咏茶诗词曲鉴赏

咏茶诗词曲鉴赏【篇一：咏茶诗词曲鉴赏】茶，香叶，嫩芬。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铳煎黄蕊色，碗转麹尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。《春日茶山病不饮酒，因呈宾客》笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。欲开未开花，半阴半晴天。谁知病太守，犹得作茶仙。《喜园中茶生》洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。《即事》见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。《寄赞上人》一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。,宿昔齿疾疹。裴回虎穴上，面势龙泓头。柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，悖恐烟生翠。尚把沥中山，必无千日醉。《山家》板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。《送人自苏州之长沙县官》驱马复乘流，何时发虎丘。全家上南岳，一尉事诸侯。茶煮朝宗水，船停调角州。炎方好将息，卑湿旧堪忧。《夏昼偶作》南州耨暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。《西陵道士茶歌》乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。《酬严少尹徐舍人见过不遇》公门暇日少，穷巷故人稀。偶值乘篮舆，非关避白衣。不知炊黍谷，谁解扫荆扉。君但倾茶碗，无妨骑马归。《过雍秀才居》夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。《清明即事》帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。《郡斋平望江山》水路东连楚，人烟北接巴。山光围一郡，江月照千家。庭树纯栽橘，园畦半种茶。梦魂知忆处，无夜不京华。《即目》小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。《酬乐天闲卧见寄》散诞向阳眠，将闲敌地仙。诗情茶助爽，药力酒能宣。风碎竹间日，露明池底天。同年未同隐，缘欠买山钱。《七泉寺上方》长年好名山，本性今得从。回看尘迹遥，稍见麋鹿踪。老僧云中居，石门青重重。阴泉养成龟，古壁飞却龙。扫石礼新经，悬幡上高峰。日夕猿鸟合，觅食听山钟。将火寻远泉，煮茶傍寒松。晚随收药人，便宿南涧中。晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。《始为奉礼忆昌谷山居》扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云。《九日与陆处士羽饮茶》九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。《望江南（超然台作）》春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。《定风波（暮春漫兴）》少日春怀似酒浓。插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有。茶瓯香篆小帘桃。卷尽残花风未定。休恨。花开元自要春风。试问春归谁得见。飞燕。来时相遇夕阳中。《渔家傲（寄仲高）》东望山阴何处是。往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪。书回已是明年事。寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。行遍天涯真老矣。愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。《莫分茶》病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。《阮郎归》黔中桃李可寻芳。摘茶人自忙。月团犀腌斗圆方。研膏入焙香。青箸裹，绛纱铤。品高闻外江。酒阑传碗舞红裳。都濡春味长。《踏莎行（咏汤）》瑶草收香，琪花采汞。冰轮碾处芳尘动。竹炉汤暖火初红，玉纤调罢歌声送。麾去茶经，袭藏酒颂。一杯清味佳宾共。从来采药得长生，蓝桥休被琼浆弄。《鹊桥仙（次韵元春兄）》兄年八十，弟今年几，亦是七旬有九。人生取数已为多，更休问、前程无有。家贫是苦，算来又好，见得平生操守。杯茶盏水也风流，莫负了、桂时菊候。《恋绣衾》频摩书眼怯细文。小窗阴、天气似昏。兽炉暖、慵添困，带茶烟、微润宝薰。少年娇马西风冷，旧春衫、犹涴酒痕。梦不到、梨花路，断长桥、无限暮云。《醉太平》风炉煮茶。霜刀剖瓜。暗香微透窗纱。是池中藕花。高梳髻鸦。浓妆脸霞。玉尖弹动琵琶。问香醪饮么。《减字木兰花》有何不可。依旧一枚闲底我。饭饱茶香。瞌睡之时便上床。百般经过。且喜青鞋蹋不破。小院低窗。桃李花开春昼长。《踏莎行》红药将残，绿荷初展。森森竹里闲庭院。一炉香烬一瓯茶，隔墙听得黄鹂啭。陌上春归，水边人远。尽将前事思量遍。流光冉冉为谁忙，小桥伫立斜阳晚。