马原练习题及答案

《马克思主义基本原理》练习题绪论一、单项选择题1．马克思主义理论从狭义上说是 （）无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说马克思主义理论从广义上说是 （ ）不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系3．马克思主义产生于19世纪中叶的（ ）时代自由资本主义B.垄断资本主义C.和平发展D.资本主义作为中国共产TOC\o"1-5"\h\z党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指 （ ）4．人类进入21世纪，英国广播公司（BBC）在全球范围内进行“千年思想家”网评书烈榜首的是 （ ）马克思B.爱因斯坦C•达尔文D.牛顿在马克思主义的组成部分中，构成整个马克思主义的基础部分的是（ ）马克思主义哲学 B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义 D.马克思主义人类学马克思主义产生的经济根源是 （ ）工业革命 B. 资本主义经济危机C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D.阶级斗争7•马克思主义产生的阶级基础和实践基础 （）资本主义的剥削和压迫无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台

工人罢工和起义工人运动得到了“农民的合唱”8.提出价值规律是“一只看不见的手”是马克思B.亚当•斯密C.大卫•李嘉图 D。威廉•配第9.马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是辩证法B.辩证法B.历史观C．劳动价值论D.剩余价值论10．马克思把黑格尔的辩证法称为A.合理内核B.基本内核C.A.合理内核B.基本内核C.精髓D.核心11.在马克思主义的组成部分中，)是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义D.马克思主义政治学在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是A.德国B．奥地利C.中国D.俄国“哲学把无产阶级当作自己的物质武器、同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论哲学的存在方式是物质无产阶级的存在方式是精神无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级马克思主义生命力的根源在于A.以实践为基础的科学性与革命性的统B.与时俱进C.科学性与阶级性的统A.以实践为基础的科学性与革命性的统B.与时俱进C.科学性与阶级性的统D.科学性无产阶级的科学世界观和方法论是A.辩证唯物主义B.历史唯物主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义A.辩证唯物主义B.历史唯物主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义D.唯物主义在马克思主义的组成部分中，构成整个马克思主义思想体系的核心的是(A.马克思主义哲学A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C.C.科学社会主义 D.马克思主义历史学C.C.科学社会主义 D.马克思主义历史学马克思主义最鲜明的政治立场是 ()致力于实现最广大人民的根本利益致力于实现共产主义社会制度致力于实现无产阶级政党执政致力于消灭私有制和剥削现象马克思“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”是 ()A.《关于费尔巴哈的提纲》B.《共产党宣言》D.《资本论》C.《德意志意识形态》19.马克思主义最崇高的社会理想()A.实现共产主义 B.消灭阶级、消灭国家C.实现个人的绝对自由 D.实现人权20.学习马克思主义基本原理的根本方法()A、认真学习马克思主义的著作 B.一切从实际出发C.理论联系实际 D. 实事求是作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指 ( )不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系马克思恩格斯的( )，是他们创立马克思主义的重要条件A.高尚人格A.高尚人格B.崇高理想马克思主义诞生的标志是( )A.《共产党宣言》的发表B.C.十月革命的胜利 D.C.奋斗精神D.学者和革命家的品质共产党的出现剩余价值论的发现答案：1．C2．A3．A4.A5.A6.C7.B8.B9.C10.A11．B12.D13．A14.A15.C16.C17.A18.A19.A20.CA22.D23.A二、多项选择题马克思主义诞生于19世纪40年代，到那时，资本主义的发展已经经历过（ ）14世纪末至15世纪初，资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育18世纪60年代至19世纪30年代末，资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展多次经济危机，给资本主义世界造成极大破坏垄断资本主义TOC\o"1-5"\h\z作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是（ ）马克思主义政治学B.马克思主义政治经济学C.科学社会主义D.马克思主义哲学作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是 （）巴黎公社 B.1831 年和1834法国里昂工人两次起义1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动1844年德国西里西亚纺织工人起义马克思主义产生的直接理论渊源是 （ ）德国古典哲学 B. 英国古典政治经济学C.法国英国的空想社会主义D.法国启蒙思想5．德国古典哲学的最主要的代表性人物 （）A.康德B.黑格尔C.费尔巴哈D.费希特6．资产阶级古典政治经济学的代表人物 （ ）A.亚当•斯密B.大卫•李嘉图C.马尔萨斯D.西斯蒙空想社会主义的最杰出的代表是 （ ）A.昂利•圣西门 B.沙尔•傅立叶C.罗伯特•欧文 D.托马斯•莫尔马克思恩格斯最重要的理论贡献是 （ ）A.辩证法B.劳动价值论A.辩证法B.劳动价值论C.唯物史观D.C.唯物史观D.剩余价值学说马克思主义是（）A.以世界的本质及其发展的一般规律为根本研究对象，是关于世界的普遍本质及其发展的一般规律的科学是关于人类社会发展的一般规律，资本主义发展和转变为社会主义，以及社会主义和共产主义发展普遍规律的科学马克思主义是一种意识形态，即现代无产阶级的意识形态是关于无产阶级和人类解放的科学。10．马克思主义中国化的三大理论成果是 （）A.李大钊的理论B.毛泽东思想C.邓小平理论D.“三个代表”重要思想答案：1.ABC2．BCD3.BCD4.ABC5.BC6.AB7.ABC8．CD9.ABCD10.BCD三、思考题如何理解马克思主义的内涵？马克思主义产生的时代特点及理论来源？马克思主义的发展？马克思主义的基本特征？薛吉生编写）第一章世界的物质性及其发展规律、单项选择题1.哲学是关于（）自然、社会和人类思维发展的一般规律的科学世界观和方法论的科学一切知识总汇的科学理论化、系统化的世界观2.恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是 （）运动和静止的关系问题 B. 人与周围世界的联系问题C.思维和存在的关系问题 D. 联系与发展的关系问题思维和存在有无同一性的问题是指 （）A、思维和存在能否在一定条件下等同起来B、思维能否认识存在的问题C、划分唯物论和唯心论的标准D、思维的至上性和非至上性的问题哲学的两大基本派别是指（）A.主观唯心主义和客观唯心主义B.辩证法和形而上学C.唯物主义和唯心主义D.可知论和不可知论划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认（）A.世界是普遍联系和变化发展的B.世界是统一的C.思维和存在的关系中存在是第一性的世界是可认识的唯物主义的三个发展阶段是（）A.