框创新是民族进步的灵魂课件

请简述辩证否定观原理及其方法论温故知新【原理内容】否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留；辩证否定的实质是“扬弃”。【方法论要求】①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。②要尊重书本知识，尊重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践、解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。请简述辩证否定观原理及其方法论温故知新【原理内容】否定是事物现实透视：由于缺少创新，中国企业面临着“卖一台电脑赚一捆大葱”的尴尬；由于缺少创新，中国卖八亿衬衫才能买回一架A380飞机（2.95亿美元）；

由于缺少创新，中国生产1台iPhone只赚6美元，苹果公司360美元；……现实透视：创新是民族进步的灵魂由于不断创新，袁隆平才能被称为“世界杂交水稻之父”；由于不断创新，我国航天才会牵引“神舟”、领航“嫦娥”；……创新是民族进步的灵魂由于不断创新，袁隆平才能被称为“世界杂交

建设创新型国家，是事关社会主义现代化建设全局的重大战略决策，是时代赋予我们的光荣使命!2006年全国科技大会胡锦涛讲话建设创新型国家，是事关社会主义现代化建设全局的重大第十课：创新意识与社会进步10.2创新是民族进步的灵魂第十课：创新意识与社会进步10.2他们能拉多重？想一想他们能挑多重？他们能拉多重？想一想他们能挑多重？1、什么使人的运输能力有了这么大的提高？新的运输工具2、运输工具的不断更新靠的是什么？靠创新（科技）创新更新了生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质。3、在运输工具不断创新的过程中，劳动者发生了什么变化？这说明了什么？1、什么使人的运输能力有了这么大的提高？新的运输工具2、运输一、创新推动社会生产力的发展创新影响更新了生产工具和生产技术提高了劳动者的素质开辟出更广阔的劳动对象推动社会生产力的发展生产力的三要素（经济角度）1、科学的本质就是创新2、科学技术推动了社会生产力的发展一、创新推动社会生产力的发展创新影响更新了生产工具和生产技术太难看！容易漏水！老式水龙头的苦恼……老式水龙头的苦恼……框创新是民族进步的灵魂课件红外感应水龙头红外感应水龙头一个国家如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。

——江泽民一个国家如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永……一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆

……

《春天的故事》这位老人是谁？1992年，他在中国的南海边写下了怎样的诗篇？歌曲赏析……一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇框创新是民族进步的灵魂课件

社会主义与市场经济的关系问题，一度是困扰我们的理论和实践难题。1991年初，邓小平创造性地指出市场也可以为社会主义服务，1992年，他又进一步明确提出市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。这一论断从根本上否定了把社会主义与市场经济对立起来的传统观念，掀开了经济体制改革的新篇章。思考：1992年，我国经济体制发生了怎样的变化？为什么会发生这种变化？社会主义与市场经济的关系问题，一度是困扰我们的理论和二、创新推动生产关系和社会制度的变革1.实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导；（政治角度）2.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，不断在实践中探索前进这是我们要长期坚持的治党治国之道。二、创新推动生产关系和社会制度的变革1.实践创新理论创新制度创新科技创新文化创新理论创新是先导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进、密不可分。创新理论创新制度创新科技创新文化创新理论邓小平曾说过：“好的制度可以使坏人变好，坏的制度可以使好人变坏”。邓小平曾说过：分粥制的启迪

有座寺庙，庙中有7个和尚。他们每天都要分食一锅粥，刚开始，由方丈指定一名僧人专门负责分粥事宜。大家很快发现，这名僧人碗里的粥最多最稠。于是又换了一名僧人，但结果仍是主持分粥的僧人占便宜。为了克服上述弊端，方丈决定由专人负责分粥改为大家轮流主持分粥，每个僧人一天。这种“轮流执政”的办法似乎平等，但却导致谁一旦掌了权，就要趁短暂的掌权时间狠狠“捞一把”。方丈让大家推举一位信得过的老僧主持分粥。这位德高望重的僧人，起初还能公平分配，但过了一段时间，也开始为自己和祟信自己的徒儿多分。分粥制的启迪

