课外阅读课 和教材阅读课 异曲而同工

“课外阅读课”和“教材阅读课”异曲而同工------新理念下一位农村语文老师的一点思考长石小学钱建海记得在一次高段语文教研活动时，一位老师就最近两次教研活动中，执教老师多选择开“课外阅读课”的这一现象,认为“课外阅读课”多注重培养学生的情感体验而忽视发展学生的语文能力；认为“课外阅读课”可供听课老师的再操作性差，没有实效，建议今后全部开“教材阅读课”。但我认为“课外阅读课”和“教材阅读课”异曲而同工，不管是“课外阅读课”和“教材阅读课”都可以发展学生,发展教师;认为每位农村小学语文教师在各自的成长历程中需要听不同类型的课，开不同类型的课,而不是从一个极端走向另一极端。尤其是听了“镇语文教学骨干”开课后更有此体会。三位骨干教师向我们展示了三堂不同类型，不同风格的展示课。张丽平老师“教材阅读课”《台湾蝴蝶甲天下》的原汁原味，朴实而扎实；严维娜老师“课外阅读课”《泸沟桥的狮子》的阅读、习作、情感于一体的综合；严旭君老师“教材古诗赏析”《枫桥夜泊》的诗情画意、“形散而神不散”的荡气回肠，都给我留下了较为深刻的印象。其中印象最深的是以下三点：一、抓住空白，发展能力。(解疑“新”教师,提示“中”教师)张丽平和严维娜两位老师抓住了文本的空白点，发展学生说话、习作能力，达到阅读和习作，知识情感和能力，学习和运用的同步发展，和谐统一。不同之处张老师是紧扣教材的教学目标、单元训练重点突出重点、突破难点。师生在共同欣赏图片感受台湾蝴蝶后，由题目入手充分理解台湾蝴蝶的“甲”、“甲天下”，进而学生初读课文自学探究“为什么说台湾蝴蝶甲天下？”。充分交流合作学习后，教师紧扣教材的单元训练重点“课文安排了几方面的材料”引导学生抓关键词“珍奇、繁多”明确课文安排了这两个方面材料，实施本课教学目标重点“珍奇”把“繁多”留待下一课时完成。完成整体感知之后教师引导学生深读“珍奇”部分（其中出现学生交流“珍奇”部分时与老师预设不同，张老师处乱不惊没有直接反馈“不对”或直接问其他同学“对不对”，让学生回归文本通过细读体验后再作出正确的判断，谈笑之间教给学生学习方法）。交流时先要求学生不看课文概括三种蝴蝶的特点，然后分别出示三种蝴蝶的图片指认并说理由（训练学生的概括、观察、辨析等语文能力）突破了难点，最后出示六种蝴蝶图片，要求仿造文中三种蝴蝶的介绍方法任选一种或几种（每种之间用上连接词，提示可根据根据蝴蝶名介绍）。（学是为了用，抓住文本的空白点，以小练笔的形式现学活用，对提高学生的语文能力大有裨益）。张老师的本堂语文课，充满了浓浓的语文味！解答了许多“新”教师“新理念下的语文课到底该怎样上？”的疑惑。而严维娜老师因选用课外文本，没有教材教学目标、单元训练重点的束缚，相对而言可根据教师自己要寻求突破的方向，根据学生的知识能力水平、特点，自由选择、重组文本乃至组合同一主题的文本、开发课程教学资源等，有目的地有侧重地发展学生某一方面的语文素养（而或知识、能力、情感等语文素养的综合发展）而确定课堂教学目标。