统编版高中历史必修中外历史纲要下册：第1课文明的产生与早期发展课件51

我是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？第1课文明的产生与早期发展第一单元古代文明的产生与发展【研讨提升】《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。【思考】有学者将古希腊城邦比作是“男性公民的俱乐部”，结合“城邦制度”的概念说明和幻灯片中的统计图，想一想古希腊城邦制度有哪些局限性。法老具有至上权威 D.胡夫金字塔和狮身人面像莎草纸质，有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字各城邦相互征战不休，结果轻易地就被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服。主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。尼罗河流域——古埃及文明两河流域的平原，交通便利。上图为苏美尔人的战车。（1）阅读材料，概括埃及和希腊自然地理环境对其文明的影响。古代埃及和西亚文化的相似之处有()他的父亲劝告他说：“我的儿子，你不要把愿望执著在办不到的事情上，你是理发匠之子，属低级种姓（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。巴尔干半岛,多山少平原,交通不便,公元前3000年左右前1世纪，月氏人入侵，建立贵霜帝国巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明拜火教带来业力轮回思想巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明尼罗河流域的平原，交通便利。印度河和恒河流域——古印度文明目录01人类文明的产生前提：从采集狩猎到农耕畜牧标志：私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现02古代文明的多元特点两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明尼罗河流域——古埃及文明印度河和恒河流域——古印度文明巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明【课程标准】1.知道早期人类文明的产生；2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。

世界各地的文明会是一模一样的吗？上述材料中所提到的特征都会一一具备吗？“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》文明产生的标志：阶级、国家、城市、文字概念释疑：何为“文明”？文明产生的标志是什么？①采集狩猎旧石器时代的人类以采集现成的天然产物为主，他们的基本食物是最容易得到的果实、块根后来也猎取大动物，这时候，生产力低下，没有私有财产，也没有阶级。“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮”就是这时候的写照。以及其后在同一地点的同一层位中，发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石，证明他们能制造工具和使用火的原始人类。②农耕畜牧随着生产的发展，人们在长期的实践中，逐步观察和熟悉了某些植物的生长规律，慢慢懂得如何栽培作物。世界各地区的人民，在采集经济的基础上，积累经验，各自独立地发明了农业。西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也先后培育出水稻、粟（小米）、大豆、甘薯、玉米等农作物。在这些地区，人类还驯养了羊、猪和牛等动物。最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画绘制了人们在放牧、收割的画面。③城市在农耕畜牧的基础上，又出现了手工业和商业，不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易分工的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。农业的发展使社会产品有了剩余，氏族部落的酋长利用自己对公共财产的管理和分配权，把一些集体的财富据为己有，游牧部落中的畜群也变为私有财产。（大汶口遗址中晚期墓葬中，发现一些墓葬随葬品丰富，一些墓葬没有任何随葬品，证明部落中开始贫富分化）私有制逐渐产生，社会分化为统治者和被统治者两大阶级。④阶级私有制和奴隶制的发展，使得为掠取财富、奴隶的战争频繁发生，战争带来的财富首先落到酋长等氏族上层分子手里，担任社会公职的人物逐渐从氏族中独立出来，并结成一个统治阶级。氏族内部出现奴隶主和奴隶、富人和穷人的尖锐对立和矛盾，这些氏族成员为了自身的阶级利益而斗争。面对阶级矛盾和部落战争的双重作用，也为了调节阶级之间的利益冲突，使社会发展下去，必须建立政府、军队和监狱等强制机关，这就是国家。⑤国家国家诞生后，为了记事和管理的需要，文字产生了。世界文明的发源地都产生自己的文字，埃及的象形文字、两河流域的楔形文字，中国的甲骨文。文字的出现也大大加快了人类的文明发展进程，因为，人们思想的传播、交流、积累都与文字记录相关。人类文字记录方式的变化是社会发展进步的产物。⑥文字通过以上分析，我们可以看出，因为农耕畜牧的出现，所以引起了这一系列的变化，最终出现了文明。所以农耕畜牧的产生，是人类迈向文明的前提；人类文明的发展归根到底是由生产力发展决定。采集渔猎农耕畜牧手工业社会分工剩余私有阶级国家文字播种收获定居城市人口生产力矛盾记事管理剩余产品掠夺战争生产力奴隶