在道德和修行也靠不住的情况下，他们又决定对分粥的体制进行改革。选举一个“分粥委员会”和一个“监督委员会”。这个机制运行一个阶段后，公平基本上做到了，可是由于“监督委员会”对分粥方案常常会这样那样地挑剔，“分粥委员会”又据理坚持，如此争论不休，待达成一致时再分粥，粥早就凉了。制衡与争论导致的是机遇和效率的丧失。最后，他们改为每个僧人轮流值日分粥，但分粥的僧人必须在最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里的粥每次都是一样多。因为如果7只碗里的粥不相同,他肯定只能享用最少的那一份。

在道德和修行也靠不住的情况下，他们又决定对分粥的体制思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？这体现了什么哲学道理？故事赏析聪明的犹太人1974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，向社会招标，但好久没人应标。但一位犹太人看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350万美元，思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？这体现了什么哲学道理？三、创新推动人类思维和文化的发展1、创新推动着人类思维方式的变革（1）不同的实践方式决定了思维方式的变化实践思维(认识)决定实践方式思维方式决定（2）实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的三、创新推动人类思维和文化的发展1、创新推动着人类思维方式的

在改革之前，我们没有竞争意识、效率意识、平等意识、开放意识、维权意识等。通过改革开放的实践活动，人们的思维方式发生了很大的变化，新的思维观念形成了，思考问题的角度和水平都发生了变化，人们思考问题和以前不一样了。是理论的创新和实践的创新使人们的思维水平有了很大提高。在改革之前，我们没有竞争意识、效率意识、平等意识、开微调查：关于动画片不足：1、多取材于历史故事，实则缺少创新剧本2.人设及画风较单一，没有视觉冲击3、没有吸引青少年感兴趣的内容情节中国动画，要说爱你不容易微调查：关于动画片不足：1、多取材于历史故事，实则缺少创新剧框创新是民族进步的灵魂课件2.创新推动了人类文化的发展创新是如何推动当代中国的先进文化形成和发展的？2.创新推动了人类文化的发展创新是如何推动当代中国的先进文化

当代中国的先进文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。它的形成离不开哪些方面？①中国人民的社会主义建设的实践②以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导③继承中国文化优秀传统④吸收外国文化有益成果⑤在内容和形式上不断创新当代中国的先进文化，即面向现代化、面向世界、面向未来

“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”——江泽民党的十六大报告四、创新的重要性（从社会的角度）“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发关于“创新”认识上的几个误区第一、认为“创新”就是否定一切。理解：是一种辩证的否定。第二、凡是新出现的事物都是人们创新的结果。理解：创新的结果必然是新事物的产生，但并不是所有的新事物都是人们创新的结果；新出现的事物并不都是新事物。第三、只要创新就能推动事物向前发展。理解：要推动事物的发展必须创新，但创新仅仅是事物发展的一个主观条件。补充：关于“创新”认识上的几个误区第一、认为“创新”就是否定一切。唯物论：物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。而客观实际是变化发展的，所以必须从变化的实际出发，解放思想，实事求是。“创新”的哲学依据？辩证法：①一切事物是变化发展的，我们要用发展的观点看问题发展。②辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上，不唯书，只唯实。③辩证法的革命批判精神要求我们思想观念要随着事物的不断变化而变化，不断创新，与时俱进。认识论：认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。综合思维唯物论：物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。而客观实讨论：从哲学角度分析如何实现创新？①要一切从实际出发，实事求是，解放思想，与时俱进；②要将尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来；③要承认是世界是由普遍联系构成的一个有机整体，如实地把世界看做是不断运动、变化、发展的；④要具体问题具体分析；⑤要全面地把握辩证的否定观，坚持革命精神和批判思维。讨论：从哲学角度分析如何实现创新？①要一切从实际出发，实事求小结：10.2创新是民族进步的灵魂1.科学的本质就是创新一.创新推动社会生产力的发展2.科学技术推动了社会生产力的发展

