lianxiyong 120实词强记课件

120文言实词强记练习0爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘诚除辞从殆当道得度非复负盖故固顾坐国过何恨胡患戎或疾及即既假间见解就举绝堪克类怜弥莫乃内期奇迁请穷去劝却贻如若善少涉胜识使是适书孰属数率说私素汤涕徒亡王望微悉相谢信兴行幸修徐许阳要宜遗贻易阴右再造知致质治诸贼族卒走左1爱1爱其子，择师而教之2秦爱纷奢，人亦念其家3齐国虽褊小，我何爱一牛4予独爱莲之出淤泥而不染5古之遗爱也6爱而不见，搔首踯躅

推导提示：爱的本义“给人好处，恩惠”，自然有“关心爱护”意。“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”再发展为“亲爱的，心爱的”之“爱情”了（如“爱女”“相爱”）2安推导提示：“安”会意字，意为女子安坐家中，万事平静天下太平，故本义即“平安、安全、安定、安稳”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。1风雨不动安如山2何故置某于安闲之地3然后得一夕安寝4则宜抚安，与结盟好5离山十里有王平安营6将军迎操，欲安所归乎7衣食所安

8既来之，则安之9安于现状\百姓安之4安稳安全安逸、安稳安抚，抚慰安置、安放哪里养生

使…安定

习惯于安推导提示：“安”会意字，意为女子安坐家中，万事平静天下太平，故本义即“平安、安全、安定、安稳”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。1风雨不动安如山2何故置某于安闲之地3然后得一夕安寝4则宜抚安，与结盟好5离山十里有王平安营6将军迎操，欲安所归乎7衣食所安

8既来之，则安之9安于现状\百姓安之5

1禹，汤被之矣/项王身被十余创

2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎3将军身被坚执锐4被发行吟泽畔5一日昼寝帐中，落被于地6大雪逾岭，被南越中数州

推导提示：“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？被6

1禹，汤被之矣/项王身被十余创

2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎3将军身被坚执锐4被发行吟泽畔5一日昼寝帐中，落被于地6大雪逾岭，被南越中数州

蒙受，遭受表示被动通“披”,穿在身上或披在身上通“披”，披散被子覆盖推导提示：“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？被71凡植木之隆，其本欲舒2盖亦反其本矣3本在冀州之南4今存其本不忍废5是无难，别具本间章6若止印三二本7此之谓失其本心8本末倒置

9抑本其成败之迹

草本的根或茎干根本，基础-古代：农业本来，原来版本，稿本臣子给皇帝的奏章或书信量词，书册的计量单位天赋的善心树根，树梢，引申为主次，先后等推究本源、考查

本91收天下之兵，聚之咸阳2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动3故上兵伐谋，其次伐交4左右欲兵之5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内兵器，军械士兵，军队用兵策略，战略用兵器杀人兵符，复合词，古代调兵用的凭证推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术，兵法”等义。

兵

111徐而察之，则山下皆石穴罅2向察众人之议，专欲误将军3虽不能察，必以情\悔相道之不察兮4人又谁能以身之察察5明足以察秋毫之末6人至察则无徒仔细看，观察详审了解，弄清楚察察，洁白的样子看清楚精明推导提示：“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

察131朝服衣冠2相如每朝时，常称病3强国请服，弱国入朝4于是入朝见威王5两朝开济老臣心6期年不听朝7坐南朝北

zhāo早晨上朝朝见，朝拜朝廷朝代朝政对、向推导提示：“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。朝cháo

141曾不能毁山之一毛/曾不如索我于枯鱼之肆2寻常巷陌，人道寄奴曾住3而侯生曾无一言半辞送我4是高、曾时为一户5曾益其所不能

用作加强语气，有时相当于“连…都…”或“竟、竟然”曾经竟然与自己隔两代的亲属通"增"，增加推导提示：隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）曾151乘犊车，从吏卒2因利乘便，宰割天下3自京师乘风雪4比至陈，车六七百乘5乘鄂渚而反顾兮\乘彼垝垣6以乘韦先，牛二十犒师

驾车，坐车，骑马趁着凭借冒着shèng量词，古时一车四马为一乘登上shèng四推导提示：“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义

乘chéng

161帝感其诚/修辞立其诚2战败而亡，诚不得已3今将军诚能命猛将统兵数万

真心真意实在，的确果真，如果

推导提示：“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

诚171而侯生曾无一言半辞送我2皆好辞而以赋见称3动以朝廷为辞4臣死且不避，卮酒安足辞5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城6陶渊明的《归去来兮辞》7大礼不辞小让8博闻强志，明于治乱，娴于辞令9秦王恐其破璧，乃辞谢10近者奉辞伐罪

言词，言语文词，文学藉口推辞告别，辞别古代的一种文体讲究，计较辞令，应酬的言辞

辞谢,婉言道歉命令辞191沛公旦日从百余骑来见项王2臣从其计，大王亦幸赦臣3惑而不从师，其为惑也4樊哙从良坐5从此道至吾军6弟走从军阿姨死7其从如云8欲不可从9昇死，其印为予群从所得10合从缔交，相与为一11品其名位,犹不失下曹从事12可以便宜从事，何必禀我13然皆祖屈原之从容辞令

跟随，随从—使跟从，带领听从，顺从向---学习依傍由，自参与，投身随从的人放纵zòng次于最亲的亲属，堂房亲属通“纵”,东西为横，南北为纵.合纵：战国时期六国联合反对秦国策略从事，官名办事从容，舒缓，不急迫从201木兰当户织2募有能捕之者，当其租入3有大石当中流4北邀当国者相见5念窦娥葫芦提当罪愆6臣知欺大王之罪当诛7将献公堂，惴惴恐不当意8犯法当死9有狼当道，人立而啼10一夫当关，万人莫开11当是时也，商君佐之12不久当归还，还必相迎取