古代原子论、近代原子论、现代原子论庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法唯心主义的两种基本形式是A.形而上学唯心主义和辩证唯心主义可知论的唯心主义和不可知论的唯心主义彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义主观唯心主义和客观唯心主义彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义主观唯心主义和客观唯心主义客观唯心主义哲学认为世界是客观存在的B.C.由神和客观精神创造的D.否认思维和存在具有同一性的哲学是唯心主义 B.不可知论 D.形而上学唯物主义哲学的三个局限是A.主观性、片面性和表面性B.（）人的意识创造的由物质和精神两个本原构成的（）经验主义二元论（）直线性、循环性和盲目性C.机械性、形而上学性和不彻底性C.机械性、形而上学性和不彻底性D.孤立地、静止地和片面地看问题相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉（）A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义认为人具有主观能动性的实践唯物主义“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是 （）A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点夸大了意识能动作用的唯心主义观点哲学上的一元论认为世界是统一的哲学上的一元论认为世界是统一的 B.C.世界是物质的 D.主观唯心主义的特征是A.主张只有理性认识才是正确的（）世界是发展变化的世界是精神的（）主张只有感性认识才是正确的认为人的精神是崇高的D.认为人的精神是崇高的D.认为世界是人的主观精神的产物客观唯心主义的特征是A.认为理性认识是可靠的B.人的意识是世界的本原这是()A.认为理性认识是可靠的B.人的意识是世界的本原这是()客观唯心主义观点庸俗唯物主义观点(运动就是物质物质和运动可以分开()形而上学唯物论主观唯心论()形而上学的观点C.物质世界不以人的意识为转移D.认为世界是某种独立精神的产物16．“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指()A．旧唯物主义是形而上学的唯物主义B．旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C．旧唯物主义是机械唯物主义D．旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法古代朴素唯物主义的物质观把物质归结为 (A.存在 B. 绝对观念C.灵魂 D. 某种或某些具体的物质形态形而上学唯物主义物质观的错误在于 (A.没有自然科学的依据B.不懂得一般和个别的辩证法C.否认物质的客观性D.是对物质的自发猜测列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过(A.物质与意识的关系界定的B.个别与一般的关系界定的C.哲学与具体科学的关系界定的D.认识与实践的关系界定的物质的“唯一特性”是它的(A.运动的绝对性B、客观实在性C.发展的规律D.本质的可知性作为哲学范畴，“物质本身是纯粹的思想的创造物和纯粹的抽象。A.主观唯心主义观点 B.C.辩证唯物主义观点 D.从物质和运动的关系来看物质就是运动B.C.物质和运动不能分开D.设想没有运动的物质是客观唯心论B.C.二元论D.设想没有物质的运动是唯心论的观点B.））））C.不可知论的观点D.可知论的观点25.“动中有静，静中有动”说明（）A.物质和运动的统一B.绝对运动和相对静止的统一C.有限性和无限性的统一D.唯物主义和辩证法的统一26.《坛经》中记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）A.运动是物质的根本属性B.运动与物质是不可分的C.精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体否认运动的绝对性，把静止绝对化的是 （）A.唯心主义 B. 唯物主义C.形而上学 D. 相对主义只承认绝对运动，否认相对静止的观点是 （）A.主观唯心主义 B. 相对主义C.客观唯心主义 D. 唯物主义“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这—著名诗句包含的哲理是（）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一物质运动无限性和有限性的统一时空的无限性和有限性的统一运动的绝对性和静止的相对性的统一30.时间和空间是(）A.物质的两种根本属性B.运动着的物质的存在形式C.整理认识材料的工具D.感觉系列调整了的体系31.时间的一维性是指它的（）A.客观性B.永恒性C.顺序性D.不可逆性32.形而上学的“绝对时间”和“绝对空间”的错误在于否认（）A.时间和空间的客观性B.时间和空间的有限性C.时间和空间同物质运动相联系D.时间和空间的不变性爱因斯坦的相对论揭示了））））A.时间和空间的无限性A.时间和空间的无限性、时间和空间的有限性C.时间和空间的绝对性时间和空间是绝对性和相对性的统心情愉快，则感到“光阴似箭”）A.心情愉快，则感到“光阴似箭”）A.时间是人的主观感觉B.C.时间的具体特性是可变的D.；心情抑郁，则感到“度日如年”时间随人的感觉的变化而变化人的时间观念具有相对性，这表明实践是A.人们社会生活中的一切自觉性活动人们能动地改造世界的对象性活动人们能动地认识世界的精神活动人们适应外界环境的本能活动实践主体是A.劳动者B.人A.劳动者B.人C.物质世界D.从事实践和认识活动的人决定其他一切活动的最基本的实践活动是（）物质生产实践B.物质生产实践B.C.科学文化实践D.人类世界从根本上说是自然界的产物B.C.自在之物D.社会政治实践阶级斗争实践（）脱离自在世界而存在人的实践活动的对象化彻底的唯物主义一元论的根本要求是A.承认世界是多样性的统一B.承认物质对意识的根源性C.坚持一切从实际出发D.反对一切形式的二元论坚持物质世界是多样性统一的观点是 （）A.形而上学唯物论B.辩证唯物论C.折中主义D.二元论在世界统一性问题上唯物论和唯心论的根本分歧是 （）A.统一于实践还是认识B.统一于运动还是静止C.统一于存在还是非存在D.统一于物质还是精神哲学上的二元论否认A.世界的物质性B.世界的精神性C.世界的统一性D.世界的联系性43.从动物心理发展为人类意识起决定作用的是（）A.人脑的形成 B. 物质文明的发展C.语言的发展 D. 生产劳动44.“假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。”这一论断是（）A.认为一切物质都具有意识的物活论观点B.把意识同物质等同的庸俗唯物主义观点C.古代朴素唯物主义的感觉论观点D.揭示意识起源的正确观点45.从起源说，意识是（）A.天赋的 B. 独立自生的C.物质世界发展到一定阶段的产物D.对物质的反映46.意识是“客观存在的主观映象”是指（）A.意识是沟通客观和主观的桥梁B.意识是客观精神和主观感觉的产物C.意识的内容是客观的，而它的形式是主观的D.意识的形式是客观的，而它的内容是主观的47.宋朝画家文与可住宅的周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形状、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真。有诗云：胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是A.意识是物质长期发展的产物B.C.意识是对客观世界的能动反映D.物质具有不依赖于意识的客观实在性48.“仁者见仁，智者见智”，这说明A.意识是主体的自由创造 B.与可画竹时，（）意识是人脑的机能（）意识不受认识客体的制约C.意识受主体状态的影响D.意识的内容和形式是主观的49.关于意识的本质问题，唯心主义的错误在于B.夸大物质对意识的决定作用B.夸大物质对意识的决定作用C.否认意识对物质的依赖性D.片面强调意识对物质的依赖关系错误思想归根结底来源于（）人脑的错误判断B.人的主观想象C.客观世界D.落后的思想意识实现意识对物质反作用的基本途径是（）人们的主观努力B.社会实践C.科学活动D.思想斗争中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明人的意识具有（）A.客观性 B. 能动性C.对象性 D. 任意性物质和意识的关系是（）A.物质决定意识，意识对物质没有作用意识决定物质，物质对意识有能动作用物质决定意识，意识也决定物质物质决定意识，意识对物质有能动作用正确发挥意识能动作用的前提是 （）A.个人积极性的充分调动 B. 集体智慧的充分发挥C.对客观规律的正确反映 D. 对保守思想的彻底克服关于意识的作用问题，唯心主义的错误在于 （）A.否认意识对物质的反作用B.片面夸大意识的能动作用C.片面强调意识对物质的依赖作用既肯定物质的决定作用，又强调意识的能动作用唯物辩证法的总体特征是（）A.矛盾和运动的观点 B. 绝对和相对的观点C.普遍和特殊的观点 D. 联系和发展的观点唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于（）A.联系的观点和孤立的观点发展的观点和静止的观点