兼并政治宗教活动文明的标志产生原因阶级国家文字城市生产力发展，剩余产品出现；战俘沦为奴隶解决阶级矛盾和部落战争的需要，农耕文明要求定居；政治宗教活动；战争兼并记事、管理的需要根据教材第3-6页内容，按照各地区进入文明的先后顺序制作历史时间轴两河流域文明前3500年左右（尼罗河文明）古印度文明克里特和迈锡尼文明（古希腊文明）前3千纪前3000前2001前2000前1001前2千纪前2070中华文明（夏朝建立）观察示意图，思考：古代文明地理位置有何共同点？文明总体特点是什么？希腊巴比伦王国埃及印度中国古代文明的特点：基本独立发展；明显多元的特征地理位置共同点：多邻近大河流域；基本位于中纬度、北温带。《世界文明史》（美国威廉·麦克高希）称“古巴比伦、古埃及、古印度、中国、古希腊是世界上的五大文明发源地”。希腊巴比伦王国埃及根据教材第3-6页内容，梳理古代各区域人类文明的成果表现，完成表格：文明类型文明区域代表古国地理环境历史环境政治制度思想文化西亚城市国家至地区性大国东北非城市国家至地区性大国南亚城市国家至地区性大国东亚城市国家至地区性大国分封制宗法制、礼乐制君权神授华夷秩序天下大同欧洲南部城市国家至地区性大国古巴比伦古埃及古印度古中国古希腊两河流域的平原，交通便利。公元前4000年左右尼罗河流域的平原，交通便利。公元前3000左右印度河和恒河流域平原交通便利,公元前6世纪黄河和长江流域平原，交通便利，约公元前2070年巴尔干半岛,多山少平原,交通不便,公元前3000年左右王权与神权结合，分工明确的官僚系统，明确的地方行政体系,完整成文法典《汉谟拉比法典》王权与神权结合，较完善的官僚系统（中央宰相，地方州长）种姓等级制度城邦至上民主思想人文精神君权神授君权神授君权神授楔形文字《吉尔伽美什》象形文字太阳历金字塔佛教；0-9《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》《夏小正》灿烂的古希腊文化寡头政治民主政治1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明热带沙漠气候温带大陆性气候高山高原气候地中海气候(1)前提：两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。

最早的美索不达米亚文明的类型是城市类型。第一个中心在苏美尔；到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城邦。各城邦相互征战不休，结果轻易地就被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服。……另一位伟大帝国创立者也是闪米特人，即汉谟拉比。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》◎两河流域气候分布图(2)巴比伦文明：①建立：约公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域。②制度：建立君主专制制度，国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事。原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令，向宫廷纳贡的地方行政单位。颁行《汉谟拉比法典》，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。古巴比伦王国示意图◎1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明

苏美尔人之间经常相互征战，需要使用战车调动军队和作战，苏美尔文明成为第一个使用战车和车轮的文明。上图为苏美尔人的战车。1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明汉谟拉比法典：最早的成文法典《吉尔伽美什史诗》1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明【研讨提升】《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。◎汉谟拉比法典石柱，现存法国卢浮宫

第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。

第23条如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。

第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。

第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。

结语怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。施行严格的、保护商业界财产的规定颁行许多类似“福利国家”政策的规定施行同态复仇法明显的阶级歧视神权主义色彩浓厚1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明(3)文化成就①楔形文字是世界上最古老的文字；②《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；③在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说；④苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；⑤最早使用战车作战的文明（军事成就）。《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板◎1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明尼罗河水系图(1)前提：东北非的埃及虽然干旱，但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。尼罗河三角洲示意图2.尼罗河流域——古埃及文明(2)起源：公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一。(3)制度：建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。

金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔为规模最大。塔底占地13英亩，塔高481英尺，全塔约用巨石2300000块砌成，平均每块约重2.5吨。……也许还可以设想，无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情，他们在这件事上没有选择的余地——这一说法的确有力地表明了想象中的埃及王权的神威。……由于这个原因，埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力亦被神化，他的话就是法律。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》2.尼罗河流域——古埃及文明2.尼罗河流域——古埃及文明(4)文化成就①丰富多彩的神话和文学故事和几乎和楔形文字一样古老的象形文字。②制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。③金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威，还体现了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。◎《亡灵书》残片

莎草纸质，有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字莎(suo)草纸胡夫金字塔和狮身人面像埃及象形文字2.尼罗河流域——古埃及文明世界第一部太阳历

太阳神——阿蒙·拉拉神头戴两片羽毛，手持一根权杖。他象征着男人的气概，公羊和雌鹅是他的神兽。2.尼罗河流域——古埃及文明3.印度河和恒河流域——古印度文明(1)前提：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临，生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。印度河流域恒河流域印度地形图◎