对着，面对抵，相抵阻挡，抵挡执掌，主持承担应当，应该恰当，适合，合宜判处，判罪阻，拦占据、把守值，在，正在必然，必定、一定当

221怀其璧，从径道亡2从郦山下，道芷阳间行3师者，所以传道受业解惑也4于是废先王之道5伐无道，诛暴秦6人道是，三国周郎赤壁7臣之所好者，道也8道不同，不相为谋9闻操已向荆州晨夜兼道10故园谁道有书来11道之以政12道义路，道路取道道理，规律主张，思想，学说道义说，谈论道理、规律意向走路、赶路料想通导、引导

道德和正义道231度长絜大,比权量力2度我至军中，公乃入3度义而后动4乃曰“吾忘持度”5生之有时而用之亡度6衡下车，治威严，整法度7一夜飞度镜湖月8常有大度9群臣惊愕，卒起不意，尽失其度10崔九堂前几度闻11予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲12春风不度玉门关13三言两语，把一个人度了去了

量，计算推测，估计考虑尺寸，尺码限度，法度制度，法度通“渡”渡过，越过度量常态量词、次、回、个谱曲过度引，指度人离俗出生死度251登高而招，臂非加长也2而墨子非之/非攻3人非生而知之者，孰能无惑4非刘豫州莫可以当曹操者5备他盗之出入与非常也6觉今是而昨非

不，没有责怪，反对不是除非，除了非常：意外的变故不对的，错误的

推导提示：“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。非

261昭王南征而不复2更若役，复若赋，则何如3明年复攻赵，杀二万人4山重水复疑无路5王辞而不复6有北面复匈奴之志7沛幸得复，丰未得复8复之以掌，虚若无物9而翁归，自与汝复算耳

返回，回来恢复再，又重复回答报复免除赋税徭役通“覆”，遮盖，盖上复算，追究

推导提示：“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。复271日初出大如车盖\小盖2员径八尺，合盖隆起3覆盖周密无际4刘豫州…英才盖世5盖余所至,比好游者尚不能十一6盖失强援，不能独完7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴8盖亦反其本矣9前狼假寐，盖以诱敌

遮阳避雨的用具\伞器物上的盖子遮盖压倒，胜过大概，大约连接上文,表示原因发语词，不译通“盍”，何不肯定判断“原来是”

推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。盖

29事，事故旧，与“新”相对衰老仍然老朋友，引申为交情原因，缘故故意，特意原来，本来所以，因此故事：旧事，前例死亡故

1父母俱存，兄弟无故2以故法为其国与此同3暮去朝来颜色故4累官故不失州郡也5君安与项伯有故6既克，公问其故7故遣将守关者8此物故非西产9故臣复取璧10而从六国破亡之故事11病故，物故

301赢得仓皇北顾2顾野有麦场3三顾臣于草庐之中4子布、元表诸人各顾妻子5大行不顾细谨6顾念蓄劣物终无所用7顾玩：8吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳9人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

回头看；回头看探问，拜访顾惜，顾念考虑但是仔细端详表轻微转折只是，可是难道顾

推导提示:“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。311江山险固，沃野万里2秦孝公据崤函之固3固请，召有司案图4独夫之心，日益骄固5至于颠覆，理固宜然6生乎吾前，其闻道也，固先乎吾7固国不以山溪之险8秦数败赵军，赵军固壁不战

坚固险要的地势坚持，坚决顽固，固执本来，原来表示让步，固然，诚然巩固、安定坚守、安定推导提示：“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。固321国破山河在，城春草木深2六国破灭，非兵不利3登斯楼也，则有去国怀乡4逝将去女，适彼乐国5等死，死国可乎

国家，国家的诸侯国国都，京城地区，地域国事

推导提示：古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。国33经过，通过超过胜过过分，过于错误，过失责备访问到，到来

推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”过

1雷霆乍惊，宫车过也2彼所将中国人不过十五六万3一出门，裘马过世家焉4以其境过清5则知明而行无过矣6闻大王有意督过之/无乃尔是过与？7今公子故过之8一日，大母过余曰

34哪里，代词什么，代词怎么，为什么，状语何如：怎样，怎么样奈何：怎么办，奈...何：对…怎么办如…何：把…怎么办多么hè背、扛

推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。何1却看妻子愁何在2何时眼前突兀见此屋3又何间焉4今日之事何如5取吾璧，不予我城，奈何6如太行王屋何7水何澹澹，山岛竦峙开国何茫然8何蓑何笠

351辍耕之垄上，怅恨久之2此恨绵绵无决期3以是知公子恨之复返也4生人作死别，恨恨那可论

遗憾，不满意怨恨感到遗憾恨恨：惆怅、悲伤区别：恨，憾，怨“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。恨361国胡以相恤2胡取禾三百廛兮3胡人不敢南下而牧马

什么为什么，怎么古代我国西北部民族的统称

推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。胡371欲勿予，即患秦兵之来2则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣3为操后患4夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺5愈膏肓之患难6此数者用兵之患也7茜有眼患8故君之所以患于军者三9赵宣子骤谏，公患之10时有患疟疾者

动词：忧虑,担心名词：忧虑,担心祸患祸害，灾祸疾病讳忌病危害厌恨生病

推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。患381或曰：“梅以曲为美，直则无姿”2或以为死，或以为亡3一食或粟一石4云霞明灭或目睹5贱贼公行，莫之或止6或王命急宣，有时朝发白帝7以田宅或金帛为抵当

有人相当"有的…，有的…有时，偶或也许，或许用在动词前,加强不定语气如果

或者推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。或39疾病疾苦，痛苦痛心，痛恨缺点，毛病通“嫉”妒忌疾首：头痛速、捷强、猛烈锐利