是否承认矛盾是否承认事物发展的质的飞跃“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一论点是唯心主义观点 B.C.相对主义观点 D.辩证法观点机械类观点（）事物的发展是否迅速明显C.事物的变化是否超出度的界限D.辩证法观点机械类观点（）事物的发展是否迅速明显C.事物的变化是否超出度的界限D.是否引起部分质变“是就是是，否就是否，除此之外，都是鬼话”这一信条的实质是（）唯心主义B.C.唯心主义B.C.诡辩论D.发展的实质是A.事物处于不断的运动变化中形而上学绝对主义（）新事物的产生和旧事物的灭亡事物处于不断的质变中由低级到高级由简单到复杂的过程事物处于不断的质变中由低级到高级由简单到复杂的过程中国古代哲学家柳宗元说“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”。这C.事物内在的本质的稳固的联系C.事物内在的本质的稳固的联系D.事物联系和发展的基本环节是（）A.唯心主义的观点B.辩证法的观点C.形而上学的观点D.诡辩论的观点63.“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”是（）A.机械论的观点B.形而上学的观点C.辩证唯物论的观点D.外因论的观点64.辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式唯物辩证法认为A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的

区分事物的依据是A.事物的本质属性B.C.事物的量的规定性 D.事物发展过程中的“度”是指事物各方面属性的总和人的直觉（）事物质变的临界点C.事物保持一定质的量的限度D.事物各方面属性的总和人的直觉（）事物质变的临界点C.事物保持一定质的量的限度D.事物保持一定量的限度在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（）A.抓住事物的主要矛盾B.认识事物的量C.确定事物的质D.把握事物的度鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是（）A.要区分事物的两重性A.要区分事物的两重性要把握事物的度对事物既要肯定又要否定D.要把事物看作一个整体按照唯物辩证法的观点，资本主义社会从自由竞争到垄断阶段的变化时（）A.根本性的质变B.单纯的量变C.总的量变过程中的部分质变D.质变过程中量的扩张在总量没有增减的条件下，事物结构变化也会引起质变是（ ）形而上学观点 形而上学观点 B.C.唯心主义观点 D.唯物辩证法的“扬弃”范畴是指A.新事物彻底抛弃旧事物 B.C.事物发展过程的连续性 D.诡辩论观点唯物辩证法观点（）事物发展过程的非连续性新事物对旧事物的既克服又保留科学家洛伦兹说：“可预言：一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在德克萨斯引起龙卷风。”这种“蝴蝶效应”的说法（）A.片面夸大了联系的普遍性把联系理解为主观随意的，否认了联系的客观性否认了联系的多样性说明了一事物、现象可以通过一系列的“中介”环节和另一事物、现象发生联系有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，

战马蹶；战马踞，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。 ”这首童谣包含的哲学原理是()A.事物是普遍联系的B.事物是变化的C.事物的现象是本质的表现D事物的量变引起质变75.唯物辩证法的核心是（）A.量变质变规律B.否定之否定规律C.事物普遍联系和永恒发展的规律D.对立统一规律毛泽东在《矛盾论》中提出“矛盾问题的精髓”是指（）A.矛盾的普遍性和特殊性的关系B.矛盾的同一性和斗争性的关系C.主要矛盾和非主要矛盾的关矛盾主要方面和非主要方面的关系毛泽东在《矛盾论》中引述列宁的思想，指出“马克思主义的活的灵魂”在于）A.分析矛盾的同一性和斗争性的关系分析主要矛盾和非主要矛盾的关系分析内因和外因的关系具体情况具体分析联系是指一切事物、现象A.都有共同点都处于相互影响、相互制约和相互作用中都是统一的物质世界的一部分都处于相互影响、相互制约和相互作用中D.都没有确定的界限D.都没有确定的界限汉朝的董仲舒说：“古之天下，）A. 唯物论的观点 B.C. 辩证法的观点 D.看问题，不仅承认“非此即彼”A.形而上学的观点 B.C.辩证法的观点 D.矛盾的同一性是指亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是唯心论的观点形而上学的观点，也承认“亦此亦彼”，这是（）诡辩论的观点不可知论的观点

A.对立面之间相互排斥的性质和趋势矛盾双方的完全一致矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势D.矛盾双方没有差别，完全等同唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的相互转化是（ ）A.向任何一个方向转化 B. 向着自己的对立面转化C.由坏向好的方向转化 D. 由低级向高级转化主要矛盾是指A.矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的矛盾方面矛盾体系中处于支配地位、对事物发展过程起决定作用的矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾贯穿于事物发展的始终并规定事物及其过程的矛盾同质的事物也是有区别的，把它们区别开来的依据是（ ）A事物的度A事物的度B.C.事物的规定性D.构成矛盾的两种基本属性是A.普遍性和特殊性 B.C.绝对性和相对性 D.事物的量事物的特殊矛盾（）同一性和斗争性对抗性和非对抗性主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辩证关系要求我们A.坚持均衡论和重点论的统A.坚持均衡论和重点论的统坚持均衡论和一点论的统坚持两点论和重点论的统D.坚持两点论和重点论的统D.坚持两点论和一点论的统事物的否定方面是指A.事物中处于主导地位的方面B.事物中消极的方面C.事物中维持其存在的方面A.事物中处于主导地位的方面B.事物中消极的方面C.事物中维持其存在的方面D.事物中促使其灭亡的方面“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是A.矛盾是事物发展的动力B.A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统事物的发展是量变和质变的统一新事物代替旧事物是事物发展的总趋势89.中国古代哲学家公孙龙“白马非马之说的错误在于割裂了(A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系89.中国古代哲学家公孙龙“白马非马之说的错误在于割裂了(A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的关系C.矛盾主要方面和次要方面的关系矛盾的普遍性和特殊性的关系90.