《屈原列传》课件【高效课堂+备课精研】 统编版高中语文选择性必修中册

【单元导读】

历史是一面镜子，它映照现实，也预示着未来。了解历史，不忘过去，才能看清前进的方向；尊重历史，以史为鉴，才能更好地走向未来。

历史著作在中国古代文化典籍中占有重要的位置。本单元选入了《史记》《汉书》中的两篇经典作品，我们可以从中窥见古代史家的历史观念、开创精神；选入的两篇史论，均意在劝诫，总结历史经验教训，为当时的社会政治服务，其观点至今仍然具有借鉴价值。

学习本单元，要“回到历史现场”，鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神；理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法；丰富文言文的语言积累，学会在具体的语境中分辨词语的意义和用法，把握古今汉语的差异和联系。【学习指引】《屈原列传》是部编版高中语文选择性必修中册第三单元的第一课。《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，在学习这篇课文的时候，我们要尝试寻求《史记》和《离骚》之间有怎样的关联。《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。

阅读这篇文章的时候，我们首先要在理解和掌握文言知识的前提下，疏通文意。例如：“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等古今异义的现象。更重要的是，我们要注意把握屈原的精神品质，品味作品精湛的叙事艺术。部编版高中语文选择性必修中册-第三单元第09课《屈原列传》

屈原，我们都不陌生。每年的端午节，我们由粽香、龙舟，想起两千多年前汨罗江畔的独行者的形象。今天，让我们一起走近史学家的视角，解读更加真实的屈原。激趣导入素养目标1.了解司马迁的生平和《史记》的相关知识，了解屈原的生平事迹。2.掌握文中的文言知识，疏通文意，理清文章的层次结构。3.学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。4.鉴赏并学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。知人论世第一部分了解作者

司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。了解作者

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。了解《史记》

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。了解《史记》

相关背景课文节选自《史记·屈原贾生列传》。司马迁大概是因为屈原、贾谊都怀才不遇,命运相似，贾谊又作过凭吊屈原的文章《吊屈原赋》,所以就把他们合在一起作传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。解题《屈原列传》①“屈原”，传记记载的对象；②“列传”，叙列帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。屈原(约前340—前278)，名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国时期楚国人，丹阳(今湖北秭归)人。屈原出身于楚国贵族，与怀王同祖。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，监管内政外交大事。在内政方面，他主张“修明法度”“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，具有远大目光，主张与强秦对抗。因遭贵族排挤毁谤，被流放。公元前278年，秦将白起攻破楚都郢yǐng，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。了解屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

楚辞:战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》,后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》:汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继《诗经》以后,对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。“楚辞”与《楚辞》

初读课文第二部分1.明确字音屈平属（zhǔ）惨怛(dá)帝喾（kù）齐桓(huán)

皭然泥(jiàonì)濯淖(nào)浊秽(huì)从亲（zòng）枯槁(ɡǎo)啜其醨(chuòlí)预习检查（二）初读课文。【思考1】通读课文，划分层次结构。第一部分（第1-3段），写屈原由见“任”而见“疏”以及作者对《离骚》的高度评价。第二部分（第4-9段），屈原由见“绌”而见“迁”。第三部分（第10-11段），屈原自沉汨罗江的经过及死后的影响。第四部分（第12段），司马迁对屈原的评语。【思考2】本文的线索是什么？明确按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写。文本研读第三部分PPT模板/moban/

课文译析屈原列传屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。左徒：战国特有官职，地位华贵，主要职责是规谏皇帝、举荐人才，仅次于令尹（相当于后世的宰相）。博闻强志：知识广博，长于记忆。闻，学识。志，记。娴：熟练、熟悉。任：信任。1PPT模板/moban/

课文译析屈原列传思考：第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？王为什么“甚任之”？文化素养（博闻强志）政治才干（明于治乱）外交能力（娴于辞令）“任”的原因：“楚之同姓”（楚国王族）“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出才能）PPT模板/moban/

课文译析屈原列传上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为/宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。列：朝列，班列害：嫉妒造为：制定宪令：国家法令属：【zhǔ】撰写2夺：强取与：赞同谗：说别人的坏话伐：自夸、炫耀PPT模板/moban/

课文译析屈原列传阅读第2段，思考：王为什么“怒而疏屈平”？能看出王有怎样的特点？“疏”的原因：小人的嫉妒：“争宠而心害其能”、“因谗之”屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”王的特点：昏庸无能：王怒——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”PPT模板/moban/

课文译析屈原列传熟读第3段，结合课文注释，翻译第3段。屈平疾王听之不聪也，谗谄【chǎn】之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛【dá】，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯【zhuó】淖【nào】污泥之中，蝉蜕于浊秽【huì】，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭【jiào】然泥【niè】而不滓【zǐ】者也。推此志也，虽与日月争光可也。3PPT模板/moban/

课文译析屈原列传熟读第3段，结合课文注释，翻译第3段。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽了国君的眼睛，品行不正的小人危害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深思，创作了《离骚》。疾：痛心聪：明察谗谄：说人坏话、奉承献媚的小人“听之不聪”“谗谄之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”四个短语作“疾”的宾语，分别从四个方面说明屈原所痛恨的对象，这也是他“忧愁幽思”的原因。3PPT模板/moban/

