中学生《复活》读书心得多篇

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《复活》读书心得1《复活》是托尔斯泰在揭露社会罪厌恶的同时，散布了大量消极的观点，这反映了他世界观的表现。

《复活》是源于听到的一个真实故事：一位年轻的伯爵引诱了他姑姑家的婢女，使之怀孕。婢女怀孕后被赶出家门，被迫当了妓女。然而，因一次指控偷钱而受到审判，这个贵族当作陪审，当他再次遇到这个女的时，大为一惊，心理有种很对不起她的心理……这不小说批判了当时社会的风气，也批判了当时贵族的嚣张和当时贵族丑陋的灵魂。

但是，在这之后青年伯爵良心察觉，他抉择去营救那个婢女，为了营救那个婢女，他接触了当时社会的各个层面，揭露了社会黑暗。终究他又赢得了婢女的爱，结果两个仆人公都完成了各自精神上的“复活”。

透露了从黑暗的世界中再次获得的美好。《复活》的情节失单线进展，但是包含着当时社会生活。

托尔斯泰用自己的笔，写出了他对当社会的不满和对自己没有多大气力来扶助他人而感到不满。说领略当时的托尔斯泰想用自己的气力来拯救整个腐败的社会。

《复活》是人从错误回到正途的一本书，他让我深切的感受到了只有敢于承受责任，面临自己，那么你将离你自己的复活就不远了。

《复活》读书心得2那天，我在书店看到了一本书，书名叫《复活》。于是我感到很奇怪，就迫不及待地买回家看。

我很热爱看书，有时候我还质疑自己是不是有恋书症。由于我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感兴趣的书，书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓确定要买回来，由于我真的很想看。

虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我欣喜的，由于《复活》这本书真的很好看，从故事的开头就一向吸引我到结尾作文网。由于这本书的是俄国宏伟的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。

这本书的仆人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有资产。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心察觉，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开头复活。

《复活》一书主要描述了当时社会的不公允，采用了比较手法来表达无辜的人受苦受难，而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活，加强了作品的批判气力。使读者看到都会感到心酸、忧伤。

读了这本书之后，我真是获益匪浅，原来以前的社会是那么恶劣，人是那么凶残。我想世界就是这样的不公允，社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上，不要让有害之物留于社会之中。

《复活》读书心得3最近，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不成能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着奇怪翻开了这本书。

书中陈述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵体验了军旅后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开头了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农人的痛楚与贵族的压迫。结果“救助”终末告成。于是，聂赫留朵夫抉择与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我才渐有所悟：

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神照旧永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯净无邪的少年，在体验了军旅后，堕落一时，结果终究在精神上恢复了自我。这就是我的复活读后感。

《复活》读书心得4

人为谁而活?为自己?为亲人?为挚友?为同事?为领导?

假设我们专心而又细致地斟酌这么一个问题，你或许会察觉，还真得需要留心地想上一想!而想一想的结果，你就会察觉，其实，人是自私的!

古人就说：“养儿防老”。当我们在热心讴歌父爱如山、母爱如海之时，我们的父亲、母亲可能正看着孩子心爱的笑脸，为自己完成传宗接代之任务，也为自己能够老而有所养、无后顾之忧而正自鸣得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠说得可能是太现实了一点，讲出了一句大白话，挚友们看着可能不安逸。然而，现实又是如此地不容置疑。

其实，用辩证法的观点来对付事物，那么任何事物都有其双面性。我们不能否认人有敢于牺牲、无私奉献的阳光一面，同样也不能否认人有自私自利、欲壑难填的阴暗一面。

用《复活》托尔斯泰的话说，全体的人都是“由两个人合成。一个是精神的人，自己追求的只是也能使别人幸福的幸福。另一个是兽性的人，所追求的仅仅是自己的幸福，而且为了自己的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福”。(第一部，第十四章)所谓兽性的人，在悠悠看来，更广义地说理应称之为自私的人。悠悠认为，托尔斯泰对人的双面性分析是很透彻的，也是相当到位的。

《复活》中仆人公聂赫留朵夫就是一个自私的人。他毫无顾及地利用玛丝洛娃对他朦胧而又纯净的爱意，无情无义地诱奸并随即抛弃了她。聂赫留朵夫得志了自己的兽性的欲望，却将终身的痛楚留给了年轻而又无助的玛丝洛娃。最终，玛丝洛娃因不幸怀孕而被聂赫留朵夫的两个姑妈赶了出去，此后，走上了出卖肉体的凄凉的人生之路。

其实，对于过着荒淫无耻的生活的贵族来说，像聂赫留朵夫