【篇二：咏茶诗词曲鉴赏】联句是旧时作诗方式之一，由两人或多人共作一首，相联成篇，多用于上层饮宴或朋友间的酬答。这种联句的茶诗在唐代之后开始出现，如茶圣陆羽和他的朋友耿漳欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗：一生为墨客，几世作茶仙。（漳）喜是樊阑者，惭非负鼎贤。（羽）禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。（漳）拜井孤城里，携笼万壑前。（羽）闻喧悲异趣，语默取同年。（漳）历落惊相偶，衰赢猥见怜。（羽）诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。（漳）未敢重芳席，焉能弄绿笺。（羽）黑池流研水，径石涩苔钱。（漳）何事重香案，无端狎钓船。（羽）野中求逸礼，江上访遗编。（漳）莫发搜歌意，予心或不然。（羽）联句最少由两人共作，多则不限。据《吴门四才子佳话》载，明代四才子也曾留下了一首绝佳的茶诗联句。文中说：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾四人一日结伴同游，至泰顺 （今属浙江温州 ）境地，酒足饭饱之后，昏昏欲睡。唐伯虎说 :久闻泰顺茶叶乃茶中上品，何不沏上四碗，借以提神。顷刻间，香茶端上。祝枝山说： 品茗岂可无诗？今以品茗为题，各吟一句，联成一绝。联句如下：午后昏然人欲眠， （唐伯虎 ）清茶一口正香甜。（祝枝山）茶余或可添诗兴， （文征明）好向君前唱一篇。（周文宾）泰顺茶庄的老板对此联句赞不绝口，视技山建议将诗送与老板，以换四包好茶。茶庄老板令伙计取来四种茶叶，分送四人。自此，茶庄便将当地名茶四味，包装成盒，谓之 四贤茶，并将四才子这首联诗刻印传布，于是，泰顺茶叶也随之名扬四方。茶诗联句更多的是在茶宴或茶会上的即兴之作。茶客往往围绕着一定的中心、规定一个韵字，每人一联或一句，组成一首诗。这种创作方式往往被友情诚挚的故旧知友们所选择，以增进沟通、理解、或表达离情别绪等等情怀。如唐代的政治家、书法家颜真卿在浙江湖州刺史任上时，曾邀请友人月夜啜茶，与陆士修等人即兴作《五言月夜啜茶联句》：泛花邀坐客，代饮引清言。（陆士修）醒酒宜华席，留僧想独园。（张荐）不须攀月桂，何假树庭萱。（李崿）御史秋风劲，尚书北斗尊。（崔万）流华净肌骨，疏沦涤心原。（颜真卿）不似春醪醉，何辞绿菽繁。（叶昼）素瓷传静夜，芳气满闲轩。（陆士修）诗的首联 泛花邀坐客，代饮引清言 已成为流传千古的名句，它道明了茶饮能助人清谈，使人畅所欲言，增加交流，促进了解，加深友谊。几个志趣相投的友人聚在一起品茗谈心，清新脱俗，淡雅逸趣，这是何等高雅的享受！联诗联句是文人雅士聚会时最常见的风雅之举。曹雪芹在《红楼梦》中多次描写了大观园中的贵族男女的吟诗联句，其中不乏咏茶的绝佳联句。如第七十六回秋夜大观园即景联句，妙玉所续的联句为：芳情只自遣，雅趣向谁言！彻旦休云倦，烹茶更细论！又如芦雪庵即景联句，为宝玉与众姐妹相聚于芦雪庵 割腥啖膻 饮酒赏雪时所共吟，以眼前的事物为题材写成。其中有：烹茶冰渐沸， （宝琴 ）煮酒叶难烧。（湘云）将茶事描写得自然生动而不落俗套。（二）一七体茶诗之中有一种 一七体，这种诗体是我国唐朝的一种古体诗种，类如古埃及的金字塔，是有趣的 宝塔诗。排列为一，二二，三三，四四，五五，六六，七七，首句一字，末句七字，韵依题目，全诗一韵到底。平仄也有讲究，中间字数依次递增，各自成对。由于这种诗体格律规范较严，过份讲究形式，因此创作难度极大，在浩瀚的唐诗之中显得凤毛鳞角。而天才诗人元稹的咏茶《一言至七言诗》，却将这种诗体运用如神、妙趣横生。茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉前岂堪夸。据《唐诗纪事》卷 39记载，此诗是元稹与王起等人欢送白居易以太子宾客分司宾客的名义去洛阳，在兴化亭送别时，元稹的即席诗。白居易以 诗为题，写了一首，元稹以 茶为题，写了这首。元稹与白居易为挚友，常唱和。当时白居易的心情较为低回，思想有些消沉，临别之际，元稹咏诗劝慰。诗人咏茶，起句点题，以后每二句为一组，对仗工整。诗中二三两句，写茶叶香、芽嫩，赞菜质优，暗喻好友白居易品质优秀。四五两句，写茶受诗客与僧家，实言好友深受广大诗人与僧人的爱慕。六七两句，写茶的外形和碾磨，接下去两句写煎茶及茶汤的色泽、形态，嗣后两句写诗人与茶相陪，情谊深厚，最后写茶的功效，夸茶洗尽古今人不倦 。诗人巧妙地用 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸 几句来劝慰白居易，表达了两人之间真挚的感情。此诗又可如此排列，作阶梯状：茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉前岂堪夸。（三）回文茶诗在茶诗中，最有奇趣的要数回文诗。回文，是利用汉语的词序、语法、词义十分灵活的特点构成的一种修辞方式。回文诗词有多种形式，如 通体回文 、就句回文 、双句回文 、本篇回文、环复回文 等。通体回文 指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，另成一首诗。就句回文 指一句内完成一个回复过程，每句的前半句与后半句互为回文。双句回文 就是下一句为上一句的回读。本篇回文 就是一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。环复回文 指先连读至尾，再从尾字开始环读至开头。