推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。疾

1君有疾在腠理2疾痛惨怛，未尝不呼父母也3屈平疾王听之不聪也4寡人有疾，寡人好色5庞涓恐其贤于已，疾之6举疾首而相告曰7虽乘奔御风不以疾也8顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰9草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻

401怀王悔，追张仪，不及2烧北船，延及岸上营落3及至始皇，奋六世之余烈及行迷之未远4一人飞升，仙及鸡犬5其贤不及孔子6及说备使抚表众7及第8君美甚，徐公何能及君也9予之及于死者不知其几矣10卒不去，故及于难11及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。怨王侯叛已，难已

赶上，追上到，到达等到，趁着涉及，牵连比得上和，并科举考试考中比得上接近遭受表他转，至于

推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。及41靠近，接近立即，马上当，当时倘若，如果与“则”的用法相同，相当于“那就”的意思即使就，于是登上帝位

推导提示：即的本义是“走近、靠近”,（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。即1匪来贸丝，来即我谋2项伯即入见沛公3项王即日因留沛公与饮4虏多且近，即有急，奈何5且壮士不死即已，死即举大名耳6其伤于缚者，即幸留7闻鸡鸣。即起盥栉8昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲

421言未既2既克，公问其故3将军既帝室之胄4三军既惑且疑5既而得其尸于井6肴核既尽，杯盘狼藉7壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟

尽，完已经，---以后既然既----又---并列关系既而：不久全、都既望：农历每月十六日推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。既431非夫人之物而强假焉\久假不归2君子生非异也，善假于物也3大臣犯法，无所宽假4乃悟前狼假寐，盖以诱敌5假令仆伏法受诛6汉人未可假大兵权7假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛

借，借贷凭借，借助宽容假，不真，与“真”相对假令：假如给与如果、假如

推导提示:“假”的本义是“借”.“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”.借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。假441凡天地之间2奉命于危难之间3扁鹊见蔡桓公，立有间4安得广厦千万间\百余楹5彼节者有间6遂与外人间隔7间以诗记所遭8谗人间之可谓穷矣9肉食者谋之，又何间焉10骨微伤，病间月11间关莺语花底滑12秦间来人,赵奢善食而遣之13数月之后，时时而间进14从郦山下，道芷阳间行15侯生乃屏人间语曰

两事物的当中中间，期间一会儿指房屋的间数间隙，空隙隔离间或离间参与间月:隔月,一个月以上间关：形容鸟声宛转间谍表时间,有时、偶然表状态，从小路

表情态,秘密地\悄悄地间

451事不目见耳闻2项伯即入见沛公3秦王坐章台见相如4谡大笑曰:“汝真女子之见.”5信而见疑，忠而被谤6冀君实或见恕也\慈父见背\君既若见录7何时眼前突兀见此屋8军无见粮9其进愈难，而其见愈奇

看见拜见，会见召见，接见见解，见识表示被动,相当于“被"放在动词前,表示对自已怎么样,可译作“我"同“现”,出现现成的看见的东西推导提示:“见”的本义就是“看见”.看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。见461庖丁为文惠君解牛2悉埋于地，解其棕缚3少年大骇，急解令休止4师者，所以传道受业解惑也5其为惑也，终不解矣6解手：7天下土崩瓦解8今有一言,可以解燕国之患,

而报军之仇者，何如9秦军解去,遂救邯郸,存赵10胡虏益解剖开,分解动物的肢体把系着的东西解开解开，使分开解释，解答理解，懂得1分手,道别2指大小便3解除危难的方法分裂、涣散解救、消除消散、离散通“懈”，松解，懈怠解471金就砺则利2连辟公府不就3轲自知事不就4当“日知其所亡”以就懿德5已股落腹裂，斯须就毙6若无罪而就死地7荆轲遂就车而去接近，依靠赴任，就职完成，达到目的成就即，随即走向，走上上车、上路推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。就481中江举帆，余船以次俱进2举类迩而见义远3今亡亦死，举大计亦死将以次举刘河诸工4永元中，举孝廉不行5将军向宠,先帝称之曰能,是以众议举宠为督6吾不能举全吴之地7举疾首蹙頞而相告曰8杀人如不能举9举言谓新妇，哽咽不能语10故凡举事必循法以动。变法者；因时而化11有席卷天下，包举宇内12兔起凫举13主人不问，客不先举14卒叫，函谷举15荣禄密谋,全在天津阅兵之举举起，抬起举出，提出发动，举行推荐，推举推荐，推举总合，聚合，拿全，皆尽举言：发言举事：作事情包举：并吞飞动问攻占、占领举动举491楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里2大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝/不绝如缕/不绝于耳3率妻子邑人来此绝境4佛印绝类弥勒5而心目耳力俱穷,绝无踪响6非能水也，而绝江河7绝代双骄：8绝伦：9不如早与之绝10抢呼欲绝11以为妙绝12独与迈乘小舟至绝壁下断绝停止，消失隔绝，阻绝极，最，非常完全，绝对，全然横渡1久远的年代2当代独一无二

独一无二，超越同等绝交绝命达到极点陡峭的绝501更那堪冷落清秋节2可堪回首，佛狸祠下3出师一表真名世,千载谁堪伯仲间4不堪吏人妇，岂合今郎君经得起,忍受能够，可以能够，可以胜任推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。堪

