2022-2023学年广东省揭阳市宝喜高级中学高二历史模拟试卷含解析

2022-2023学年广东省揭阳市宝喜高级中学高二历史模拟试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.下表是1912—1915年外资在华创办工厂数量变化表。影响变化的因素除一战外，还包括年份1912191319141915工厂数(家)4646122A．自然经济最终解体

B．实业救国开始兴起C．国货运动的推动

D．新文化运动的直接冲击参考答案：C2.促进世界格局向多极化方向发展的主要因素不包括A．日本将两极格局的瓦解视为自己成为政治大国的良机B．欧洲一体化进程加快，使其地位和实力提高和增强C．美国在国际舞台上到处示威，插手别国事务D．中国通过改革开放，综合国力不断增强参考答案：C3.陈寅恪说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”上述观点反映了A．改革推动社会经济发展

B．变法促进民族融合C．改制导致少数民族内迁

D．新政带来唐朝盛世参考答案：B4.为帮助贫困的失学少年上学，国家启动了：A、科教兴国战略B、希望工程C、春蕾计划D、《义务教育法》参考答案：B5.恩格斯说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”下列各项，不能佐证这一观点的是(

)A．蒸汽机的广泛应用

B．化学工业的兴起与发展

C．电子产品的普遍使用

D．太阳能的开发利用参考答案：D6.《墨子·尚同中》：“既尚同于天子，而未尚同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不熟，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，存臻而至者，此天之罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似A．墨家的兼爱

B．法家的严刑峻法C．道家的无为而治

D．儒家的天人感应参考答案：D7.春秋战国时期，我国学术思想大放异彩，下列言论属于墨家学派的是A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”C、“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎”D、“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”参考答案：C8.李时珍的《本草纲目》被达尔文誉为：“中国古代的百科全书”，达尔文和李时珍在科学研究方面的相似之处是A．注重实地考察

B．制定植物分类法

C．总结传统科技

D．提出物种起源理论参考答案：A9.葛兆光先生在《中国思想史》中说：“（理学）思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象，表述正确的是（）A．宋明理学吸收了大量佛、道思想 B．宋明理学逐渐形成思辨体系 C．宋明理学逐渐向基层普及 D．宋明理学具有规则化、常识化的特点参考答案：本题主要考查宋明理学，解答此题的关键在于正确理解题干材料的中心意思。理学吸收了大量佛、道思想，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化，AB两项说法正确，但不符合题意，排除；根据题干可以看出理学原则在社会生活实践中的运用，理学实现了儒学的世俗化和普及化，C正确；材料没有体现理学的规则化，排除D。故选：C。【点评】本题旨在考查学生对宋明理学的了解，主要考查学生对材料的分析和理解能力。10.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（）。A．教皇和皇帝的权力一直是平等的

B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力

D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降参考答案：D11.魏晋之时，傅畅“年未弱冠，甚有重名，以选入侍讲东宫”；谢琰“弱冠以贞干称，美风姿，……拜著作郎”；王洽，“（王）导诸子中最知名，与荀羡俱有美称。弱冠，历散骑、中书郎”。这说明魏晋之时A.社会重学人才辈出

B.世家大族垄断官位C.选官方法公平科学

D.察举制度盛行不衰参考答案：B12.从1948到1950年，共有16个国家(基本为西欧国家)接受了美国130多亿美元的援助，其中90%是赠予，10%是贷款，因此丘吉尔把美国的做法称为“人类历史上最慷慨的举动”。美国这一“慷慨的举动”的实质是