严老师执教的《泸沟桥的狮子》先通过读读、划划、议议等形式学习文本的上半部分内容，让学生感悟到在“和平年代”时泸沟桥的大小狮子是如何尽享“天伦之乐”的；然后通过朗读文本的下半部分内容，结合看“七七泸沟桥事变”的电影剪辑的形式，为学生创设了泸沟桥的大小狮子正遭受“战争的肆虐”“枪炮的威胁”的教学情景；抓住了“在‘战争年代’时泸沟桥的大小狮子会是怎样的”这一文章空白，进行说话、习作训练（亮点在于让学生体会到同一事物“泸沟桥的大小狮子”，在不同的环境下“和平年代”“战争年代”，可以抒发不同的情感，意味着可以根据自己不同的写作目的状物抒情、状物言志。）实践了“新课标”提出的“语文要课内外结合”“树立大语文教学思想”“语文综合性学习”等理念。提示了一部分“中”教师“在新理念下的语文课，该如何寻求突破？”的困惑。二、品味语言，感悟意境。语文课堂最主要的任务是让学生品味语言，感悟形象（古诗教学时为感悟意境）。严旭君老师执教的“教材古诗赏析”《枫桥夜泊》，首先让学生进入课文的情境：从和学生谈“失眠”入手，在特定的时空中与同学对话（近十位同学谈了曾失眠及为何失眠）；与老师对话（在学生交流是老师不时表示有同感）；与作者对话（作者张继在那天夜里“对愁眠”），一边谈话一边品诗，引领学生进入一个特定的精神家园。（借助自己的经历、体验，交流彼此的思想、感悟、经验，建构新的感悟，新的体验。）接着严老师引导学生读出文字背后的东西：“乌”为何“啼”（“乌”“失眠”了）（师生合作探究，因“霜满天”冻醒；因“寒山寺的钟声”吵醒；因“月落”时天一下子由明转暗惊醒……）。那么作者又为何“对愁眠”，（师点拨，啊他“愁”是因为“虽满腹锦论却名落深山而回，该如何面对江东父老……”）一言登解整课惑。作者“情动而辞发”，用自己的语言表达自己的心声，“三分文章七分意”。在本课教学中严老师解读课文时“披文而入情”，让学生目视文字，进而头脑中产生画面，（严老师曾引导学生古诗，诗中有画，如果让你来画《枫桥夜泊》该如何画，画些什么？）读出文字中间的“七分意”。这样师生通过对语言文字的比较、分析、理解，文字就不再是静止的符号，而是充满激情，充满活力的有声有色的画面、形象。三、教学有法，教无定法。(引领“老”教师)在我们刚走上工作岗位时，是需要一定的方法的，但是作为一位“老”教师就应该丢掉这些“法”。特级教师于永正老师曾说过：“一个好的老师应该摆脱匠气，走向大师。”于老师的每堂课都令我们感慨万千，他的课堂是真正的与学生交流对话，如行云流水，看不出“使的是什么招”。如果我们总是在学人家的“一招一势”，不能悟其精髓，结果只能是“学我者生，仿我者死”。在严旭君老师执教的“教材古诗赏析”《枫桥夜泊》中，打乱了我们日常教学古诗时的“介背景、解诗题、析词句、品诗情、悟诗意”这种“法”。从教学开始和同学谈“失眠”到“如果让你来画《枫桥夜泊》该如何画，画些什么？”到最后“作者又为何‘对愁眠’”。严老师就如“放风筝”，任由“风筝”（学生的思绪，学生的理解、体会、感悟）天高任你飞，手中紧捏“愁”这条线（主线），始终跟着学生走，以学定教，用自己的语言，用自己的理念，用自己的经历去面对学生，去“配合”学生（或者说是师生合作）与学生共舞。学生的思绪是不确定的，因此，课堂是动态的，是生成的，犹如一首散文诗，形散神聚。美就美在学生的不可预料，美就美在老师的随机应变。课堂是师生共同经历的一段生命的体验。既然师生彼此是学习的伙伴，是“教学相长”，不要设计过多的技法，“过多的技法”的结果只能是去“套”学生，只能是千方百计地把学生往自己的“圈子里”赶，一旦学生不和你“配合”，你就傻了眼，不知所措。综