《芣苢》《插秧歌》课件【高效课堂+备课精研】 统编版高中语文必修上册

《诗经·周南·芣苢》《插秧歌》——回响在历史中的劳动之歌劳动之美《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305篇，所以又称“诗三百”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。有人认为是经过孔子删订而成。《诗经》分风、雅、颂三部分，采用赋、比、兴三种表现手法，开创了我国现实主义文学的源头。《诗经》的编排分类《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。《诗经》的表现手法《诗经》的艺术特点以写实为主，大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表现，很少有幻想、夸张的内容，即所谓“饥者歌其食，劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。“赋者，敷陈（详细地叙述）其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”——朱熹《诗集传》《诗经》的特色和影响《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。《诗经》的这些艺术特点对后世文学产生了深远的影响。芣苢

芣苢，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。《芣苢》是《诗经•国风•周南》中的一首诗。耕田放水插秧收割芣苢《诗经•周南》采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。1

插秧歌

杨万里田夫/抛秧/田妇接，小儿/拔秧/大儿插。笠是兜鍪/蓑是甲，雨从头上/湿到胛。唤渠/朝餐/歇半霎，低头/折腰/只不答。秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。自由朗读诗歌，把握节奏，体味情感。这六个字有哪些细微的区别，可以改变顺序吗？展现了古人一种什么样的劳动生活场景？《芣苢》芣苢《诗经•周南》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。字甲骨文小篆含义纵观六个字，展现了什么劳动场景

采

有

掇

捋

袺

襭

这六个字有哪些细微区别变化？展现了古人一种什么样的劳动场景？采摘芣苢越采越快越采越多收获满满（劳动过程）（劳动欢乐）采摘取得获得拾取摘取从茎上成把取下提起衣襟兜东西把衣襟掖在腰带上兜东西采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。明明6个动词就可以描述的场景，为什么要用48个字呢？全诗采用重章叠句的手法，反复叠唱，富有简单明快、回环往复的音乐美。全诗采用“赋”的手法，写出了人们采摘芣苢的劳动场面和劳动过程，表现了人们热爱劳动的勤劳、朴素的品质。《导学案》66页重章叠句“赋”是铺陈排比的意思，相当于近代的排比修辞方法，南宋的朱熹认为“赋者，敷陈其事而直言者也”。《孔雀东南飞》：十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。——方玉润《诗经原始》《芣苢》

终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。——元·吴师道

这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。主题《芣苢》田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。叠用两个比喻（战士打仗必备的装束/战斗场景）,突出了劳动的紧张气氛。巧妙地插入了画外音，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。问而不答，用动作回答，从而劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。通过语言，勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。插秧歌

运用四个动词，描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。抛秧接秧图拔秧插秧图雨中插秧图农夫应答图结合种水稻的基本步骤，看看杨万里的《插秧歌》具体描写了哪些场景？《插秧歌》

《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。本诗鲜明的反映了“诚斋体”的特点，再读本诗，尝试归纳“诚斋体”的主要特点。可以从诗的内容、语言特点等角度入手。

从内容上来看，直接从现实生活中撷取生活场景，因而既形象自然，又新鲜风趣，富有生活趣味。从语言形式来说，想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语，生动活泼。

这首诗展现的是一幅紧张繁忙的劳动图景，通过插秧劳作的场面描写，真实客观地表现出农人吃苦耐劳的美好品格，流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。主题《插秧歌》1两首诗在描绘劳动场景时，分别侧重描绘的是什么？思考探究芣苢《诗经•周南》采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。

插秧歌

杨万里田夫/抛秧/田妇接，小儿/拔秧/大儿插。笠是兜鍪/蓑是甲，雨从头上/湿到胛。唤渠/朝餐/歇半霎，低头/折腰/只不答。秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。《芣苢》侧重于通过动作描写劳动的过程。《插秧歌》侧重的是劳动中的人情美和劳动的精神美。两首诗在描绘劳动场景时，分别侧重描绘的是什么？编者为什么要在这个单元安排两首古诗？为什么是这两首古诗？——古代劳动者的精神风貌——劳动本身的滋味——《芣苢》劳动的欢歌——《插秧歌》劳动的赞歌劳动本身的滋味——