1.实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。二.创新推动生产关系和社会制度的变革2.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。1.创新推动了人类思维方式的变革三.创新推动人类思维和文化的发展2.创新推动了人类文化的发展四.创新的重要性经济角度政治角度文化角度小结：10.2创新是民族进步的灵魂1.科学的本质就是创新一唯物辩证法基本观点：根本要求：联系的观点发展的观点矛盾的观点根本观点：总特征(实质和核心)——创新第三单元：唯物辩证法唯物辩证法基本观点：根本要求：联系的观点发展的观点矛盾的观点1、创新能推动社会生产力的发展，表现在（）①创新更新了生产工具和生产技术②创新提高了劳动者的素质③创新开辟出更广阔的劳动对象④创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力A.①②③B.①③C.③④D.①②③④2、社会发展和变革的先导是()

A、理论创新B、制度创新C、科技创新D、文化创新

AA1、创新能推动社会生产力的发展，表现在（）３、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：要维持艺术的长盛不衰，关键在于能否（）Ａ、全面吸收各种艺术的特色Ｂ、不断迎合市场需求和观众口味Ｃ、不断推陈出新、博采其他艺术精华Ｄ、深入群众、贴近生活Ｃ３、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富演讲完毕，谢谢观看！演讲完毕，谢谢观看！请简述辩证否定观原理及其方法论温故知新【原理内容】否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留；辩证否定的实质是“扬弃”。【方法论要求】①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。②要尊重书本知识，尊重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践、解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。请简述辩证否定观原理及其方法论温故知新【原理内容】否定是事物现实透视：由于缺少创新，中国企业面临着“卖一台电脑赚一捆大葱”的尴尬；由于缺少创新，中国卖八亿衬衫才能买回一架A380飞机（2.95亿美元）；

由于缺少创新，中国生产1台iPhone只赚6美元，苹果公司360美元；……现实透视：创新是民族进步的灵魂由于不断创新，袁隆平才能被称为“世界杂交水稻之父”；由于不断创新，我国航天才会牵引“神舟”、领航“嫦娥”；……创新是民族进步的灵魂由于不断创新，袁隆平才能被称为“世界杂交

建设创新型国家，是事关社会主义现代化建设全局的重大战略决策，是时代赋予我们的光荣使命!2006年全国科技大会胡锦涛讲话建设创新型国家，是事关社会主义现代化建设全局的重大第十课：创新意识与社会进步10.2创新是民族进步的灵魂第十课：创新意识与社会进步10.2他们能拉多重？想一想他们能挑多重？他们能拉多重？想一想他们能挑多重？1、什么使人的运输能力有了这么大的提高？新的运输工具2、运输工具的不断更新靠的是什么？靠创新（科技）创新更新了生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质。3、在运输工具不断创新的过程中，劳动者发生了什么变化？这说明了什么？1、什么使人的运输能力有了这么大的提高？新的运输工具2、运输一、创新推动社会生产力的发展创新影响更新了生产工具和生产技术提高了劳动者的素质开辟出更广阔的劳动对象推动社会生产力的发展生产力的三要素（经济角度）1、科学的本质就是创新2、科学技术推动了社会生产力的发展一、创新推动社会生产力的发展创新影响更新了生产工具和生产技术太难看！容易漏水！老式水龙头的苦恼……老式水龙头的苦恼……框创新是民族进步的灵魂课件红外感应水龙头红外感应水龙头一个国家如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。

——江泽民一个国家如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永……一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆

……

《春天的故事》这位老人是谁？1992年，他在中国的南海边写下了怎样的诗篇？歌曲赏析……一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇框创新是民族进步的灵魂课件

社会主义与市场经济的关系问题，一度是困扰我们的理论和实践难题。1991年初，邓小平创造性地指出市场也可以为社会主义服务，1992年，他又进一步明确提出市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。这一论断从根本上否定了把社会主义与市场经济对立起来的传统观念，掀开了经济体制改革的新篇章。思考：1992年，我国经济体制发生了怎样的变化？为什么会发生这种变化？社会主义与市场经济的关系问题，一度是困扰我们的理论和二、创新推动生产关系和社会制度的变革1.实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导；（政治角度）2.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，不断在实践中探索前进这是我们要长期坚持的治党治国之道。二、创新推动生产关系和社会制度的变革1.实践创新理论创新制度创新科技创新文化创新理论创新是先导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进、密不可分。创新理论创新制度创新科技创新文化创新理论邓小平曾说过：“好的制度可以使坏人变好，坏的制度可以使好人变坏”。邓小平曾说过：分粥制的启迪