(

)A．金元外交政策的延续

B．帮助欧洲经济复兴C．引诱东欧各国摆脱苏联控制

D．以经济手段控制西欧参考答案：D13.福利制度是国家或政府在立法或政策范围内为所有对象普遍提供在一定的生活水平上尽可能提高生活质量的资金和服务的社会保障制度。它是二战后西方发达国家经济调整的重要方式之一。这一政策主要体现出A.对社会生产的调节B.资本社会化的趋向C.企业“经营者革命”D.分配领域的社会化参考答案：D试题分析：本题主要考查学生对所学知识的识记能力。根据所学知识可知，福利制度是由国家进行国民收入再分配的一种形式，反映了分配领域社会化的趋势。所以答案选D。考点：当代资本主义的新变化·“福利国家”的建立·福利政策的实质14.不同经济发展模式之间互相借鉴的有①苏联实行新经济政策

②苏俄的战时共产主义政策③美国的罗斯福新政

④中国建立社会主义市场经济模式A、①②③

B、①④

C、③④

D、①③④参考答案：D15.在领导德意志统一的过程中，俾斯麦成为整个德国人心目中的英雄和偶像。然而1890年劳苦功高的俾斯麦还是被辞退了。根据德国当时的法律，辞退俾斯麦的应该是A．帝国皇帝

B．帝国议会

C．联邦议会

D．责任内阁参考答案：A考点：德国君主立宪制。本题考查分析理解的能力。根据《德意志帝国宪法》，帝国首相主持内阁工作，由皇帝任命而不是议会选举产生，任期由皇帝决定只对皇帝负责，故辞退帝国首相的只能是皇帝。故选A。BCD三项均无此权。16.在1787年的制宪会议上，富兰克林一直在琢磨刻在华盛顿座椅上的太阳是日出还是日落，当他含着激动的眼泪在宪法文本上签字后，他说：“现在我很高兴的知道，那是日出，而不是日落。”对材料中“日出”的理解最正确的是A．赋予政府权力，有利于国家稳固

B．分权制衡，有利于维护民主制度C．确定共和政体，促进美国经济发展

D．制定宪法，废除黑人奴隶制度参考答案：A17.华盛顿会议后，美国朝野上下一片欢腾，美国领导人喜形于色，这是因为(

)①《四国条约》埋葬了英日同盟，消除了美国在亚太地区争霸的一个障碍②《五国海军条约》使美国海军得以与英国海军并驾齐驱③华盛顿会议剥夺了日本在大战期间夺得的德国的殖民地

④通过《九国公约》，美国可以凭借其强大的经济实力在争夺中国的过程中占得先机A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④参考答案：C18.以下是近代中国社会生活变迁简表,产生这种变化的根本原因是鸦片战争前鸦片战争后长袍马褂中山装、西装等中餐西餐马车、轿子人力车、火车、电车、汽车等父母之命，媒妁之言自由恋爱、新式婚礼A．辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动B．西方国家的生产生活方式的影响

C．民国政府移风易俗，废除陋习的政策

D．资本主义经济的产生和发展参考答案：D19.普鲁士时期流行针对法国的爱国歌曲《莱茵河上的警惕》。19世纪末，宣扬全球扩张的《德国至上》成了德国非正式的国歌。这一变化反映了A.民族主义思潮席卷欧洲各国B.欧洲大国间力量对比失衡C.法德矛盾成为欧陆主要矛盾D.德国挑战美国霸权野心参考答案：B【详解】德国国内爱国歌曲的变化不能说明民族主义思潮席卷欧洲各国，故排除A项；由针对法国到宣扬全球扩张，说明德国实力的迅速增长，也说明欧洲大国力量对比的失衡，故选B项；题意中反映了法德矛盾的存在，但无法说明法德矛盾是欧陆主要矛盾，故排除C项；19世纪末美国还没有建立霸权，故排除D项。20.先秦的文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》中说：“食之饮之，君之宗之。”与材料密切相关的是A.禅让制B.世袭制C.宗法制D.分封制参考答案：C【详解】禅让制是我国原始社会末期部落或部落联盟民主推选首领的制度，排除A。世袭制是世代承袭官位爵位的制度，排除B；“宗周”指西周王都所在的丰京和镐京地区。“食之饮之，君之宗之”大意是公刘招呼众人吃、喝，众人拥戴公刘做君主和族长，反映出血缘宗族的凝聚力，故选C；分封制是众建诸侯拱卫王室的地方管理制度，排除D。21.第29届奥运会主会场——“鸟巢”已由构想变成现实。它一方面闪烁着当代建筑科技创新的光辉，另一方面还传承着传统建筑文化的深厚内涵。关于中国传统建筑的说法正确的是（