总之，这种回文诗的创作难度很高，但运用得当，它的艺术滋力是一般诗体所无法比拟的。如唐代吕岩创作的 玉连镮［注］回文诗《酒箴》 :神伤德坏身荒国败仅八个字，却能组成 16首回文诗。宋代是回文诗创作的鼎盛时期，苏武也曾作过这种读后令人拍手称奇的诗作。苏轼是一位卓越的艺术天才，他在诗、词、文、书法、绘画等方面均有建树，为北宋时期多才多艺的文化巨人。他一生嗜茶，并精于茶艺，留下了 70多篇咏茶的诗赋文章，内容涉及评茶、种茶、名泉、茶具、尝茶、煎茶、茶史、茶功等各方面，形式有古诗、律诗、绝句、茶词、杂文、赋、散文以及回文诗。苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。诗前有短序：十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小茶团，使美人歌以饮。余梦中写作回文诗，觉而记其一句云： 乱点余花吐碧衫。意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶，并有美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。梦中写下了回文诗。梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句，于是续写了两首绝句：其一:酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。其二:空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首，极为别致。其一:岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。其二 :窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。 清代的黄伯权 （清本着名诗人黄遵宪之侄 ）还创作过一首《茶壶回文诗》，其诗如下：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。其诗又可回读为：花艳舞风流，雾香迷月薄。霞淡雨红幽，树芳飞雪落。此外，清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作 27首回文诗，总标题名为《秋宵吟》，其中《秋月》一首，算是首茶诗，它写诗人于月下泛舟，树木与山峦在模糊的月光下移动着，诗人品茗弹琴，在竹声中诗兴颇浓。诗云：轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。其诗可回读为：浸浸露冷桂飘声，坠叶风枝绕鹊惊。刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。峦霜失白虚涵阁，树沼移荫静倚楹。寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。在回文茶诗中，最有名的要数清代张奕光的《梅》 :香暗绕窗纱，半帘疏影遮。霜枝一挺干，玉树几开花。傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。芳梅喜淡雅，永日伴清茶。其诗倒读为：茶清伴日永，雅淡喜梅芳。斜月穿墙隙，薄烟笼水傍。花开几树玉，干挺一枝霜。遮影疏帘半，纱窗绕暗香。由于回文诗的用韵、形式要求苛刻，所以历代留传下来的绝大多数回文茶诗诗意不够新鲜、完整，有的甚至莫名其妙，辞意混乱，成为一种无聊的文字游戏。[批注 ]玉连环回文诗的一种，由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端，皆可成文。（四）竹枝词竹枝词是原唐代巴蜀一带的民歌，自刘禹锡仿作后，成为文士竞相习用的文学形式。竹枝词专以泛咏地方风土为分，其中有不少是反映茶乡、茶市、茶俗的。如以下几首：范成大的《夔州竹枝歌》：白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫。背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。元人马祖常的一首竹枝词：红蓝染裙似榴花，盘蔬仃但芍药芬。太官汤羊厌肥腻，玉瓯初进江南茶。明王稚登一首，专咏西湖龙井：山田香土赤如沙，上种梅花下种茶。茶绿采芽不采叶，梅花论子不论花。清康友祥一首专咏茶器：州西陶老制茶垆，赤日行天雨伞舒。一至官场人送礼，陶垆名已传江湖。清佚名作《上海洋场竹枝词》咏高大雅致的上海丽水台茶楼 :台名丽水上三层，龙井珠兰香味腾。楚馆秦楼环四面，王孙不压曲栏凭。清周顺侗《尊川竹枝词》描写了当时西乡茶户的生活：三月春风长嫩芽，村庄少妇解当家。残灯未掩黄粱熟，枕畔呼郎起采茶。茶乡生计即山农，压作方砖白纸封。别有红笺书小字，西商监制白芙蓉。六水三山却少田，生涯强半在西川。每到三月，茶芽萌发，家中少妇残灯下将黄粱煮熟，唤醒丈夫去山上采茶。茶被压制成方形茶砖，用白纸缄封，贴上有小字的线笺，到集市卖，以维持一年生计。（五）排律以下是齐己的一首五言排律《咏条十二韵》 :百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。出处春无雁，收时谷有鸯。封题从泽国，贡献入奉京。嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘逸蜀山明。赋客秋