511如其克谐，天下可定也2然操遂能克绍3克已复礼为仁\降挹4子克家5克已奉公6与克期俱至7更克画，平斗斛度量文章能够战胜，攻破克制，控制肩负，引申为担当、胜任，担当家务克制、约束限定、约定通“刻”，刀刻、雕刻推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜,故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除,削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。如果能够顺利成功。更改疏密（此意指尺量），统一（平）斗斛度量（称重等）的文章公告给天下的人，用来树立秦国的名气。克521有植土龛岩，亦此类耳2举类迩而见义远3中会殿阁，类兰若\大类女郎也4义不杀少而杀众，不可谓知类5法不能独立，类不能自行6近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履种类事例类似，象类推条例大都、大多推导提示:“类”的本义是“种类”,同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。都有耸直立的土层和底部凹陷像神龛的岩石，也是这一类而已。

仁义的行为是不杀数量少的人却杀数量更多的人，这不能称作明白义的根本原则。意思是说鲁班的行为根本就是与义背道而驰类531独不怜公子姊耶？2自名秦罗敷，可怜体无比3丈夫亦爱怜其少子乎4项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之5可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒6戍卒叫,函谷举,楚人一炬，可怜焦土怜悯，同情可怜：可爱疼爱、爱惜爱戴值得同情可惜推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。怜541夜雪初霁，荠麦弥望2奉之弥繁，侵入愈急芳菲菲其弥章3病日至秦。既弥留4既而弥月不雨，民方以为忧满，遍越，更加弥留：病危将死经、终推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。弥

551至莫夜月明2非刘豫州莫可以当曹操者莫之夭阏者3一夫当关，万夫莫开4莫如以吾所长攻敌短5今子有大树，患其无用，何不树之无何有之乡，广莫之野6其事体莫须有通“暮”读mu,日落的时候，傍晚没有（谁），没有（什么）不，不要莫如：不如通“漠”，广大表测度、或许莫

561尔其无忘乃父之志2悉使羸兵负草填之,骑乃得过3今其智乃反不能及4至城东，乃有二十八骑5若事之不济，此乃天也6而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实你，你们的于是，就，才却，竟然只，仅仅是，就是表意外，竟然推导提示:“乃”主要有两个意义:一是代词“你”；一是连词“于是，就”。乃571少间，帘内掷一纸出2然侍卫之臣不懈于内图内治3今将军外托服从之名而内怀犹豫之计4家有一堂二内5距关毋内诸侯6内狼于囊7百姓内粟千石,拜爵一级里面，跟“外”相对内部，常指国家内部，朝廷内部内心内室通“纳”，接纳通“纳”，放进交纳推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义:一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。内

581失期，法皆斩2良剑期乎断，不期乎镆铘3期年之后,虽欲言,无可进者4期曰：“暮见火举而俱发”日期，期限希望jī周（年），月满一年约定，约会推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。期591以事秦之心礼天下之奇才2大将军邓骘奇其才3舟首尾长约八分有奇4今日违情义，恐此事非奇5此奇货可居6若兵来则出奇兵击之7奇文共欣赏，疑义相与析8奇生怪奇特的，罕见的，不平常的以----为奇，惊异、看重零数适宜，适合珍贵的使人不测的佳、好、宜怪物、异物推导提示:“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上,则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以…为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。奇

601战，守，迁皆不及施2终继五国迁灭，何哉?3再迁为太史令4是夕始觉有迁谪意迁移改变，灭亡调动官职贬谪，放逐推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。迁611君不如肉袒伏斧质请罪2请奉盆缶秦王以相娱乐3诸将请所之4乃置酒请之5请命：6请献十金7公子闻之,往请,欲厚遗之,

不肯受8乃请宾客,约车骑百余乘,

欲以客往赴秦军请求,请求对方做某件事请求,相当于“请允许我”请让我请教，请示宴请①请求保全生命或解除疾苦②请示③请求任命官职愿意谒见、谒问邀请、约请请

621人穷则反本，故劳苦倦极2穷则独善其身,达则兼济天下3所识穷乏者得我欤4穷予生之光阴以疗梅也哉5复前行，欲穷其林6穷巷陋室穷山恶水7公孙衍穷张仪8穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知困窘，处境困难不得志，不显贵，与“达”相对贫困穷尽寻求到尽头僻、荒使……困窘穷冬:严冬穷631欲呼张良与俱去2我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城3为汉家除残去秽4沛公军在霸上，相去四十里5风流总被雨打风吹去6人所畔者，天所去也7公然抱茅入竹去8念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔9去来江口守空船离开过去的除去，除掉距，距离表示动作的趋势丢弃、厌弃、失掉前往、到……去去去：越去越远，往前走了又走偏在“去”推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。去

641一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功\举世誉之而不加劝\劝学2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还3夫有功者必赏，则爵禄厚必劝勉励，奖励劝勉劝说受到鼓励推导提示:“劝”的本义是“勉励”,后引申为“劝说、劝导”。劝

651相如因持壁却立\却坐促弦弦转急2后秦击赵者再，李牧连却之3却之为不恭4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂6医得眼前疮，剜却心头肉7逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山退，退回使…退,击退拒绝，推却还，再，且回头去掉、消除但是、可是推导提示:“却”的本义是“退,使退”。“退”正是“不受，拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”,这不正是头的“转折”吗？故又虚化为表转折的连词。却

661坐须臾，沛公起如厕2先生如其指3逝者如斯夫，不舍昼夜4沛公默然,曰:“固不如也…”5如能克谐，天下可定也6其如土石何到…去，往依照，遵从象，如同及，比得上如果，假如如…何,对(把)…怎么办推导提示：“如”的本义是“像”。（取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。）要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，有用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。如671海内存知己,天涯若比邻2若入前为寿3若止印三二本,未为简易4曾不若孀妻弱子5若夫霪雨霏霏,连月不开6若何：7若…何

如，似，像第二人称代词,你,你的,也表示复数，你们假如，如果及，比得上若夫:用在一段话开头,用以引起下文，有“象那…”的意思怎么办，怎么样“对……怎么办”“对……怎么样”若