“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江海。”这段话说明了()A.质变是由量变引起的B.量变是由质变引起的C.质变和量变是相互渗透的A.质变是由量变引起的B.量变是由质变引起的C.质变和量变是相互渗透的D.量变在事物发展中是不起作用的91.对立统一规律揭示了事物发展的A.辩证形式B.趋势和道路C.不同状态A.辩证形式B.趋势和道路C.不同状态D.源泉和动力92.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的()A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源泉和动力93.唯物辩证法的质量互变规律揭示了事物发展的A.辩证形式B.形式和状态C.方向和道路D.源泉和动力94.忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看矿A.辩证形式B.形式和状态C.方向和道路D.源泉和动力94.忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值，他没有矿物学的感觉”。这是A.先验论的观点B.主观唯心主义的观点C.人的感觉具有主体性D.经验论的观点95.A.先验论的观点B.主观唯心主义的观点C.人的感觉具有主体性D.经验论的观点95.有首古诗：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年”，这是用神话形式说明时间A.客观的B.有限的C.可知的A.客观的B.有限的C.可知的D.相对的96.打制粗糙的石器96.打制粗糙的石器话、电视、计算机广泛使用——用遗传工程技术产生克隆羊，这有力地表明实践是A.客观的物质性活动B.历史性活动C.社会性活动D.A.客观的物质性活动B.历史性活动C.社会性活动D.能动的不断的发展的活动97.一些地方的人们掠夺性的滥挖草原上的甘草，虽获得一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地，给人们带来巨大灾难。这些挖甘草的人们（）只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相当静止只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系98.构建和谐社会的直接的辩证法依据是()A.矛盾的普遍性原理性B.矛盾的斗争性原理C.矛盾的同一性原理D.矛盾的特殊性原理答案1．D2．C3．B4．C5．C6．C7．D8．C9．C10．C11．A12．D13．A14．D15．D16．B17．D18．B19．A20．B21．C22．C23．B24．A25．B26．D27．C28．B29．D30．B31．D32．C33．D34．D35．B36．D37．A38．D39．C40．B41．D42．C43．D44．D45．C46．C47．C48．C49．C50．C51．B52．B53．D54．C55．B56．D57．C58．B59．C60．B61．B62．B63．C64．C65．D66．A67．C68．D69．B70．C71．D72．D73．D74．A75．D76．A77．D78．C79．D80．C81．C82．B83．B84．B85．B86．C87．D88．D89．D90．A91．D92．A93．B94．C95．D96．D97．C98．C二、多项选择题1．哲学的基本问题包括（）A.意识和精神的关系B.意识与存在何者为第一性的问题C.思维能否反映存在的问题D.思维与存在统一性的问题2．哲学是（）A.理论化、系统化的世界观B.世界观和方法论的统一C.辩证唯物主义和历史唯物主义的统一

关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学3．哲学和具体科学的关系是A•哲学以具体科学为基础A•哲学以具体科学为基础．具体科学以哲学为基础C•哲学对具体科学的研究有指导作用C•哲学对具体科学的研究有指导作用．具体科学对哲学的研究有指导作用4•辩证唯物主义认为，物质是A•各种具体物质形态的共性．人们感觉的复合C•标志客观实在的哲学范畴D•不依赖于我们的感觉而独立存在的客观实在5•下列属于物质现象的有A•生产方式•经济基础C.梦中树•引力场6A•各种具体物质形态的共性．人们感觉的复合C•标志客观实在的哲学范畴D•不依赖于我们的感觉而独立存在的客观实在5•下列属于物质现象的有A•生产方式•经济基础C.梦中树•引力场6•下列属于意识现象的有A•形象思维•生命运动C•商品观念•城市建设规划7•—切哲学派别都不能回避,并首先要回答的问题是A•物质和意识的关系A•物质和意识的关系•规律客观性的问题C•世界处于什么状态的问题C•世界处于什么状态的问题•世界本原是什么的问题&下列各项属于哲学基本问题的内容的有A•思维和存在何者为第一性的问题B•思维和存在是否变化发展的问题C•世界的本原是一个还是两个的问题D•思维和存在是否具有同一性的问题9•中国古代的五行说认为金、木、水、火、9•中国古代的五行说认为金、木、水、火、土是世界的本原，这种说法(A•科学地解决了物质与意识何者为第一性的问题B•是一种可贵的猜测，包含了合理因素C•十分荒谬，没有意义D•将客观世界只归结为几种物质形态，把问题简单化了10•唯心主义认为世界是A•不依赖任何力量自身存在的世界B•“绝对精神”的产物或表现

C.由物质和精神两个本原构成的世界D．人的主观意志的产物或表现下列观点属于主观唯心主义的有TOC\o"1-5"\h\zA.存在就是被感知 BC.天下无心外之物 D下列观点属于客观唯心主义的有A.富贵在天，生死有命BC.天命主宰人间世界 D偶然性与必然性的关系是A.偶然性中包含着必然性BC.偶然性表现必然性 D运动和物质不可分，运动是物质的A.根本属性B.实在基础C运动和静止的关系表现为A.运动就是静止，静止就是运动B.任何事物都是绝对运动和相对静止的统C•运动和静止不同时存在于一个事物中D.静止是运动的特殊形态（）.物是感觉的复合.人为自然界立法（）（）.物是感觉的复合.人为自然界立法（）.理生万物，理是本也.世界是理念的“影子”（）.必然性支配偶然性.偶然性是必然性的补充（）内部结构D.存在方式（）A.人脑是意识的源泉 B .意识是人脑产生的特殊物质C.意识是客观存在的主观映象D.观念的东西和物质的东西是具有同一性的TOC\o"1-5"\h\z下列哪些活动是最基本的实践活动 （ ）A.工人炼钢 B .渔民出海捕鱼C.技术革新试验 D .学生读书辩证唯物主义关于世界物质统一性原理的基本内容包括 （ ）A.世界统一于存在 B .世界是统一的C.世界的统一性在于它的物质性 D.物质世界是多样性的统一在科学技术高度发展的时代唯心主义还能继续存在，这是因为 （ ）A•唯心主义具有欺骗性．主观认识脱离客观实际CA•唯心主义具有欺骗性．主观认识脱离客观实际C•剥削阶级意识形态的影响D•主观认识还受到各种条件的限制20•下列各项属于客观唯心主义的哲学家有A•费尔巴哈A•费尔巴哈B•黑格尔C•培根D•柏拉图21•21•“风定花犹落，鸟鸣山更幽”，此诗句体现了运动和静止的关系是(A•静中有动A•静中有动•动中有静C•绝对运动和相对静止的统C•绝对运动和相对静止的统•动就是静，静就是动22.哲学上的二元论A•既是唯物论，又是唯心论A•既是唯物论，又是唯心论•最终必然导向唯心论C•本质上属于唯物论C•本质上属于唯物论•是哲学上的折衷主义23•马克思主义的物质范畴体现了A•一切唯物主义的正确观点A•一切唯物主义的正确观点唯物主义自然观和历史观的统C•唯物论和辩证法的统C•唯物论和辩证法的统辩证唯物主义本体论和认识论的统24•从意识产生的生理机制和本质来看A.意识是人脑的反射活动•意识是人脑的机能CA.意识是人脑的反射活动•意识是人脑的机能C•人脑是意识的来源•意识是客观世界的主观映象实事求是体现了A•在实践基础上主观与客观的统A•在实践基础上主观与客观的统B•唯物论与辩证法的统C•客观规律与主观能动性的统一D•唯物主义的科学态度与辩证方法的统一26•恩格斯说时间和空间即“物质两种存在的形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念、抽象”这段话说明了 ( )A•时间和空间是客观的B•时间和空间概念是客观时间空间的反映C•时间和空间是绝对的又是相对的D.