《虽有嘉肴》优秀课件1

文言文虽有嘉肴22文言文虽有嘉肴221课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。今天我们就认真研究这篇《虽有嘉肴》，古代先哲的教育思想。课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。2《虽有嘉肴》优秀课件131.了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。（重点）（难点）1.了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。4来自《点拨》《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。《礼记》简介来自《点拨》《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇5弗食自强嘉肴fúqiǎngｙáｏ读一读字音弗食自强嘉肴fúqiǎngｙá6（一）古今异义虽有嘉肴古义：即使。今义：虽然。

（一）古今异义7（二）文言句式省略句学然后知不足“知”后面省略代词“自”。意为“学然后才知道（自己的）欠缺”。（二）文言句式8（三）成语积累教学相长：通过教学，不但学生得到进步，教师自己也得到提高。

（三）成语积累9（四）名句积累是故学然后知不足，教然后知困。

（四）名句积累10导思1：《虽有嘉肴》中写嘉肴的目的是什么？比喻论证关键词:教学相长导思2：孟子认为怎样才能增长自己的学问？教学相长导思1：《虽有嘉肴》中写嘉肴的目的是什么？比喻论证关键词:导11

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。

《虽然嘉肴》课文朗读。圈点要求

1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会12原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽：即使。

嘉肴：美味的菜肴。旨：味美。至：到达了极点。注释：原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也13即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。译文：

即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，14原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！是故：因此。困：困惑。自反：自我反思。自强：自己督促自己。注释：原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；15因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！译文：

因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑161.开头写嘉肴的作用是什么？

【答案】以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。1.开头写嘉肴的作用是什么？17阅读方法解密比喻论证作用分析法。比喻论证是一种用人们熟知的事物作比来论证观点的论证方法。答题模式：将……比作……，证明……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂，具有更强的说服力。阅读方法解密比喻论证作用分析法。比喻论证是一种用人们熟知的事182.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？

【答案】写出了“学”“教”之后的结果，为下面的观点作铺垫。2.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？193.“教学相长”该如何理解？【答案】教和学两方面互相影响、互相促进，教使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。3.“教学相长”该如何理解？204.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？【答案】引用《兑命》中的言论，证明教和学是相辅相成的，使论证更有权威性。4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？21

【答案】本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以论证，最后得出“教学相长”这个结论。【手法探究】试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。【答案】本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作22嘉肴教学相长食虽有嘉肴弗学知旨善学教比喻至道不知其不足困自反自强嘉肴教学相长食虽有嘉肴弗学知旨善学教比喻至道不不足困自反自强23《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教与学互相促进的道理。《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教与学互相促进的道理。24逻辑严密，有条有理，言简意赅。

文章开头运用了设喻说理，接着讲到教与学的关系，最后得出教学相长的结论。条理清晰。逻辑严密，有条有理，言简意赅。25学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。(《礼记•学记》)〔译文〕学习的人缺点有四类，教师必须知道才行：在学中习中，有的失之于贪多，有的失之于过少，有的失之于把学习看得很容易，有的失之于遇到困难就停止不进。这四类缺点，是由于学习的人心理不同所致。了解他们的心理，才能补救他们的过失。教师的作用就是在于发扬他们的优点，补救他们的过失。学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则26作业1：完成教材上的课后习题作业2：完成《典中点》上的习题温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹。作业1：完成教材上的课后习题27激励学生学习的名言警句

51关于学习或励志的名言警句关于读书的名人名言50条

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山读书破万卷，下笔如有神。---杜甫读万卷书，行万里路。---顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。---吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。---刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。---郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。---王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。---郑玄知识，主要是靠主动"抓"出来的，不是靠"教"出来的。---钱三强学而不厌，诲人不倦。---孔丘欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。---陆珑[清]不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。---荀况学而时习之，不亦悦乎！---孔丘倘能生存，我当然仍要学习。---鲁迅热爱书吧---这是知识的泉源！---高尔基我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。---高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---弗・培根读书对于智慧，也象体操对于身体一样。---艾迪生[英国作家]当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

---伏尔泰理想的书籍，是智慧的钥匙。---列・托尔斯泰

书是人类进步的阶梯。---高尔基读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。激励学生学习的名言警句

28文言文虽有嘉肴22文言文虽有嘉肴2229课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。今天我们就认真研究这篇《虽有嘉肴》，古代先哲的教育思想。课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。30《虽有嘉肴》优秀课件1311.了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。（重点）（难点）1.了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。32来自《点拨》《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。《礼记》简介来自《点拨》《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇33弗食自强嘉肴fúqiǎngｙáｏ读一读字音弗食自强嘉肴fúqiǎngｙá34（一）古今异义虽有嘉肴古义：即使。今义：虽然。

（一）古今异义35（二）文言句式省略句学然后知不足“知”后面省略代词“自”。意为“学然后才知道（自己的）欠缺”。（二）文言句式36（三）成语积累教学相长：通过教学，不但学生得到进步，教师自己也得到提高。

（三）成语积累37（四）名句积累是故学然后知不足，教然后知困。

（四）名句积累38导思1：《虽有嘉肴》中写嘉肴的目的是什么？比喻论证关键词:教学相长导思2：孟子认为怎样才能增长自己的学问？教学相长导思1：《虽有嘉肴》中写嘉肴的目的是什么？比喻论证关键词:导39

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。

《虽然嘉肴》课文朗读。圈点要求

1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会40原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽：即使。

嘉肴：美味的菜肴。旨：味美。至：到达了极点。注释：原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也41即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。译文：

即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，42原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！是故：因此。困：困惑。自反：自我反思。自强：自己督促自己。注释：原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；43因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！译文：

因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑441.开头写嘉肴的作用是什么？

【答案】以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。1.开头写嘉肴的作用是什么？45阅读方法解密比喻论证作用分析法。比喻论证是一种用人们熟知的事物作比来论证观点的论证方法。答题模式：将……比作……，证明……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂，具有更强的说服力。阅读方法解密比喻论证作用分析法。比喻论证是一种用人们熟知的事462.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？

【答案】写出了“学”“教”之后的结果，为下面的观点作铺垫。2.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？473.“教学相长”该如何理解？【答案】教和学两方面互相影响、互相促进，教使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。3.“教学相长”该如何理解？484.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？【答案】引用《兑命》中的言论，证明教和学是相辅相成的，使论证更有权威性。4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？49

【答案】本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以论证，最后得出“教学相长”这个结论。【手法探究】试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。【答案】本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作50嘉肴教学相长食虽有嘉肴弗学知旨善学教比喻至道不知其不足困自反自强嘉肴教学相长食虽有嘉肴弗学知旨善学教比喻至道不不足困自反自强51《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教与学互相促进的道理。《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教与学互相促进的道理。52逻辑严密，有条有理，言简意赅。

文章开头运用了设喻说理，接着讲到教与学的关系，最后得出教学相长的结论。条理清晰。逻辑严密，有条有理，言简意赅。53学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。(《礼记•学记》)〔译文〕学习的人缺点有四类，教师必须知道才行：在学中习中，有的失之于贪多，有的失之于过少，有的失之于把学习看得很容易，有的失之于遇到困难就停止不进。这四类缺点，是由于学习的人心理不同所致。了解他们的心理，才能补救他们的过失。教师的作用就是在于发扬他们的优点，补救他们的过失。学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则54作业1：完成教材上的课后习题作业2：完成《典中点》上的习题温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹。作业1：完成教材上的课后习题55激励学生学习的名言警句

51关于学习或励志的名言警句关于读书的名人名言50条

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山读书破万卷，下笔如有神。---杜甫读万卷书，行万里路。---顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。---吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。