681积善成德，而神明自得2素善留侯张良3君子生非异也,善假于物也4善刀而藏之5先主曰"善"6尝学琵琶于穆、曹二善才7采儒墨之善，撮明法之要8工欲善其事，必先利其器9善乃物之得时,感吾生之行休好事，好的行为友好，亲善擅长：善于通“缮”，修治。引申为揩拭表示同意的答词,可译为"好""对“善才：唐时著名琵琶师，后也作以指琵琶师或曲师优点、长处做好、处理好喜欢、羡慕善691与少乐乐,与众乐乐,孰乐，2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻3宾客意少舒，稍稍正坐4是故无贵无贱，无长无少5吾闻二世少子也，不当立6欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力7显王左右素习知苏秦,皆少之8义不杀少而杀众,不可谓知类9少间,少顷,少时,少焉,少刻等数量小，不多。这里为少数人不足，缺少稍微少年，青年；年轻通"小”,少子:小儿子削减、减少瞧不起、轻视少数人都表示“一会儿”，“不一会儿”、“不久”少

701楚人有涉江者2驱中国士众远涉江湖之间3今少卿抱不测罪，涉旬月，迫季东4涉猎：徒步渡水；引申为渡过进入，到经历，经过泛览群书而不一定求其精推导提示：“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎,学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。涉

711沛公不胜杯杓，不能辞2刑人如恐不胜3而犹有可以不赂而胜之之势4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众5予观夫巴陵胜状\名胜能承受,禁得起,能忍住尽胜利，战胜，取胜胜过，超过优美的，好的|美景推导提示：“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后（即“尽”）并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。胜

721相逢何必曾相识2鄙夫寡识3因笑谓迈曰："汝识之乎"懂得，认识知识，见识记住推导提示：“识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好的记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。识731怀王使屈原造为宪令2不如因而厚遇之，使归赵3是时屈平既疏，不复在位，使于齐4人皆得以隶使之5大王派一介之使至赵6时周瑜受使至番阳7周公之逮所由使也8向使三国各爱其地派遣，命令使，让出使使唤使者使命主使，指使假使推导提示：“使”有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事吗？），进一步引申出奉使命的人“使臣”。使

741觉今是而昨非2是又在六国下矣3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住4是故圣益圣，愚益愚5余是以记之，盖叹郦元之简正确，认为正确这个，这样，这些表示肯定判断是故，是以：因此是以：因此推导提示：“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。是

751余自齐安舟行适临汝2贫贱有此女，始适还家门3处分适兄意，那得自任专4从上观之适与地平5适为虞人逐6发闾左适戍渔阳九百人7又以适去，竟不自得到……去女子出嫁顺从，适合恰好刚才同“谪”，被流放流放，贬职推导提示：适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。适761乃丹书帛曰"陈胜王"2卒买鱼烹食，得鱼腹中书3烽火连三月，家书抵万金4家贫，无以致书以观5拜送书于庭6举世唯知其书7《书》曰：“满招损，谦得益”写，记下文字书信书籍，书国书书法、字体特指《尚书》，泛指一切经书推导提示：“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”；“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。书

771唯大王与群臣孰计议之2人非生而知之者，孰能无惑3我孰与城北徐公美4寒暑和节，而五谷以孰5孰若：通"熟"，仔细谁，哪个孰与：与……比，哪一个更……，哪里比得上成熟哪如、哪里比得上推导提示：“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义孰781衡少善属文，游于三辅2属予作文以记之3十三学得琵琶成，名属教坊第一部4在骨髓，司命之所属5忠之属也，可以一战6若属皆且为所虏7查明属实，事属可行\序属三秋8朝议多属萧燧连接，连缀通"嘱"嘱托隶属掌管类等、辈系、是属意，归向推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来；“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的属

791率疲弊之卒，将数百之众2大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采3六国互丧，率赂秦耶4将率不能5此吾所以敢率性就死不顾汝也6有军功者各以率受上爵7建始以来，日食地震，以率言之，三倍春秋带领，率领大致，一般，这个意义又说成"大率"全都，一概主将顺着、沿着规格、标准频率、比率推导提示：“率”的本义是“循着，沿着”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”，有了标准，所有的人“一律”必须遵从。率

801众数虽多，甚未足畏2每责一头，辄倾数家之产3则胜负之数，存亡之理4蒙冲斗舰乃以千数5数吕师孟叔侄为逆6三曰六艺,礼、乐、射、御、书、数7天有常道矣，地有常数矣8今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也9范增数目项王数目，数量几，几个命运计算列举罪状，责备算术法则、规律技艺、方术屡次数

811低眉信手续续弹，说尽心中无限事2而听细说，欲诛有功之人3《师说》《捕蛇者说》4范增说项羽曰5秦王不说6犹可说也讲明、倾诉言论，说法，主张文体的一种劝说，说服通“悦”，高兴通“脱”解脱推导提示：“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”，就能“说服”别人（音shuì）；还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。说

821以先国家之急而后私仇也欲苟顺私情，则告诉不许徇私舞弊2吾妻之美我者，私我也3私见张良/私令人焚舟失火4丹不忍以已之私，而伤长者之意5项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权私人的，自已的，与"公"相对偏爱私下，私密地私利、私事私交、秘密的活动推导提示：“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”喽。私

831十三能织素，十四学裁衣2则素湍绿潭，回清倒影3彼君子兮，不素餐兮4素善留侯张良5披心腹，见情素（情愫）6秦伯素服郊次，乡师而哭白色的生绢白色的空，白白地向来，一向真情、本心没有文采的推导提示：“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的,故引申出“朴素”“素来,一向”等义。“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以老子说：信言不美。素

