初中历史人教八年级上册第四单元新民主主义革命的开始-新文化运动

“新文化运动是人的运动。”“一个民族的觉醒首先是文化上的觉醒。”

《新青年》第七卷第五号一、看民国印象，听时代呼声西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎新旧思潮发生激烈冲突袁世凯为实现独裁专制，掀起了“尊孔复古”的逆流。当时的中国需要一场怎样的变革？吾国之维新也，......，共和也，帝制也，......，而国民若观对岸之火，熟视而无所用心。......国人思想倘未有根本之觉悟，直无非难执政之理由。“欲使共和名副其实，必须改变人的思想”。——陈独秀1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，标志新文化运动的正式开始。开始标志终身以“新青年”自居铁肩担道义，妙手著文章“横眉冷对千夫指”获有36个博士学位的“中国自由主义之父”李大钊陈独秀胡适鲁迅代表人物：空白演示单击输入您的封面副标题重要阵地辜鸿铭鲁迅李大钊蔡元培陈独秀胡适蔡元培“无论何种学派，苟其言之有理，持之有效，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展”兼容并包，思想自由我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》民主Democracy科学Science二、观新青年成长，寻时代新文化请结合材料和教材说说新文化运动的主要内容有哪些？材料一“儒者三纲之说，为一切道德政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣┅┅材料二民国初年，北京《中华新报》曾刊登一则新闻：有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了。为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。1、抨击旧道德和旧文化说说旧道德？三纲五常危害？残害人们思想合作探究旧三从四德“三从”是指妇女未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。“四德”是指妇徳、妇言、妇容、妇功。三从四德是旧时束缚和压迫妇女的封建礼教。什么是旧道德和新道徳男人也要有三从四德“三从，是太太外出要跟从，太太的话要听从，太太讲错要盲从。四德（与得同音）是太太化妆要等得，太太发怒要忍得，太太生日要记得，太太花钱要舍得。”——胡适旧道德指以三纲五常，三从四德为核心的儒家伦理学说新道徳是男女平等、自由、个性解放等资产阶级的道德观念对旧礼教、旧道德攻击最猛烈的代表人物是谁？鲁迅我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。——

《狂人日记》吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！新文化运动的主要内容2、提倡民主和科学民主科学新文化运动的旗帜是什么？3、提倡新文学，反对旧文学蝶李商隐叶叶复翻翻，斜桥对侧门。芦花惟有白，柳絮可能温。西子寻遗殿，昭君觅故村，年年芳物尽，来别败兰荪。蝴蝶胡适第一首白话诗两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。读完这两首诗，哪一个更顺口、更通俗易懂？新文化运动要宣传新思想、新文化，用哪一种语言更容易普及到大众之中？白话文文学革命故事一从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上面写着：“乌黑头发无麻子脚不大周正”，秀才觉得这姑娘不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。你们知道为什么吗？乌黑头发，无麻子，脚不大，周正乌黑，头发无，麻子，脚不大周正故事二胡适文言文：“才疏学浅恐难胜任不堪从命”白话文：“干不了，谢谢。”《文学改良刍议》主张以白话文代替文言文《乐观》—胡适这株大树很可恶，他碍着我的路！来！快把他砍到了，把树根也掘去。哈哈！好了！１９１７年２月发表《文学革命论》推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。主张

陈独秀

中国新文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，——借狂人之口批判“吃人”的封建礼教。把反封建的内容同新文学的形式结合起来，树立了新文学的典范。鲁迅材料2:女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘列女传’。她们常常聚在一起，争得面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。材料1:一张拍摄于1920年的老照片，北京大学首次迎来了三名裹着小脚的女子旁听生，国立最高学府北京大学率先开放女禁。三、探新文化影响，做新四有青年

敬告青年青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎[xíng]，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。1915上海材料3：美国学者莫里斯认为，他们的著作铸成了一代年轻学生的信仰和态度,1919年五四运动后,这些学生是政治上的生力军，并成为现代中国革命的领导者。儒家传统思想民主共和1、动摇了封建思想统治地位材料一材料二2、使人们的思想得到空前的解放；接受了一次民主与科学的洗礼；为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用。材料三：“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”

—陈独秀将所有的古籍束之高阁，废除汉字”、采用世界语—钱玄同

局限性：对东、西方文化绝对否定或绝对肯定，是片面的，偏激的。如何对待传统文化？取其精华，去其糟粕。在批判、继承的基础上改造创新，要与时俱进“当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志”“有很长一段时间，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。”——毛泽东1919年12月4日日记云：“看《新青年》杂志”1919年12月5日日记云：“上午看《新青年》，往访林士及执信。下午看《新青年》。”1919年12月7日日记云：“看《新青年》，定课程表”1919年12月10日日记云：“看(《新青年》)易卜生号”1920年4月9日日记云：“在船中看《新青年》杂志”1926年4月21日日记云：“上午看《新青年》杂志1926年4月22日日记云：“上午看《新青年》1926年5月5日日记云：“下午看《新青年》——《蒋介石日记》（1919-1926）青春“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”——李大钊思考：新文化运动已过百年，当今中国需要怎样的新青年？有向上的理想、有向善的道德有向真的文化、有向法的纪律三、探新文化影响，做新四有青年本课重点：新文化运动兴起标志旗帜（口号）主要阵地代表人物内容思想革命文学革命

评价1915年陈独秀在上海创办《新青年》杂志“民主”（德先生）“科学”（赛先生）《新青年》和北京大学陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等①抨击旧道德和旧文化②提倡民主与科学推倒旧文学，建设新文学①进步性②局限性总结中国近代化的探索历程第一阶段第二阶段第三阶段特点学习西方的先进技术学习西方的政治制度学习西方的思想文化事件时间19世纪60—90年代