）A、隋朝李春设计建造的赵州桥，“奇巧固护，甲于天下”B、辽代建造的卢沟桥，以兼顾实用和美丽壮观而闻名C、北宋宇文恺编校的《营造法式》，是我国建筑史上的杰出著作D、明朝北京城布局精巧，城分三层，皇城在最外层参考答案：A22.毛泽东“从欧洲借来的不是机器或自由制度的蓝本，而是共产主义。他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人——中国起死回生。”毛泽东“领导中国起死回生”的关键是()A.以马克思主义为的指导B.走中国特色的革命道路C.采取机动灵活的战略战术D.团结和依靠广大人民群众参考答案：B根据所学可知，毛泽东之所以能够领导中国革命走向胜利，是因为把马克思主义同中国革命实践相结合，结合中国的国情，走中国特色的革命道路，B正确。ACD都属于中国特色革命道路的表现，排除。23.史载：管仲“设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能，齐人皆悦”。这是说管仲改革中推行国家食盐专卖政策，深得民众欢迎。这主要反映了A．春秋时期国家垄断经济开始形成

B．管仲在齐国建立起了君主专制制度C．国家加强经济调控有利于稳定民生

D．管仲以抑商政策来发展农业经济

参考答案：C

24.解放战争时期是毛泽东思想的进一步丰富和发展阶段。1949年春，毛泽东在中共七届二中全会上关于“两个务必”和紧惕资产阶级“糖衣炮弹”袭击的重要讲话，说明了这一时期毛泽东又开始探索和解决A．革命依靠力量和领导阶级问题

B．革命胜利后执政党的建设问题C．“中国革命走什么道路”的问题

D．中国革命和建设发展前途问题参考答案：B略25.2015年11月7日，两岸领导人习近平、马英九在新加坡香格里拉大酒店会面。会面中，两岸领导人都认为应该继续推动两岸关系和平发展。两岸关系继续和平发展，是基于双方继续坚持A.“一个中国”的共识 B.“区域合作”的模式C.“一国两制”的构想 D.“睦邻友好”的方针参考答案：参考答案：A试题分析：本题主要考查“一国两制”的理论和实践。本题的题眼是“两岸关系”。处理当今海峡两岸关系的基本方针和最重要指导原则是“九二共识”，其核心是坚持“一个中国”，A项正确；B、D两项都是对外政策，不符合题意，均排除；两岸并没有达成“一国两制”的构想，C项排除。26.胡适指出，“……评判的态度含有几种特别的要求：（1）对于习俗相传下来的制度风俗，要问‘这种制度现在还有存在的价值吗？’（2）对于古代遗传下来的圣贤教训，要问‘这句话在今天还是不错吗？’（3）对社会上糊涂公认的行为与信仰，都要问‘大家公认的，就不会错了吗？人家这样做，我也该这样做吗？”材料中胡适强调的是A．对古代制度的彻底否定B．对事物的评判要依据现状C．不很相信存在过的事物D．对事物怀疑、质疑的态度

