.N×李广为上谷太守时，匈奴日以会战典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。’通过公孙昆邪的泣曰侧面描写了李广盖世无双的战将才能

12.N在《前赤壁赋》中，作者用抱明月而长终表现的是一种消极悲观的情绪

13.N《狂人日记》是鲁迅的一篇白话短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它是中国第一篇现代白话文小说，也是现代白话小说的发轫之作

14.Y

15.N规范性公文中要求语言准确、简洁，不应采用修饰意图和要求的词汇

16.《鹊桥仙》咏牛郎、织女的爱情故事古已有之，如《古诗十九首》中的迢迢牵牛星，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣词造句各异，却都因袭了欢娱苦短的传统主题，格调哀婉、凄楚。秦观此词却化故为新，堪称独出机杼，立意高远。例如两情若是二句，意为只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、振聋发聩之笔，将全词升华到新的思想高度

17.这句话是五四时期觉醒了的女性的宣言。有两层意思：一是因自我意识觉醒而要求把握自己的命运，决定自己的婚姻；二是对试图干涉她追求爱情的封建守旧势力的勇敢无畏的反叛

18.对未来的不可知和想知道未来的一切的好奇心，即死的睡眠里，究竟将要做些什么梦

19.①拟人。②形象地回答了