841臣请就汤镬2臣侍汤药，未曾废离3疾在腠里,汤慰之所及也4汤池：5浩浩汤汤，横无际涯热水，开水汤药同"烫"，用热水焐1就温泉砌成的浴池2防守严密的护城河汤汤:大水急流的样子推导提示:“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”（两者都需热水或开水）。开水当然“烫”，故又有“烫”义（后写作“烫”）。汤851蒋氏大戚，汪然出涕曰2士皆垂泪涕泣3临表涕零，不知所言4目泪下，鼻涕长一尺眼泪哭泣涕零：流泪鼻涕推导提示：“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕（相信大家都有这样的感觉），故后又引申出“鼻涕”之义。涕861郯子之徒，其贤不及孔子2秦城恐不可得，徒见欺3徒以吾两人在也4班白者多徒行5召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期"6仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉7高祖亭长，为送徒郦山同伙，一类人徒然，白白地只，仅仅步行徒属：所属的人门人、弟子指服劳役的犯人推导提示：“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。徒871沛公今事有急，亡去不义2诸侯之所亡，与战败而亡者3今刘表新亡4战败而亡，诚不得已5生之有时而用之亡度6孔子伺时其亡也而往拜之7追亡逐北逃亡，逃跑失去，丢失死亡，死灭亡通"无"没有出外、不在逃窜溃败的人推导提示：“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”,国家“失掉”即“灭亡”;生命“失掉”即“死亡”；东西失掉当然就“没有”了。亡881三十日不还,则请立太子为王2沛公欲王关中3妃嫔媵嫱,王子皇孙4王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁一国的君主称王，统治天下王子：君主的儿子，也指贵族子弟王师：封建时代政府的军队推导提示：“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。王

891吾令人望其气，皆为龙虎2日夜望将军至，岂敢反乎3则请立太子为王，以绝秦望4先达德隆望尊,门人弟子填其室

名门望族5在丁卯三月之望/七月既望无聚禄以望人之腹6并、汾乔木，望秋先陨7韩信日夜怨望8望中犹记，烽火扬州路9以我应他人，君还何所望1远看，观察2盼望3希望、期望4声望、名声5农历每月十五日为"望"—由月圆满引申为“填满、填饱”6临近7埋怨，怨恨8视线之内，9指望推导提示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义；“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗？（由空间的远转变为时间的“远”）；“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。

望

901表恶其能而不能用也2廉君宣恶言3以小易大，彼恶知之4彼且恶乎待哉厌恶，嫉妒丑，劣，不好的怎么，哪疑问代词什么推导提示：“恶”有两个基本义：一是貌丑；一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。恶

911微察公子，公子颜色愈和2其文约,其辞微,其志洁,其行廉3曹操比于袁绍,则名微而众寡4动刀甚微5东坡现右足,鲁直现左足,各微侧6噫，微斯人，吾谁与归7夫祸患常积于忽微,

而智勇多困于所溺8微太子言，臣愿得谒之偷偷地，悄悄地含蓄，不深奥小，微小轻微，轻稍微，略微如果没有,如果不是小数名,寸的百万分之一,常喻指细小的事情表否定，不、不是微

921赵王悉召群臣议2古之治天下，至孅至悉也3丞相亮其悉朕意4料大王之卒,悉之不过三十万5书不能悉意，略陈固陋都，全周全，详尽知道尽其所有详尽地叙述推导提示：“悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗？再进一步引申出动词“详尽地知道”。悉931伯乐学相马2儿已薄禄相3至于幽暗昏惑而无物以相之4操虽托名汉相，其实汉贼也5卒相与欢，为刎颈之交6杂然相许7宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉8于是舍人相与谏曰9某亦守法，与公甚相得10便利在此月，六合正相应11悔相道之不察兮观察，审察容貌，貌相帮助，辅助宰相，丞相，相国互相表示动作偏指一方，代词古代主持礼仪的官相与、一起相得，相投合，相融洽相应、合适选择相

941阿母谢媒人2秦王恐其破璧，乃辞谢3乃令张良留谢4往昔初阳岁，谢家来贵门5哙拜谢，起，立而饮之6多谢后世人，戒之慎勿忘7及花之既谢8使君谢罗敷："宁可共载否"推辞，谢绝道歉，认错辞别辞别感谢告诉凋落请问推导提示：“谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞，谢绝”。由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”谢951牺牲玉帛，弗敢加也，必以信2疏屈平而信上官大夫3自可断来信，徐徐更谓之4海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求5低眉信手续续弹,说尽心中无限事6欲信大义于天下7信誓旦旦，不思其反8良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何9今行而无信则秦未可亲也10西忆岐阳信11言必信，行必果诚实,忠诚,信用相信，信任使者,送信的人,此指媒人确实,实在,的确随意，随便同“伸”，伸张信誓:真诚的誓言可靠的信物、凭据音讯、消息守信用信

961积土成山，风雨兴焉2抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯3大楚兴，陈胜王4遇游僧澄源至，兴甚浓5夙兴夜寐6事不成则礼乐不兴7政通人和，百废具兴兴起，发生发动，调发兴盛，复兴兴致起、起来作兴办、举办推导提示：“兴”的本义是“起来,起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”（门派，学说等）之义。兴971孔子曰：三人行，则必有我师2赵王畏秦，欲毋行3此数者用兵之患也,而操皆冒行之4则知明而行无过矣5行将为人所并，岂足托乎6例:白居易的《琵琶行》7必能使行阵和睦，优劣得所行走去，离开；前往实行；做行为，品行将，将要古诗的一种体裁行列，队伍推导提示:“行”的本义是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了；“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？行981则吾斯役之不幸2大王亦幸赦臣3夫赵强而燕弱，而君幸于赵王4缦立远视，而望幸焉5阙然久不报，幸勿为过幸运侥幸,幸而,幸亏宠爱,宠幸皇帝到来希望推导提示：“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。幸

