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文档简介

2023年甘肃省定西市成考专升本大学语文自考测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是()A.A.治国以法、为政以德B.无为而治、顺其自然C.隆礼重法、为政以德D.治国以礼、为政以德

2.“呕出一颗心来,——在我心里!”此诗句出自()A.A.郭沫若《炉中煤》B.艾青《我爱这土地》C.闻一多《发现》D.徐志摩《再别康桥》

3.下列作品中,其文体属寓言性传记散文的是()

A.《马伶传》B.《张中丞传后叙》C.《李将军列传》D.《种树郭橐驼传》

4.《无题》(相见时难别亦难)是一首()

A.送别诗B.爱情诗C.边塞诗D.山水诗

5.茅盾的处女作是()

A.《白杨礼赞》B.《蚀》三部曲C.《子夜》D.《腐蚀》

6.马致远《天净沙·秋思》前三句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”所采用

的对仗形式是()A.A.鼎足对B.流水对C.扇面对D.隔句对

7.梁启超写《论毅力》,其主要论证方法是()

A.归纳法B.演绎法C.归谬法D.正反对比法

8.

14

下列作品集属于散文集的是()。

9.下列句子中“诸”字的含义是“之于”的是()

A.嵩又取架上诸书,试以问巡

B.诸广之军吏及士卒或取封侯

C.诸校尉无罪,乃我自失道

D.公伐诸鄢

10.《谏逐客书》谏的对象是()

A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世

11.关于艾青《我爱这土地》一诗,下列表述错误的是()

A.此诗写作于抗日战争临近胜利之时

B.此诗抒发了诗人深沉炽烈的爱国主义情感

C.“被暴风雨所打击着的土地”,象征着敌人对祖国的侵略和践踏

D.“激怒的风”象征着中国人民的愤怒与反抗

12.“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”所使用的修辞方法是()A.A.比喻拟人B.夸张比喻C.拟人夸张D.排比比喻

13.引起“科学家的担心”和“世界范围的不安”的原因是()

A.“BT玉米”抗虫害能力并不能达到百分之百,某些转基因大豆可能会致癌。

B.某些转基因作物会对生态环境造成污染,还有一些会削弱作物对人体健康的作用。

C.转基因作物会毒杀昆虫或影响昆虫的发育,并会降低人体自身的防癌功能。

D.由于毒素存在,某些转基因作物会污染环境,因此影响人体的健康。

14.

18

“惟有长江水,无语东流”出自于()。

15.

20

莫泊桑是()。

二、填空题(10题)16.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,____________。

17.小说《麦琪的礼物》在结构上由__________条情节线索组成。

18.《怀念萧珊》是作者巴金__之作。

19.被贺知章大为赞赏,并称之为“谪仙人”的唐代诗人是__。

20.“__________出于柙,__________毁于椟中。”

21.八一嫂是小说_________中的一个人物。

22.在《箱子岩》一文中,作者写道:“然而从整个说来,这些人生活却仿佛同__________已经融合,很从容地各在那里尽其__________,与其他__________一样,惟有在__________中放射,分解”。

23.陶渊明《饮酒》中:"采菊东篱下,____________."

24.《红楼梦》原名《_________》。

25.白居易的《_________》诗的副标题是"伤农夫之困也"。

三、判断题(5题)26.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()

27.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()

28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

29.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

30.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

四、文言文阅读(3题)31.

阅读《陈情表》中的一段课文,然后回答24~26小题。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况至孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终馀年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。

32.(二)阅读《李将军列传》中的一段文字,回答下列24~26小题:

大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯,为中将军,从大将军,大将军亦欲使敖与俱当单于,故徙前将军广。广时知之,固自辞于大将军。大将军不听,令长史封书与广之莫府,曰:“急诣部,如书!”广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部,引兵与右将军食其合军出东道。军亡导,或失道,后大将军。大将军与单于接战,单于遁走,弗能得而还。南绝幕,遏前将军、右将军,广已见大将军,还入军。

请将“以为李广老,数奇”译为现代汉语。

33.阅读《李将军列传》(节选)中的一段文字,回答下列各小题:

……广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用……

解释这段文字中加点词语。(4分)

乏绝:尽饮:

五、现代文阅读(3题)34.

这四句话从哪四个方面的感受写槐树的落蕊,寂静的气氛?突出“故都”秋的什么特点(限一字)?

35.文章开头描写天山傍晚阳光炽烈的灿烂的景象有何用意?

36.李石清为什么怂恿黄省三跳楼自杀?

六、作文(1题)37.以学会"照镜子"为题,写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.D

2.C

3.D

4.B《无题》诗共有十六首,不是一时之作,多写爱情,有的可能有所寄托。这首诗就是其中有名的一篇。它作于青年时期,写的是他与一位作道士的宫女之间神秘而艰难的爱情。因此选择B项。

5.B

6.A《天净沙·秋思》前三句采用景物并置的手法,每句都由表现景物的三个名词并列,无动词或关联词连接,构成鼎足对。

7.D

8.C

9.DA项“诸”可当“其他”讲;B、C项“诸”都当“众多”讲;D项“诸”当“之于”讲。

10.B

11.A《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年。

12.A献愁供恨:是说远山引起人的愁恨。“献”和“供”,使无生命的山与人的感情相通,为拟人的修辞方法。玉簪螺髻:指山的形状像妇女头上绾发的玉簪和螺形的发髻,使用的是比喻的修辞方法。

13.B

14.A

15.C

16.惟有杜康

17.两

18.悼念亡妻悼念亡妻

19.李白李白

20.虎兕龟玉

21.《风波》

22.“自然”,性命之理,无生命物质,日月升降寒暑交替中

23.悠然见南山

24.石头记

25.杜陵叟

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.N

31.此段的内容可分为四个层次。从“伏惟圣朝以孝治天下”至“特为尤甚”,为第一层,表明自己奉亲就是在实践朝廷“以孝治天下”的号召。第二个层次从“且臣少事伪朝”至“有所希冀”,说自己的请求完全是为了亲情,不是为了名节,意在打消武帝对他不与新朝合作的疑虑。第三个层次从“但以刘日薄西山”至“是以区区不能废远”,再一次强调与祖母相依为命的关系。第四个层次从“臣密今年四十有四”至“愿乞终养”,采用数字对比的方法,说侍奉陛下来日方长,使武帝感到他的请求合情合理。32.认为李广年纪老了,命运不好。

33.泛绝:缺少断绝(指缺粮断水)。尽饮:全都喝完。

34.视觉、听觉、味觉、触觉。静。视觉、听觉、味觉、触觉。静。解析:这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地,写视觉形象;脚踏花地,写触觉感受。写触觉,更给读者以逼真的感受。

35.文章开头描写的天山傍晚阳光炽烈的灿烂景象有力地衬托了下文所写天山向日葵特立独行的性格特征。文章开头描写的天山傍晚阳光炽烈的灿烂景象,有力地衬托了下文所写天山向日葵特立独行的性格特征。

36.因为李石清厌烦黄省三再三哀求让他复职为了摆脱黄省三的纠缠所以李石清便怂恿他跳楼自杀。因为李石清厌烦黄省三再三哀求让他复职,为了摆脱黄省三的纠缠,所以李石清便怂恿他跳楼自杀。

37.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜

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