有座寺庙，庙中有7个和尚。他们每天都要分食一锅粥，刚开始，由方丈指定一名僧人专门负责分粥事宜。大家很快发现，这名僧人碗里的粥最多最稠。于是又换了一名僧人，但结果仍是主持分粥的僧人占便宜。为了克服上述弊端，方丈决定由专人负责分粥改为大家轮流主持分粥，每个僧人一天。这种“轮流执政”的办法似乎平等，但却导致谁一旦掌了权，就要趁短暂的掌权时间狠狠“捞一把”。方丈让大家推举一位信得过的老僧主持分粥。这位德高望重的僧人，起初还能公平分配，但过了一段时间，也开始为自己和祟信自己的徒儿多分。分粥制的启迪

在道德和修行也靠不住的情况下，他们又决定对分粥的体制进行改革。选举一个“分粥委员会”和一个“监督委员会”。这个机制运行一个阶段后，公平基本上做到了，可是由于“监督委员会”对分粥方案常常会这样那样地挑剔，“分粥委员会”又据理坚持，如此争论不休，待达成一致时再分粥，粥早就凉了。制衡与争论导致的是机遇和效率的丧失。最后，他们改为每个僧人轮流值日分粥，但分粥的僧人必须在最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里的粥每次都是一样多。因为如果7只碗里的粥不相同,他肯定只能享用最少的那一份。

在道德和修行也靠不住的情况下，他们又决定对分粥的体制思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？这体现了什么哲学道理？故事赏析聪明的犹太人1974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，向社会招标，但好久没人应标。但一位犹太人看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350万美元，思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？这体现了什么哲学道理？三、创新推动人类思维和文化的发展1、创新推动着人类思维方式的变革（1）不同的实践方式决定了思维方式的变化实践思维(认识)决定实践方式思维方式决定（2）实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的三、创新推动人类思维和文化的发展1、创新推动着人类思维方式的

在改革之前，我们没有竞争意识、效率意识、平等意识、开放意识、维权意识等。通过改革开放的实践活动，人们的思维方式发生了很大的变化，新的思维观念形成了，思考问题的角度和水平都发生了变化，人们思考问题和以前不一样了。是理论的创新和实践的创新使人们的思维水平有了很大提高。在改革之前，我们没有竞争意识、效率意识、平等意识、开微调查：关于动画片不足：1、多取材于历史故事，实则缺少创新剧本2.人设及画风较单一，没有视觉冲击3、没有吸引青少年感兴趣的内容情节中国动画，要说爱你不容易微调查：关于动画片不足：1、多取材于历史故事，实则缺少创新剧框创新是民族进步的灵魂课件2.创新推动了人类文化的发展创新是如何推动当代中国的先进文化形成和发展的？2.创新推动了人类文化的发展创新是如何推动当代中国的先进文化

当代中国的先进文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。它的形成离不开哪些方面？①中国人民的社会主义建设的实践②以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导③继承中国文化优秀传统④吸收外国文化有益成果⑤在内容和形式上不断创新当代中国的先进文化，即面向现代化、面向世界、面向未来

“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”——江泽民党的十六大报告四、创新的重要性（从社会的角度）“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发关于“创新”认识上的几个误区第一、认为“创新”就是否定一切。理解：是一种辩证的否定。第二、凡是新出现的事物都是人们创新的结果。理解：创新的结果必然是新事物的产生，但并不是所有的新事物都是人们创新的结果；新出现的事物并不都是新事物。第三、只要创新就能推动事物向前发展。理解：要推动事物的发展必须创新，但创新仅仅是事物发展的一个主观条件。补充：关于“创新”认识上的几个误区第一、认为“创新”就是否定一切。唯物论：物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。而客观实际是变化发展的，所以必须从变化的实际出发，解放思想，实事求是。“创新”的哲学依据？辩证法：①一切事物是变化发展的，我们要用发展的观点看问题发展。②辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上，不唯书，只唯实。③辩证法的革命批判精神要求我们思想观念要随着事物的不断变化而变化，不断创新，与时俱进。认识论：认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。综合思维唯物论：物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。而客观实讨论：从哲学角度分析如何实