印度河文明主要是农业文明，主要农作物有小麦和大麦。……与外部世界也有了相当的贸易关系；出口品种包括孔雀、猿猴、珍珠、棉织品、铜、象牙和诸如梳子之类的象牙制品。(2)种姓制度：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等；婆罗门教的说教为其提供了理论和宗教基础；对印度社会和历史的发展产生了深远影响。婆罗门主掌宗教祭祀刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家吠舍大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务贱民社会的最底层，被认为是“不可接触者”统治阶级被统治阶级3.印度河和恒河流域——古印度文明种姓制度特点：各等级之间贵贱分明，职业世袭、法律地位不平等。不同等级不得通婚。社会地位由其家庭出身决定世代从事固定职业原则上禁止通婚宣扬来世和轮回婆罗门教与种姓制度（雅利安人）3.印度河和恒河流域——古印度文明种姓制度下的印度社会3.印度河和恒河流域——古印度文明(2)种姓制度：材料一

在《佛本生经》中留下了这样一个故事：有一个理发师之子爱上了离车族（译为“边地主”）的一个少女。他的父亲劝告他说：“我的儿子，你不要把愿望执著在办不到的事情上，你是理发匠之子，属低级种姓（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。——崔连仲《古代印度种姓制度》材料二首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。——《摩奴法典》我太难了！3.印度河和恒河流域——古印度文明特点：各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。目的：维护印度奴隶主贵族的利益。性质：严格的等级制度。影响：种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。【思考】在印度神话中，不同种姓的人的地位与身体的部位之间是什么关系？后来什么思想对其产生了冲击？3.印度河和恒河流域——古印度文明(3)文化成就：①佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。

②《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。③在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。

早期佛教作为反婆罗门教、反旧传统而出现的新宗教，首先它否定婆罗门教关于神能主宰人的命运的说教，……其次，他还针对婆罗门教宣扬的神创四个瓦尔那的学说，提出瓦尔那起源于社会职业分工的学说。……再次，早期佛教还主张消除宗教领域的不平等，提出了“众生平等”的口号，认为各等级的人都可以削发为僧，都可以通过自己的修行而解脱苦难。——朱寰主编《世界上古中古史》3.印度河和恒河流域——古印度文明(1)创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立。(2)教义：反对婆罗门的特权。提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。(3)对种姓制度形成了一定程度的冲击。佛教创立者：释迦摩尼3.印度河和恒河流域——古印度文明主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家合作探究：影响人类早期文明多元性的重要因素是什么？前1世纪，月氏人入侵，建立贵霜帝国④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。那么他必须被截去那部分肢体；巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明局限性：古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。巴尔干半岛,多山少平原,交通不便,公元前3000年左右(3)对种姓制度形成了一定程度的冲击。巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明性质：严格的等级制度。巴尔干半岛,多山少平原,交通不便,公元前3000年左右……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。(1)前提：两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。在与洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟的传说。……埃及文明是稳定而保守的，此外它还是一个自信而乐观的文明。(2)起源：公元前2千纪，曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明世界各地区的人民，在采集经济的基础上，积累经验，各自独立地发明了农业。巴尔干半岛南部和爱琴海地区……也许还可以设想，无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情，他们在这件事上没有选择的余地——这一说法的确有力地表明了想象中的埃及王权的神威。【思考】有学者将古希腊城邦比作是“男性公民的俱乐部”，结合“城邦制度”的概念说明和幻灯片中的统计图，想一想古希腊城邦制度有哪些局限性。四谛即苦谛（人生各种痛苦）、集谛（引起痛苦的原因）、灭谛（消除种种烦恼）、道谛（消除烦恼的道路）。人的一生本质是痛苦的，痛苦来源于个人的欲望，人只有克服了所有这些欲望，才能获得宁静的生活。——摘编自赖永海主编；业露华，董群著，《中国佛教百科全书》,上海古籍出版社,2000年，9—13页。四谛说：苦、集、灭、道。

佛陀认为，众生都是由色（物质积聚）、受（感受）、想（知觉）、行（意志）、识（精神活动）物种因素积聚而成。——摘编自易宁著，《走进古印度文明》,民主与建设出版社，2001年，133页。