时间和空间可以离开运动着的物质27•人工智能与人的意识有本质的区别，下列关于两者区别的论述正确的是A•人工智能纯系无意识的、机械的、物理的过程；人类意识是生理的、心理的过程B•人工智能没有能动的创造能力；人类意识具有能动的创造能力C．人工智能没有社会性；人类意识具有社会性D．人工智能只能接受人类意识的支配和操纵，不可能完全取代人类意识，更不可能支配和统治人类意识28．鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空'地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（）A．人脑中主观自生的 B．人按照自己的形象塑造出来的C．人脑对鬼神的虚幻反映 D．可以从人世间找到它的原型29．唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本问题是 （）A．物质第一性还是意识第一性的问题 B．意识的本质问题C．世界的本原问题 D．真理的本性问题30．《传习录》记载：“先生（指王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相干？先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是（）A．把人对花的感觉与花的存在等同起来B．把人对花的感觉夸大成脱离花的独立存在C．认为人对花的感觉与花的存在具有同一性D．主张人对花的感觉是主观与客观的统一31.下列成语和常用语说明意识能动性的是（）A.胸有成竹B.巧妇难为无米之炊C.料事如神 D.心静自然凉32.意识的能动性主要表现在（）A.意识活动的目的性B.意识活动的计划性C.意识活动的主观创造性D .意识活动对人体生理活动的控制33.下列哪些见解引导人们正确地发挥主观能动性（）A.按图索骥B.人为自然立法C.对症下药，量体裁衣D.自由是对必然的认识与对客观世界的改造IBM公司制造的“深蓝”计算机战胜了世界顶级国际象棋大师卡斯帕罗夫。这一事实表明（）A.电脑和机器人也能进行某些实践活动B•电脑是人脑的延伸，是扩展人类智力的工具C•人脑的运动与电脑一样，归根到底是电子等物质粒子的运动D•电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质是人类自己战胜自己从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”这是因为 （ ）A•观念的东西不能代替物质的东西精神对物质具有相对独立性C•精神不能转化为物质D•事物在人脑中的反映不等同于事物自身主观能能动性与客观规律性的关系表现在 （ ）A•不怕做不到，就怕想不到B•客观规律限制了主观能动性的发挥C•发挥主观能动性才能认识和利用客观规律D•尊重客观规律才能充分发挥主观能动性•马克思说过：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了”，这段话说明了（）A.动物具有能动地改造世界的本领B•动物能动地改造世界的能力超过了人，因而使人感到惭愧C•动物的活动是本能的活动D•人的实践活动是有意识、有目的的活动•—位科学家说：“我们今天生活的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造和人为的世界。在我们周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（）A•人造的或人为的世界是唯一存在的世界B•现实世界是人类精神的创造物C•人类世界是人的实践活动对象化的结果

D．科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量39．实践是．人的存在方式．人与世界的中介（）A．人能动改造世界的对象化活动．人的存在方式．人与世界的中介（）C．自在世界向人类世界转化的基础 D40．人类社会的物质性表现为A．社会是独立于人之外的客观过程B．人类社会的发展有自身的客观规律C．社会物质生产方式是客观的物质性的D.社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程41．辩证唯物主义同形而上学唯物主义是既相联系又相区别的两个哲学派别，它们的主要区别在于是否主张（）A•世界是物质的还是精神的 B •世界是运动发展的还是静止的C•意识有能动作用还是没有能动作用D.社会发展是有客观规律还是没有客观规律“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。 ”这一观点（）A.夸大了偶然性的作用，是唯心主义非决定论B•把偶然性和必然性的作用相混同，是相对主义的观点C•既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辩证决定论的观点D•说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果规律是 （ ）A.事物的本质的、必然的、稳定的联系B•事物运动变化发展的确定的秩序C•体现和贯穿事物发展的现实过程之中D.只存在于人以外的自然界划分新生事物的标志是 （ ）A•时间上后出现的事物 B •形式上现象上新奇的事物C.合乎历史前进方向，具有远大前途的事物D.同历史发展的必然趋势相符合的事物1999年，中美两国就中国加入WT达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深

远影响，这在辩证法上的启示是()A．矛盾双方在相互斗争中获得发展B．矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件C．矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展D．矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展46．肯定方面是指 ()A.好的方面A.好的方面正确的方面决定了一事物是其自身而不是它物的方面A.在实际工作中必须做到“胸中有数II.它可以克服“过"与“不及"的错误.它可以避免“左"或右的错误.掌握度才能更深刻准确地认识事物A.在实际工作中必须做到“胸中有数II.它可以克服“过"与“不及"的错误.它可以避免“左"或右的错误.掌握度才能更深刻准确地认识事物48.“脱离了整体的手是名义上的手说明了整体依赖于部分.部分依赖于整体C.整体是部分之和D.脱离了整体的部分就丧失了原有的性质和功能49.辩证的否定是A.事物的自我否定A.事物的自我否定.事物发展的环节C.事物联系的环节C.事物联系的环节.扬弃50.“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话，这一观点的错误在于A.它对否定的理解是孤立的、片面的B.它对肯定的理解是孤立的、片面的C50.“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话，这一观点的错误在于A.它对否定的理解是孤立的、片面的B.它对肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定与否定的对立统一关系D.它否认了事物发展的曲折性51.否定之否定规律揭示了A.事物发展是螺旋式上升A.事物发展是螺旋式上升.事物发展是波浪式前进C.事物发展周而复始的循环C.事物发展周而复始的循环.事物发展是前进性和曲折性统52.割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致A.A.联系是客观世界的本性 B ．一切事物都处于相互联系之中A激变论B •直线论C．庸俗进化论DA激变论B •直线论C．庸俗进化论D．循环论54.古语说：“奢靡之始，危亡之渐。含的哲学道理有A.现象是本质的外部表现C.量变是质变的必要准备（）.有无相生，前后相随.千里之堤，溃于蚁穴（）A.“一分为B .“和二为C.“万物莫不有对” D君子和而不同，小人同而不和”53•下列现象属于量变引起质变的有生产力的增长引起生产关系的变革物体由于量的不同而区分不同的体积 C •在一定温度下鸡蛋孵出小鸡由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡，其中包（）B .特殊性中包含着普遍性D .质变是量变的必然结果下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有A.