是事物发展的源泉和动力-

第九课唯物辩证法的实质与核心矛盾是事物发展的源泉和动力联系的根本内容是矛盾内部联系内部矛盾外部联系外部矛盾发展的根本动力是矛盾内因内部矛盾外因外部矛盾

世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，没有矛盾就没有世界。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点

认识世界和改造世界的根本方法：矛盾分析法联系（基础）发展矛盾（实质、核心）构成了系联史历的继相后前是总特征根本内容是是对立统一的的源泉和动力是矛盾观点-----根本观点矛盾分析方法——根本方法下列诗句，包含了哪些哲学道理？蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽朱门酒肉臭，路有冻死骨沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春矛盾就是对立统一思考1、什么是矛盾（1）含义：一、矛盾的同一性和斗争性反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。（2）矛盾的基本属性同一性斗争性准确理解把握矛盾的含义：“事物内部”如：人与自然，经济与资源、环境，教育与经济，物质文明和精神文明，等等。如：教育：教和学，经济：生产和消费，国家制度：民主和专政，等等。--------指事物本身所固有的矛盾,不是人们从外部强加的,说明矛盾是客观的注意:A、不能把哲学矛盾与逻辑矛盾混为一谈B、矛盾双方的对立统一，始终是不可分割的从外延说，哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象；哲学矛盾——指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。①矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势两方面含义２,矛盾的同一性：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。——老子.《道德经》

“没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字”。

——赫拉克利特①矛盾双方相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。“失败是成功之母”“虚心使人进步，骄傲使人落后”②矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定的条件下可以相互转化“天下事有难易乎？为之，则难者亦易唉；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”

世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克塞翁失马马焉知非非福哲学所讲讲的“斗斗争性””是指矛盾盾双方相互排斥斥、相互互对立的属性，，体现对对立双方方相互分离离的倾向和和趋势凡是矛盾盾，必有有斗争，，否则，，就不成成其为对对立面，，就不成成其为矛矛盾了(斗争是是绝对的的,无条条件的））３.矛矛盾的的斗争性性：注意：生活中所所说的““斗争””包括一切切差异和和对立仅仅是矛矛盾斗争争性的一一种具体体形式请根据矛矛盾的““对立性性”含义义填空：：喜——攻——强——深——吸引—遗传—民主—战争—悲排斥变异法制和平浅弱守“对立”，是指矛盾双双方相互排斥，相互分离的属性、趋势。－－－“斗争性””。探究：哲学上讲讲的斗争与与我们现实实生活中所所讲的斗争争及政治斗斗争是一回回事吗？哲学上讲的的斗争概括、总结结具体体现具体矛盾斗斗争政治用语中中的斗争（共性）（个性）矛盾的同一一性是相对对的，斗争争性是绝对对的③矛盾双方方既对立又又统一，由由此推动事事物的运动动、变化和和发展。①同一性离离不开斗争争性，同一一以差别和和对立为前前提。②斗争性寓寓于同一性性之中，并并为同一性性所制约。。４.矛矛盾同一性性与斗争性性的关系：：区别：联系：唯物辨证法法的核心矛盾联系运动变化发展构成引起推动内部之间矛盾是客观观的，是事事物本身所所固有的，，并非任何何事物之间间都能构成成矛盾A、时时有有矛盾（纵纵向）B、事事有有矛盾（横横向）①含义1.矛盾盾的普遍性性二、矛矛盾的的普遍遍性和和特殊殊性认识运动社会运动生命运动化学运动物理运动