劳动，辛苦繁忙；

劳动者们却甘之乐之；在辛苦中收获快乐，也就生出了美。有这么一群人祖国赐予他们一个共同的名字——劳动者这三个字，熟悉又亲切这三个字，饱含希望和力量这三个字，掷地有声、有力铿锵一说起滔滔不绝，笑容绽放一说起心潮澎湃，激情万丈他们无私奉献，任劳任怨用勤劳的双手和智慧开创一个又一个新纪元让祖国各行各业百花竞放让祖国山河精神抖擞容光焕发让巨龙腾飞于九天之上他们不追名逐利把大爱植进祖国的穷乡僻壤让青山绿水变成金山银山把梦想栽在蓝天上换来一颗颗闪闪金星换来百年蓝图的壮丽辉煌诗朗诵《有这么一群人》（节选）

劳动最光荣劳动最崇高劳动最伟大劳动最美丽幸福是奋斗出来的——只有劳动的人生才称得上是幸福的人生。劳动是艰辛的，艰难困苦，玉汝于成，没有艰辛就不是真正的劳作，我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志，坚定信念。——习近平2019全国卷高考作文“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。劳动是青春最美的亮色亲爱的同学们：

你们好！今天我演讲的题目是：劳动是青春最美的亮色。

“民生在勤，勤则不匮。”“夙兴夜寐，洒扫庭内。”从古人这些富有哲理的话中我们可以深切地感受到热爱劳动是中华民族的优秀传统，一代代炎黄子孙脚踏大地，心贴热土，用勤劳的双手披荆斩棘，开创了中华民族泱泱五千年的宏大文明。没有劳动，就没有富饶的天府之国；没有劳动，就没有杏花江南的鱼米之香;没有劳动，就更没有当下中国巨龙腾飞、屹立于世界民族之林的新时代！

可是，当传统意义上的崇高面临着世俗蜂拥而至的解构与侵袭，当浮躁功利之风劲吹于社会的各个角落，我们似乎已经把劳动丢得越来越远，这一点在我们青少年的身上体现得尤為明显。反思一下自己吧，你是否曾抱怨过劳动挤占了你宝贵的学习时间？你是否曾嫌脏怕累而把劳动的任务丢给父母甚至清洁工们？你是否在内心深处存在着对农民工、环卫工人等凭劳动生活的劳动人民的轻视？这些想法的出现并不是偶然的，我们中间有许多人的确丢弃了尊重劳动、热爱劳动的精神辎重，忘记了劳动实则是青春飞扬中最动人的亮色！

这种不良现象出现的原因是多方面的。从客观上讲，只重分数忽视劳动培养的教育一定程度上助长了功利浮躁之心;父母、社会对孩子的过度保护与溺爱催生了“巨婴”;科技的进步在便利人们生活的同时也在使人们变得消极懒惰。从主观上讲，是个别同学怕苦怕累，好逸恶劳，缺乏劳动意识。

但这也是一个善于反思的时代。许多人已经认识到劳动的重要性，如某高校就已将“种菜实践”纳入学期末综合评估，其目的就是弘扬劳动新风，打造时代新人。身为新时代青年的我们更应该脚踏实地，不尚空谈，从我做起，从现在做起，不再等待也不再推诿，通过劳动将个人命运融入时代洪流，让国家发展定义人生坐标，用自己的劳动推动中华复兴底盘运转生生不息，共同奏响实现亿万人民伟大中国梦的最强音！

同学们，让我们从此刻开始，把劳动的种子播入心田，让劳动为青春增添最美的亮色！

我的演讲完毕，谢谢大家！课堂拓展：以“热爱劳动”为论点，试着将《芣苢》和《插秧歌》作为论据