五蕴说同样是地形封闭，印度为何屡次遭到入侵？在兴都库什山和苏莱曼山的交汇处有一个开伯尔山口，此处是奴隶贸易中转站，路途艰辛，雅利安人称这里为“杀死印度人的地方”，即兴都库什。达罗毗茶人建立哈帕拉文明（印度河文明）前12世纪，雅利安人入侵并扩展到恒河流域，创立了印度教和种姓制度。非印度教则诞生沙门思想，演变为佛教前516年，波斯帝国入侵。拜火教带来业力轮回思想前327年，亚历山大大帝入侵，希腊文化与之交融前261年，孔雀王朝阿育王统一全印前1世纪，月氏人入侵，建立贵霜帝国7世纪，戒日王朝统一印度北部。玄奘到访10世纪，突厥人入侵（穆斯林），佛教遭到摧毁14世纪，蒙古人入侵，16世纪时建立莫卧儿帝国1858年，英属印度建立，莫卧儿王朝灭亡1947年，印度独立印度文明：为何屡遭入侵观察古希腊地形图，比较希腊与前几个地区地形，指出古希腊的自然环境特点，并分析其自然环境对古希腊的影响。资源不足不适合农耕多山地、少平原有必要三面环水、海岸曲折多良港、地中海气候海外贸易频繁海外殖民活动商品经济发达航海与海军发展有能力三洲要冲汲取亚非文明成果创造自己独特文明社会环境宽松自由思想观念平等互利4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明(1)前提：古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。克里特文明遗址迈锡尼文明遗址4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明(2)起源：公元前2千纪，曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明(3)城邦制度【概念说明】城邦制度：城邦是指古希腊的一种国家形态，他一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦，拥有数量不等的财产，能够自备武装服兵役。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权，奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。——岳麓版高中历史必修(I)4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明(3)城邦制度①形成时间：公元前8—前6世纪②特征：小国寡民③代表：斯巴达（少数人掌握政权的寡头政治的代表）和雅典（多数公民掌权的民主政治的典型）。在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。(3)城邦制度

局限性：古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。【思考】有学者将古希腊城邦比作是“男性公民的俱乐部”，结合“城邦制度”的概念说明和幻灯片中的统计图，想一想古希腊城邦制度有哪些局限性。4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明(4)文化成就①神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；②希罗多德首创“历史”一词，在西方被认为是“史学之父”；③修昔底德成为政治史传统的奠基人；④柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。古希腊神话：神人同形同性——人文色彩4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明合作探究：影响人类早期文明多元性的重要因素是什么？

埃及气候干旱，终年雨量稀少，尼罗河是唯一的水源。尼罗河定期泛滥，为古代埃及农耕提供了肥沃的土壤。……只有投入大量的劳动力才能疏导和储积大量的水,而这大量的劳动力还必须进行协调,赋予纪律和加以领导。……由于治水而产生统一指挥的最高政治权力。

——德裔美国历史学家魏特夫

希腊全境满是千形万态的海湾。……我们在这个地方碰见的是山岭、狭窄的平原、小小的山谷和河流；

……大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。

——黑格尔《历史哲学》我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。

——[古希腊]伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的讲话》（1）阅读材料，概括埃及和希腊自然地理环境对其文明的影响。在与洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟的传说。主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家巴尔干半岛,多山少平原,交通不便,公元前3000年左右第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。——黑格尔《历史哲学》第一单元古代文明的产生与发展……另一位伟大帝国创立者也是闪米特人，即汉谟拉比。目的：维护印度奴隶主贵族的利益。在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就社会普遍信奉佛教 D.传说:洪水,方舟最早文字和史诗尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。标志：私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明(1)前提：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。印度文明：为何屡遭入侵我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。国家和文字的产生D.——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》——《摩奴法典》合作探究：影响人类早期文明多元性的重要因素是什么？合作探究：影响人类早期文明多元性的重要因素是什么？尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。…它是一条温顺的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看做是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。……埃及文明是稳定而保守的，此外它还是一个自信而乐观的文明。根据对尼罗河河水上涨观察制定出人类历史上第一部太阳历。

———《全球通史》两河地区天然无屏障…许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神。苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩…人与人之间也充满了不安全感。在与洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟的传说。

———《全球通史》（2）同样是大河，自然地理环境给埃及人和苏美尔人带来怎样的不同影响？合作探究：影响人类早期文明多元性的重要因素是什么？

多山多港湾少平原民主政治瑰宝：悲、喜剧奠基：历史哲学君主专制传说:洪水,方舟最早文字和史诗尼罗河定期泛滥法老至上修建金字塔最早太阳历水源充足，洪水泛滥受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。地理环境是影响人类文明发展的重要因素！地理环境决定因素≠

人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。此外，历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。合作探究：影响人类早期文明多元性的重要因素是什么？历史反思：我们应该如何看待多元的文明？★文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别★每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。应该秉持平等与尊重，摒弃傲慢与偏见，加深交流对话。★主题升华：文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富★对待世界多元文明，我们应该坚持开放包容、互学互鉴，以兼收并蓄的态度汲取其