九层之台，起于垒土 B月晕而风，础润而雨 D下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是TOC\o"1-5"\h\z下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是（ ）A.“抓典型” B .“一般号召和个别指导相结合”C.“一切经过实验” D .“欲擒故纵”下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用 （ ）A.对症下药，量体裁衣 B .因实制宜，因地制宜 C.物极必反，相反相成 D .欲擒故纵，声东击西矛盾同一性在事物发展中的作用表现为 （ ）矛盾双方在相互依存中得到发展矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素调和矛盾双方的对立 D .规定事物发展的基本趋势60．恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们面前的，是一副由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有C.世界是一个相互联系的统一整体．联系既是普遍的又是复杂多样的答案：1．BCD2．AB3．AC4．ACD5．ABD6．ACD7．AD8 ．AD9．BD10．BD11．ABCD12．ABCD13．ABCD14．AD15 ．BD16．CD17．AB18．BCD19．ABCD20．BD21．ABC22．BD23．BCD24．ABD25．ABCD26．AB27．ABCD28．BD29．AC30．AB31．ACD32．ABCD33．CD34．BD35．AD36．CD37．CD38．CD39．ABCD40．BCD41．BCD42．CD43．ABC44．CD45．ABCD46．BD47．ABCD48．BD49．ABCD50．ABC51．ABD52．BD53．ACD54．CD55．AD56．ABCD57．ABC58．AB59．ABD60．ABCD三、思考题1．简述哲学基本问题的内容及其意义2．简述意识的本质3．意识的能动性及其表现以及该如何正确发挥意识的能动作用4．简述列宁的物质定义及其意义5．世界物质统一性原理的内容及其意义6．尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系7．运动和静止的关系怎样？8．为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？9．矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理及其意义10．简述矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用11．矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理及其意义12．简述矛盾发展的不平衡性13．量变与质变的辩证关系原理及其意义14．辩证否定观的内容以其意义15．必然性与偶然性的辩证关系原理及其方法论意义16．现象与本质的辩证关系原理及其方法论意义权立枝、王江荔编写）C．科学实验C．科学实验2．实践的主体是A．绝对精神BC．人D3．实践的客体是A．绝对精神的对象化C．人的意识的创造物物4．实践的中介是（）．主体对客体的能动反映第二章认识世界和改造世界、单项选择题1．马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（）A．主体与客体通过中介相互作用的过程B．道德行为和政治活动D．生活、行为、现实、实事等感性活动（）．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人．人的意识（）B ．客观物质世界D ．进人主体的认识和实践范围的客观事（）A．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C．构成事物一切要素的总和D．受命于主观，见之于客观的活动5．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指A．主体对客体的物质欲望和要求BC．主体对客体的改造和变革的结果D．客体对于主体的有用性和效益性这说6．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。这说A．实践是认识的来源B．技术推动了科学的发展C．实践是认识发展的动力D．科学进步是实践的目的7．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明（）A．自然界是认识发展的动力 B ．实践是认识发展的动力C．人的认识具有主观能动性 D ．人具有认识自然的能力8．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（）A．认识总是滞后于实践 B．实践和认识互为先导C．实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D．实践与认识是合一的9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（．实践是认识的来源．实践是推动认识发展的动力．实践是认识的来源．实践是推动认识发展的动力．实践是认识的目的．间接经验毫无用处．实践是认识的目的．间接经验毫无用处10．10．感性认识和理性认识的区别是．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C．C．感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11．11．们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（A．感觉．知觉．表象A．感觉．知觉．表象．分析12．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是（）A．唯理论是正确的，经验论是错误的B．经验论是正确的，唯理论是错误地C．唯理论和经验论各有片面的真理性D．唯理论和经验论都是完全错误的13．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（ ）A．形而上学的观点B．唯物辩证法的观点CC．诡辩论的观点 D ．相对主义的观点CC．诡辩论的观点 D ．相对主义的观点14．真理与谬误之间的相互关系是14．真理与谬误之间的相互关系是A．在任何情况下都是绝对对立的C．在一定条件下可以互相转化（）B ．没有相互转化的可能性D ．两者之间没有原则区别15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是A．主观唯心主义B．客观唯心主义A．主观唯心主义B．客观唯心主义C．辩证唯物主义D．机械唯物主义16．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是A．主观唯心主义真理论B．辩证唯物主义真理论A．主观唯心主义真理论B．辩证唯物主义真理论C．客观真理论D．形而上学真理论17．“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是17．“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是A．强调真理的客观性BC．强调真理具有客观标准D18．“对客观事物的反映即是真理”，这是A．混淆了真理性认识与一般认识的错误观点C．一切唯物主义的真理观D．混淆了真理的客观性与规律客观性19．“听其言必责其用，观其行必求其功。A．强调认识对实践的作用 BC．认为认识可以脱离实践 D20．承认我们知识的相对性就A．必然归结为诡辩论BC．必然归结为不可知论D21．“人的思维是否具有真理性，这并不是一（）．否认真理的客观性．否认真理具有客观标准（）B．辩证唯物主义的真理观”这种观点是（）.．强调实践对认识的检验作用．认为实践可以脱离认识（）．必然归结为怀疑主义．可以防止认识的僵化个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（）A．实践是认识的来源和动力B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C．