机械运动结论矛盾举例各种运动形式运动领域自然界社会思维同一瞬瞬间既既在这这儿又又不在在这儿儿等吸引与排斥、、正电与负电电等化合与分解、、氧化与还原原等同化与异化、、遗传与变异异等基本矛盾、阶阶级矛盾、民民主与集中意见分歧、正正确与错误、、知与不知事物的运动形形式都存在着着矛盾；矛盾盾存在于一切切事物之中；；矛盾无处不不在。事事有矛盾时时有矛盾自然界人类社会思维领域A、矛盾萌芽芽B、矛盾发发展壮大C、矛盾将将要消亡D、新的矛矛盾运动开始始ABCDABCDABCD第一，不能把“普普遍性”理解解为每一事物物同周围其他他各种事物之之间都有矛盾盾。（只有在在一定条件下下它们共处于于一个统一体体中，才构成成矛盾关系））第二，人们尚未认认识，还不能能对其矛盾作作出科学解析析的事物，并并不等于矛盾盾不存在。第三，人们不易觉觉察的矛盾，，不等于矛盾盾不存在。②理解矛盾普遍遍性要注意几几点：③承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩辩证法的前提（二）矛盾的的普遍性和特特殊性1.矛盾的普普遍性（1）原理：事事有矛盾;时时时有有矛矛盾盾。（2））方法法论论：承承认认矛矛盾盾的的普普遍遍性性是是坚坚持持唯唯物物辩辩证证法法的的前前提提。。所所以以我我们们要承认认矛矛盾盾，分析析矛矛盾盾，勇勇于于揭露露矛矛盾盾，积极寻找找正确的方法法解决问题。。坚持“两分分法”A、不同事事物具有不不同的矛盾盾B、同一事事物在发展展的不同过过程和不同同阶段各有有不同的特特点C、同一事事物中的不不同矛盾，，同一矛盾盾的两个不不同方面也也各有特殊殊性②矛盾特殊性性的表现：：即矛盾着的的事物及其其每一个侧侧面各有特特点2.矛盾盾的特殊殊性①含义：各有解释释一学生提提出：““打人与与被打有有何不同同”，请请教老师师。历史老师师：打人人是侵略略者，被被打是受受害者。。英语老师师：打人人是主动动式，被被打是被被动式。。物理老师师：打人人是施力力，被打打是受力力。教导主任任：各记记大过一一次。A、不同同事物具具有不同同的矛盾盾上述事例例告诉我我们不同同的学科科研究的的矛盾不不同。世界上事事物之所所以千差差万别的的内在原原因。原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高B、同一一事物在在发展的的不同过过程和不不同阶段段各有有不同的的特点发芽幼苗发育开花结果死亡植物人类社会会例：C、同一一事物中中的不同同矛盾，，同一矛矛盾的两两个不同同方面也也各有特特殊性一双似喜喜非喜含含情目，，态生两两靥之愁愁，娇袭袭一身之之病。泪泪光点点点，娇喘喘微微。。闲静时时如娇花花照水，，行动处处似弱柳柳扶风。。身长九尺尺，髯长长二尺；；面如重重枣，唇唇若涂脂脂；丹凤凤眼，卧卧蚕眉，，相貌堂堂堂，威威风凛凛凛。骑坐坐赤兔马马，提一一口青龙龙偃月刀刀。个子不高高，面容容黑瘦，，短平头头，头发发根根竖竖立，胡胡须像隶隶体“一一”字，，穿着长长衫，，常咬着着烟嘴猜猜他（（她）是是谁？马哲关于于矛盾问问题的精精髓是什什么？具体问题题具体分分析1、对应应原理：：矛盾的特特殊性原原理在矛盾普普遍性原原理的指指导下，，具体地地分析矛盾的特特殊性，并找出出解决矛矛盾的正正确方法法。2.含义义4.为什什么要具具体问题题具体分分析（１）是是正确认识事物物的基础（２）是是正确解决矛盾盾的关键3.地位位这是马克克思主义义重要原则则，是马克克思主义义活的灵魂魂矛盾的普普遍性与与特殊性性的辩证证关系是是关于矛矛盾问题题的精髓髓解决矛盾盾的前提提是什么么？承认矛盾盾的普遍遍性怎样做到到具体问问题具体体分析（1）前前提———要承认矛矛盾的普普遍性和和客观性性。矛盾无无处不在在，无时时不有。。只有承承认矛盾盾的普遍遍性与客客观性，，才能进进一步对对矛盾作作具体分分析。（2）关关键———要注意研研究事物物的特点点、本质质以及该该事物存存在的具具体条件件。不同事事物具有有不同的的特点，，同一事事物在不不同的条条件下表表现出不不同的特特点。只只有研究究这些特特点，才才能把不不同的事事物区分分开来，，做到具具体问题题具体分分析。（3）重重要条件件——要在运动动中把握握事物的的矛盾。一切事事物都在在变化发发展，同同一事物物的矛盾盾在不同同的发展展阶段表表现出不不同的特特点。只只有在运运动中把把握事物物，才能能做到主主观与客客观的具具体的历历史的统统一，做做到具体体问题具具体分析析。（4）在在分析每每一个具具体矛盾盾时，一一定要““事事””“时时时”注意意它的特特殊性，，一切以时时间、地地点和条条件为转转移。离开时时间、地地点和条条件，就就无法把把握矛盾盾的特殊殊性。区别：⑴含义不不同。一一切从实实际出发发就是我我们想问问题、办办事情要要把客观观存在的的实际事事物作为为根本出出发点。。