参考答案：D27.古代中央政府对台湾管辖不断加强，其中设置澎湖巡检司的朝代是A.唐朝B.宋朝C.元朝D.清朝参考答案：C澎湖巡检司是我国元朝时候在台湾附近岛屿设立专门政权机构的开始，标志台湾和澎湖列岛地区已正式纳入中国版图，故选C；ABD不符合史实，故排除。28.有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子—世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是A.政权发生更替 B.社会形态转变 C.文化途径迥异 D.国力对比变化参考答案：参考答案：B试题解析：试题解析：本题考查英国君主立宪制的建立。A项只是表面现象，故A项排除。由材料中的时间“17世纪40年代”并结合所学可知，此时的中国，明朝被推翻，但之后的清朝仍然是封建君主专制的社会；此时的英国，发生资产阶级革命，资产阶级民主政治取代封建君主专制，这导致“西方崛起和东方没落明显加快”，所以学者的着眼点是社会形态的变化，故B项正确。C项与材料没有直接关系，故C项排除。D项是表面现象，故D项排除。29.阅读下列材料材料一“孔子是历代专制之护符”。

——李大钊材料二孔教鼓吹“不犯上作乱”，把中国弄成一个制造顺民的大工厂。

——吴虞材料三那其实是“吃人的礼教”。

——鲁迅材料四“分明挂的共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想而满国中，所以，我们诚心巩固共和国体，非将这班反共和国的伦理、文学等旧思想，完全洗刷干干净净不可，否则，不但共和国不能进行，就是这块共和国招牌，也是挂不成的。……愚之信仰共和，必排孔教。”

——陈独秀阅读后，请回答：（1）李大钊为什么说：“孔子是历代专制之护符”？鲁迅为什么说孔教是“吃人的礼教”？（2分）

（2）材料二“犯上作乱”怎样理解？“把中国弄成一个制造顺民的大工厂”对其民族精神有什么影响？（2分）

（3）材料四陈独秀表明了什么观点？其对新文化运动的影响是什么？以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动？（4分）

（4）你怎样认识反孔教的负面作用？（2分）参考答案：（1）因为孔孟儒学是历代封建统治者统治人民的工具，因为封建统治利用封建礼教使人民成为封建统治的牺牲品。（2分）（2）就是不能反抗封建君主的专制统治。使整个民族缺乏民主意识。（2分）（3）保共和，反孔教。反对专制，提倡民主；反对愚昧和迷信，提倡科学；反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学。因为北洋军阀政府尊孔复古。（4分）（4）对传统文化的保留和吸收不够，似有全盘否定之意；在当时反孔教进行思想解放是必要的，但对传统文化要采取“汲取精华，去其糟粕”的正确态度。（2分）30.某欧美剧作家在他的一部最新电影剧本中描写了19世纪中期的伦敦，你认为需要修改的一项是（

）A．英国有钱人以坐轮船游览伦敦的泰晤士河为时尚B．瓦特给远在美国的朋友打电话，说自己在蒸汽机研制方面取得了重大进展C．岸边工厂一间接一间，巨大的烟囱冒着浓烟，不时有一列列火车呼啸而过D.不时有一列列火车呼啸而过

参考答案：B略二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料：材料一梭伦在诗中这样写道：“在时间的裁判席面前，那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，以前她备受奴役，而今已重获自由。”材料二我们这个政体叫民主政体。它不是为少数人，而是为全体人民。无论能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平等，并在成绩卓著时得享功名，担任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之。家境贫寒不成其为障碍。无论何人，只要为祖国效力，都可以不受阻碍地从默默无闻到步步高升。——伯利克里《论雅典之所以伟大》请回答：(1)材料一反映的梭伦改革措施有何积极意义？(6分)(2)材料二中“家境贫寒不成其为障碍”，在梭伦时代真正实现了吗？为什么？(6分)参考答案：(1)措施：梭伦颁布“解负令”，废除债务奴隶制。意义：使平民的人身自由得到法律保障。(2)没有。梭伦改革以财产多寡来确定公民的政治权利，财产越多，等级越高，享受的权利就越多。解析：本题考查学生的分析理解能力。第(1)问从材料中的“以前她备受奴役，而今已重获自由”可判断该措施为“解负令”，废除债务奴隶制。再结合措施回答意义。第(2)问根据梭伦改革的内容进行判断分析。32.在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料：材料一：文明区域任务观点或名言古代希腊普罗泰格拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己古代中国孔子仁者爱人孟子民贵君轻人性本善材料二：伏尔泰说：“这这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”