实践检验真理不需要理论指导D．认识活动与实践活动具有同样的作用和力量．列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）A．唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立B．经验论与唯理论的对立C．反映论与先验论的对立D．可知论与不可知论的对立．没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调（）A．真理是感性的直观，不是理性的抽象B．真理的内容是客观的，形式是主观的C．同一对象真理性的认识只有一个D．真理是与人的具体利益相联系的．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”，这一命题的含义是（）A．革命理论比革命行动更重要B．革命运动是革命理论的派生物C．革命理论对革命实践具有指导作用D．革命理论最终决定革命运动的成败•法国科学家路易 •巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。 ”这句话强调了（）A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物B．人们获得感性经验至关重要C．人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题D．人们在认识事物是要有理性的指导26．马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明 （ ）A．人的聪明才智无先天区别B．人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度C．人的聪明才智主要来源于后天实践D．人的聪明才智由人的社会政治地位决定TOC\o"1-5"\h\z．真理和谬误的界限在于 （ ）．是否符合马克思主义．是否为大多数人所接受A．是否符合人的利益和愿望 ．是否符合马克思主义．是否为大多数人所接受C．是否反映了客观事物的本质和规律 D．真理的绝对性是指它的

A.具体性B．客观性A.具体性B．客观性.终极性D．全面性．真理观上的相对主义，错误在于．夸大真理的相对性，否认真理的绝对性．夸大真理的绝对性，否认真理的相对性．只讲真理的客观性，否认真理的相对性．认为关于同一对象真理性的认识只有一个．实践基础上的理论创新，是A．决定了社会发展趋势A．决定了社会发展趋势．决定着社会变革力度C．社会发展和变革的先导C．社会发展和变革的先导．一个国家兴旺发达的最终源泉31．马克思主义认识论的首要的和基本的观点是A．实践的观点．联系的观点C．发展的观点．矛盾的观点32．列活动中，属于最基本的实践活动的是A.农民播种小麦．医生给病人做手术C.法官审理案件.科学家进行化学实验33.“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于A31．马克思主义认识论的首要的和基本的观点是A．实践的观点．联系的观点C．发展的观点．矛盾的观点32．列活动中，属于最基本的实践活动的是A.农民播种小麦．医生给病人做手术C.法官审理案件.科学家进行化学实验33.“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于A.辩证法与形而上学的对立B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C.可知论与不可知论的对立D.辩证唯物主义与旧唯物主义的对立34.“存在就是被感知”，这是客观唯心主义命题.主观唯心主义命题客观唯心主义命题.主观唯心主义命题C.庸俗唯物主义命题C.庸俗唯物主义命题.机械唯物主义命题35.真正驳倒不可知论的关键在于指出人可以通过感觉反映世界.指出本质与现象是统一的C.指出感性认识和理性认识是统一的.把科学的实践观引入认识论36.认识的客体指的是客观存在的一切事物C.自然界和社会中的事物.自然界存在的事物D.成为主体认识对象和实践对象的事物37．把客体仅仅看成人直观认识的对象，这是TOC\o"1-5"\h\z主观唯心主义的观点 BC.辩证唯物主义的观点 D38．认识是主体对客体的反映，这是—切唯物主义都承认的观点 BC.形而上学唯物主义的错误观点 D39．最基本的实践活动是A.处理社会关系的实践 BC.生产实践 D40．辩证唯物主义认为，认识的本质是A.主体对各种认识要素的建构 BC.主体对客体本质的内省 D41．判断一种观点对错的依据是伟人之言 BC.众人意见 D42．直接经验和间接经验的关系是A.感性认识和理性认识的关系 BC.认识的“源”和“流”的关系 D43．“进行社会主义现代化建设必须尊重知识，义认识论的原理是A.理性认识依赖于感性认识 BC.理论来源于实践D．认识具有反复性、无限性、上升性44．感性认识的特点是对事物本质和内部联系的反映对事物现象和外部联系的不可靠的反映通过感官对事物的直接、形象的认识借助于思维对事物的间接、抽象的认识（）.客观唯心主义的观点.旧唯物主义的观点（）.唯心主义的观点.辩证唯物主义才承认的观点（）.科学实验.教育实践（）.主体通过实践对客体的能动反映.主体对客体信息的选择（）.吾人之心.社会实践（）.第一性和第二性的关系.理论和实践的关系尊重人才。”这一思想体现的辩证唯物主（）.科学理论对实践有指导作用（）45.理性认识的特点是TOC\o"1-5"\h\zA.对感性认识的综合 BC.抽象性、间接性 D46．概念、判断、推理，这是（A.直接经验的三种形式 BC.感性认识的三种形式 D47．感性认识有待于发展到理性认识，这是A.认识论的唯物论 BC.认识论的形而上学 D感性认识和理性认识辩证统一的基础是A.社会实践 B .感性材料感性认识和理性认识的根本区别在于.感觉、知觉、表象.形象性、直接性）.间接经验的三种形式.理性认识的三种形式（）.认识论的辩证法.认识论的唯心论（）.理性抽象D.认识能力（）感性认识包含错误，理性认识则完全正确感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质感性认识来源于社会实践，理性认识则来源于抽象思维感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验有些同志在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了A.类似唯心主义先验论的错误A.类似唯心主义先验论的错误B.类似唯理论的错误C.类似客观唯心主义的错误C.类似客观唯心主义的错误D.类似经验论的错误唯理论在实际工作中会导致A.经验主义A.经验主义 B •教条主义C.相对主义D.诡辩论52．认识过程的两次飞跃的相互区别主要在于A.第一次飞跃是认识事物的现象，第二次飞跃是认识事物的本质第一次飞跃获得感性认识，第二次飞跃获得理性认识第一次飞跃主要是认识世界，第二次飞跃主要是改造世界D.第一次飞跃的目的是改造世界，第二次飞跃的目的是检验和发展理性认识53．人们对于复杂事物的正确认识往往需要经过 （ ）由感性认识到理性认识两个阶段才能完成由理性认识回到实践中去才能完成由实践到认识，由认识到实践的一个完整的过程才能完成D.由实践到认识，由认识到实践的多次反复过程才能完成54．人的思维能力是至上的又是非至上的，这个观点是A.诡辩论的观点．折衷主义的观点C.形而上学的观点．辩证唯物主义的观点55．马克思主义的认识论和党的群众路线是A.完全一致的．没有关系C.根本对立.群众路线是认识论的理论基础56.真理是A.人们对客观事物及其规律的正确反映.多数人同意的认识C.没有人反对的认识.经过实践检验的认识57.真理的客观性是指A.真理是人类经验的组织形式A.真理是人类经验的组织形式.真理的内容及其检验标准是客观的C.真理对实践的指导作用是客观的.真理的形式是客观的58.“真理是思想形式，是人类经验的组织形式。这是(A.C.真理对实践的指导作用是客观的.真理的形式是客观的58.“真理是思想形式，是人类经验的组织形式。这是(A.唯物主义真理论B•主观真理论C.客观真理论D.形而上学真理论真理和谬误的根本区别在于A.真理是绝对的，谬误是相对的.真理是有用的，A.真理是绝对的，谬误是相对的.真理是有用的，谬误是有害的C.真理是客观的，谬误是主观的真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映真理和谬误的统一的含义有.