具体问问题具体体分析，，就是要要在矛盾盾普遍性性原理的的指导下下，具体体地分析析矛盾的的特殊性性,并找找出解决决矛盾的的正确方方法.⑵理论依依据不同同：一切切从实际际出发的的理论依依据（即即原理））是物质质决定意意识。具具体问题题具体分分析的理理论依据据（即原原理）是是事物矛矛盾的特特殊性。。⑶⑶哲学范范畴的类类属不同同。一切切从实际际出发属属于唯物物论。具具体问题题具体分分析属于于辩证法法。比较一切切从实际际出发与与具体问问题具体体分析：：联系：（1）二二者具有有一致性性，都要要求了解解实际，，认识符符合客观观实际；；（2）一一切从实实际出发发是具体体问题具具体分析析的基础础和前提提。矛盾的普普遍性———矛矛盾盾的特殊殊性↓↓↓1、不同同事物的的矛盾盾具有不不同的特特点2、同一一事物的的矛盾在在不同的的发展阶阶段各有有其特点点3、事物物矛盾双双方各有有其特点点2、时间间：时时时有矛盾盾1、空间间：事事事有矛盾盾天地间没没有两片片完全不不同的树树叶。天地间没没有两片片完全相相同的树树叶。个性（特特殊性））共性（普普遍性））苹果水蜜桃菠萝水果共性个性寓于寓于一方面：：普遍性性寓于特特殊性之之中，并并通过特特殊性表表现出来来，没有有特殊性性就没有有普遍性性共性：含果酸，，糖类，，多汁。。。。个性离不开共性另一方面面，特殊殊性也离离不开普普遍性3、矛盾盾普遍性性与特殊殊性是辩辩证统一一的关系系(共性性与个性性、一般般与个别别）A、矛矛盾普普遍性性与特特殊性性是互互相连连联结结的一方面面：普普遍性性寓于于特殊殊性之之中，，并通通过特特殊性性表现现出来来，没没有特特殊性性就没没有普普遍性性另一方方面，，特殊殊性也也离不不开普普遍性性。B、矛矛盾的的普遍遍性和和特殊殊性不不是凝凝固不不变的的；在在不同同的场场合又又是可可以变变化的的。矛盾普普遍性性与特特殊性性在不不同场场合是是可以以变化化的中国人黄种人人动物生物个性———共共性个性———共共性个性———共共性个性———共共性例：同同化与与异化化的矛矛盾，，对于于生物物界来来说是是矛盾盾的普普遍性性，但但对于于整个个自然然界来来说，，则是是矛盾盾的特特殊性性。4、矛矛盾普普遍性性与特特殊性性是辩辩证统统一的的关系系---原理A、是是马克克思主主义普普遍原原理同同各国国革命命和建建设的的具体体实践践相结结合的的哲学学基础础，也也是建建设有有中国国特色色的社社会主主义的的重要要哲学学依据据。B、建建设有有中国国特色色社会会主义义理论论鲜明明地体体现了了矛盾盾普遍遍性与与特殊殊性的的辩证证统一一方法论论意义义：矛盾的的普遍遍性与与特殊殊性辩辩证关关系原原理是是关于于事物物矛盾盾问题题的精精髓。。小结一、矛矛盾是是事物物发展展的源源泉和和动力力（1））什么么是矛矛盾１、矛矛盾的的同一一性和和斗争争性（２））矛盾盾的同同一性性（３））矛盾盾的斗斗争性性（４））矛盾盾同一一性与与斗争争性的的关系系A、时时时有有矛盾盾（纵纵向））B、事事事有有矛盾盾（横横向））①含义（1））矛盾盾的普普遍性性２、矛矛盾的的普遍遍性和和特殊殊性②理解矛矛盾普普遍性性要注注意几几点：：③承认矛矛盾的的普遍性性是坚持持唯物物辩证证法的的前提②矛盾特特殊性性的表表现：：（2））矛盾盾的特特殊性性①含义：：（3））矛盾盾普遍遍性与与特殊殊性是是辩证证统一一的关关系(共性性与个个性、、一般般与个个别））(4)矛盾普普遍性性和特特殊性性辨证证关系系原理理的方方法论论意义义1、唯唯物辩辩证法法最根根本的的观点点是A、运运动的的观点点B、发发展的的观点点C、矛矛盾的的观点点D、联联系的的观点点2、南南北朝朝诗人人王籍籍有““蝉噪噪林逾逾静，，鸟鸣鸣山更更幽””的名名句，，而宋宋代王王安石石则有有“一一鸟不不鸣山山更幽幽。””的名名句。。黄庭庭坚说说王安安石的的修改改是““点金金成铁铁”。。从哲哲学上上看，，这是是因为为王安安石A、只只见对对立，，不见见统一一B、只只见统统一，，不见见对立立C、只只见相相互依依存，，不见见相互互转化化D、只只见相相互转转化，，不见见相互互依存存3、““有无无相生生，难难易相相成，，长短短相形形，高高下相相倾，，声音音相和和，前前后相相随。。”老老子这这句话话说明明A、万万事万万物都都在运运动中中B、一一事物物与他他事物物之间间并不不存在在界限限C、矛矛盾双双方相相互依依赖，，互为为存在在条件件D、必必须在在运动动中把把握事事物4、下下列选选项中中，符符合矛矛盾双双方在在一定定条件件下可可以相相互转转化的的道理理的有有①择其其善者者而从从之，，择其其不善善者而而避之之②②一叶叶障目目，不不见泰泰山③③祸祸兮福福之所所倚，，福兮兮祸之之所伏伏④④虚虚心使使人进进步，，骄傲傲使人人落后后A、①①②B、、①④④C、③③④D、、①③③④5、下下列表表述中中，能能够体体现矛矛盾特特殊性性原理理的是是①对症症下药药②②欲擒擒故纵纵，声声东击击西③