——马克圭主编《世界文明史》材料三：本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因（Science）两位先生，才犯了这几条滔天大罪。……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断流血，都不推辞。——陈独秀《罪案之答辩书》请回答：（1）在材料一的“观点或名言”中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？对此，18世纪的伏尔泰提出什么主张？（2）材料二体现的人文主义观点是什么？伏尔泰推崇孔子的目的是什么？这实际上体现了当时哪场运动的思想主张？（3）据材料三，陈独秀在新文化运动中倡导的西方思想是什么？这场运动在那些方面对近代中国思想解放产生了影响？（4）综合上述材料，归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。参考答案：(1)人本身；天赋人权。

(2)中国人是“所有人中最有理性的人”。反对封建君主专制

。启蒙运动。

(3)民主和科学。动摇了封建正统思想,解放了人们的思想。

(4)相互学习交流发展。33.阅读下列材料，回答问题材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子》材料二厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。——朱熹《四书章句集注》材料三盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。——黄宗羲《明夷待访录》（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？（2）材料二中朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的地位如何？（3）据材料三，指出黄宗羲评价天下治乱的标准，为此他提出了什么主张？明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展有何影响？（4）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？参考答案：（1）因素：民心。主张：仁政。（2）关键：薄敛节俭。地位：南宋以后，理学逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（3）标准：百姓的忧乐。主张：天下为主，君为客。影响：批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。（4）理念：以民为本（或关注民生）。认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要（或与时俱进）。试题分析：（1）依据材料一中“失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也”，可以看出孟子认为天下得失的关键因素是民心；第二小问结合所学从孟子的仁政思想主张来回答。（2）第一小问依据材料二中信息可以看出朱熹认为爱民的关键是薄敛节俭；第二小问依据所学从加强君主专制的角度来看，南宋以后，理学逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（3）第一小问依据材料三中“在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大”信息来回答，可以看出黄宗羲评价天下治乱的标准是百姓的忧乐；其主张是天下为主，君为客。第二小问依据所学可知，明末清初的进步思想家继承和批判儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。（4）依据三则材料并结合所学可以看出，不同阶段的儒学家治国理念的共同之处是以民为本（或关注民生）。儒学在不同时期的发展变化是不断适应统治者和时代的需要而进行的调整，对上述材料中儒家思想演变过程应从这一角度得出正确认识。考点：中国传统文化主流思想演变·百家争鸣·孟子思想·汉代儒学正统地位·董仲舒思想·程朱理学·朱熹思想·明清之际儒学·黄宗羲思想。34.阅读材料，完成下列要求。材料一、下面两幅图片为同一时期的美术作品

图一

图二材料二、“灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。”——《路德选集》材料三、在（宗教改革）不长的时间后，1581年7月，新教缔造了人类历史上第一个共和国——荷兰共和国，紧跟其后的英国清教徒（基督新教中加尔文主义者）在1649年将查理一世推上了断头台，成立了共和国，1688年经过光荣革命，迎来了新教国王，实行了“君主立宪”的宪政体系。……1620年为反抗宗教压迫而逃往北美的清教徒，在大洋彼岸建立了自己的家园。1776年，缔造了一个……美利坚合众国。意大利从文艺复兴开始一直四分五裂，在1870年才成为一个统一的王国。1946年才成立民主共和国。法国在文艺复兴、启蒙运动后，却出现了一个混乱不堪、草菅人命、革命恐怖和专政暴力为特征、令文明世界非常尴尬的法国大革命，在法国大革命期间出现了革命专制、君主立宪、恐怖统治、自由共和等多种政体，最后以拿破仑的军事独裁、帝制告终。1848年建立了短暂的第二共和国，1870年才建立了比较成熟的第三共和国。——摘编自曼德：《中国需要的不是文艺复兴而是宗教改革精神》