991内立法度,务耕织,修守战之具2乃重修岳阳楼，增其旧制3议法度而修之于朝廷4不期修古，不法常可5邹忌修八尺有余\茂林修竹6掌修国史7恐修名之不立8臣修身洁行数十年余独好修以为常修理，整治修建，修造修订，修改学习，研究长，高撰写美好修身：修养身心推导提示：“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理（坏东西的改进）,修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）”；改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。修

1001不徐不疾2清风徐来，水波不兴迟缓慢慢地、缓缓地推导提示：“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。徐1011均之二策，宁许以负秦曲2塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑3高可二黍许4不知何许人也答应，允许期望表示大约和数量处所推导提示：“许”有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数。许

1021以其乃华山之阳名之也2斜阳草树，寻常巷陌3春日载阳，有鸣仓庚4儋阳为傅其奴5周秦古玺，多作阳文山的南面，水的北面阳光，太阳温暖通“佯”，表面上，假装出的，外露的推导提示：“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。阳1031增减要语，奉行者莫辨也2筑石寨土堡于要隘3凡先王之法，有要于时也4张良出，要项伯5惟大辟无吏可要，然犹质其首6虽与府吏要，渠会永无缘7要在安国家，利人民8若要人不知，除非已莫为9要之,治平之久,天地不能不生人10然地亦穷险，唯京师要其道重要，简要险要需要,符合,适合同"邀"，邀请要挟相约，誓约要点、关键希望总括、概括约束、控制要1041将军禽操，宜在今日2诚宜开张圣听3今阴阳不调，宜更历之过也适宜，合适应当，应该表推测，大概推导提示：“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。宜1051秦无亡矢遗镞之费2小学而大遗，吾未见其明也3诚宜开张圣听,以光先帝遗德4然与臣坐，顷之三遗矢矣5公子闻之，往请，欲厚遗之6至唐李渤始访其遗踪7地有遗利，民有遗力遗失，丢失遗漏，忽略遗留，特指死去的人留下的大小便送给，给予遗踪：遗迹，旧址剩余的推导提示：“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”;遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽;由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。遗

1061尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云2我之怀矣。自贻伊戚3老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽4贻人口实贻笑大方赠送遗留造成给、被推导提示：“贻”的本义是“赠给，送给”，引申出“遗留，留给”。贻

1071秦王以十五城请易寡人之壁2缙绅而能不易其志者,四海之大《易经》3采掇者易辨识耳4由是贼中险易远近虚实尽知之5是以古之易财,非仁者，财多也6民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍7荣禄固操、莽之才,绝世之雄，待之恐不易易换，换取，交换改变，更改容易，平易地势,平坦,平易轻视整治很，非常推导提示：“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”（从日从月，意为日月变换）；一是“容易”（也许古人认为日月变换是平常容易的事吧）。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走吗？）,进一步引申出“安稳”（平坦的路走得安稳）。易1081指通豫南，达于汉阴2朝晖夕阴，气象万千3阴风怒号，浊浪排空4故审堂下之阴,而知日月之行5阴知奸党名姓，一时收禽6惟汉印多用阴文（相对“阳文）7性阴密，忍诛杀，不见喜怒山的北面,水的南面阴暗阴冷，寒阴影，树荫暗中，暗地里凹入的阴险推导提示:“阴”的本义是“山北或水南”（与“阳”正好相反）,这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光,阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”（阴天当然暗喽）阴1091然视其左右,来而记之者已少2拜为上卿，位在廉颇之右3又多豪右，共为不轨4梁弘御戎，莱驹为右5守成尚文，遭遇右武6右韩而左魏右边，与"左"相对秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上古称世家大族为"右族""右姓"古代战车上坐在右边负责警卫并防止车身倾侧的力士称“车右”，也称为“右”尊重、重视新近、袒护右1101一鼓作气，再而衰，三而竭2一弹再三叹第二次或两次再三：屡次，多次推导提示：“再”是“两次，第二次”的意思（不要跟现在的“再”混淆）。再1111径造庐访成，视成所蓄造访2不知便可登峰造极不3因造玉清宫，伐山取材4怀王使屈原造为宪令5小子有造6造化钟神秀,阴阳割昏晓到…去去访问到达某一境界制作，建造制定培养，造就造化:指天地、大自然推导提示：“造”有两个基本义：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”（到某地去的抽象表达）造1121人非生而知之者，孰能无惑2君何以知燕王3不知口体之奉不若人4其真不知马也5孰为汝多知乎6则知明而行无过矣7吾与之共知越国之政8悲歌辞旧爱，衔泪觅新知9绝宾客之知10子产将知政矣\权知\知杭州知道，懂得了解感觉，感到识别知识通"智"，智慧主持，管理知已、朋友交情主持、管理推导提示：“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”,变得聪明即“知识丰富、见解高明”（后写作“智”）。知1131致敬亭于幕府2一篇之中三致志焉\致意\致谢3假舆马者，非利足也，而致千里4家贫，无从致书以观5此人可就见，不可屈致也6以致天下之士,合从缔交,相与为一7女行无偏斜，何意致不厚8衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算9先享无穷逸致矣\其致一也\