课文译析屈原列传熟读第3段，结合课文注释，翻译第3段。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念根本，所以到了疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛忧伤的时候，没有不叫父母的。离：通“罹”，遭受穷：困窘反：追念惨怛：忧伤悲痛3PPT模板/moban/

课文译析屈原列传熟读第3段，结合课文注释，翻译第3段。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。屈原道德端正、品行正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说是处境困难了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原写作《离骚》，大概是由怨愤引起的。3间：离间见：被盖：大概【第一层】介绍《离骚》的写作动机【思考3】研读第三自然段活动二：问题探究1.屈原创作《离骚》的原因是什么？结合原文，简要分析。①忧愁幽思而作《离骚》。“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。问题探究PPT模板/moban/

课文译析屈原列传《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。《国风》好描写男女爱情但不失分寸。《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。淫：过度、无节制【第二层】评《离骚》作品。1.先谈风格《离骚》虽“自怨生”，但兼有“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”的特点。“好色而不淫”是说《离骚》善用香草美人为喻，隐喻政治理想，“寓情草木，托意男女”却不失分寸；“怨诽而不乱”是说《离骚》虽怨气郁结，好发牢骚，却始终眷恋祖国，心系怀王，不忘欲返，因而并不暴乱无度。3PPT模板/moban/

【第二层】评《离骚》作品。2.次谈内容宗旨诗中还张扬广大崇高的道德，陈述国家治理的条理，而这样的内容，宗旨就是为了修明政治课文译析屈原列传3上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讥刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的规律，无不完全表现出来。上、下：名作状，往远处、往近处刺：讥刺条贯：条理靡：无，没有见：通“现”，出现，表现PPT模板/moban/

课文译析屈原列传3其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类/迩而见义远。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。其文辞描写的不过寻常事物，但它的旨趣却极为博大的（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思却十分深远。约：简约微：含蓄隐晦指：通“旨”，意旨类：事物迩：近【第二层】评《离骚》作品。3.再谈特点①行文特点：文约辞微②内容特点：志洁行廉PPT模板/moban/

课文译析屈原列传熟读第3段，结合课文注释，翻译第3段。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。由于志趣高洁，所以文章中称述的也是芳香的事物。由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不为尘世的污垢所辱，保持高洁的品质，出污泥而不染。推许屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。濯淖：污浊获：辱、被辱滋：黑滓：污染推：推赞、推许3【第三层】评《离骚》作者。读《离骚》能想见屈原其人。“推此志也，虽与日月争光可也”可以说是极高的评价。【思考3】研读第三自然段活动二：问题探究2.梳理段意，划分层次第一层：作《离骚》的缘由；第二层：评《离骚》作品（风格、内容宗旨、特点）；第三层：评《离骚》作者。问题探究PPT模板/moban/

课文译析屈原列传屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币/委/质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”屈原已被罢免。秦国准备攻打齐国，齐楚结成合纵联盟互相亲善。秦惠王担忧这件事，就派张仪假装离开秦国，拿着厚礼呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王。他对楚怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，楚国果真能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”4绌:通“黜”,被罢免官职从:通“纵”,合纵，联合抗秦患：担心详:通“佯”,假装去：离开币：礼物委：呈献质:通“贽”,见面礼诚：果真PPT模板/moban/

课文译析屈原列传楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。怀王起了贪心，信任了张仪，于是就和齐国绝交了，派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模出动军队去讨伐秦国。4如：到【楚怀王第一次被骗】1.贪婪昏庸2.短视寡谋PPT模板/moban/

课文译析屈原列传秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。秦国发兵反击楚国，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国兵力，深入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端艰困。悉：全部竟：最终困：困窘，处于困境4如此形势之下，楚国群臣却不能规劝君王、出谋划策，足见楚国上下之昏聩，这也是屈原不能立足的原因。PPT模板/moban/

课文译析屈原列传楚国大困的原因是什么？①楚怀王中了秦国的离间计，自毁与齐的联盟。②楚怀王怒秦欺诈，兴师伐秦，大败。③魏国趁楚军深入击秦之际偷袭楚国。④齐国袖手旁观。4PPT模板/moban/

课文译析屈原列传明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚怀王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又趁机用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。明年：第二年

甘心：快意、心里舒服

当：相抵，抵得上用事：当权设诡辩：说假话561.对张仪恨之入骨2.意气用事，缺乏一个国君应有的气度PPT模板/moban/

课文译析屈原列传怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。怀王最终听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。56【楚怀王第二次被骗】1.楚怀王昏庸2.当朝重臣、怀王宠姬等辈的贪婪、短视屈原虽被疏远，却能直言进谏，显示出其精忠尽职、且思虑周详PPT模板/moban/

课文译析屈原列传张仪为何能轻易脱身？①张仪重金贿赂楚国当权者靳尚，假言迷惑怀王宠姬郑袖。②楚怀王听信郑袖之言。③屈原出使齐国未能及时劝谏楚怀王。56PPT模板/moban/