二者互为因果A.真理中包含着谬误.二者互为因果C.在一定条件下可以相互转化C.在一定条件下可以相互转化.二者没有确定的界限在一定条件下真理会转化为谬误主要是因为.真理是具体的A.真理是客观的.真理是具体的C.真理中包含着谬误C.真理中包含着谬误.真理与谬误之间没有确定的界限.真理的相对性.真理的绝对性.真理的相对性.真理的绝对性承认了真理的客观性和可知性也就承认了A.真理的不确定性C.真理的可变性相对真理是指A.不包含绝对真理性的认识B•在广度和深度上有待进一步发展的正确认识C.包含谬误与不足的认识D．包含绝对真理颗粒的错误认识64．绝对真理和相对真理是两种性质相同的真理C.同一真理的两种属性（）B .两种性质不同的真理D .不同真理的两个方面任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明（）A.真理具有客观性B .真理具有绝对性C.真理具有相对性D .真理具有全面性实践高于理论的认识，因为实践具有 （ ）A.客观独立性B.直接现实性C.社会历史性D.自觉能动性检验认识的真理性，就是检验 （ ）A.主观认识是否清晰明白B.主观认识同客观事物及其规律是否符合认识是否和理论相一致主观认识是否和党的方针、政策相一致实践标准具有不确定性，这是因为 （ ）A.社会实践具有历史局限性有些认识是根本无法通过实践来加以检验社会实践是有意识有目的的活动党的思想路线的核心是A.—切从实际出发 BC.实事求是 DD.不同的人有不同的标准（）.理论联系实际.在实践中检验和发展真理答案:1.A2.B3.D4.A5.D 6.C 7.B 8.C9.C10.C11.B12.C13.B14.C15.A16.A17.D18.A19.B20.D21.B22.A23.C24.C25.D26.C27.C28.B29.A30.C31.A32.A33.B34.B35.D36.D37.D38.A39.C40.B41.D42.C43.B44.C45.C46.D47.B48.A49.B50.D51.B52.C53.D54.D55.A56.A57.B58.B59.D60.C61.B62.D63.B64.C65.C66.B67.B68.A69.C二、多项选择题)是否承认实践对认识的决定作用1)是否承认实践对认识的决定作用A是否承认认识是主体对客体的反映 BC.是否承认世界是可以认识的D•是否承认认识是摹写与创造的统一E是否承认认识是一个辩证发展过程2．在下列选项中，属于认识客体的有D•是否承认认识是摹写与创造的统一E是否承认认识是一个辩证发展过程2．在下列选项中，属于认识客体的有A.人认识到的自然界 BC.社会现实中的事件 DE作家创造的文学作品3认识的主体与客体的关系包括A实践关系 B 主从关系C认识关系 D 价值关系 E4.实践的基本特征表现为它是A人类的纯思维活动 BC社会的、历史的活动 DE客观的感性物质活动下列活动中，属于基本实践活动的有A纺织工人在工厂织布BC运动员在赛场比赛DE实验员在实验室做实验在实践和认识的关系中A实践是认识的来源C实践是检验认识正确与否的标准E认识对实践有指导作用实践是认识发展的动力，主要表现在A实践不断给人们提出新的认识课题B实践不断满足人们的各种物质生活需要人尚未观察到的星球人的主观精神)审美关系()主体有意识、有目的的活动动物的本能活动)法官在法庭审案医生在医院诊病)B实践是认识发展的动力D实践是认识的目的()实践不断为人们提供新的认识工具实践不断提高人们的认识能力E实践不断为人们认识的发展提供经验材料8．理性认识的基本形式有A概念 B 感觉 C知觉D 判断 E推理9理性认识的形式有概念、判断、推理，它们之间()A仅有数量上的差别 B 仅有性质的差别C相互渗透，无法区别 D既有量的差别，又有质的区分E在相互联系中从不同侧面表现出差别性10感性认识和理性认识的关系是()A感性认识中包含理性认识B理性认识中包含感性认识C感性认识依赖于理性认识D理性认识依赖于感性认识E感性认识有待于发展到理性认识11感性认识向理性认识飞跃的条件是()A占有丰富和真实的感性材料B具有天赋的聪明才智C大脑对感性材料进行加工制作D具有科学的思维方法E感性认识丰富了，自然就变成了理性认识12．割裂感性认识和理性认识的辩证统一，就会导致 ( )A.经验论的错误 B .唯理论的错误C.庸俗唯物主义的错误 D.实际工作中的经验主义的错误E实际工作中的教条主义的错误13唯心主义唯理论的错误表现为 ( )A割裂感性认识和理性认识的辩证关系B否认理性认识是客观事物的反映C认为人们的观念是生来就有的“天赋观念”D颠倒了主观和客观的关系E认为概念、范畴是先验的14认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更加伟大，这是因为 ( )A认识来自于实践A认识来自于实践B 感性认识有待于发展到理性认识C实践是认识的唯一目的D•从实践中得到的经验是绝对正确的A否认了真理的客观性 BA否认了真理的客观性 BC.唯心主义真理论的一种表现形式 DE.机械唯物主义的观点18．“有用的就是真理”，这一命题的错误有A把真理与真理有用性混同 BC夸大了真理的相对性D把真理看作谋取利益的手段实际忽视理论19．真理和谬误的辩证关系表现为它们A.是相比较而存在 BC.在一定范围和条件下界限是确定的在任何条件下都不能相互转化20．真理的绝对性和相对性的统一表现在A.它们是同一真理的两重属性或两个方面C.真理的相对性包含着绝对性的成分E真理的绝对性通过相对性表现出来21任何具体真理之所以是相对的，是因为A它是不完全可靠的真理 B相信群众，依靠群众的表现否认了真理是人们的思维形式（）歪曲了真理的本性E 重视）都是对客观存在的反映D在一定条件下可以相互转化（）B真理的绝对性寓于相对性之中D真理是由相对走向绝对的过程（）它是未经实践检验的真理E认识只有在实践中才能得到检验和发展15认识的真正任务在于（）A实现主观和客观的统一B取得规律性的认识 C达到理性认识D取得真理性的认识E达到对事物的本质的认识16客观真理是指（）A不依赖于人的客观存在B认识主体的客观状态C主观与客观相符合D多数人赞同的思想观点E对客观事物及其规律的正确反映17把社会上大多数人承认的观点视为真理，这种认识的实质是（）C它是对客观世界的一定范围和一定程度的正确认识D它有待于进一步深化和发展 E 它包含一些错误成分22真理的发展是一个 （ ）

由相对真理机械相加的过程主观真理和客观真理相互转化的过程由相对真理走向绝对真理的永无止境的发展过程D．从真理中不断排除谬误的过程E．真理和谬误不断斗争的过程23．人们把握真理的能力，都要受到)的制约A．人们所处的历史条件．实践水平C．社会地位、阶级地位．客观事物的可知性E．事物本质暴露程度24．列说法中，符合辩证唯物主义真理观的有A．真理具有主观性，因而称之为“主观真理”B．真理具有客观性，因而称之为“客观真理”C．真理具有绝对性，因而称之为“绝对真理”D．真理具有相对性，因而称之为“相对真理”E．真理具有终极性，因而称之为“终极真理”25．教条主义的错误在于A．主观主义的片面性BD．从真理中不断排除谬误的过程E．真理和谬误不断斗争的过程23．人们把握真理的能力，都要受到)的制约A．人们所处的历史条件．实践水平C．社会地位、阶级地位．客观事物的可知性E．事物本质暴露程度24．列说法中，符合辩证唯物主义真理观的有A．真理具有主观性，因而称之为“主观真理”B．真理具有客观性，因而称之为“客观真理”C．真理具有绝对性，因而称之为“绝对真理”D．真理具有相对性，因而称之为“相对真理”E．真理具有终极性，因而称之为“终极真理”25．教条主义的错误在于A．主观主义的片面性B．否认真理的绝对性C．否认真理的相对性D．否认真理的具体性E．片面夸大理论和书本知识的作用26．实践是检验认识真理性的唯一标准，因为它A．是主观见之于客观的活动．是把主观和客观联系起来的桥梁C．不仅具有普遍性的特点，而且具有直接的现实性的特点D．能检验人的认识是否同它的对象相符合E．E．能引出一定的客观效果并把原先的理论与之相对照，从而判定理论是否正确27．实践标准的确定性是指A．它是多样的27．实践标准的确定性是指A．它是多样的B．它是绝对的．它是客观的它是唯一的E .它可以完全证实或驳倒人类的任何认识28．实践标准具有相对性，这是因为 ( )A不同的人各有其不同的实践标准实践能对人们的一切认识作出确定的检验有些认识是实践根本无法检验的 D .实践活动有具体性、历史性77．简述真理与谬误的对立统 077．简述真理与谬误的对立统 0经实践证实的