极幽雅之致10是我于花之未开,先享无穷逸致矣送达，送来表达，表示达到，使到达得到，取得招致,招引,引来招纳，招引致使，使尽，极意志，意境情致，兴致意态、情趣推导提示：“致”的本义是“给予，送给，献出”。引申出“导致”。致1141有复言令长安君为质者质金2乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚3永州之野产异蛇，黑质而白章4余立侍左右，援疑质理5君不如肉袒伏斧质请罪6形者神之质7质明，避哨竹林中人质或抵押抵押借贷借钱通"贽"，信物资质；质地质询，问通“锧”,刑具,杀人时作垫用的砧板本质、实质正、刚刚推导提示：“质”的基本意义有两个:一是“抵押”；一是“本质,本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正,正直”义引申出“向别人求正,以定是非”,要“向别人求正”自然是需要“询问,责问”的。质

1151故治国无法则乱2博闻强志,明于治乱,娴于辞令图内治3今治水军八十万众4君有疾在腠理，不治将恐深5不效则治臣之罪6于是约车治装，载券契而行7同心一意，共治曹操8此吾所以为治平之民虑也管理，治理安定，有秩序，太平治理得好，与"乱"相对修理，整训，训练医治惩处，处置整理对付、抵御治平；社会安定推导提示:“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理,进行某项工作”，处理国家大事是“治理”;处理病人是“治疗”；处理坏人是“惩治”。其它情况依此法译之。还引申出“治理好的”，特指国家太平。治

1161赵王与大将军廉颇诸大臣谋2投诸渤海之尾3王尝语庄子以好乐，有诸？4潘崇曰："能事诸乎？"各，众多"之于"合音词"之乎"合音词代词，他、她、它（们）推导提示：“诸”有两个意义：一是“众多，各个”；一是“之于”。诸1171淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也2忍能对面为盗贼3燕王昏乱,其太子丹乃阴会荆轲为贼4贼二人得我，我幸皆杀之矣5坐桂公塘土围中,骑数过千其门，几落贼手死6二人相憎欲相贼也7董卓狼戾（凶狠）贼忍（残忍）祸害，危害作乱叛国或外来侵犯的人刺客强盗敌人杀害狠毒推导提示:“贼”的本义是“伤害,杀害”。引申出“强盗,杀人者”，“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害，祸患”。贼

1181士大夫之族2族庖月更刀，折也3虽然，每至于族，吾见其难为4族秦者秦也，非天下也家族，同姓的亲属，引申为"类众，一般的丛聚、集结之处灭族推导提示：“族”的本义是“同性亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”（同姓直系亲属）。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义,进一步引申出“众，一般”之义。族1191夫以疾病之卒御狐疑之众2全卒为上，破卒次之3初，鲁肃闻刘表卒4卒相与欢，为刎颈之交5五万兵难卒合步兵，士兵古军队编制，一百人为卒死终于通"猝"，突然，仓猝推导提示:“卒”的本义是肚子上的创伤。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。）由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义；这一意义后来写作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”。卒

1201双兔傍地走，安能辨我是雄雌2老翁逾墙走，老妇出门看3操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也4窃计欲亡赵走燕5骊山北构而西折，直走咸阳6太史公中马走司马迁再拜言7豫备走舸，系于其尾8走虽为敏古代指疾行,即跑逃跑使之逃跑奔向、趋附走向仆人快谦称、我推导提示：“走”的本义是“跑，逃跑”。（古代的走叫“行”）引申出“奔向”。走1211然视其左右,来而记之者已少2人莫能左画方右画圆也3古代地理上以东为左。干到江左，必要成功4诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬，与钧5坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生6相左左边左手东面较低的地位(古代以右为尊，左为较低的地位。)车上的尊位(古代车上以左为尊。)不合，推导提示：“左”的本义是“左边（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形状）。一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。左1221项王，项伯东向坐2因击沛公于坐3停车坐爱枫林晚4与其坐而待亡，孰若起而拯之5指位置所在。坐北朝南6坐法去官坐着，坐下通"座"，座位因为，由于坐守坐落触犯，犯罪推导提示：“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席,臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不动的,故又有“止息，停留”义。坐

1231寡人闻古之贤君,四方之民①归之,若水②归下也2君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也！3余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事/管仲有三归4而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。5将欲求托高义,世为亲戚,使受恩者知其所归,怀爱者知其所付6归来见天子,天子坐明堂。7臣请完璧归赵。①归附②趋向，归向去女子出嫁/有三个妻妾辞官回家归宿，结局返回，回来归还归

124爱 吝啬 官人疑策爱也，秘之。按 审理 有功故出反囚，罪当诛，请按之。拜 授予官职 高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。报 回复 府省为奏，敕报许之。鄙 边境 齐孝公伐我北鄙。壁 军营 大败李信，入两壁，杀七都尉。病 担心，忧虑 尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。除 （被）授职 焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。次 临时驻扎 师进，次于陉。高考易错实词100例

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例句125卒 通“猝”，突然 天下有大勇者，卒然临之而不惊趣 通“促”，赶快 王趣见，未至，使者四三往。存 问候存诸故人，请谢宾客。贷 宽恕 若复失养，吾不贷汝矣。逮 及，达到楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。德 感激 使裕胜也，必德我假道之惠。登 当即 陛下登杀之，非臣所及。典 主管 凡再典贡部，多柬拔寒俊。点 删改 衡揽笔而作，文不加点。多 称赞 诸公多其行，连辟之，遂皆不应。高考易错实词100例

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例句126夺 强行改变 太祖知其心，许而不夺。阿 偏袒 阿有罪，废国法，不可。伐 夸耀 弁（biàn）性好矜伐，自许膏腴。富 众多 声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。干 冒犯、冲犯 所犯无状，干暴贤者。格 推究 致知在格物。更 经过 欲通使，道必更匈奴中。购 重赏征求 瓒闻之大怒，购求获畴。规 谋划 齐将马仙埤（pí/pì）连营稍进，规解城围。过 造访、探望 舅李常过其家，取架上书问之，无不通。高考易错实词10