课文译析屈原列传时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，趁机扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。毋：不要。奈何：怎么欢：友好的关系。卒、竟：最终。7听：答应。亡走：逃跑。内：通“纳”，接纳。之：到。【对比】屈原对秦国的清醒认识和远见卓识【楚怀王第三次被骗】秦设骗局绝其后路，扣留楚怀王以求割地，楚怀王客死于秦是不辨忠奸所致PPT模板/moban/

课文译析屈原列传长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。怀王的长子顷襄王继位,用他的弟弟子兰做令尹。楚国人因为他劝说怀王到秦国去却没有返回而抱怨子兰；屈原虽痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返朝中，希望君王能彻底觉悟，楚国坏的习俗能全部改变。他思念君王振兴国家想使楚国回归富强局面，在（《离骚》）一篇作品里再三表达这种意愿。然而终无济于事，所以不能返回朝中，最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟。咎：怪罪、责怪嫉：恨冀、幸：希望一：全、都7存：思念。一说保全反覆：回归致：表达PPT模板/moban/

课文译析屈原列传人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。一国之君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有不想用忠臣来帮助自己的，选拔贤才来辅佐自己；然而国破家亡的事情却接连出现，而圣明君主和安定太平的国家，历经多少代也难以见到，是因为人君认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明啊。怀王因为不知道忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。(结果)军队被挫败，国土被削割，丢失了汉中六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑。这就是不能知人善任引发的祸了。无：无论。自为：帮助自己。举：选拔。属：继续、连接7治：安定太平挫、削：被动用法，被挫败、被削减。亡：失去。PPT模板/moban/

课文译析屈原列传这一部分作者议论的观点是什么？请分析具体的写作结构。楚国的危难在于“怀王之终不悟”“此不知人之祸也”。从两个角度来写：先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出楚国“兵挫地削，身客死于秦”，阐明怀王“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点，突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。8PPT模板/moban/

课文译析屈原列传令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”令尹子兰听说屈原愤恨他的话后很生气，最终派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。屈原走到江边,披着头发在水边边走边吟唱,脸色憔悴,外貌像干枯的树木一样。一个渔翁看见问他说:“您不是三闾大夫吗？为何来到这里？”屈原说:“全社会污浊我一人清白,众人昏醉我一人清醒,因此被放逐。”短:诋毁。迁:放逐。被:通“披”。颜色：脸色。910形容:外貌、模样。形，身形。容，面容。举：全见:被。PPT模板/moban/

课文译析屈原列传通过屈原和渔夫的第一轮对话，可以看出屈原是一个怎样的人？屈原和渔夫的第一轮对话，交代了屈原被放逐的原因。一“浊”一“清”，一“醉”一“醒”，鲜明地表明了屈原与众不同。屈原的态度异常坚定，不苟合，不妥协，为下文写“自投汨罗”埋下伏笔。8PPT模板/moban/

课文译析屈原列传渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”渔翁说:“聪明人不被外物拘束,能随世道变化而变化。全社会都混浊,为何不随从世俗，与之同流？众人都昏醉,为何不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒（与众人同醉）？为何要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”凝滞：拘泥,执着推移：指时间、时势的变化餔其糟而啜其醨:吃众人的酒槽，喝众人的薄酒。意思是与众人同醉。怀瑾握瑜:比喻保持高洁美好的节操志向。910PPT模板/moban/

课文译析屈原列传屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。屈原说：“我听说，刚洗完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要拍打衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身蒙受浑浊的外物呢？宁可跳进江水葬身鱼腹，又怎能拿高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢？”就作了一首《怀沙》赋。于是怀抱石头，便跳进汨罗江自杀了。察察:洁净的样子。汶汶:浑浊的样子。常流:即“长流”，指江水。皓皓:皎洁的样子。温蠖:尘垢。910PPT模板/moban/

课文译析屈原列传思考：1.记叙屈原与渔父的对话有什么作用?①第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运。②第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。10PPT模板/moban/

课文译析屈原列传2.从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？包含了司马迁什么样的感情？二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云；一种是矢志不渝，以死明志。两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。10PPT模板/moban/

课文译析屈原列传3、屈原为何选择“自沉”的解脱方式？楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因,他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。其次,屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命,但当生命之中不可能得到香草美人之时,惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定,是对无聊生存的冷漠与藐视,惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定,达到对生存意义的高扬。10PPT模板/moban/

课文译析屈原列传屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……屈原死后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文学并因善于作赋被人们称赞；然而他们都只能效法屈原文辞委婉得体，始终没有人能像屈原那样敢于直谏。从这以后，楚国的领土一天天地缩小，几十年后，终于被秦国所灭亡。徒：同类人。辞:文辞，这里指文学。见：被祖:效法，继承。从容:委婉得体。910后来者只是继承了屈原的文学主张，并没有继承他高洁的志向，没有人敢直言进谏，自然也无人能力挽狂澜，这更凸显出屈原精神的可贵PPT模板/moban/

课文译析屈原列传这一段从几个方面来叙述屈原对后世的影响？①文学：屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。②政治：将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。10PPT模板/moban/

课文译析屈原列传太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